北京風(fēng)水大師：風(fēng)水寶地是什么格局-標(biāo)準(zhǔn)有哪些

風(fēng)水學(xué)的五大要素是：龍、穴,、砂,、水,、向，這也是構(gòu)成一塊風(fēng)水寶地的五個重要因素,。其本質(zhì)則是氣。尋龍,、點穴、察砂,、覓水,、定向的目的就在于尋找適和人體的吉氣，避開不利于人體的煞氣,。風(fēng)水寶地的構(gòu)成，不僅要求“四象畢備”(所謂四象,，即指“朱雀、玄武,、青龍、白虎”四靈齊備,。),，并且還要講究來龍,、案砂,、明堂、水口,、立向等,，也就是風(fēng)水家常說的龍、穴,、砂,、水、向,。《陽宅十書》中說道,，“人之居處，宜以大地山河為主,，其來脈氣勢最大，關(guān)系人禍福,，最為切要”,，“陽宅來龍原無異，居處須用寬平勢,。明堂須當(dāng)容萬馬……或從山居或平原。前后有水環(huán)抱貴,，左右有路亦如然”,，“更須水口收拾緊，不宜太迫成小器,。星辰近案明堂寬,，案近明堂非窄勢。此言住基大局面,，別有奇特分等第”,。這是一種從大環(huán)境而言的風(fēng)水寶地模式。即要求北面有綿延不絕的群山峻嶺,，南方有遠近呼應(yīng)的低山小丘，左右兩側(cè)則護山環(huán)抱,，重重護衛(wèi),，中間部分堂局分明，地勢寬敞,，且有屈曲流水環(huán)抱,。這樣就是一個理想的風(fēng)水寶地了。正如佛隱《風(fēng)水講義》中所說：“靠山起伏,，高低錯落,，曲曲如活,，中心出脈,，穴位突起，龍砂虎砂,，重重環(huán)抱,，外山外水，層層護衛(wèi)的發(fā)福發(fā)貴之地,?！睆默F(xiàn)代城市建設(shè)的角度上看，也需要考慮整個地域的自然地理條件與生態(tài)系統(tǒng),。

每一地域都有它特定的巖性,、構(gòu)造、氣候,、土質(zhì),、植被及水文狀況。只有當(dāng)該區(qū)域各種綜合自然地理要素相互協(xié)調(diào),、彼此補益時,，才會使整個環(huán)境內(nèi)的“氣”順暢活潑，充滿生機活力,，從而造就理想的“風(fēng)水寶地”——一個非常良好的生活環(huán)境,。對于中國常見的背山面水的城市、村落而言,，本身就是一個具有生態(tài)學(xué)意義的典型環(huán)境,。科學(xué)的價值是：背后的靠山,，有利于抵擋冬季北來的寒風(fēng),，面朝流水，既能接納夏日南來的涼風(fēng),，又能享有灌溉,、舟楫、養(yǎng)殖之利：朝陽之勢,，便于得到良好的日照;緩坡階地,，則可避免淹澇之災(zāi)；周圍植被郁郁蔥蔥,，既可涵養(yǎng)水源,，保持水土，又能調(diào)節(jié)小氣候,，獲得一些薪柴,。這些不同特征的環(huán)境因素綜合在一起，便造就了一個有機的生態(tài)環(huán)境，也就是古代建筑風(fēng)水學(xué)中始終追求的風(fēng)水寶地,。

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