怎么看陰宅風(fēng)水的入門知識(shí)講解

所謂“陰宅風(fēng)水定生死，陽宅風(fēng)水官富貴”,，可見陰宅的風(fēng)水也是頗為重要的啊,，其中陰宅的風(fēng)水就會(huì)世代子孫的運(yùn)勢相關(guān)，還會(huì)關(guān)系著和后代們是否有?？上淼?，而生活中有哪個(gè)人不希望自己的子孫出人頭地呢？因此基本上每個(gè)人都會(huì)注重陰宅的風(fēng)水,，也希望能多學(xué)習(xí)一下關(guān)于陰宅的風(fēng)水知識(shí),，那么怎么看陰宅風(fēng)水的入門知識(shí)講解呢？

怎么看陰宅風(fēng)水的入門基礎(chǔ)知識(shí)講解

1,、入山尋龍?jiān)瓌t,，總括來說,，陰宅風(fēng)水學(xué)入門，你要知曉基礎(chǔ)的幾個(gè)步驟,，首先我們需要的做的就是入山尋龍,，這種條件是要求你埋在山中而不是公墓里。首先在蜿蜒起伏的眾多山嶺中,。探索得生氣充盈的山脈,。然后循著這山脈地走勢。找尋其止息之處,，因?yàn)樯矫}止息之處,。往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。但找到山脈止息處,。要看看附近的砂水的形勢,，陰宅風(fēng)水觀察環(huán)境很重要，如果如砂環(huán)水抱,，那么表示其周圍能夠找到吉低作為墓地,，而如果是砂飛水走附近就沒有吉地。無法聚氣,。

2、依山傍水原則,，考慮環(huán)境,、不管是土質(zhì)還要考慮周邊的風(fēng)景情況，而這也是陰宅風(fēng)水學(xué)入門之一,，找尋的好的地方作為墓穴考慮標(biāo)準(zhǔn)就為依山傍水,。青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則,，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財(cái)”,，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺,，擇水,，可以令財(cái)源滾滾。所以地方找好了旺的就是后嗣是人丁,。依山傍水,，石為山之骨，水為山之血脈,，仁者樂山,，智者樂水。說的就是山水環(huán)境對(duì)好的陰宅風(fēng)水有多重要,。

3,、明堂開闊的原則，從古至今人們都對(duì)這陰宅風(fēng)水很是介意，陰宅風(fēng)水是關(guān)乎到子孫后代貧富貴賤,，人丁興旺的大事情,，稍有馬虎，對(duì)不起的不光是先人,，還會(huì) 害了后人,，所以我們?cè)诖蛟祜L(fēng)水的時(shí)候陰宅風(fēng)水學(xué)入門要體現(xiàn)掌握一二，除了以上講到了幾點(diǎn)外,，選擇墓地,，明堂開闊也是一點(diǎn)，風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人 材,，發(fā)展事業(yè),，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”,，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,，明堂開闊，生機(jī)勃勃,，才能前途無量,。反之，墓地不 宜設(shè)在窄小局限的山谷,。

4,、屈曲蜿蜒的原則，在陽宅風(fēng)水中,，直沖被視為不吉,，人們認(rèn)為氣直沖，有煞氣損風(fēng)水,，而愛陰宅風(fēng)水中也是這樣一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn),。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原 理主張“直則沖”,、“曲則順”,，道路要屈曲，山水要蜿蜒,，就是彎彎曲曲,。曲徑通幽，道路有回旋,，這樣的墓地才被視為是吉地,。所以我們?cè)谶x擇墓地的時(shí)候要注 意，四周要寬闊,，但是道路要回旋,。

5,、前朝后靠左右抱原則，陰宅風(fēng)水好不好,，還要看前后有無有靠山,，而這也是陰宅風(fēng)水學(xué)入門之一、 陰宅風(fēng)水流傳著這樣一句話“左青龍右白虎,，前朱雀后玄武”講的就是如何考慮陰宅周邊的地勢情況,，吉地一般都是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地,，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里,，這個(gè)地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),，意思是雙手捧著,，雙手并在一起捧著，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地,，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

怎么看關(guān)于陰宅風(fēng)水的入門知識(shí)講解

一,，什么是風(fēng)水,？

如果以風(fēng)水古典書籍的技術(shù)語言，來表述風(fēng)水,，對(duì)普通人來說,，是一頭霧水。一般人,，關(guān)心的是，這風(fēng)水是什么,？它跟自己有什么關(guān)系,？講究風(fēng)水和不講究風(fēng)水，對(duì)自己有什么影響,？這就不是只關(guān)系到表達(dá)必須通俗易懂,，而且，還要有事實(shí)來說明,，這才讓人聽得明白入心,，可信。

二,，所謂風(fēng)水,，說得文縐縐，就是故人埋葬的環(huán)境,，以及自己居住生活,、工作的環(huán)境,。風(fēng)水的作用，就是在天時(shí)地運(yùn)的催化下,，這些環(huán)境對(duì)你自己以及家人的禍,、福影響。

這些影響,，牽連到人的所有生活,、工作過程。大的如生命安危,，身體狀況,，婚姻狀況，生育能力,，事業(yè)狀況,，官才運(yùn)狀況，學(xué)業(yè)狀況,，等等,，等等。

那么,，人家會(huì)問：

風(fēng)水環(huán)境,，又是怎么去影響到人的這些種種呢？

現(xiàn) 在,，新生派,，比較喜歡用科學(xué)的磁場作用去解析，其實(shí),，這些貌似很科學(xué)的依據(jù),，是說不圓風(fēng)水的作用的。因?yàn)?，不同地方,、環(huán)境的物理磁場，其強(qiáng)弱,，大小,，都說 明，表述不了風(fēng)水作用的性質(zhì),，以及細(xì)致的影響內(nèi)容,。磁場的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，也不是絕對(duì)的風(fēng)水作用規(guī)律,。所以,，在解析風(fēng)水的影響過程中，最好不要說什么磁場作用,， 不然,，人家問,，這是什么磁什么場，就復(fù)雜化,，越說越不清楚了,。

自然一切，都是有生命的,，都遵循一定的自然法則而存在,。

當(dāng)我們以“世間萬物皆有生命”的自然觀點(diǎn)，去看看我們所謂的風(fēng)水,，所謂的環(huán)境的時(shí)候,。“環(huán)境是有生命力”的概念,，呼之欲出,，風(fēng)水的存在，不解自明,。

既然環(huán)境,，也是一個(gè)生命體，那么不同的環(huán)境,，就是不同的生命體,。其各自生存的過程和狀況，從大的前提看,，依照自然法則運(yùn)作,。從仔細(xì)微觀的立場看，是各自不同的風(fēng)水機(jī)理在運(yùn)作,。

人,，是在各種不同的環(huán)境中生活，工作,。故人,，也是在不同的環(huán)境里安息。人與故人,，都在各自不同的環(huán)境生命體中存在，日月熏陶,，聞風(fēng)喝水活動(dòng),，自然受到浸泡，趨于一致,，結(jié)出不外乎的果報(bào),。

這就是什么是風(fēng)水？風(fēng)水為什么對(duì)人會(huì)產(chǎn)生影響的根源,。其中,，故人（陰地）如何布及子孫,，相當(dāng)玄妙?？茖W(xué),，無法解釋，血脈也解釋不全（畢竟也有血統(tǒng)外的繼承）,。我試著解釋的答案是：那是一種冥冥中的名分產(chǎn)權(quán)分配,。我們說風(fēng)水，就是要去認(rèn)識(shí)各個(gè)與人有關(guān)的環(huán)境（陰陽宅）生命主體,。探究的終極,，就是去弄明白弄清楚風(fēng)水這個(gè)生命體的各個(gè)不同的運(yùn)作機(jī)理。運(yùn)用傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)問的目的,，就是要在實(shí)務(wù)中,，善選風(fēng)水，善做風(fēng)水,，善改風(fēng)水,。使用風(fēng)水為人們?cè)旄！?/span>

二,，龍,、穴、砂,、水,、向。

這是我們經(jīng)常講的陰宅風(fēng)水中的五大元素,。

如果從技術(shù)的層面去解說,，又能面面俱到，確實(shí)時(shí)間不夠,，篇幅有限,，力不從心。只能蜻蜓點(diǎn)水做個(gè)樣子,，散漫的趣說點(diǎn)滴,。

當(dāng)我們把風(fēng)水的環(huán)境，作為是各個(gè)依靠自然法則和風(fēng)水機(jī)理運(yùn)作的生命體,，對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí),，就上了一個(gè)層次。對(duì)風(fēng)水的了解,，視同一個(gè)個(gè)鮮活的生命去觀察,，去了解。并從中了解各自的特性,，特征,，效能表現(xiàn),。那是一件非常有趣的事情。

龍,， 在山地,，那是一道道有來有去的，延伸著的山脈,，山丘,。在丘陵地，也是有著紐帶延伸的小山包,，坡地,。在平原，是一道道,，稍微凸起,，或者相對(duì)堅(jiān)實(shí)的，有紐帶牽 連著的土脈,。這里,，特別指出的是平原龍，不少古書都愛從水來論,，說平原水是龍,。其實(shí)，是一種認(rèn)龍的方便,，在凸起延伸的土脈旁邊,，相對(duì)低洼，所以有水流動(dòng),， 以此來認(rèn)龍,。但實(shí)地有各種各樣，以此來辯平原龍,，也有看走眼,，機(jī)械離龍很遠(yuǎn)的時(shí)候。

記得很久以前,，師傅帶我去走山,，是把龍，當(dāng)做一道有生命的蛇,。

“走,，跟我去驗(yàn)蛇路，抓蛇去”——我永遠(yuǎn)記住師傅這一句風(fēng)趣幽默的話,。蛇,，從臥草（行龍不停不脫化）,，到出草（開始脫化）,，到精靈扭腰（化的中途）,，到玩累了歇息歇?dú)猓ńY(jié)穴）之處。一邊走,，走到哪一步又說出它的獨(dú)特情形,，很有趣。

最刺激的是,，每一次脫化起泡之首,，師傅都會(huì)出道迷語般的選擇題給我猜：來來來，別走,，先猜猜,，這一脫皮后，蛇往左去,，還是右去,？它應(yīng)該最喜歡，也只有往那一邊去,，才是好蛇,？

而最滑稽的是，當(dāng)隨蛇走到盡頭,，師傅裝做無奈的嘆氣：你看看,，你看看，這蛇怎么不見了,？當(dāng)我也一頭霧水的時(shí)候,，他卻哈哈大笑：它躲起來了。喲,，看那邊,，它在那邊歇?dú)饫病?/span>

別看是一路的嘻嘻哈哈。多年之后,，我發(fā)現(xiàn),，這些都是讀書讀不到，書上學(xué)不會(huì)的東西,。

我不敢設(shè)想,，沒有師傅無私的關(guān)愛托付知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這些,，我能否自己發(fā)現(xiàn),，要用多少時(shí)間，經(jīng)過多少驗(yàn)證,？確實(shí)沒信心,，也許早就放棄究竟這些東西。所以，我說,，有個(gè)師傅,，如同多個(gè)父親。當(dāng)然,，時(shí)代不同,，這種師傅很少了，有些假師,，男盜女娼,，跟上了賊船一般。

龍,，好不好,，貴不貴氣，在開始脫化的時(shí)候,，看看左右是否有護(hù),，有送。各種形狀不同,，但以出自自身為最真心關(guān)切,。其護(hù)如母親的手挽，有情而溫順,；其送,，如順風(fēng)楊柳，條條順勢包從,。

好龍來自千里,，行至脫處，一節(jié)比一節(jié)溫順,，圓潤,，肥滿，清新,，蒼翠,，嫩綠，細(xì)致,。有話說,，富貴全看龍身上，這是行龍行進(jìn)中的變化形象,。如鄉(xiāng)間老師傅說的,，帶槍帶炮，帶錢箱（庫）,，帶金銀財(cái)寶,，帶筆帶印,，有護(hù)有送隨從，等等,，等等,，這些大家容易懂。

換句話來說來龍,，可能比較容易了解其性質(zhì)。

來龍,，就如一個(gè)人的本身素質(zhì),，任何人，不論從事什么,，可以成就什么,，首先要具備的，就是要有那么本身帶來的素質(zhì),。這好比：當(dāng)教授的料,，起碼是個(gè)知識(shí)分子。白丁不認(rèn)一個(gè)的,，怎么去教人,？等等類推。

但是,，有素質(zhì),，并不等于就能成大事。這就要有好的,，恰當(dāng)?shù)钠脚_(tái),，也就是有“穴”嗎？沒穴,，不結(jié)穴,，巧婦難為無米之炊。

但是,，有了平臺(tái),，也就見不得你能有所發(fā)揮，成就大事,。這就要機(jī)遇,。各種機(jī)遇，就是向上的砂水狀況,。這向上的砂水,，如同人來到了時(shí)間，迎面來的是各種有利,，無利的事情,。這里面,，有風(fēng)水的根本位理，形理,，時(shí)運(yùn)作用,。而不是對(duì)著個(gè)山頭就說富貴。那是太太簡單了吧,。

驗(yàn)龍,，是尋找選擇陰宅風(fēng)水地，必不可少的過程,。

我發(fā)覺,，現(xiàn)在許多人學(xué)習(xí)風(fēng)水，都將重心放在穴位,，水口處,。忽視了驗(yàn)龍的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累。

一流師傅看星斗,，指的是驗(yàn)龍的經(jīng)驗(yàn),。以山脈星形轉(zhuǎn)換變化來確定龍何來何去何從。

二流師傅看水口,，指的是看水口的重要性,，而不是說，認(rèn)準(zhǔn)個(gè)水口,，就能當(dāng)二流師傅了,。

三流師傅漫山走，指的是,，沒有認(rèn)龍經(jīng)驗(yàn),，不知由來，不知所去,。

總之,，驗(yàn)龍是第一關(guān)。這個(gè)容易理解,。好比寫文章,，這驗(yàn)龍就是開章和情節(jié)的表述，穴位,，只是個(gè)結(jié)果,，文章的結(jié)尾。又好比小孩學(xué)站穩(wěn),，走路,，才能跑步。必須有那個(gè)過程,。沒了這前面的過程,，你就得不出最后的結(jié)果,。這個(gè)省略不了的。

古時(shí)候,，地師驗(yàn)龍的精神,，非常讓人敬佩。有的,，千里迢迢,，從發(fā)祖驗(yàn)起，風(fēng)餐露宿,，年月在野,，所受的苦，難以想象?，F(xiàn)在的人，懶了,。但起碼要驗(yàn)證好幾節(jié)龍吧,， 總不能拿個(gè)電腦，看看谷歌,，哪里有水,，哪里有開叉就插洞吧。如果是那樣,，多數(shù)屬散氣虛花之地,，多數(shù)見不到脈土的幾層顏色。離脈者絕,，這種絕,，不是很快的， 多數(shù)在看似平安的兩三代人中,，丁消宗失,。這不是危言聳聽。

風(fēng)水行中,，有句話,，叫三年看龍，七年點(diǎn)穴,。說的是點(diǎn)穴之難,。難在哪里？也許,，許多初學(xué)者,，理解為定穴點(diǎn)的難。那說一句,，你理解錯(cuò)了,。我經(jīng)常在網(wǎng)上,，網(wǎng)下，看人指指點(diǎn)點(diǎn)說穴在哪里,，感覺很好笑,。穴位，并不是由你說了算,，它在那,，就在那。離開了它,，都是人的自以為是,。

穴學(xué)的難，最大的難,，難在是否是“結(jié)穴”,。這個(gè)關(guān)系到，首先就是龍的認(rèn)識(shí)問題,，離開了認(rèn)龍的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn),，說穴，沒了方向,。

是否該到了結(jié)穴的地方,，龍說了算。

是真結(jié)還是假結(jié),，龍說了算,。

如果離開，或者不了解龍與穴之間的必然關(guān)系,，也就失去認(rèn)穴的根本依據(jù),。

這也是，看地的人無數(shù),，而葬得真穴的人很少,，葬個(gè)虛花當(dāng)做寶的根本原因。

從龍而得穴是正宗,，從砂水而得穴是虛花假說,。君要真風(fēng)水，請(qǐng)記住這句話,。

驗(yàn)得真結(jié)是驚喜,，再看砂水是應(yīng)期。應(yīng),，應(yīng)驗(yàn),；期，期待,，期望,。

認(rèn)得有真結(jié),，才在穴場，開始屬于枝末類的證穴了,。不論怎么證,，有一點(diǎn)，穴不離開龍,，離開了,，也就錯(cuò)了。至于那一點(diǎn),，有經(jīng)驗(yàn)的自然會(huì)心會(huì)意,。結(jié)穴的地形叫法，有很多種,，有直結(jié),，橫結(jié)，角結(jié),，等等等等,。

穴，是天然的生成,。當(dāng)你在穴場,，看結(jié)氣,，散氣,，場唇，水勢,，水法,，案山，護(hù)抱,，朝山,，小大堂局，進(jìn)行技術(shù)上取舍,，取點(diǎn)立向時(shí),。是天生自然的，那就會(huì)發(fā)現(xiàn),，在那個(gè)點(diǎn)上,，穴的動(dòng)感形象自然顯現(xiàn)，所對(duì)的案山取舍剛好,，一派天然,。絲毫不是個(gè)人造作聰明。

對(duì)有經(jīng)驗(yàn)的師傅來說,，這說了半天的穴場證穴,，也只是一兩分鐘內(nèi)就發(fā)現(xiàn),，確定的事情。

朋友們,，也許覺得我前面,，關(guān)于驗(yàn)龍花的筆墨太多。其實(shí),，這是最基礎(chǔ),，需要最重要的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！安粫?huì)驗(yàn)跡,，何知巢穴”？道理就在這里,。

這點(diǎn),，希望想學(xué)真本事的人記住。在學(xué)習(xí)中特別留心,。有些師傅可能不會(huì)講清楚出來,，但你自己可以通過觀看他的實(shí)踐，自己去覺悟,。

驗(yàn)龍,，來到龍停結(jié)穴的地方，不少師傅,，都有“山重水盡疑無路,，柳暗花明又一村”的喜悅。

羅城浮現(xiàn),，砂水分明,，朝山分列歡迎。案山親近,，護(hù)砂環(huán)抱有請(qǐng),，送砂回欄水口，明堂唇圓,。,。。,，遠(yuǎn)近,，高低，均稱取舍,，恰好處,，穴情隱現(xiàn)。。,。,，一派自然天成。說龍虎,，莫把書圖套自然?，F(xiàn)實(shí)龍虎長短不等分。親生即比外來好,，富貴不耗入家倉,。亦莫兩旁有砂叫龍虎，不包不攔,，勢外撇,，實(shí)屬無情“推車手”?！巴栖囀帧?，財(cái)富散盡家族亡。

論流水,，暗拱還比見水好,。試問天下天子地，哪有見水滔滔流,？以環(huán)抱為有情,。

說堂局，內(nèi)堂密緊不漏是真章,，外堂大闊另樣詳,。內(nèi)堂不密貪大闊，待到天明人已亡,。

論案山,，先把龍情水法細(xì)參詳,，莫向個(gè)山腰就叫娘,。不合龍情水法即黃泉，葬向個(gè)金山也絕亡,。

說朝山,，莫見個(gè)山頭叫干將，風(fēng)水自有秘語藏,。文筆亦可化矛劍,，巨門亦可化堵墻。

龍穴砂水,，蜻蜓過,，望水紋，各思量,。

關(guān)于陰宅,，再給大家一個(gè)提示是,，書本上，通?？吹街饕腥?，三元兩種方法（當(dāng)然還有很多相關(guān)的方法和知識(shí)，例如比較神驗(yàn)的郭易申八宅風(fēng)水）,。這兩種方法,，并不是孤立運(yùn)用的東西。在實(shí)務(wù) 操作取舍中,，往往都會(huì)結(jié)合的運(yùn)用到它們,。如果你只有一門知識(shí)，那還算不成熟,。值得提醒的是,，在書本的三合與三元，與現(xiàn)實(shí)多種類型結(jié)合時(shí),，如果你有了一定的 驗(yàn)證經(jīng)驗(yàn),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中,，有三分之一的論斷,，是錯(cuò)誤的。這些錯(cuò)誤的書本知識(shí)辨別,，除了有師傅交代,，或者個(gè)人多去驗(yàn)證感悟之外，真的沒人輕易跟你講,，這可是個(gè)人經(jīng)驗(yàn),。這也就是書本公式推理化帶來的禍害。

教你怎么看陰宅風(fēng)水的入門知識(shí)分析講解

陰宅風(fēng)水分為山地風(fēng)水及平洋風(fēng)水,，山地風(fēng)水追求的是'天人合一,，天人感應(yīng)'。山地風(fēng)水講究的是形勢和理氣的最佳配合,，形勢方面必須是：以穴為中心,，以主山、少祖山,，祖山為背景,，以河流、水池為前景,，以案山,、朝山為對(duì)景，以水口山為屏景，以青龍山,、白虎山為兩翼,。理氣方面必須是：以穴的座向、分金,，取五行生尅理論,，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金,。使其福澤后代,，蔭益子孫。

平洋風(fēng)水更多的是理氣配合,，形勢的要求是坐空向?qū)?。平洋風(fēng)水追求的是：風(fēng)吹水激壽丁長，避風(fēng)避雨真絕地,。講究的是墳?zāi)棺陨淼淖?、分金及水口的配合?？傊?，陰宅風(fēng)水的主要要素是：覓龍、察砂,、觀水,、點(diǎn)穴、取向等,。風(fēng)水學(xué)重視砂環(huán)水抱,，因?yàn)樗Э墒寡ǖ氐纳鷼饽劢Y(jié)集，而砂環(huán)則可使穴的凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散,。兩者將為吉穴的必要條件,。因此，《葬經(jīng)》曰：“風(fēng)水之法,，得水為上,，藏風(fēng)吹之”。

總之,，欲尋其吉穴,，首先是入山尋龍,，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中,，探索得到生氣充盈的山脈，然后循著此山脈走勢,，找其止息之處,，因?yàn)樵谏矫}的止息處，往往有生氣凝聚的結(jié)穴所在。但到山脈止息處,，還要看附近的砂水形勢,，若砂環(huán)水抱，即表示該處附近有生氣凝聚的吉穴,。但若是砂飛水走,，即表示該處的生氣無法凝結(jié)聚集，所以不會(huì)有吉穴藏在其中,。

根據(jù)面相看陰宅風(fēng)水的重要依據(jù)

人們常說面相與我們的命運(yùn)相關(guān),，所以不少人會(huì)通過面相看來自己的命運(yùn)運(yùn)勢，而面相算命確實(shí)是有依據(jù)的,，但面相不僅可以看出個(gè)人的命運(yùn),，對(duì)于個(gè)人的陰宅風(fēng)水也可以一目了然，也就是說通過觀察面相是可以看出陰宅的風(fēng)水情況的,。

根據(jù)面相看陰宅風(fēng)水的重要依據(jù)有哪些

面相斷風(fēng)水自古以來為相學(xué)絕學(xué),，一般都是口授相傳，外人很難學(xué)到精髓,。本篇主要就講解一些簡單基本的看法,，不論有無相學(xué)基礎(chǔ)都能快速斷驗(yàn)且準(zhǔn)確無誤。

我們知道地有厚薄之分,，不同田地長出來的莊稼是不一樣的,，這與田地所處的環(huán)境和土質(zhì)成分有關(guān)，大西北土地貧瘠,，自古以來不如江浙一帶的田地收成好,，其實(shí)不光是土地，西北地區(qū)自古以來也不如江浙一帶出的人才多,。為什么呢,？好的風(fēng)水環(huán)境不光適合植物的生長也適合人類的繁衍生息，細(xì)想沙漠地帶不論是動(dòng)物植物都不適合生長,。所以好風(fēng)水養(yǎng)人育人發(fā)人,，壞風(fēng)水則敗人損人害人。何為好何為壞呢,？這是相對(duì)的,，有的旺財(cái)有的旺丁有的旺貴，有的敗財(cái)有的不旺丁,，有的旺丁無財(cái),，有的有財(cái)無丁，有的旺貴缺丁,，旺財(cái)旺官貴又旺丁的風(fēng)水是非常少的,，就像魚與熊掌不可兼得,，所以不要祈求絕對(duì)好的風(fēng)水。想大發(fā)一定有大風(fēng)險(xiǎn),，想四平八穩(wěn)就別想大富大貴,。

言歸正傳，從面相上如何斷驗(yàn)祖墳陰宅風(fēng)水呢,？

1：凡是體態(tài)高大豐盈者祖墳大的環(huán)境較好,，即宜居，凡是體態(tài)瘦小干癟祖墳大的環(huán)境較差,，即土地貧瘠不宜居,。如連續(xù)兩代如此要考慮搬遷，否則就有絕后之征兆,。

2：凡是五官軒昂舉止大方則祖墳風(fēng)水較好,，凡是五官猥瑣鼠目獐眉則墳地受寒，有官災(zāi)之征兆,。

3：凡是五官柔和清秀則風(fēng)水較好,，凡是五官帶惡帶煞帶殺則說明祖上不留德，風(fēng)水有破,。

4：凡是骨潤肉細(xì)則風(fēng)水較好,，凡是骨粗骨凸露肉粗肉厚則墳地土質(zhì)疏松缺水。

5：凡是耳朵高提豐厚則左右護(hù)衛(wèi)較好,，耳朵干癟帶滯則左右受損,。凡是額頭飽滿靚麗則名堂較好，凡是額頭狹窄凹陷則名堂受損,。凡是鼻型有勢則地氣充盈,，凡是鼻型扁塌則地氣已盡。凡是嘴巴開闊有型則有水氣濕潤,，凡是嘴巴尖小則水氣無潤,。

關(guān)于根據(jù)面相看陰宅風(fēng)水的重要依據(jù)揭秘

一、看陰宅哪里看,？山林家墓發(fā)際邊,。白色無量風(fēng)水好，青筋暗陷有破變,。得天地氣財(cái)旺,，得風(fēng)水氣發(fā)。新舊風(fēng)水管三代,，墳損家衰不昌隆,。看氣色要遠(yuǎn)看,，近看反而不圓滿,。得氣骨肉起,，塌陷失風(fēng)水,。有氣發(fā)不休,，無氣終究敗。日月有氣額方圓,，無氣塌陷父母難,。眉若有氣伏而秀，無氣粗而兄弟疏,。人中有氣又深長,，無氣平平子孫難。新舊風(fēng)水上下看,，額鼻人中地閣參,。得人之氣后代旺，色惡暗滯后代衰,。死無葬地子無力,，顴準(zhǔn)暗滯青筋纏。命宮豎紋為紋數(shù),，人中方向?yàn)閴炏?。鼻頭氣色為土質(zhì)，三仃一線子息辯,。

【解：鼻高墳在高處,，鼻色枯黃，土質(zhì)干燥,，色暗土質(zhì)濕,。人中偏左，墳東南西北向,。人中偏右,，墳超東北西南向。法令紋深為溝,，紋淺為路,。嘴大為河，嘴小為干河,。

二,、看五官知風(fēng)水，可修風(fēng)水改命運(yùn)

1,，吊腳眉三角眼,，山惡龍急穴歪斜。眉頭向上尾向下,，眼如三角淫奸詐,。

2,，豎心眉三角眼，眉長過目斜上豎,，眉毛象刀眼三角,，朝山不正順雙姓。

3,，眉毛壓眼號(hào)鬼眉,，孤苦無福易淫亂。風(fēng)小龍脈必殘缺,。八面風(fēng)吹須改變,。

4，新月眉睡鳳眼,，終身無險(xiǎn)富貴安,。風(fēng)水必是龍穴，山明水秀祖山高,。5,，游龍眉伏龍眼，眉高眼圓不一般,。堂局廣聚穴星端,，持衛(wèi)重重氣勢軒。

6,，臥蠶眉丹鳳眼,，剛烈正義大富貴，祖山威嚴(yán)龍有力,，穴正又高受百參,。

7，懸膽鼻主榮華,，男的財(cái)旺女興家,，來龍左右倉庫立，穴星端厚堂緊密,。

8,，鷹嘴鼻毒貪奸，四八五十遭天譴,。穴歪山水成反背,，陰星不整是其因。

9,，露灶鼻穴星窄,，堂局散曠下無欄。孤苦伶仃難聚財(cái),，辛苦奔波晚運(yùn)難,。

10,，龍鼻虎鼻皆不差，千里來龍風(fēng)水好,，正龍正穴四面拱,，為人公正富貴人。

【附：民間看墳絕技,。上吊死的墓墳頭,，有一條圓線纏繞,。喝藥自殺死的墳頭,，有白堿面色浮在墳頭?！?/p>

根據(jù)面相手相看陰宅風(fēng)水的重要依據(jù)是什么

一命運(yùn)二面相三手相四風(fēng)水,，都說看人要三分手相七分面相，而面相中人的眼睛就占了五分,，看人的眼睛要看形和神,，眼形中男人最好的叫龍眼而女人就是鳳眼，而看眼神是最難學(xué)的,。眼睛代表修為和作為,，鼻子代表財(cái)氣，耳朵代表生命力,，嘴巴代表交際能力,，頭發(fā)代表性格，眉毛代表心胸,，額頭代表運(yùn)勢,，法令（既嘴巴兩邊的紋線）代表志向。如果要看生男生女,，男人就看他的人中（既嘴巴與鼻子之間的溝）（說：人中一個(gè)窩,，有兒也不多；人中一條線,，閨女一大片,。）女人就看她的耳垂。從面色看人運(yùn)氣,，則是：要知誰家漸漸貧,，面如水洗耳生塵；要知誰家漸漸昌,，印堂發(fā)亮有黃光,。

風(fēng)水共有四要點(diǎn)，既：左青龍右白虎前朱雀后玄武,。青龍就是指河流,，白虎是指道路,，朱雀代表水潭水庫，玄武就是丘陵或者山脈,，最基本一點(diǎn)就是前低后高,，古時(shí)玄學(xué)很深?yuàn)W。

先天風(fēng)水印堂為壬癸水,，寬大為水旺窄小為水弱,，左臉為甲乙木，高時(shí)旺,，低時(shí)弱,。右臉為庚辛金，高時(shí)旺,，低時(shí)弱,。眼大有神甲丙旺。丁火弱下巴尖小,，丁火旺下巴寬圓,，丁火代表牙齒，好丁旺,。鼻子圓大時(shí)戊土旺尖小時(shí)戊土弱,。長相好：如果日干弱時(shí)日干的先天風(fēng)水旺，如果日干旺日干的先天風(fēng)水 弱,。個(gè)的高矮：看日支為用神時(shí)先天風(fēng)水旺時(shí)個(gè)高,，弱時(shí)個(gè)矮。日支為忌神時(shí)先天風(fēng)水弱時(shí)個(gè)高,，旺時(shí)個(gè)矮,。甲木為頭。頭大甲木旺,。頭小甲木弱,。長的好壞看日干的先天風(fēng)水旺弱。八字看面相：道云：肝開竅于目,，目不視而魂在肝,。所以，在面相上眼為天干甲木,，甲木為用旺者,，眼睛美麗；甲木生丙火,，丙火為用的眼睛有神采,。八字?jǐn)囡L(fēng)水：甲木為吉砂時(shí)，為大樹：為兇水時(shí)，是松軟的坑凹,。丙火無論是砂水都是高崗,。100%準(zhǔn)確。皮膚黑火,，戊己土旺,，庚金旺，棱角突出,，肉的厚薄看戊己土,，辰戌丑未旺是肉厚，胡須,、眉毛濃,、甲乙木旺，眼是丙火,，眼大有神丙旺,，聲音高金旺,，火旺弓啞,，

先天風(fēng)水已知事上看先天風(fēng)水？

地域看先天風(fēng)水：

長江以北,，山海關(guān)以南叫中原,，水火都不十分旺，火相對(duì)較旺,，水相對(duì)較弱,。山海關(guān)以北，叫北方,，水旺,、火弱。長江以南叫南方,，南方火旺,、水弱。云貴高原,、青藏高原為水旺火弱,。黃土高原，火旺水弱,。盆地水弱火弱,。沿江、沿海,、沿湖,、沿河地區(qū)，水旺火弱。巨烈的發(fā)光,、發(fā)熱物體附近為火旺之地,。后天風(fēng)水的調(diào)整，以命局為主,，結(jié)合大運(yùn),、流年調(diào)整效果最佳。先天風(fēng)水就是母親懷孕時(shí)的流年作用于月柱,八個(gè)字的增減力就是先天風(fēng)水,。