蓬頭稚子學(xué)垂綸,,側(cè)坐莓苔草映身,。 [譯文] 頭發(fā)蓬亂的小兒學(xué)釣魚(yú),側(cè)身坐在有莓苔的陰濕地方,,那里野草長(zhǎng)得很高,,掩映了小兒的身體。 [出典] 胡令能 《小兒垂釣》
注: 1,、 《小兒垂釣》 胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸,,側(cè)坐莓苔草映身,。 路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人,。
2,、注釋:
蓬頭:形容小孩可愛(ài)。
稚子:年齡小的,、懵懂的孩子,。
垂綸:釣魚(yú)。綸:釣魚(yú)用的絲線,。
莓:一種野草,。
苔:苔蘚植物。
映:遮映,。
借問(wèn):向人打聽(tīng),。
魚(yú)驚:魚(yú)兒受到驚嚇。
應(yīng):回應(yīng),,答應(yīng),,理睬。
3,、譯文1:
一個(gè)扎著蓬頭小孩學(xué)著大人釣魚(yú),,側(cè)身坐在莓苔上,身影掩映在野草叢中,。聽(tīng)到有過(guò)路的人問(wèn)路小孩連忙遠(yuǎn)遠(yuǎn)地招了招手,,害怕驚動(dòng)了魚(yú)不敢大聲答話。
譯文2:
個(gè)蓬頭發(fā)蓬亂,、面孔青嫩的小孩在河邊學(xué)釣魚(yú),,側(cè)著身子坐在草叢中,野草掩映了他的身影,。聽(tīng)到有過(guò)路的人問(wèn)路,,小孩漠不關(guān)心地?cái)[了擺手,生怕驚動(dòng)了魚(yú)兒,,不敢回應(yīng)過(guò)路人 ,。
4、胡令能(785-826年),,唐詩(shī)人,,隱居圃田(河南中牟縣)。唐貞元,、元和時(shí)期人,。家貧,年輕時(shí)以修補(bǔ)鍋碗盆缸為生,,人稱“胡釘鉸”,。他的詩(shī)語(yǔ)言淺顯而構(gòu)思精巧,,生活情趣很濃,現(xiàn)僅存七絕4首,。
5,、 這是一首以兒童生活為題材的詩(shī)作,詩(shī)寫(xiě)一個(gè)稚氣未脫的小兒在水邊學(xué)釣的情景,,形神兼?zhèn)?,意趣盎然?/SPAN>
在唐詩(shī)中,寫(xiě)兒童的題材比較少,,因而顯得可貴,。這首七絕寫(xiě)小兒垂釣別有情趣。此詩(shī)沒(méi)有絢麗的色彩,,沒(méi)有刻意的雕飾,,就似一枝清麗的出水芙蓉,,在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真,、無(wú)限童趣和一些專注。
一二句重在寫(xiě)形,,三四句重在傳神,。稚子,小孩也,?!芭铑^”寫(xiě)其外貌,突出了小孩的幼稚頑皮,,天真可愛(ài),。“綸”是釣絲,,“垂綸”即題目中的“垂釣”,,也就是釣魚(yú)。詩(shī)人對(duì)這垂釣小兒的形貌不加粉飾,,直寫(xiě)出山野孩子頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目,,使人覺(jué)得自然可愛(ài)與真實(shí)可信?!皩W(xué)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼,。這個(gè)小孩子初學(xué)釣魚(yú),所以特別小心,。在垂釣時(shí),,“側(cè)坐”姿態(tài),草映其身,,行為情景,,如在眼前,。“側(cè)坐”帶有隨意坐下的意思,。側(cè)坐,,而非穩(wěn)坐,正與他初學(xué)此道的心境相吻合,。這也可以想見(jiàn)小兒不拘形跡地專心致志于釣魚(yú)的情景,。“莓苔”,,泛指貼著地面生長(zhǎng)在陰濕地方的低等植物,,從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚(yú)的地方是在陽(yáng)光罕見(jiàn)人跡罕到的所在,更是一個(gè)魚(yú)不受驚,、人不暴曬的頗為理想的釣魚(yú)去處,,為后文所說(shuō)“怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”做了鋪墊?!安萦成怼?,也不只是在為小兒畫(huà)像,它在結(jié)構(gòu)上,,對(duì)于下句的“路人借問(wèn)”還有著直接的承接關(guān)系──路人之向他打問(wèn),,就因?yàn)榭吹靡?jiàn)他。
后兩句中“遙招手”的主語(yǔ)還是小兒,。當(dāng)路人問(wèn)道,,小兒害怕應(yīng)答驚魚(yú),從老遠(yuǎn)招手而不回答,。這是從動(dòng)作和心理方面來(lái)刻劃小孩,,有心計(jì),有韜略,,機(jī)警聰明,。他之所以要以動(dòng)作來(lái)代替答話,是害怕把魚(yú)驚散,。他的動(dòng)作是“遙招手”,,說(shuō)明他對(duì)路人的問(wèn)話并非漠不關(guān)心。他在“招手”以后,,又怎樣向“路人”低聲耳語(yǔ),,那是讀者想象中的事,詩(shī)人再?zèng)]有交代的必要,,所以,,在說(shuō)明了“遙招手”的原因以后,詩(shī)作也就戛然而止,。
通過(guò)以上的簡(jiǎn)略分析可以看出,,前兩句雖然著重寫(xiě)小兒的體態(tài),,但“側(cè)坐”與“莓苔”又不是單純的描狀寫(xiě)景之筆;后兩句雖然著重寫(xiě)小兒的神情,,但在第三句中仍然有描繪動(dòng)作的生動(dòng)的筆墨,。此詩(shī)不失為一篇情景交融、形神兼?zhèn)涞拿鑼?xiě)兒童的佳作,。
6,、唐朝的胡令能(785-826年),是個(gè)補(bǔ)鍋的,,人稱“胡釘鉸”,。補(bǔ)鍋的居然會(huì)寫(xiě)詩(shī),據(jù)他自己解釋:有回夢(mèng)見(jiàn)神仙打開(kāi)他的主機(jī),,放入一卷文化內(nèi)存,,一醒來(lái),就會(huì)寫(xiě)詩(shī)了,。這種解釋,,本來(lái)就很有詩(shī)意。
胡令能在底層混,,當(dāng)然寫(xiě)的是底層的生活,,《小兒垂釣》就是其中一首,。蓬頭的小孩學(xué)垂釣,,綸者,就是絲線,。小朋友選了個(gè)好地形,,身影掩映在草叢和苔蘚中,像在打伏擊戰(zhàn),。正凝視水面等魚(yú)兒上鉤呢,,卻有過(guò)路的人問(wèn)路,哎呀呀,,別驚走俺的魚(yú)兒,,于是,小朋友遙遙地招手,,不敢大聲答應(yīng)人,。這孩子呀,說(shuō)他老辣嗎,?卻顯出幼稚來(lái),;說(shuō)他幼稚嗎,卻顯出老辣來(lái),??蓯?ài)全從這幼稚與老辣的相互映照中來(lái),。 不是補(bǔ)鍋的,寫(xiě)不出這樣貼近民眾生活的兒童詩(shī),;不過(guò)是一介補(bǔ)鍋的,,卻能寫(xiě)出如此精美的詩(shī),唐朝的文化,,真是強(qiáng)大得了不得,。
7、無(wú)憂無(wú)慮,、天真爛漫的孩童時(shí)代會(huì)給人們一生留下美好回憶,。中國(guó)古代詩(shī)詞中,描寫(xiě)童趣的作品俯拾皆是,,那些活靈活現(xiàn)的描寫(xiě),,讀來(lái)令人忍俊不禁又興味悠然。 描寫(xiě)童趣最著名的詩(shī)句當(dāng)數(shù)李白的《長(zhǎng)干行》,,“郎騎竹馬來(lái),,繞床弄青梅,同居長(zhǎng)干里,,兩小無(wú)嫌猜,。”表現(xiàn)幼男幼女一起嬉戲,、天真無(wú)邪的場(chǎng)景,,讓讀者一下子聯(lián)想到自己小時(shí)候過(guò)家家等游戲情景,也由此誕生了沿用千百年來(lái)的兩個(gè)成語(yǔ),,那就是“青梅竹馬”和“兩小無(wú)猜”,,這兩個(gè)成語(yǔ)如今仍被廣泛應(yīng)用,仍可體會(huì)那種最真摯,、最純凈的美好情感,。 描寫(xiě)童趣最多的是游戲場(chǎng)景,什么釣魚(yú),、捉蝶,、捕知了、放風(fēng)箏等等,,這些熟悉的場(chǎng)景讓人們深感親切,,也表現(xiàn)出千百年來(lái)永遠(yuǎn)不變的純樸童心。胡令能“蓬頭稚子學(xué)垂綸,,側(cè)坐莓苔草映身,。路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人?!本突铎`活現(xiàn)地表現(xiàn)出小兒釣魚(yú)時(shí)的情景,。楊萬(wàn)里“籬落疏疏一徑深,樹(shù)頭花落未成陰,。兒童急走追黃蝶,,飛入菜花無(wú)處尋?!睂?xiě)的是捉蝶,,春日獨(dú)有的盎然生機(jī)和孩子奔忙疾走的純真模樣,相映成趣,,讓處在生活壓力中的現(xiàn)代人不由心生向往,。袁枚“牧童騎黃牛,歌聲振林樾,。意欲捕鳴蟬,,忽然閉口立?!睂?xiě)的是捕知了,,猶如一部簡(jiǎn)短電影,傳神而有趣,。高鼎“草長(zhǎng)鶯飛二月天,,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,,忙趁東風(fēng)放紙鳶,。”寫(xiě)出孩子們放學(xué)歸來(lái)時(shí)放風(fēng)箏的動(dòng)人情景,。 通過(guò)日常小事表現(xiàn)孩子童趣,,那更是隨手拈來(lái),自然成篇,。如施肩吾“幼女才六歲,未知巧與拙,。向夜在堂前,,學(xué)人拜新月?!边€有崔道融“籬外誰(shuí)家不系船,,春風(fēng)吹入釣魚(yú)灣。小童疑是有村客,,急向柴門(mén)去卻關(guān),。”都是選取兒童日常生活細(xì)節(jié),,用白描手法,,筆端充滿感情,,輕憐愛(ài)撫之意表露無(wú)遺。 鄉(xiāng)村孩子玩耍之余會(huì)為父母分擔(dān)一些力所能及的勞動(dòng),,最普遍的是放牛,,牧童在很多詩(shī)歌中都有描述。例如陸游“鉏犁滿野及冬耕,,時(shí)聽(tīng)兒童叱犢聲”,,黃庭堅(jiān)“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,吹笛風(fēng)斜隔隴聞”,,雷震“牧童歸去橫牛背,,短笛無(wú)腔信口吹”等等都是。除了放牛還有其它勞動(dòng)場(chǎng)景,,例如楊萬(wàn)里“留許枝間慰愁恨,,兒童抵死打黃梅”,陸游“婦女窺籬看,,兒童拾穗歌”,,梅堯臣“鵝鴨出欄去,兒童臨水驅(qū)”,,更有辛棄疾的“大兒鋤豆溪東,,中兒正織雞籠;最喜小兒無(wú)賴,,溪頭臥剝蓮蓬”等生動(dòng)描寫(xiě),。 這些詩(shī)歌,內(nèi)容都很貼近孩子們的生活,,淺白如話,,讀來(lái)朗朗上口。不管是游戲還是勞動(dòng),,從中都可以看到童心可掬,,童趣盎然,讓人們體會(huì)到他們的純真與好奇,,以及充滿奇思妙想的獨(dú)特世界,。
8、我國(guó)的釣魚(yú)文化淵源流長(zhǎng).古代的垂釣者留下了大量的詩(shī)文.姜太公釣魚(yú),,愿者上鉤
9,、童年的每個(gè)故事總是那么美妙。高鼎《村居》的詩(shī),,總是牽引著我的思緒再一次飛回那桃花源般的美麗日子,。“草長(zhǎng)鶯飛二月天,,拂堤楊柳醉春煙,。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶,?!崩收b完畢,滿書(shū)的漢字都活躍起來(lái),。是?。∧憧?,春天來(lái)了,,村外西溝的壩面上擠滿了一堆堆的小伙伴,,清清的泉水用叮咚聲響把孩子的歡笑變成了歡唱?!芭铑^稚子學(xué)垂綸,,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手,,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人,。”胡令能的《小兒垂釣》不也是我們童年最好的寫(xiě)照,。這可垂釣的小河,,總是游動(dòng)著猶如我們一樣自由自在的小魚(yú),細(xì)竹竿和大頭針做成的釣魚(yú)工具是捕捉著不到大魚(yú)的,,一條小魚(yú)上鉤,,也會(huì)讓我們歡呼雀躍,。村外西溝壩上的水依舊那么平坦如砥光潔如玉,,它映著我兒時(shí)那段刻骨銘心的情感,那種情感至純至真,,即使受了欺負(fù)流下的眼淚也會(huì)變成清洗委屈的液體,。時(shí)間讓我漸漸忘卻了童年的往事,,故鄉(xiāng)的景物便成了我記憶的留聲機(jī):傍晚炊煙中母親呼喚孩子回家的聲音,光棍漢從田間返回時(shí)寂寞的歌唱,,少女在河邊悠閑懷春的嘻笑聲……使我深陷在過(guò)去的記憶之中無(wú)法自拔,,不由自主地向村小學(xué)走去,去尋找一種對(duì)我心靈最大的安慰,。村小學(xué)不知何時(shí)已經(jīng)拆了,,原址上建起了一戶戶嶄新的農(nóng)家小院,覆壓了村里許多人童年朗朗的讀書(shū)聲和快樂(lè)的玩笑聲,,讓我心里感到了極大的失落,。
10、不經(jīng)意間,,推開(kāi)記憶之門(mén),,找尋我童年的喜怒哀樂(lè)。
11,、哲學(xué)家叔本華說(shuō)過(guò):得不到就會(huì)痛苦,,得到了又會(huì)厭倦,生命有如鐘擺,,永遠(yuǎn)搖擺在痛苦與厭倦之間,。這樣說(shuō)起來(lái),幸福只是暫時(shí)的,,而痛苦是永恒的,,這樣活著未免太累,,所以當(dāng)哲學(xué)家還是不好。
12,、看電視看報(bào)紙上網(wǎng)看新聞,最怕看到虐待兒童特別是教師傷害幼童的消息,??墒牵率裁雌珌?lái)什么,,摔女童,、扇耳光、針扎腿,、封童嘴,,而且還是幼兒園女老師干的!真叫人膽戰(zhàn)心驚渾身發(fā)涼!
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