鎮(zhèn)湖是國(guó)家文化部唯一命名的“中國(guó)民間(刺繡〉藝術(shù)之鄉(xiāng)”，這個(gè)稱號(hào)來(lái)之不易。刺繡的發(fā)展現(xiàn)在日趨多元化,。刺繡主要是作為一種商品,，已經(jīng)市場(chǎng)化了。但是要使這門(mén)藝術(shù)健康完善地發(fā)展就不能光考慮它的商品化市場(chǎng)化,，而更應(yīng)該把它看作是一門(mén)藝術(shù),。我們要在尊重藝術(shù)，愛(ài)護(hù)蘇繡的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新和發(fā)展蘇繡藝術(shù),。

 

    鎮(zhèn)湖是國(guó)家文化部唯一命名的“中國(guó)民間(刺繡〉藝術(shù)之鄉(xiāng)”,，這個(gè)稱號(hào)來(lái)之不易，那么我們作為鎮(zhèn)潮的刺繡工作者應(yīng)該如何去維護(hù)這個(gè)稱號(hào)呢?這對(duì)我們刺繡藝人來(lái)說(shuō)是責(zé)無(wú)旁貸的,。

    2005年,，我在蔡梅英老師的帶領(lǐng)下，和繡娘們一起開(kāi)始合作繡制巨作《姑蘇繁華圖》長(zhǎng)卷,。作品總長(zhǎng)度15.9米,，描繪了清代乾隆年間姑蘇的繁榮景象。我們18位繡娘精心細(xì)致制作了5年才完成,。在2010年我有幸被天堂秀劇組選中參加電視劇拍攝,，通過(guò)電視劇的播放，我相信會(huì)有更多的人了解我們的蘇繡,。2011年《姑蘇繁華圖》刺繡作品被中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì),，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)評(píng)獲“第十屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)?民間工藝美術(shù)作品獎(jiǎng)”。我們參與該幅作品的繡娘們也非常高興,，這也激勵(lì)著我們?nèi)ラ_(kāi)拓,，去創(chuàng)新。

一,、刺繡是一門(mén)藝術(shù),，不是純粹的商品

    作為當(dāng)今蘇繡的主要生產(chǎn)地鎮(zhèn)湖，刺繡能人輩出,，刺繡作品不斷推陳出新,。目前刺繡的發(fā)展日趨多元化,，品種多,，花樣多，門(mén)類(lèi)多,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,。刺繡主要是作為一種商品，已經(jīng)市場(chǎng)化了,。但是要使這門(mén)藝術(shù)健康完善地發(fā)展就不能光考慮它的商品化市場(chǎng),，更應(yīng)該把它看作是一門(mén)藝術(shù)，不是純粹的商品。在技藝上要不斷地嘗試,，敢于創(chuàng)新,，同時(shí)對(duì)已經(jīng)失傳的技藝要研究挖掘，總結(jié)提高和發(fā)展,，只有這樣才能使蘇繡這門(mén)古老的民間藝術(shù)重放異彩,、經(jīng)久不衰。

二,、要敢于嘗試和創(chuàng)新

    蘇繡要發(fā)展,，首先必須得敢于嘗試和創(chuàng)新。蘇繡要?jiǎng)?chuàng)新,，首先要保持蘇繡這門(mén)民間藝術(shù)千年來(lái)的歷史特色,，保持姓“蘇”的特征，弘揚(yáng)蘇繡品牌和優(yōu)勢(shì),。蘇繡要不失其江南文雅的本色,，突出自身清淡雅致，色澤亮麗,，繡工精細(xì)的風(fēng)格,，充分發(fā)展繡工的精細(xì)，針?lè)ǖ呐浜线\(yùn)用,，絲理色澤轉(zhuǎn)折的講究,。根據(jù)新作品創(chuàng)作設(shè)計(jì)的需要，進(jìn)行創(chuàng)新,，也可以把以前老的一些作品翻新,，但要改變其繡制方法，大膽地用全新的表現(xiàn)手法來(lái)展現(xiàn)蘇繡的藝術(shù)風(fēng)格,。

    隨著科技的發(fā)展,，電腦、電子等手段運(yùn)用到刺繡中,。但我認(rèn)為越是民族的,，越是世界的。蘇繡在創(chuàng)新與發(fā)展中,，必須保持突出以“手?工繡”為主要特色的藝術(shù)繡品,。手工技藝是傳承文化藝術(shù)特征的標(biāo)志，機(jī)械化給人們的現(xiàn)代生活帶來(lái)方便,，但是不能替代精神文明和文化需求,。我們應(yīng)該向一些蘇繡前輩們虛心請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，努力提高自己的蘇繡技術(shù)藝術(shù)的審美意識(shí),，只有這樣才能創(chuàng)作出新的蘇繡精品,。 

    中國(guó)工藝美術(shù)大師楊堅(jiān)平,、中國(guó)工藝美術(shù)館館長(zhǎng)趙子碩等就目前蘇繡在走市場(chǎng)化道路中所遇到的困難，提出建議,，認(rèn)為蘇繡藝術(shù)的創(chuàng)新還需要進(jìn)一步培養(yǎng)刺繡行業(yè)大師,，積極維護(hù)自身權(quán)益。經(jīng)過(guò)幾代人的努力,，蘇繡己經(jīng)成了國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化的一塊品牌,。但是我們這代人面臨著更大的挑戰(zhàn)。因此我們要通過(guò)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家進(jìn)行交流與合作中對(duì)蘇繡藝術(shù)進(jìn)行探尋,，但最終推動(dòng)蘇繡的創(chuàng)新,。

三、要加深對(duì)蘇繡的認(rèn)識(shí)和理解

    蘇繡是既精細(xì)又十分微妙的藝術(shù),。一幅作品,，會(huì)因用線粗細(xì)，用針?lè)绞椒椒ǖ牟町?，呈現(xiàn)“失之毫厘,，差之千里”的表現(xiàn)。對(duì)蘇繡的認(rèn)識(shí)和理解不夠,，就不能正確掌握蘇繡藝術(shù)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),，也就是蘇繡的基本功不扎實(shí)。那就更談不上去創(chuàng)新蘇繡了,。所以,，我們要在尊重藝術(shù)，愛(ài)護(hù)蘇繡的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新和發(fā)展蘇繡藝術(shù),。

四,、既要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，還要保持自己的特點(diǎn)

    千年歷史發(fā)展起來(lái)的中國(guó)“四大名繡”,，現(xiàn)在只有我們蘇繡算是“一枝獨(dú)繡”,。這是我們值得自豪的，但同時(shí)也要去總結(jié)他們的道路和自我的經(jīng)驗(yàn),。首先我們看廣繡,，手藝無(wú)人繼承，廣繡行業(yè)的領(lǐng)頭羊——廣州市工藝?yán)C品廠,，現(xiàn)己停產(chǎn),。再看蜀繡，體制落后和假冒產(chǎn)品的沖擊造成衰落,。四川成都蜀繡廠的情形和廣州繡品工藝廠基本一樣,。而湘繡的發(fā)展也是不盡人意，原因是創(chuàng)新能力跟不上市場(chǎng)的變化?，F(xiàn)在為了能讓沉寂中的繡種重放光彩,，廣繡、蜀繡和湘繡也開(kāi)始在困境中探尋出路,。那?我們蘇繡就更應(yīng)該保持這個(gè)良好的發(fā)展勢(shì)頭并且再作創(chuàng)新,。我們既要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，還要根據(jù)自己的特點(diǎn)才能把我們的蘇繡更加發(fā)揚(yáng)光大,。

    在第六屆江蘇省“藝博?銀針杯”刺繡作品大賽中,，我獨(dú)立繡制的《博美》狗作品榮獲了優(yōu)秀獎(jiǎng)，記得當(dāng)我拿到此作品博美狗狗樣稿時(shí),，就陶醉了：一片綠悠悠的草地上,，這人見(jiàn)人愛(ài)寵物狗狗，它滿臉微笑地露出舌頭,，似乎在說(shuō)這大自然的草地太美了,，我要與草地媲美一下哦！主人給我留個(gè)影了呦,！我知道繡制動(dòng)物作品時(shí)應(yīng)重視它的形態(tài),，質(zhì)感，層次,，色彩和整體效果,。然后我運(yùn)用有規(guī)律亂針絲理來(lái)繡，繡出狗身上毛絲變化動(dòng)態(tài),，繡出來(lái)的狗逼真生動(dòng),。但是狗狗那雙眼睛最難繡，要繡出眼球的透明玻璃體來(lái)是高難度的,，經(jīng)過(guò)幾天深思實(shí)踐我終于完善繡制出透明玻璃體眼睛,，在刻苦努力中，悟到靈感驅(qū)使我全身心投入到作品創(chuàng)造中去,。

    國(guó)家文化部命名“蘇繡文化產(chǎn)業(yè)群”又為推進(jìn)我們的文化體制改革,，加快蘇繡行業(yè)的自主創(chuàng)新提供了很大的幫助。這也是因?yàn)槲覀兲K繡有著悠久的歷史,，傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合,，擁有完整的傳承、研發(fā),、展示,、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和銷(xiāo)售的文化產(chǎn)業(yè)鏈,，在保護(hù)中求得了新生,。這對(duì)我們這代從事蘇繡工作的人來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇又是極大的挑戰(zhàn),。所以,，我們應(yīng)該面向市場(chǎng)和社會(huì),，調(diào)整我們的發(fā)展理念，把創(chuàng)新與發(fā)展兩者結(jié)合起來(lái),，盡自己最大的努力去做好做大我們的蘇繡藝術(shù)這門(mén)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),。

    參考文獻(xiàn)：

1.《蘇州刺繡》；作者：蘭佩瑾,；出版社：外文出版社

2,、《中國(guó)女紅文化視域中的刺繡藝術(shù)》；作者：徐習(xí)文,；期刊：民族藝術(shù)研究

3,、《中國(guó)女紅文化研究——試論中國(guó)女紅文化的發(fā)生與發(fā)展》；作者：王秦