職業(yè)教育選擇什么樣的文化培養(yǎng)人

——訪中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)余祖光

所謂教書(shū)育人,、管理育人,、服務(wù)育人、環(huán)境育人,，說(shuō)到底都是文化育人,。

——教育部部長(zhǎng)袁貴仁

    在教育與產(chǎn)業(yè)部門(mén)合作培養(yǎng)職教人才的過(guò)程中，文化育人日益成為培養(yǎng)合格員工的核心內(nèi)容,。不僅國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)十分重視利用本行業(yè)的產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)行文化育人,，行業(yè)部門(mén)也同樣注意自身行業(yè)文化傳承創(chuàng)新和行業(yè)文化育人。

    針對(duì)職業(yè)教育的育人特色,，中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì),、中華職業(yè)教育社和教育部職業(yè)教育中心研究所共同提出了產(chǎn)業(yè)文化育人的研究課題。

    圍繞什么是產(chǎn)業(yè)文化,，怎樣在職業(yè)院校落實(shí)產(chǎn)業(yè)文化育人等話題,，記者日前采訪了課題負(fù)責(zé)人、中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)余祖光,。

    什么是產(chǎn)業(yè)文化

    產(chǎn)業(yè)文化是一個(gè)體系,，橫向可以進(jìn)一步劃分為不同行業(yè)的文化,，縱向可以劃分為產(chǎn)業(yè)文化、行業(yè)文化,、企業(yè)文化三個(gè)層次,，在企業(yè)文化層面并列專(zhuān)業(yè)文化、職業(yè)文化和工作文化,。

    記者：在文化育人的大背景下,，職業(yè)教育提出了產(chǎn)業(yè)文化育人，產(chǎn)業(yè)文化的概念和內(nèi)容是什么,？

    余祖光：產(chǎn)業(yè)文化的定義可以這樣認(rèn)為：是在工業(yè)化生產(chǎn)方式下萌生和發(fā)展的,，由產(chǎn)業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)哲學(xué),、價(jià)值觀,、制度、行為模式,、組織和品牌形象等元素構(gòu)成的物質(zhì)和精神互為整合的生產(chǎn)性文化系統(tǒng),。簡(jiǎn)而言之，產(chǎn)業(yè)文化是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的生產(chǎn)和工作方式的沉淀與升華,。

    產(chǎn)業(yè)文化從集成結(jié)構(gòu)看,，是先進(jìn)行業(yè)文化和優(yōu)秀企業(yè)文化的集合，具有普遍的先進(jìn)性,、鮮明的時(shí)代性和不同國(guó)家,、民族和區(qū)域的各自特點(diǎn)；從組織文化角度看,，包括行業(yè)文化和企業(yè)文化,；從人類(lèi)活動(dòng)看，包括職業(yè)領(lǐng)域的職業(yè)文化和工作領(lǐng)域的工作文化,。產(chǎn)業(yè)文化是一個(gè)體系,，橫向可以進(jìn)一步劃分為不同行業(yè)的文化，縱向可以劃分為產(chǎn)業(yè)文化,、行業(yè)文化,、企業(yè)文化三個(gè)層次，在企業(yè)文化層面并列專(zhuān)業(yè)文化,、職業(yè)文化和工作文化,。

    現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化主要包括四個(gè)方面內(nèi)容：一是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系中主要行業(yè)發(fā)展歷史；二是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系中主要行業(yè)生產(chǎn),、經(jīng)營(yíng),、服務(wù)、管理方式,；三是適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的合格員工的意識(shí)與行為規(guī)范,；四是體現(xiàn)在相關(guān)法律制度,、政策和社會(huì)輿論環(huán)境中的產(chǎn)業(yè)文化精神。核心價(jià)值觀是尊重勞動(dòng),、尊重勞動(dòng)者,。

    記者：職業(yè)教育提倡產(chǎn)業(yè)文化育人，產(chǎn)業(yè)文化相比傳統(tǒng)文化,，在育人方面有什么特殊意義,？ 

    余祖光：產(chǎn)業(yè)文化的發(fā)展離不開(kāi)民族歷史文化的底蘊(yùn),、國(guó)際產(chǎn)業(yè)文化潮流和社會(huì)主義中國(guó)主流文化的源頭活水,，三位一體構(gòu)成有中國(guó)特色產(chǎn)業(yè)文化。產(chǎn)業(yè)文化育人的作用,，就是在培養(yǎng)職教人才的過(guò)程中,，通過(guò)熏陶、嵌入,、滲透等方式把科技與文化,、認(rèn)知與情感、做人與做事融為一體,，培養(yǎng)既有職業(yè)知識(shí)技能又有符合當(dāng)代產(chǎn)業(yè)體系所需要的文化素養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才,，從而更有效地促進(jìn)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的發(fā)展。

    放眼世界工業(yè)強(qiáng)國(guó),，他們雄厚的經(jīng)濟(jì)技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)背后無(wú)不具有深厚的工業(yè)文化底蘊(yùn),，他們的企業(yè)和產(chǎn)業(yè)大軍無(wú)不具有良好的產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)。這種產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)是先進(jìn)科技和現(xiàn)代制度的文化基礎(chǔ),，也是人的現(xiàn)代化和人力資源的核心競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志,，更是國(guó)家軟實(shí)力的主要組成部分。

    由于我國(guó)工業(yè)化歷史相對(duì)較短,、以及農(nóng)耕文化的長(zhǎng)期影響,，整個(gè)社會(huì)的產(chǎn)業(yè)文化與飛速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系相比，顯得嚴(yán)重滯后,。在社會(huì)大眾文化中,，缺乏產(chǎn)業(yè)文化的正能量，民族產(chǎn)業(yè)文化弘揚(yáng)不夠,，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新不足,。在基礎(chǔ)教育中，缺乏生產(chǎn)領(lǐng)域文化的滲透,，突出表現(xiàn)是勞動(dòng)技術(shù)和勞動(dòng)文化教育十分薄弱,，即使是與生活緊密聯(lián)系的衣食住行等各產(chǎn)業(yè)部門(mén)，基本文化教育內(nèi)容也十分欠缺,。許多中小企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),、文化積淀欠缺,。這種后果，一方面體現(xiàn)在一些青年學(xué)生從普通教育到職業(yè)教育,、從農(nóng)村到城市,、從西部到東部、從學(xué)校到企業(yè),，甚至是到外資企業(yè),，身體順利完成了空間的跨越，精神卻不一定能順利跨越多重的文化門(mén)檻,，容易造成他們的精神失落,、行為失范，甚至失去精神家園,。另一方面體現(xiàn)在諸多社會(huì)亂象,，許多本不該發(fā)生的嚴(yán)重產(chǎn)品質(zhì)量事故、食品安全,、交通安全和設(shè)備人身事故,，以及嚴(yán)重的商業(yè)誠(chéng)信缺失屢屢發(fā)生。工業(yè)化初期的錯(cuò)誤,，在工業(yè)化的中后期一犯再犯,，凸顯我國(guó)精神文化的工業(yè)化、城市化嚴(yán)重滯后,。這些都說(shuō)明了目前我國(guó)工業(yè)化發(fā)展中遇到的工業(yè)文化發(fā)展滯后的瓶頸,。

    我國(guó)正面臨著市場(chǎng)化、工業(yè)化,、城市化,、信息化的轉(zhuǎn)型期，建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系對(duì)于我們的國(guó)家,、社會(huì),、企業(yè)和勞動(dòng)者是一場(chǎng)深刻的變革，也是中華民族發(fā)展史上的重大跨越,。文化是變革的先導(dǎo),，培養(yǎng)為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)服務(wù)的人才，起主要引導(dǎo)作用的文化就是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化,。沒(méi)有現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化的繁榮發(fā)展,，就沒(méi)有現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的建立健全。

    怎樣落實(shí)產(chǎn)業(yè)文化育人

    職業(yè)教育的發(fā)展經(jīng)歷了從工業(yè)化前期的傳播知識(shí),、工業(yè)化時(shí)期的傳播技能,，必將過(guò)渡到后工業(yè)化時(shí)期的傳播產(chǎn)業(yè)文化。產(chǎn)業(yè)文化是否能得到有效傳承，將是今后優(yōu)秀職業(yè)教育課程的判斷標(biāo)準(zhǔn),。

    記者：產(chǎn)業(yè)文化怎樣進(jìn)入教育,？

    余祖光：石化行業(yè)對(duì)186家國(guó)有、外資,、合資,、股份制、民營(yíng)及其他類(lèi)型的石油化工企業(yè)進(jìn)行實(shí)證調(diào)查發(fā)現(xiàn),，企業(yè)對(duì)職業(yè)院校畢業(yè)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)結(jié)果是：在法規(guī)認(rèn)知,、學(xué)習(xí)新知識(shí)技能的能力、工作效率,、崗位勝任力,、團(tuán)隊(duì)合作、專(zhuān)業(yè)知識(shí),、職業(yè)道德與態(tài)度和對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知的8個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)中,，企業(yè)對(duì)畢業(yè)生相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的滿意程度最高，達(dá)到80%,；對(duì)勝任能力達(dá)到60%；而對(duì)企業(yè)相關(guān)法規(guī),、職業(yè)道德和工作態(tài)度以及企業(yè)文化認(rèn)知的滿意度僅有20%至40%,。而企業(yè)基于石化行業(yè)的生產(chǎn)特點(diǎn)，對(duì)職工的素質(zhì)和能力要求的評(píng)價(jià)結(jié)果是：在16項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)中,，員工在質(zhì)量,、綠色化工與環(huán)境、節(jié)能與效益等方面的要求程度均很高,，為60%,，尤其對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感高達(dá)80%?？傮w來(lái)看,，企業(yè)對(duì)員工的期望與現(xiàn)代石化行業(yè)轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)十分一致,。而對(duì)畢業(yè)生的評(píng)價(jià)則發(fā)現(xiàn),，學(xué)校教育明顯存在重科技輕文化的傾向，特別是對(duì)有石化行業(yè)特色的企業(yè)文化的認(rèn)知不足,。這一情況在其他行業(yè)中也有同樣的反映,。

    學(xué)校屬于社會(huì)事業(yè)組織，企業(yè)屬于經(jīng)濟(jì)組織,，校企兩類(lèi)不同的組織間的合作需要注意三個(gè)問(wèn)題：一是資源共享優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中不能忽視文化因素,；二是平衡利益、化解沖突不能忽視文化互動(dòng)；三是制度建設(shè)不能忽視合作文化的構(gòu)建,。

    教產(chǎn)融合,、校企互動(dòng)，需要通過(guò)溝通,、對(duì)話,，找到差距，通過(guò)合作縮小差距,，獲取企業(yè)對(duì)技術(shù)技能人才素質(zhì)的核心要求,。教育對(duì)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知、學(xué)校與企業(yè)的合作,，不僅需要制度機(jī)制,，更需要在充分溝通、對(duì)話的基礎(chǔ)上形成文化共識(shí),。

    記者：產(chǎn)業(yè)文化在各行業(yè)的內(nèi)容并不一樣,，推廣有何策略？

    余祖光：做好產(chǎn)業(yè)文化推廣普及教育工作,，需要開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)文化教材,，可以分為啟蒙讀物和選修教材兩種類(lèi)型。啟蒙讀物可以匯集若干個(gè)行業(yè)文化內(nèi)容編為讀本,，開(kāi)闊學(xué)生職業(yè)視野,，有利于學(xué)生從以往熟悉的學(xué)習(xí)世界，快速過(guò)渡到工作世界,。

    記者：如何在專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中落實(shí)產(chǎn)業(yè)文化育人,？

    余祖光：職業(yè)教育的發(fā)展經(jīng)歷了從工業(yè)化前期的傳播知識(shí)、工業(yè)化時(shí)期的傳播技能,，必將過(guò)渡到后工業(yè)化時(shí)期的傳播產(chǎn)業(yè)文化,。產(chǎn)業(yè)文化是否能得到有效傳承，將是今后優(yōu)秀職業(yè)教育課程的判斷標(biāo)準(zhǔn),。

    文化變革要有高度的文化自覺(jué),，校企合作中，文化對(duì)接的切入點(diǎn)和實(shí)質(zhì)內(nèi)容都離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)與課程改革和無(wú)處不在的文化變革,。職業(yè)院校不僅可以在專(zhuān)業(yè)設(shè)置,、課程設(shè)計(jì)、教材開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)融入產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)容,，而且在教學(xué)環(huán)境布置,、教學(xué)管理、教學(xué)實(shí)施,、評(píng)價(jià)考核等環(huán)節(jié)也應(yīng)融入產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)容,，強(qiáng)化核心價(jià)值觀教育,，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感,、勇于探索的創(chuàng)新精神和愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)精神,。

    比如護(hù)理教育，長(zhǎng)期以來(lái)被作為傳授知識(shí),、培養(yǎng)技能的一種“技術(shù)教育”,，與文化性、倫理性,、藝術(shù)性沒(méi)有太大關(guān)系,，忽視了護(hù)理關(guān)愛(ài)本質(zhì)精神的文化教育。這就造成了護(hù)理技術(shù)突飛猛進(jìn)但護(hù)理服務(wù)的滿意度始終不盡如人意的現(xiàn)狀,。目前,，文化能力已成為護(hù)理界關(guān)注的主要概念之一，開(kāi)發(fā)護(hù)理人員的文化精神,，在護(hù)理教育,、臨床實(shí)踐、護(hù)理研究,、護(hù)理管理等領(lǐng)域引起了廣泛的影響,。這必然影響護(hù)理教育方面的變革，也成為護(hù)理教育工作者關(guān)注的重點(diǎn),。

    記者：在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中,，產(chǎn)業(yè)文化育人應(yīng)該怎樣體現(xiàn)？

    余祖光：實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是職業(yè)院校以“工學(xué)結(jié)合,、校企合作”為依托實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)文化育人的重要途徑。實(shí)訓(xùn)是職業(yè)教育的重要育人環(huán)節(jié),，學(xué)生進(jìn)入或模擬或真實(shí)的工作現(xiàn)場(chǎng),，使課本知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)相結(jié)合，使專(zhuān)業(yè)教育與職業(yè)工作相結(jié)合,，培養(yǎng)學(xué)生的崗位做事能力,；更重要的是學(xué)生將體驗(yàn)和經(jīng)歷真正的工作氛圍，感受工作文化,，如企業(yè)化的工作環(huán)境,，嚴(yán)格的管理制度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ饕?guī)范,，嚴(yán)肅的工作態(tài)度,，高標(biāo)準(zhǔn)的技藝和高效率的工作作風(fēng)等。所以,，這是產(chǎn)業(yè)文化融入職業(yè)教育最直接的教育環(huán)節(jié),。企業(yè)實(shí)習(xí)更是學(xué)生親身體驗(yàn)企業(yè)文化的重要方式，也是學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)企業(yè)文化，提升職業(yè)素養(yǎng)最深入的途徑,。

    實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)與產(chǎn)業(yè)文化對(duì)接的重點(diǎn),，要通過(guò)物質(zhì)文化、行為文化和制度文化對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行很好的養(yǎng)成訓(xùn)練,，縮短從“學(xué)生”到“企業(yè)員工”角色轉(zhuǎn)換的時(shí)間和距離,，真正實(shí)現(xiàn)職業(yè)院校畢業(yè)生“進(jìn)得去、留得住,、用得好,、成才快”的目標(biāo)。一些用人市場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn),，企業(yè)老總“堅(jiān)決不招應(yīng)屆畢業(yè)生”背后的原因,，不是技能和知識(shí)的問(wèn)題，是學(xué)生不能適應(yīng)企業(yè)文化和基本素質(zhì)不能達(dá)到企業(yè)標(biāo)準(zhǔn),，企業(yè)沒(méi)有時(shí)間和精力對(duì)他們進(jìn)行融入企業(yè)的教育和行為修正,。因此，實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),、實(shí)訓(xùn)教學(xué),、實(shí)訓(xùn)管理、實(shí)訓(xùn)平臺(tái),、實(shí)習(xí)內(nèi)容,、實(shí)習(xí)指導(dǎo)、教師能力等環(huán)節(jié),，要融入產(chǎn)業(yè)文化育人的內(nèi)容,、方式，并加強(qiáng)效果,，必須強(qiáng)化實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)與產(chǎn)業(yè)文化相融合,。

    記者：完全企業(yè)化的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，在育人方面有沒(méi)有弊端,？

    余祖光：企業(yè)文化是一種經(jīng)濟(jì)文化,，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和功利性，以促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為根本出發(fā)點(diǎn),，以追求經(jīng)濟(jì)效益最大化為目標(biāo),。學(xué)校文化是一種教育文化，目標(biāo)是如何有效地利用各種資源,，培養(yǎng)社會(huì)需要的優(yōu)秀人才,，以最大限度地滿足社會(huì)需要，因此,，學(xué)校文化追求的終極意義是社會(huì)效益,。但是,，兩種文化在終極價(jià)值取向上具有一致性和核心價(jià)值的同質(zhì)性。兩種文化從不同的角度服務(wù)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，各有特點(diǎn),，如果能夠相互對(duì)接和貫通融合，才是職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的最佳境界,。

    引進(jìn)企業(yè)文化不等于全盤(pán)接受,，否則將導(dǎo)致學(xué)校文化的自我迷失并進(jìn)而使校園文化喪失了相對(duì)獨(dú)立性，失去了本身的特色,。職業(yè)教育在融合企業(yè)文化的同時(shí),，負(fù)有傳承優(yōu)秀企業(yè)文化，推進(jìn)和傳播先進(jìn)企業(yè)文化的職責(zé),。因此,，學(xué)校專(zhuān)業(yè)特色文化的構(gòu)建，應(yīng)當(dāng)把優(yōu)秀企業(yè)文化的精華融入到校園文化中,，這是職業(yè)學(xué)校推進(jìn)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展的社會(huì)責(zé)任,。

    產(chǎn)業(yè)文化育人的關(guān)鍵在師資

    學(xué)校文化變革首先是教師自身的文化變革。產(chǎn)業(yè)文化的引進(jìn),，落腳點(diǎn)在于提高學(xué)生產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng),，關(guān)鍵在于教師能否率先提升自身的產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)。

    記者：校企文化融合是學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程中學(xué)校文化與企業(yè)文化的全方位融合,，包括理念,、環(huán)境、管理,、制度,、行為、精神等方面的融合,，是一場(chǎng)深刻的改革,。行業(yè)文化、企業(yè)文化的引入和融合,，需要怎樣的師資隊(duì)伍來(lái)保障？

    余祖光：教師是學(xué)校文化傳承創(chuàng)新的主體,，校企合作引發(fā)的學(xué)校文化變革首先是教師自身的文化變革,。產(chǎn)業(yè)文化的引進(jìn)，落腳點(diǎn)在于提高學(xué)生產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng),，關(guān)鍵在于教師能否率先提升自身的產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng),。

    在很多學(xué)校，大部分教師對(duì)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化,、規(guī)范化的實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式還不熟悉,，一種新的模式引進(jìn)伊始許多老師處于消極執(zhí)行的工作狀態(tài),，不能主動(dòng)、嚴(yán)格,、認(rèn)真地執(zhí)行工作標(biāo)準(zhǔn),。個(gè)別教師的工作懈怠，管理不嚴(yán)甚至釀成了安全事故,。例如,，有的學(xué)生擅動(dòng)機(jī)床，造成機(jī)床卡盤(pán)三爪被撞掉,；有的學(xué)生袖口被攪在加工的工件上,，導(dǎo)致手臂受傷。這些事例說(shuō)明,，教師的產(chǎn)業(yè)文化水平低,，已經(jīng)成為推動(dòng)教學(xué)改革進(jìn)程的主要障礙。

    為提升教師產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng),，教育部門(mén)和學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造有利條件和激勵(lì)機(jī)制,，做好三個(gè)方面的工作。

    一要客觀認(rèn)識(shí)和充分利用校企合作中對(duì)提升教師產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,。

    教師在校企合作中深入企業(yè),、密切聯(lián)系實(shí)際，在提升本專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)技能的同時(shí)接受產(chǎn)業(yè)文化的熏陶,，增強(qiáng)自己對(duì)本行業(yè)的了解,、興趣與熱愛(ài)，培養(yǎng)行業(yè)文化中的情感態(tài)度價(jià)值觀是個(gè)有效的辦法,。在提升自身產(chǎn)業(yè)文化素質(zhì)的同時(shí),，在自己的專(zhuān)業(yè)課程中、在指導(dǎo)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中,、在自己的管理服務(wù)崗位上努力開(kāi)展產(chǎn)業(yè)文化育人,。

    二要幫助教師努力完成自身再社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。提升產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)是教師一次深刻的再社會(huì)化,。青年教師從大學(xué)來(lái)到職業(yè)院校,，逐步熟悉教學(xué)內(nèi)容方法、適應(yīng)學(xué)校教學(xué)管理規(guī)范,、熟悉學(xué)生管理,，成為一個(gè)合格教師，這只是完成了第一次的社會(huì)化,。如果青年教師能夠主動(dòng)深入企業(yè),、鍛煉自己，在工作中再學(xué)習(xí),，就開(kāi)始了再社會(huì)化過(guò)程,。在校企合作背景下,，學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)文化、了解行業(yè)概貌,，掌握企業(yè)技術(shù)變化,、勞動(dòng)組織變革，進(jìn)行畢業(yè)生跟蹤調(diào)查,，與企業(yè)同行一起開(kāi)發(fā)課程教材,、一起建設(shè)實(shí)習(xí)基地，處處都是再社會(huì)化的課堂,。人都有一種惰性,，傾向于留在自己熟悉的人和事、習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)的“舒服區(qū)”,，教師也不例外,。在校企合作的綜合改革中，需要教師大膽跨越產(chǎn)業(yè)文化的門(mén)檻,。

    三是職業(yè)院校的領(lǐng)導(dǎo),，要從教產(chǎn)融合、校企合作,、工學(xué)結(jié)合全局的高度,，明確產(chǎn)業(yè)文化育人的目標(biāo)和任務(wù)，為提升教師產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)提供有效的保障措施,。作為教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容,，學(xué)校要為教師提升教師產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)創(chuàng)造企業(yè)實(shí)習(xí)、工作機(jī)會(huì),，并提出要求和考核指標(biāo),。應(yīng)當(dāng)著力建設(shè)校內(nèi)產(chǎn)業(yè)文化育人環(huán)境，便于教師在各自崗位上,，在工作的同時(shí)積累產(chǎn)業(yè)文化底蘊(yùn)并提高產(chǎn)業(yè)文化育人的能力,。還要制定必要的激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)教師在采用新教材,、運(yùn)用新方法和接受新觀念三個(gè)層面,，投身文化變革。

【產(chǎn)業(yè)文化育人案例】

    上海海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院模式

    上海海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院以強(qiáng)化航運(yùn)企業(yè)文化教育為主線,，沿專(zhuān)業(yè)建設(shè),、專(zhuān)業(yè)改革、質(zhì)量與管理,、畢業(yè)生素質(zhì)的脈絡(luò)，制定了航海類(lèi)專(zhuān)業(yè)技能型人才培養(yǎng)方案,。學(xué)院在對(duì)“文化”,、“行業(yè)文化”,、“企業(yè)文化”、“航運(yùn)企業(yè)文化”進(jìn)行綜合研究的基礎(chǔ)上,，抓住航運(yùn)企業(yè)文化的核心內(nèi)涵,，開(kāi)發(fā)了《航運(yùn)企業(yè)與航海職業(yè)文化》教材，系統(tǒng)梳理和總結(jié)了航海精神文化,，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀,。

    學(xué)院與中國(guó)海運(yùn)集團(tuán)合作形成“校企一體化”辦學(xué)模式，邀請(qǐng)航跡全球的老船長(zhǎng),、貢獻(xiàn)卓著的老勞模擔(dān)任專(zhuān)業(yè)教員,，從蒸汽機(jī)輪船到30萬(wàn)噸的超級(jí)油輪，從觀星測(cè)天到全球衛(wèi)星定位,，從沿海航運(yùn)到馳騁四大洋,，展示中國(guó)海運(yùn)集團(tuán)航運(yùn)文化所承載的內(nèi)涵，使學(xué)生受到海洋文化的熏陶,。學(xué)院還提出了航海實(shí)踐型師資隊(duì)伍必須具有企業(yè)工作經(jīng)歷的要求,，并結(jié)合上海市教委正在推進(jìn)的“高校教師企業(yè)踐行資助計(jì)劃”，把航運(yùn)企業(yè)文化在學(xué)校教學(xué)中進(jìn)行傳播,，改變傳統(tǒng)航海教育“重知輕行”,，課堂教育與生產(chǎn)實(shí)踐相脫離的狀況，從教育方案,、環(huán)境布置,、實(shí)訓(xùn)設(shè)施、教育人員,、海上踐習(xí),、工學(xué)互動(dòng)等方面著手，在校園營(yíng)造企業(yè)文化氛圍,。

    淮陰衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校模式

    淮陰衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校把護(hù)理文化教育作為主旋律,，在現(xiàn)有的文化課程教學(xué)中強(qiáng)化護(hù)患溝通等應(yīng)用性文化知識(shí)的傳授與訓(xùn)練，將文化應(yīng)用性知識(shí)與技能融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié),，探索技術(shù)與文化的結(jié)合,。同時(shí)，系統(tǒng)構(gòu)建護(hù)理教育的文化內(nèi)容,，根據(jù)全球醫(yī)學(xué)生的核心能力和護(hù)士的核心能力的要求,，結(jié)合中國(guó)的護(hù)理實(shí)際，從護(hù)理文化視野出發(fā),，構(gòu)建護(hù)士文化核心能力群,，主要包括關(guān)愛(ài)能力、批判性思維能力,、創(chuàng)新能力,、溝通能力等,。

    學(xué)校針對(duì)護(hù)理教育的專(zhuān)業(yè)特色，系統(tǒng)開(kāi)發(fā)語(yǔ)言類(lèi)的《護(hù)士用語(yǔ)及寫(xiě)作技巧》,、思維類(lèi)的《護(hù)士思維及診斷技巧》,、傳播類(lèi)的《人際溝通》、文化類(lèi)的《護(hù)理文化》,，突破傳統(tǒng)的學(xué)科框框,，體現(xiàn)以文載醫(yī)、醫(yī)文統(tǒng)一的理念,，把語(yǔ)言,、思維、傳播,、文化從文化教育大一統(tǒng)的混合體中分離出來(lái),，以所有南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者的事跡為文化護(hù)理的杰出典范，形成了系統(tǒng)的護(hù)理文化教育,。

    上海信息技術(shù)學(xué)校模式

    上海信息技術(shù)學(xué)?！耙笕胄！?，在珠寶專(zhuān)業(yè)教學(xué)中開(kāi)展“公司制”教學(xué)法的改革,，為學(xué)生提供真實(shí)的工作環(huán)境，讓學(xué)生在工作中學(xué)習(xí)知識(shí),，訓(xùn)練技能,，了解工作程序和規(guī)范，體驗(yàn)企業(yè)文化,，為學(xué)生跨越企業(yè)文化門(mén)檻鋪設(shè)了跑道,。校企共同研制珠寶專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，用工作進(jìn)程和工作任務(wù)書(shū)替代傳統(tǒng)意義上的授課計(jì)劃,，開(kāi)發(fā)出由《能力標(biāo)準(zhǔn)》,、《知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)》和《職業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)》等組成的課程標(biāo)準(zhǔn)，成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)也按照企業(yè)員工績(jī)效考核辦法進(jìn)行,。學(xué)校成立了“樹(shù)信珠寶商行”,，建立公司制教學(xué)法的實(shí)踐平臺(tái)，在職業(yè)精神,、職業(yè)理想和職業(yè)化行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面開(kāi)展實(shí)踐與探索,。

公司制教學(xué)法真實(shí)的工作環(huán)境為學(xué)生進(jìn)入崗位提供了過(guò)渡環(huán)境，學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和行為規(guī)范在完成工作任務(wù)中得到訓(xùn)練,，真實(shí)的崗位任務(wù)有效提高了學(xué)生興趣,，學(xué)生學(xué)到的是實(shí)用的技能。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者、幫助者和督評(píng)者,，學(xué)習(xí)活動(dòng)真正以學(xué)生為主,，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，在工作中鍛煉學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力,、人際交往能力、口頭表達(dá)能力,、領(lǐng)導(dǎo)能力和學(xué)習(xí)力,，學(xué)生按班次上崗，考勤,、打卡制度等讓學(xué)生體驗(yàn)職業(yè)人的感覺(jué),，為適應(yīng)將來(lái)工作崗位打下基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生技能知識(shí),、行為態(tài)度,、遵守規(guī)范的有效結(jié)合。 ■潘光《中國(guó)教育報(bào)》2013年7月9日5版