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中國書畫藝術(shù)可謂源遠流長,、大家輩出、巨制無數(shù),?？v覽中國繪畫發(fā)展脈絡，史前時期已有巖畫彩陶,，商周的青銅紋樣已是圖文并茂,，戰(zhàn)國的帛畫漆繪已然寓意鮮明，晉至隋唐已分繪畫?？?，五代宋元已定繁盛乾坤，明清近代已為氣象萬千,?！昂材C萃——美國藏中國五代宋元書畫珍品展”之所以把出展珍品的時代定為五代宋元，一是因為美國紐約大都會博物館,、波士頓美術(shù)館,、納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館和克利夫蘭藝術(shù)博物館所藏的中國書畫尤以五代宋元作品最為精粹，二是深探中國三大繪畫?？啤宋锂?、山水畫和花鳥畫的轉(zhuǎn)承起伏尤以五代宋元時期最為關鍵，三是解析中國書畫藝術(shù)流派風格與時代精神特征的相互關聯(lián)尤以五代宋元墨寶最為突顯,。五代宋元的跌宕起伏在中國歷史上是一個重要的轉(zhuǎn)型發(fā)展時期,，前承奠基開拓的秦漢晉唐，后啟沉穩(wěn)凝練的明清近代,。 建隆元年(公元960年)宋太祖趙匡胤陳橋兵變,，黃袍加身，定都開封(又稱汴京、東京),，國號為“宋”,，史稱北宋。靖康二年(公元1127年)金軍南下攻陷開封,，北宋滅亡,。徽宗之子趙構(gòu)(宋高宗)南逃,，后定都杭州且茍安于江南,，史稱南宋。兩宋雖以漢人為主,，但仍飽受遼,、大理、西夏,、金和蒙古等邊界民族的前后襲擾,，在民族紛爭與妥協(xié)的政治、軍事和文化背景下,，宋人已無唐人的榮華,、張揚和高調(diào)而更顯平實、儒雅和理智,。 元朝,，蒙漢兼并，互為牽制,，游牧農(nóng)耕,，相克相生。 在“翰墨薈萃——美國藏中國五代宋元書畫珍品展”中,，有五代作品3件,，兩宋作品37件/幅，元代作品27件,。這些珍貴墨跡包含了人物畫,、山水畫和花鳥畫這三種傳統(tǒng)科目以及草書、楷書和行書三種書體,。在五代,、北宋、南宋和元代的大氣開合與民族變遷的時代背景下,，從公元907年到公元1368年的長達460多年間的中國書畫,，開始走向南北兼容和并重發(fā)展的藝術(shù)新時期，朝代雖不斷更迭,，而畫脈則依然沿襲,。 宋元時期的中國人物畫有著濃厚的前代魂脈：從波士頓美術(shù)館藏北宋《摹搗練圖卷》(趙佶)和大都會博物館藏南宋《仿周文矩宮中圖卷》(無款)上,，留有明顯的唐代宮廷侍女畫的遺風?？死蛱m藝術(shù)博物館藏元代《九歌圖·褚奐書辭卷》(張渥)依然存有現(xiàn)藏于大英博物館唐摹本《女史箴圖》(顧愷之)的痕跡,。波士頓美術(shù)館藏元代《姨母育佛圖卷》和《維摩不二圖卷》(王振鵬)帶有現(xiàn)藏于上海博物館唐代《高逸圖》(孫位)的基因。 在相傳有緒的中國山水畫脈中沒有晉唐崇尚自然,、吟詠自然的士大夫畫山水畫,，就不可能有成熟的宋元文人畫。唐代李思訓,、李昭道優(yōu)于工細巧整,、青綠重彩的技法在納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館藏元代《山居納涼圖軸》(盛懋)和大都會博物館藏元代《松軒春靄圖軸》(張羽)上依稀可見。北宋初期的山水畫在五代基礎上長驅(qū)直入,。當時荊浩,、董源已經(jīng)謝世，關仝,、巨然,、李成等進入宋朝。荊關山水畫影響深遠,，在宋朝繼續(xù)“流長”?！拔娜嘶谠?，是元代山水畫的基本特征。元是13世紀后半葉以蒙古族為主體建立起來的封建王朝,。特殊的時代背景和政治氛圍導致了一大批遣民畫家的崛起,，文人畫的發(fā)展更為迅速，以至成為畫壇的主流,。文人山水畫的基本特點在于十分突出山水畫的文學性和對于筆墨的強調(diào),，以書入畫，追求用筆用墨的書法化,、寫意化,，同時重視繪畫中詩、書,、畫的進一步結(jié)合,。代表性作品可見大都會博物館藏元代《老松圖軸》(吳鎮(zhèn))和克利夫蘭藝術(shù)博物館藏元代《筠石喬柯圖軸》(倪瓚)等。 中國花鳥畫源遠流長,。唐代動物畫已趨于成熟,，畫馬名家輩出，為五代花鳥畫的異軍突起奠定了堅實基矗宋徽宗趙佶重花鳥寫生,，他在政治上昏庸無能,，但卻為北宋晚期的花鳥畫創(chuàng)作則引來多姿多彩之風，代表作品可見波士頓美術(shù)館藏北宋《五色鸚鵡圖卷》(趙佶)。南宋院體畫的興盛,，進一步促進花鳥畫的發(fā)展,，大幅巨制被冊頁所取代，重于清疏淡雅,、工致秀潤,。元代文人畫的勃興，使花鳥畫在前人的基礎上得以由注重形神描寫發(fā)展到寓意兼?zhèn)?。中國花鳥畫的發(fā)展如同人物畫,、山水畫一樣，也是在傳承前輩的基礎上繼往開來?，F(xiàn)藏于納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館的《九馬圖卷》是元代任仁發(fā)花鳥畫的力作,，無疑仍然帶有唐代動物畫的余韻。 此次展出的法書珍品均為宋元草書,、楷書和行書,。宋元書法無疑傳承了晉唐法書的真諦，出自大都會博物館藏的《草書廉頗藺相如列傳卷》(北宋黃庭堅),、《草書天山陰雨七絕詩頁》(南宋高宗),、《行書右軍四事卷》(元代趙孟 )和《草書石鼓歌卷》(元代鮮于樞)等珍品無不是在汲取前代精髓的基礎上而臻于巔峰。 中國書畫藝術(shù)綿延不斷,，在傳承的基礎上,，不斷地創(chuàng)新驅(qū)動和轉(zhuǎn)型發(fā)展。五代繪畫是承上啟下的重要時期,，人物畫在唐代基礎上進一步發(fā)展,，山水畫、花鳥畫以及結(jié)合諸畫種技法的風俗畫均趨成熟,，為宋代繪畫的大發(fā)展奠定了基礎,。 隨著漢唐向兩宋的時代變遷，中國政局從漢人一統(tǒng)江山到多民族割據(jù)和文化交融,，漢唐的大國華麗霸氣轉(zhuǎn)為兩宋的平實儒雅和氣,；中國哲學在兼容佛道思想的基礎上，立于程頤傳于朱熹的儒家理學占據(jù)統(tǒng)治地位,；中國經(jīng)濟開始市朝,，在統(tǒng)籌經(jīng)濟上實施了“均輸法”、“市易法”和“免行法”,，貿(mào)易經(jīng)濟得到發(fā)展,；中國文化因印刷術(shù)的突起而書院倍增，科舉盛行,，散文與詞成就宋代文學,，淡雅溫和的瓷器色調(diào)詮釋著宋人的審美哲理,，清脫的水墨書畫演繹著宋人的淡定情懷。 由此,，以真實反映自然風貌氣質(zhì)為特征的兩宋水墨山水已成為畫科主流,，出現(xiàn)了表現(xiàn)不同地域風貌的畫風，形成南北有別的時代風貌,。北方畫派以荊浩,、關仝、李成,、范寬為代表,，是五代、北宋山水畫的主流,。江南畫派以董源,、巨然為代表，主要表現(xiàn)平淡翠潤的自然峰巒,。五代的花鳥畫從人物畫的背景中獨立出來,，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展，形成“徐熙野逸”和“黃家富貴”的時代新特征,。宋代是中國繪畫發(fā)展的全盛時期,。由于宮廷的提倡，皇家畫院制度的建立,，山水,、花鳥、風俗畫均獲新的發(fā)展,，并涌現(xiàn)出不少著名畫家和經(jīng)典作品。人物畫也出現(xiàn)了新的創(chuàng)作方法,，同時文人畫的出現(xiàn)為中國畫的轉(zhuǎn)型首開先聲,。 元朝疆域遼闊，蒙古族統(tǒng)領天下政治,，漢人轉(zhuǎn)注地方書院,，通俗文化應運而生，文人士大夫潛心筆墨研究實在是順應了當時的天時地利與人和,。變遷的時代導致藝術(shù)思維的變遷,，創(chuàng)新的畫論導致繪畫樣式的創(chuàng)新。元代文人畫勃興,，表達文人意趣的“士人畫”有了很大發(fā)展,，同時繼承宋代寫實傳統(tǒng)的經(jīng)典力作相繼問世。 總之,，五代宋元書畫已在晉唐恢弘堅實的翰墨魂脈滋養(yǎng)中,，凝聚起發(fā)展后勁,，繼往而開來，勃發(fā)而洋溢,。五代宋元的時代意義在于推陳出新,、繼往開來和引領拓展。五代宋元獨特的文化墨脈源于獨特的文化環(huán)境,、文化理念與文化哲學,，同樣書畫藝術(shù)在大氣謙和的“繼往”的時代背景和轉(zhuǎn)型發(fā)展的“開來”的時代特征背后必然有屬于那些時代的書畫巨制與傳世精品，那些書畫墨跡及其折射出的千年墨韻又深深引領或影響著明清兩代,，乃至今天中國書畫藝術(shù)的發(fā)展軌跡,。 |
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