【故亂國(guó)之主,。務(wù)於廣地,。而不務(wù)於仁義,。務(wù)於高位。而不務(wù)於道德,。是舍其所以存,。而造其所以亡也?！?/SPAN>

　　人不把道理搞清楚，所有的努力適得其反,，這個(gè)不明理不行。人生踏出的腳步大小不是最重要的,，方向要對(duì),，不然所有的努力，跟人生幸福背道而馳,。所以這段話，我們看到讓國(guó)家動(dòng)亂的這種君主,，他不善於治國(guó)的，問題出在哪,？只顧著擴(kuò)大自己的地盤國(guó)土,，而不用心的自己學(xué)仁義，以至於用仁義來教化人民,。都是在追求他的欲望，致力於佔(zhàn)據(jù)他高的位子,、權(quán)力，而不致力於道德修養(yǎng),。而這是捨棄了他的國(guó)家能長(zhǎng)存,、長(zhǎng)治久安的條件，反而是去造就它滅亡的條件,。從這裡看到，人有福分而沒有德行跟智慧,，真的是很可悲,，也很愚昧,，所造的事都是讓自己毀滅,、讓國(guó)家毀滅。從這一句話我們也感覺得到,，一個(gè)國(guó)家最重要的是道德仁義,，有了道德仁義每個(gè)人心安了,，每個(gè)家庭幸福了。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,，哪有可能不社會(huì)安定,、國(guó)家昌盛！

　　所以《禮記》有一句話特別深刻,，「建國(guó)君民」，建立國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人民,、教化人民，教育要擺在第一位,。從古至今五千年的文化，所有從政者都知道這個(gè)道理,，宰相以下哪個(gè)部最重要,？禮部尚書，教育部最重要,，都懂。從家庭來講什麼最重要,？家道,、家規(guī),、家教的承傳最重要,，知所先後，物有本末,。但是我們冷靜來看現(xiàn)在一個(gè)家什麼最重要？錢,，賺錢，為了賺錢小孩子可以給保姆,、可以給電視帶,。保姆、電視能把孩子教好嗎,？沒有去考慮這個(gè)，先賺到錢再說?，F(xiàn)在一個(gè)國(guó)家最重視的是哪一件事情？拼經(jīng)濟(jì),，什麼都是經(jīng)濟(jì)最重要。坦白講拼經(jīng)濟(jì)假如沒有德行,，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)以後社會(huì)誘惑那麼多,，人心都在沉淪。而且拼經(jīng)濟(jì)不考慮大自然的平衡,，整個(gè)破壞太嚴(yán)重了。所以「教學(xué)為先」,，這個(gè)教誨就很深刻了。

　　那我們看一下這整段的前後提到的,，九百一十一頁講到，「國(guó)之所以存者」,，一個(gè)國(guó)家可以長(zhǎng)存，生存得好,，「得道也」，用正確的治國(guó)之道來治理,。而治國(guó)之道，清廉重要,、人才重要，這都是治國(guó)重要的關(guān)鍵,。而整部《群書治要》都是在談治國(guó)之道，修齊治平的學(xué)問,。「所以亡者,，理塞也」，國(guó)家為什麼滅亡,？不懂得治國(guó)之道，道理都不通達(dá),，甚至於是錯(cuò)誤了。「故得生道者」,，他真的治國(guó)有道，「雖小必大」,，縱使現(xiàn)在是一個(gè)小國(guó),，慢慢會(huì)變成大國(guó)。而這個(gè)大不是他刻意大的,，不是打腫臉充胖子大的，是鄰近佩服這個(gè)國(guó)家的社會(huì)安定,，以至於佩服他領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)，自自然然來效法,，依附他、歸順?biāo)?。所以在商朝湯七十里王天下，文王百里而王天下,，商湯他只有七十里地很小，最後幾百個(gè)諸侯都統(tǒng)統(tǒng)佩服他的德行,，統(tǒng)統(tǒng)歸附了，他王天下,，天下歸心，所以叫天子,，代天行化；文王是百里,，最後也是周統(tǒng)一天下,，雖小必大,。

　　「有亡徵者」,，這個(gè)國(guó)家有這些不妥當(dāng)?shù)淖龇ǎ瑴缤龅尼缯祝?SPAN style="COLOR: red">「雖成必?cái)　?/SPAN>,，縱使現(xiàn)在好像它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力好像很不錯(cuò)的,，好像很成功的,，但是只要它治理國(guó)家的方法,、方式是錯(cuò)誤的，早晚要敗下來,。我們看現(xiàn)在的企業(yè)界，大起大落的現(xiàn)象太多了,，那個(gè)前一百大每一年,，才一年換了大半，大部分都不是本來的,，有的要不領(lǐng)導(dǎo)者縱欲，有的要不犯法槍斃了,。而且大的企業(yè)，我們?cè)诤芏嗄昵?，在大陸是聽到一個(gè)數(shù)字,，大型企業(yè)平均壽命七到八年，中小型企業(yè)平均壽命二點(diǎn)九年,。您看,，它在很旺的時(shí)候有沒有敗象已經(jīng)出來,？真明理的人一看,，就知道這鐵定敗了,，它現(xiàn)在再好看都沒有用，雖成必?cái)　Ｖ灰@領(lǐng)導(dǎo)者傲慢,、不聽勸告、好大喜功,，決定敗,，沒有僥倖的。所以這些經(jīng)營(yíng)事業(yè)的重要道理,，一定要教給下一代，《大學(xué)》裡面講「德者本也,，財(cái)者末也」，這些本末先後他不明白,，他怎麼經(jīng)營(yíng)家庭？他怎麼經(jīng)營(yíng)事業(yè),？他的人生會(huì)太多的艱難，甚至於他根本搞不清楚問題在哪裡,。所以我們從事教育工作，不能不看清這些情況,，我們的孩子以後要在這樣的社會(huì),，能幸福嗎？他應(yīng)該具備哪些思想,？這樣我們才是「?jìng)鞯馈⑹跇I(yè),、解惑」。

　　「國(guó)之亡也」,，這國(guó)家會(huì)走向滅亡，「大不足恃」,，不是說它大了就不會(huì)倒，大也靠不住,，失民心的時(shí)候，一個(gè)大國(guó)可能在一夜之間就垮臺(tái)了,；一個(gè)大的企業(yè)不符合道德，也可能在一夕之間就垮臺(tái)了,。「道之行也」，個(gè)人或者團(tuán)體,、國(guó)家,，是遵道而行，「小不可輕」,，它雖然現(xiàn)在是個(gè)小國(guó)，你不可以輕視它,。「故存在得道」，能夠長(zhǎng)存在於他順從天道,、順從天理，「不在於小」,，不是因?yàn)樗【湍馨l(fā)展，是它順從天道,。「亡在失道」，滅亡是因?yàn)槠x了正道,，「不在於大」,，不是因?yàn)檎f它是大國(guó)就會(huì)滅亡,，不是的,。那個(gè)因果關(guān)係，最重要的還是得道和失道,，國(guó)是如此，個(gè)人,、家庭統(tǒng)統(tǒng)是如此。所以從家庭來講，「勤儉為治家之本」,，現(xiàn)在一個(gè)家庭年輕夫婦重視勤跟儉嗎？「忠孝齊家之本,，積善傳家之本，謹(jǐn)慎保家之本」,，和順是齊家，家和萬事興,，還有「詩書起家之本」，還是要懂得人生道理,，你的家道就興盛起來?！缸孀陔m遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng),；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀」,，他要懂得做人，我們的家道才能夠傳承下去,。

　　這裡就是我們挑出來的經(jīng)句了,，『故亂國(guó)之主,，務(wù)於廣地,，而不務(wù)於仁義』，反而是自取滅亡,。『務(wù)於高位，而不務(wù)於道德,，是舍其所以存，而造其所以亡也』,。他所努力的跟他的目標(biāo)是背道而馳。我們很冷靜的看這個(gè)社會(huì),，我們的忙碌決定不輸給這五千年來的先祖，我們比他們辛苦,。我們想一想，這五千年來哪一代的父母教孩子最累,，哪一代？這一代,。哪一代孩子教得最不好？（這一代）怎麼會(huì)這樣,？得道、還是失道,？本末倒置，你再怎麼努力效果有限,，德者本也，財(cái)者末也,，不能顛倒,。我們小時(shí)候的風(fēng)氣,，三十幾年前都是好好讀書賺大錢,，哪個(gè)科系最賺錢，從小我們的價(jià)值觀,，賺錢、賺錢,。還有歌曲都是money,、money、money,、money，還教這麼唱,，這偏掉了,，這本就忘記，捨本逐末教不好,。重視給孩子學(xué)鋼琴,、學(xué)才藝，德呢,？德者本,，而且才是為德所用。他假如沒有德了,，才能愈高對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的傷害可能更大?，F(xiàn)在聽說很多詐騙集團(tuán)，裡面的人都研究所畢業(yè)的,，不然他的能力也不到那裡,。

　　我們不重德了,，栽培出來的孩子能夠是一個(gè)好兒子嗎,？是一個(gè)好的公民嗎？所以我們要很冷靜,，不能再隨這個(gè)風(fēng)氣隨波逐流了,，這麼努力,，結(jié)果效果反而適得其反,，該是我們這一代人，冷靜下來思考的時(shí)候,。我們這個(gè)民族吃了這麼大的苦難，現(xiàn)在家庭,、社會(huì)真的是家家有本難念的經(jīng)?？嚯y從哪裡來的？一句老話叫「不聽老人言,，吃虧在眼前」。我們連道德仁義現(xiàn)在都不清楚,，不知道道在哪，怎麼可能會(huì)走對(duì),？所以現(xiàn)在人這麼努力、這麼辛苦,，結(jié)果幸福指數(shù)一直下降，努力有結(jié)果,，都不是好結(jié)果。現(xiàn)在很多夫婦,、家庭學(xué)到了傳統(tǒng)文化,，開始調(diào)整了,，有些媽媽看孩子行為已經(jīng)比較不穩(wěn)定，捨下金錢,，工作放下了，回歸家庭,，把這些青少年的孩子真的感動(dòng)，從迷途當(dāng)中拉回來?，F(xiàn)在不拉，這輩子還有機(jī)會(huì)拉嗎,？是薪水重要，還是孩子一生的人格跟幸福重要,？人生的智慧、人生的良知在哪裡看到,？下決心看到了。

　　但很有趣的一點(diǎn),，這太太回歸之後錢也沒有少，為什麼,？太太一回來，吃的太太煮,，孩子太太帶，吃的,、家裡用的、補(bǔ)習(xí)費(fèi)種種省下來,。大家要注意，出去吃不是一個(gè)人吃,，全家吃,；太太在家了,，種種這些生活上都可以料理,，省很多錢,。再來,，孩子跟先生的健康好了，在外面吃,，光是脂肪就不知道多吃多少。然後孩子現(xiàn)在抵抗力不好,，一年流行性感冒好幾次，三次,、五次很多，常常跑醫(yī)院又花錢,；有媽媽帶免疫力提高了，醫(yī)藥費(fèi)省不少,。這個(gè)不好算,，可能算下來得要兩天的時(shí)間。算算算最後要想到一句話,，人算不如天算，所以這個(gè)時(shí)代冷靜下來,，是該回歸的時(shí)候。我們看到日本,，有一些也是很覺悟的人,，他們寫到「明治維新是錯(cuò)誤的」。這是一個(gè)民族在覺醒,，明治維新以前都是覺得是他們的光榮，明治維新以後整個(gè)人心膨脹了,，全部都是追名逐利。重點(diǎn),，你看醒了,！醒了我們就不會(huì)繼續(xù)走錯(cuò)路,，真的這幾年是人類大覺醒、大反思的時(shí)候,，繼續(xù)下去整個(gè)大自然根本就負(fù)荷不了。

　　剛剛有沒有嚇到,？有,，定力不夠,，這是給我們考試，考我們的定功到哪裡,。一個(gè)人突然嗨：嚇我一跳。就是自己心太浮動(dòng),，東想西想心神不寧,，所以人家一出現(xiàn)就把你嚇一跳,。人家嚇你一跳反求諸己，當(dāng)然你嚇到人也要反求諸己,，會(huì)被嚇到也是你心不夠定,。所以感謝剛剛那一聲砰,，提醒我們內(nèi)功還不夠，要好好用功,。所以我們是感覺到,，現(xiàn)在很多的國(guó)家民族都在回歸,，回歸道，但是感覺真的是有點(diǎn)太晚了,。不過老祖宗提醒我們「亡羊補(bǔ)牢」，提醒我們「邪不勝正」,，提醒我們「至誠(chéng)感通」、「至誠(chéng)如神」,。「人之初,，性本善」，他們是沒有機(jī)會(huì)聞到老祖宗的教誨,，一聞到了，浪子回頭金不換,。我們?cè)谥袊?guó)大陸看到，這麼多企業(yè)家本來都是泡在欲望當(dāng)中的,，您看他們一回頭，那個(gè)精神感動(dòng)人,，喚醒了多少人的良心。所以我們有信心,，整個(gè)人類回歸到正道，倫理道德從我們自己做起,、從我心做起、從我家做起,、從我社區(qū)做起。