?。垲}解］
把樂曲或曲詞從頭到尾演奏或演唱一遍叫“成”,。“相”（xi4ng 向）則是古代一種打擊樂器,，又名“拊”,、“拊搏”，由熟皮制成的皮囊中塞滿糠而成,，形如小鼓,，拍打時聲音沉悶；因其一般用來打節(jié)拍,，對樂曲的演奏或曲詞的演唱起輔助作用,，所以叫“相”?！俺上唷?，即演奏拊搏，引申而指一邊念誦一邊拍打拊搏作節(jié)拍的一種文學(xué)樣式（就像“大鼓”,、“快板”由敲鼓、擊板引申指一種曲藝形式一樣）,。它可能是當(dāng)時的一種民間曲藝形式,，與現(xiàn)在一邊敲鼓為節(jié)拍一邊說唱的大鼓以及一邊擊竹板為節(jié)拍一邊念誦唱詞的快板類似，只不過它不配樂歌唱,、也不說白而只是念誦而已,。這里用作篇名，與下篇的“賦”一樣,，是以體裁來作篇名,。全文五十六章，實(shí)可分為三篇,，每篇都以“請成相”的套語作為開頭,。這三篇成相以及《賦篇》中的五篇賦與“媸”、“小歌”，《漢書?藝文志?詩賦略》統(tǒng)稱為《孫卿賦十篇》,，可見它在古代屬于賦的一個流別,，是一種不歌而誦的文體。為了便于念誦,，其詞押韻,，其句式也較為整練，與詩相近,。所以從其文辭的形式上來看,，它實(shí)可視為后代說唱文學(xué)的濫觴，在中國文學(xué)史上具有重要的地位,。本篇以通俗的形式,，既回顧了歷史，又宣揚(yáng)了禮法兼治,、“明德慎罰”,、“貴賤有等”、“尚賢推德”,、“務(wù)本節(jié)用”等一系列政治主張,，所以一向?yàn)楹笕怂匾暋Ｓ捎诹私獗酒难喉嵡闆r不但有利于閱讀古代的韻文,，而且有利于糾正本篇的文字訛誤,，所以注釋中分別標(biāo)明每章韻腳所屬的上古韻部，供大家參考,。
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25．1 請成相，世之殃,，
愚暗愚暗墮賢良（1）,。
人主無賢，如瞽無相（2）,，何倀倀（3）,！
［注釋］
?。?）墮（hu9 灰）：通“隳”,，毀，陷害,。（2）瞽（g（鼓）：盲人,。相：扶助盲人走路的人。（3）倀倀（ch1 ng 昌）：茫茫然,，無所適從,、不知所措的樣子。本章韻腳：相、殃,、良,、相、倀,，陽部,。
［譯文］
讓我敲鼓說一場,，先說世間的禍殃,，
愚昧昏庸又糊涂，竟然陷害那忠良,。
君主沒有好國相,，就像瞎子沒人幫，無所適從多迷惘,。
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25．2 請布基，慎圣人（1）,，
愚而自專事不治,。
主忌茍勝（2），群臣莫諫,，必逢災(zāi)（3）,。
［注釋］
?。?）“圣人”不入韻,，當(dāng)為“聽之”之形誤（“}”字為“”字之壞誤）。（2）茍：猶“尚”,，是表示希望的語氣副詞,。參見《古書虛字集釋》。（3）本章韻腳：基,、之（今誤為“人”）,、治、災(zāi),，之部。
?。圩g文］
讓我陳述那根本,，請你把它仔細(xì)聽，
愚昧獨(dú)斷又專行,，國家大事辦不成,。
君主嫉妒又好勝，群臣沒人敢諫諍，災(zāi)難一定會降臨,。
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25．3 論臣過（1），反其施（2）,，
尊主安國尚賢義,。
拒諫飾非，愚而上同,，國必禍（3）,。
［注釋］
?。?）論：審察,。參見 9．24 注（23）。（2）反：見 4．6 注（5）,。施：行,。（3）本章韻腳：過、施,、義,、禍，歌部,。
?。圩g文］
考察臣子的過錯，要看他是怎么做,，
是否尊君安祖國,，崇尚賢人道義多,。
拒絕勸諫又文過,，愚昧附和君主說，國家一定會遭禍,。
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25．4 曷謂罷（1）？國多私,，
比周還主黨與施（2）,。
遠(yuǎn)賢近讒，忠臣蔽塞,，主勢移（3）,。
［注釋］
?。?）罷（p0 皮）：通“?！保毁t,，沒有德才。（2）還：通“環(huán)”,，圍繞，引申指封閉,、蒙蔽,。一說通“營”，迷惑的意思,。參見 13．1 注（5）,。（3）本章韻腳：罷、私,、施,、移，脂歌旁轉(zhuǎn),?！八健睂僦浚溆鄬俑璨??！八健被?yàn)椤昂汀弊种斡灒昂汀睂俑璨?，更為諧調(diào),。
［譯文］
什么叫做不賢能,？國家內(nèi)部多私門,，
緊密勾結(jié)封閉君，同黨布置一層層,。
遠(yuǎn)離賢人近讒人,，忠臣被隔不得近，君主權(quán)勢被侵吞,。
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25．5 曷謂賢？明君臣,，
上能尊主愛下民（1）,。
主誠聽之，天下為一,，海內(nèi)賓（2）,。
［注釋］
?。?）愛下民：當(dāng)作“下愛民”（王念孫說）,。（2）本章韻腳：賢、臣,、民,、賓，真部,。
?。圩g文］
什么叫做有德行？君臣職分能分明,，
對上能夠尊重君,，對下能夠愛人民。
君主真能聽從他,，天下統(tǒng)一全平定,，四海之內(nèi)都?xì)w順。
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25．6 主之孽,，讒人達(dá)，賢能遁逃國乃蹶,。
愚以重愚（1）,，暗以重暗，成為桀（2）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）愚以重愚：即“以愚重愚”,。重（ch￥ng 蟲）：加,。（2）本章韻腳：孽、達(dá),、蹶,、桀，月部,。
?。圩g文］
再說君主的禍災(zāi)，在于讒佞都顯貴,，
賢能逃亡全躲開,，國家因此而垮臺。
愚昧之上加愚昧,，已經(jīng)昏庸又加倍,，成為夏桀同一類。
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25．7 世之災(zāi),，妒賢能,，
飛廉知政任惡來（1）。
卑其志意,，大其園囿,，高其臺（2）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）飛廉、惡來：見 8．15 注（9）,。（2）本章韻腳：災(zāi),、能、來,、囿,、臺，之部,。
?。圩g文］
再說商代的災(zāi)害，在于嫉妒好人才,，
飛廉竟然能執(zhí)政,，還要任用那惡來,。
使得紂王心狹隘,，增大園林講氣派,，高高筑起那露臺,。
［原文］
25．8 武王怒（1），師牧野（2）,，
紂卒易鄉(xiāng)啟乃下（3）。
武王善之,，封之于宋，立其祖（4）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）武王：見 4．12 注（12）。（2）牧野：古地名，一作坶野，在今河南淇縣西南,。（3）紂：見 1．14注（3）。鄉(xiāng)：通“向”,。易鄉(xiāng)：改變方向，即倒戈,。啟：指微子啟,，見 15．5 注（7）。下：投降,。（4）本章韻腳：怒,、野,、下、祖,，魚部,。
?。圩g文］
武王因此而發(fā)怒，進(jìn)軍牧野攻打紂,，
紂王士兵齊倒戈,，微子投降做俘虜,。
武王贊賞微子啟,，把他封在宋國住，建立廟宇供祭祖,。
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25．9 世之衰，讒人歸,，
比干見刳箕子累（1）,。
武王誅之，呂尚招麾（2）,，殷民懷（3）,。
［注釋］
?。?）比干,、刳、箕子：見 8．15 注（8）,。累：通“縲”（l6i 雷）,，捆綁犯人的大繩子，引申為捆綁,，囚禁,。（2）呂尚：見 11．19 注（9）,。麾（hu9 揮）：指揮作戰(zhàn)用的旗子。招麾：用戰(zhàn)旗指揮,。（3）本章韻腳：衰,、歸、累,、懷,，微部。
?。圩g文］
商代衰落將滅亡,，讒佞歸附商紂王，
比干被剖挖心臟,，箕子囚禁在牢房,。
武王誅殺商紂王，呂尚指揮戰(zhàn)旗揚(yáng),，商朝民眾全歸往,。
［原文］
25．10 世之禍,，惡賢士（1）,，
子胥見殺百里徙（2）。
穆公任之（3）,，強(qiáng)配五伯（4）,，六卿施（5）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）“士”字不入韻，疑作“佐”,。子胥為闔閭之佐而夫差惡之,，百里為穆公之佐而晉獻(xiàn)公惡之,，所以說“惡賢佐”,。大概后來的抄書刻書者不明古音，認(rèn)為“佐”與“移”（“徙”）,、“施”不諧,，故臆改為“士”。（2）子胥：見 13．2 注（8）,。百里：指百里奚,，春秋時虞國大夫，晉獻(xiàn)公滅虞后被俘,。后來晉獻(xiàn)公把女兒嫁給秦國時把他作為陪嫁之臣,。他在途中外逃,，被楚國人抓住。秦穆公聽說他有才能,，用五張黑羊皮把他贖回,，授以國政。他與蹇叔,、由余等一起輔佐秦穆公建立了霸業(yè),。“徙”字不入韻,，疑作“移”,。“徙”原來可能是“移”字的注文,，它混入正文后,，后人見多了一字而誤把“移”字刪去了。（3）穆公：秦穆公,，名任好,，春秋時秦國君主，公元前 659～前 621 年在位,。（4）配：匹配,，相當(dāng)。五伯：見 11．4 注（5）,。配五伯：荀子不把秦穆公當(dāng)作為五霸之一,，所以只說“配五伯”。（5）六卿：古代天子有六軍,，六軍的主將稱六卿,。春秋時一些強(qiáng)大的諸侯國如晉國也僭置六卿。至于穆公設(shè)置六卿的事,，于史無征,。此或?yàn)榭滹椫o，形容其強(qiáng)大,。施：設(shè)置,。本章韻腳：禍、佐（今誤為“士”）,、移（今誤為“徒”）,、施，歌部,。
?。圩g文］
再說人間的禍殃，厭惡賢能的宰相,，
子胥被殺而死亡,，百里陪嫁到他邦,。
穆公任用百里奚，匹敵五霸國家強(qiáng),，設(shè)置六卿威風(fēng)揚(yáng),。
［原文］
25．11 世之愚,，惡大儒,，
逆斥不通孔子拘（1）。
展禽三絀（2）,，春申道綴（3）,，基畢輸（4）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）逆：拒絕。斥：排斥,，驅(qū)逐,。通：通達(dá)，得志,，指被重用而顯貴,。孔子拘：孔子五十六歲時（公元前 496 年）離開魯國,，到衛(wèi)國住了十個月又打算去陳國,，經(jīng)過匡城（在今河南長垣縣西南）時，由于陽虎曾欺凌過匡人,，而孔子又長得像陽虎,，所以匡人把孔子包圍了要拘捕他，結(jié)果孔子派隨行弟子到衛(wèi)國寧武子家去做家臣后才得脫險,?？鬃恿龤q時（公元前 489 年），吳國攻陳,，楚國前來救陳,，孔子住在陳、蔡之間,，楚國派人聘請孔子,，陳,、蔡兩國怕楚國重用孔子而威脅到自己,，于是派人把孔子圍困在荒野上。后楚昭王派兵來迎接孔子,，才算免遭災(zāi)禍,。詳《史記?孔子世家》,。（2）展禽：春秋時魯國大夫，展氏,，名獲,，字子禽，封于柳下,，謚惠,，習(xí)稱柳下惠。以善于講究禮節(jié)著稱,。他任士師（掌管刑獄的官）時,，三次被廢黜。絀（ch）觸）：通“黜”,，廢黜,，罷免。（3）春申：即楚國貴族春申君黃歇,。楚頃襄王時他任左徒,。考烈王即位,，他任令尹,，封淮北地，考烈王十五年（公元前 248年）改封于吳（今蘇州）,，號春申君,。公元前 238 年，考烈王死,，他被王舅李園所殺,。荀子在公元前255 年入楚后，曾被春申君用為蘭陵令（參見前言）,。有人以為此“春申”非指黃歇（盧文說）,，則當(dāng)指楚莊王之弟春申君（參見拙著《韓非子全譯》14．6 注（3））。綴（chu＾綽）：通“輟”,，停止,，廢止。（4）輸：墮,，掉落,。本章韻腳：愚、儒,、拘,、輸，侯部,。
?。圩g文］
再說人間的糊涂,，憎惡偉大的名儒，
不被重用遭驅(qū)逐,，孔子幾次被圍住,。
展禽三番被廢黜，春申德政被廢除,，儒術(shù)基業(yè)全傾覆,。
［原文］
25．12 請牧基,，賢者思,，
堯在萬世如見之。
讒人罔極,，險陂傾側(cè)（1）,，此之疑（2）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）陂（b＠臂）：通“”，邪僻,。傾側(cè)：偏邪不正,。（2）本章韻腳：基、思,、之,、疑，之部,?！皹O”、“側(cè)”屬職部,，古代之職兩部對轉(zhuǎn),，也相諧。
?。圩g文］
請聽治國的根本,，在于思慕用賢臣，
唐堯距今雖萬代,，依然可見其德政,。
讒人作惡無止境，險惡邪僻心不正,，懷疑用賢的方針,。
［原文］
25．13 基必施，辨賢罷,，
文,、武之道同伏戲（1）,。
由之者治,，不由者亂，何疑為（2）,？
?。圩⑨專?BR>
（1）文,、武：文王,、武王，見 5．4 注（2）,、4．12 注（12）,。伏戲：又作伏羲、伏犧,、庖犧,，傳說是人類的始祖，他教民結(jié)網(wǎng),，從事漁獵畜牧,。由此可推知他是原始狩獵時代的領(lǐng)袖。（2）本章韻腳：施,、罷,、戲、為,，歌部,。
［譯文］
基本國策須實(shí)施,，辨別賢才與無知,，
文王、武王的政治,，以及伏戲都如此,。
遵循此道國家治，不遵循它混亂至,，為何懷疑這種事,？
［原文］
25．14 凡成相,，辨法方,，
至治之極復(fù)后王（1）。
慎、墨,、季,、惠（2），百家之說,，誠不詳（3）,。
［注釋］
?。?）復(fù)：回歸,，恢復(fù)，引申為遵循,、效法,。后王：指現(xiàn)當(dāng)代的帝王。（2）“慎”字上《集解》有“復(fù)”字,，據(jù)宋浙本刪,。慎：慎到，見 2．6 注（3）,。墨：墨翟,，見 6．4 注（4）。季：季梁,，戰(zhàn)國前期楊朱一派的人物,。惠：惠施,，見 3．1 注（8）,。（3）詳：通“祥”，吉利,，善,。本章韻腳：相、方,、王,、詳，陽部,。
?。圩g文］
總括敲鼓我所唱，就在辨明方法上,，
國家大治的準(zhǔn)則,，在于效法后代王。
慎,、墨,、惠子與季梁,，以及百家的主張，胡言亂語真不良,。
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25．15 治復(fù)一（1），修之吉,，
君子執(zhí)之心如結(jié),。
眾人貳之，讒夫棄之,，形是詰（2）,。
?。圩⑨專?BR>
?。?）一：道，指禮法,。（2）形：通“刑”,。是：這，指代“眾人”,、“讒夫”。詰：責(zé)問,，追查,，查辦。形是詰：即“詰刑是”，因押韻的關(guān)系而把“詰”后置了,。本章韻腳：一、吉,、結(jié),、詰，質(zhì)部,。
?。圩g文］
治國之道歸于一,，遵行此道就大吉,，
君子堅(jiān)守這原則，思想就像打了結(jié),。
眾人三心又二意,，讒人把它來拋棄，對此用刑查到底,。
?。墼模?BR>
25．16 水至平,，端不傾,，
心術(shù)如此像圣人。
而有勢（1）,，直而用w（2）,，必參天（3）,。
［注釋］
?。?）“而”上當(dāng)有“人”字，與上“人”字相涉而誤脫（郝懿行說）,。（2）直：正直,，指使自己正直,，即 5．15 所說的“度己以繩”。w：見 5．15 注（2）。用w：指“接人用w”，見 5．15,。（3）參：見 3．5 注（2）,。本章韻腳：平、傾,、人,、天,，耕真通轉(zhuǎn)?！捌健?、“傾”屬耕部，其余屬真部,。
?。圩g文］
一杯水啊極其平，端起它來不斜傾,，
心計(jì)若像這樣正,，就像偉大的圣人。
如果有權(quán)不忘本,，嚴(yán)正律己寬容人,，如用舟船接客乘，功高齊天一定成,。
?。墼模?BR>
25．17 世無王，窮賢良,，
暴人芻豢仁人糟糠（1）,。
禮樂滅息，圣人隱伏,，墨術(shù)行（2）,。
［注釋］
（1）芻豢：見 4．12 注（3）,。（2）本章韻腳：王、良,、糠、行,，陽部,。
［譯文］
世間沒有好帝王,，走投無路那賢良,，
殘暴之人鮮肉嘗，仁德之人吃糟糠,。
禮崩樂壞都滅亡,，圣人隱居又躲藏,，墨家學(xué)說流行廣,。
［原文］
25．18 治之經(jīng),，禮與刑,，
君子以修百姓寧。
明德慎罰,，國家既治,，四海平（1）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）本章韻腳：經(jīng)、刑,、寧,、平，耕部,。
?。圩g文］
治理國家的綱領(lǐng)，就是禮制與用刑,，
君子用禮來修身,，百姓怕刑而安寧。
彰明美德慎用刑,，不但國家能太平,，普天之下全平定。
?。墼模?BR>
25．19 治之志,，后勢富，
君子誠之好以待（1）,。
處之敦固，有深藏之（2）,，能遠(yuǎn)思（3）,。
?。圩⑨專?BR>
?。?）好以待：“以好待”之倒,，“以善待用”的意思,。（2）有：通“又”。（3）本章韻腳：志,、富,、待,、之,、思，之職對轉(zhuǎn),。“富”屬職部,，其余屬之部,。
?。圩g文］
治理國家的意念,，權(quán)勢財富放后邊,，
君子真心為國家,，憑此善心等推薦。
對此忠厚意志堅(jiān),，深深把它藏心田,，能夠考慮得長遠(yuǎn)。
?。墼模?BR>
25．20 思乃精,，志之榮，
好而壹之神以成,。
精神相反（1），一而不貳，為圣人（2）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）反：當(dāng)為“及”字之誤（王引之說）,。（2）本章韻腳：精,、榮、成,、人,，耕真通轉(zhuǎn)?！叭恕睂僬娌?，其余屬耕部。
?。圩g文］
思考如果能精心,，思想開花定豐盛，
愛好它啊又專一,，神而明之便養(yǎng)成,。
精心神明緊相跟，專心一致不二分,，就能成為大圣人,。
［原文］
25．21 治之道,，美不老（1）,，
君子由之佼以好。
下以教誨子弟,，上以事祖考（2）,。
［注釋］
?。?）不老：即永葆青春,，永具活力而不過時。（2）本章韻腳：道,、老,、好、考,，幽部,。
［譯文］
治理國家的正道,，完美經(jīng)久不衰老,，
君子遵循這正道,，美好之上加美好。
對下用來教子弟,，對上用來事祖考,。
［原文］
25．22 成相竭,，辭不蹶（1）,，
君子道之順以達(dá)。
宗其賢良,，辨其殃孽（2）,。
［注釋］
?。?）蹶（ju6 決）：竭盡,，枯竭。（2）此句恐脫三字,。本章韻腳：竭,、蹶、達(dá),、孽,，月部。
?。圩g文］
敲鼓說完這一場,，我的話語還沒光，
君子遵行我的話,，順利通達(dá)幸福長,。
千萬尊崇那賢良，仔細(xì)辨明那禍殃,。
?。墼模?BR>
25．23 請成相，道圣王,，
堯,、舜尚賢身辭讓（1）。
許由,、善卷（2）,，重義輕利，行顯明（3）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）堯：見 2．2 注（4）,。舜：見 3．1 注（10）,。（2）許由,、善卷：堯、舜時代的隱士,。傳說堯要把帝位讓給許由,，許由不接受而逃到箕山下，農(nóng)耕而食,。舜要把帝位讓給善卷，善卷不接受而逃入深山,，不知去向,。（3）本章韻腳：相、王,、讓,、明，陽部,。
?。圩g文］
讓我敲鼓說一場，說說圣明的帝王,，
堯,、舜崇尚賢德人，親自來把帝位讓,。
許由,、善卷志高尚，看重道義把利忘,，德行顯揚(yáng)放光芒,。
［原文］
25．24 堯讓賢,，以為民,，
泛利兼愛德施均。
辨治上下（1）,，貴賤有等,，明君臣（2）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）辨（b4n 辦）：通“辦”，治理,。（2）本章韻腳：賢,、民、均,、臣,，真部,。
［譯文］
堯讓帝位給賢人,，全是為了老百姓,，
普遍造福愛眾人，恩德布施全均勻,。
上上下下都治理,，貴賤有別等級分，職分分明君和臣,。
?。墼模?BR>
25．25 堯授能，舜遇時,，
尚賢推德天下治,。
雖有賢圣，適不遇世,，孰知之（1）,？
［注釋］
?。?）這三句實(shí)是荀子懷才不遇的自嘆之辭,。本章韻腳：能、時,、治,、之，之部,。
?。圩g文］
堯把帝位傳賢能，虞舜遇上好時辰,，
推崇賢能與德行,，天下治理得太平。
現(xiàn)在雖然有賢圣,，恰恰不遇好時運(yùn),，誰能知道他賢能？
?。墼模?BR>
25．26 堯不德,，舜不辭，
妻以二女任以事（1）,。
大人哉舜,，南面而立，萬物備（2）,。
?。圩⑨專?BR>
?。?）妻以二女：相傳堯曾把女兒娥皇、女英嫁給舜,。（2）本章韻腳：德,、辭、事,、備,，之職對轉(zhuǎn)?！稗o”,、“事”屬之部，其余屬職部,。
［譯文］
堯不自夸有德行,，舜不推辭來做君,，
堯把二女嫁給舜，又將國事來委任,。
偉大的人啊是虞舜,！朝南而立在朝廷，萬物齊備都豐盛,。
?。墼模?BR>
25．21 舜授禹，以天下,，
尚得推賢不失序（1）,，
外不避仇（2），內(nèi)不阿親（3）,，賢者予（4）,。
［注釋］
?。?）得：通“德”,。序：次序，秩序,，此指能夠根據(jù)才能功德的高低來推舉賢德,。（2）外不避仇：對外不回避仇人。傳說禹的父親鯀（g（n 滾）因治水沒成功而被舜殺死在羽山,，但舜不回避殺父可能引起的怨仇而傳位給禹,。（3）內(nèi)不阿親：對內(nèi)不偏袒親人。指舜不把帝位傳給自己的兒子商均,。（4）本章韻腳：禹,、下,、序、予,，魚部,。
［譯文］
舜把帝位傳給禹,，將天下大權(quán)來相許,，
崇尚德行把賢舉，不丟規(guī)矩有次序,，
外不避嫌把仇取,，內(nèi)不偏袒把兒去，賢能之人就給予,。
?。墼模?BR>
25．28 禹勞心力（1），堯有德,，
干戈不用三苗服（2）,。
舉舜畎畝（3），任之天下,，身休息（4）,。
［注釋］
?。?）禹勞心力：指禹準(zhǔn)備動用武力,。《韓非子?五蠹》載：“當(dāng)舜之時,，有苗不服,，禹將伐之。舜曰：‘不可,。上德不厚而行武,，非道也?！诵藿倘?，執(zhí)干戚舞，有苗乃服,?！保?）三苗：又稱有苗，古代的一個南方部族,，分布于今湖南岳陽,、湖北武昌、江西九江一帶。（3）畎（qu3n 犬）：田間的水溝,。畎畝：田間,。（4）本章韻腳：力、德,、服,、息，職部,。
?。圩g文］
大禹操心用武力，堯有德行不著急,，
盾牌戈矛全不用,，三苗心悅誠服帖。
提拔虞舜田畝里,，給他天下使稱帝,，自己離位去休息。
?。墼模?BR>
25．29 得后稷（1）,，五谷殖（2），
夔為樂正鳥獸服（3）,。
契為司徒（4），民知孝弟（5）,，尊有德（6）,。
［注釋］
?。?）后稷：見 21．11 注（12）,。（2）五谷：見 8．5 注（3）。殖：種植,。（3）夔：見 21．11 注（13）,。樂正：古代樂官的名稱。（4）契（xi8 泄）：人名,，傳說是商族的始祖,，帝嚳的兒子，舜時因幫助禹治水有功,，被任為司徒,，賜姓子氏，封于商,。司徒：主管民政教化的官,，參見 9．24。（5）弟（t＠替）：同“悌”，順從兄長,。（6）本章韻腳：稷,、殖、服,、德,，職部。
?。圩g文］
得到后稷管農(nóng)務(wù),，教導(dǎo)人民種五谷，
夔做樂正奏樂曲,，鳥獸起舞全馴服,。
契管教化做司徒，民知順兄孝父母,，有德之人受敬慕,。
［原文］
25．30 禹有功,，抑下鴻（1）,，
辟除民害逐共工（2），
北決九河（3）,，通十二渚（4）,，疏三江（5）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）鴻：通“洪”。下：使……向下（流）,。（2）共（g＃ng 公）工：原是主管水利的官,，后來成為一個氏族部落的氏，這部落從五帝時代一直延續(xù)到周代,。此文的共工指禹時主管水利的官,。（3）決：掘開堵塞水流的地方來疏通水道。九河：古代黃河從大陸澤（在今河北任縣東北,，今已湮沒）向北分為九道,，分別是徒駭、太史,、馬頰,、覆釜、胡蘇,、簡,、e,、鉤盤、鬲津,，統(tǒng)稱為九河,，然后再合為一大河入海。九河古道,，今早已湮廢,，不能盡考，其地約在今山東平原縣以北,、天津市以南一帶,。（4）渚：州。十二渚：即十二州,。相傳禹治水后,，分中國為九州：冀州、兗州,、青州,、徐州、荊州,、楊州,、豫州、梁州,、雍州,。舜又從冀州分出幽州、并州,，從青州分出營州,，共十二州。（5）三江：三條江,，具體所指因文而異，古人也多異說,。此文所指,，當(dāng)為松江、婁江,、東江,。松江又名笠澤、吳江,、松陵江,，即今吳淞江（源自太湖，東北流經(jīng)江蘇吳江縣,、昆山縣等入上海市而改名蘇州河,，會合黃浦江入長江）之上游七十里。婁江大抵與今瀏河相當(dāng)，自今蘇州東南三十里之古三江口東北流,，經(jīng)今江蘇昆山縣,、太倉縣而入長江。東江今已湮廢,，其故道大抵自古三江口東南流,，經(jīng)今澄湖、白蜆湖等,，在今浙江海鹽縣南入海,。考詳拙著《吳越春秋全譯》5．21 注（24）,。本章韻腳：功,、鴻、工,、江,，東部。
?。圩g文］
復(fù)禹治水有大功,，疏導(dǎo)排泄治大洪，
排除禍害為民眾,，驅(qū)逐流放那共工,，
北方開掘那九河，全國河道都疏通,，疏浚三江流向東,。
［原文］
25．31 禹傅土（1）,，平天下,，
躬親為民行勞苦，
得益,、皋陶,、橫革、直成為輔（2）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）傅（f＆敷）：通“敷”,，治,。參見《廣雅?釋詁》。（2）益：即伯益,，古代嬴姓各族的祖先,。相傳他助禹治水有功,，被選為繼承人。禹去世后,，禹的兒子啟即繼王位,，他與啟爭奪，被啟所殺,。一說由于他的推讓,，啟被擁戴繼位。皋陶：見 5．5 注（5）,。橫革,、直成：也是禹的輔佐，具體事跡不詳,?！盀椤弊稚弦擅摗耙浴弊帧１菊马嵞_：土,、下,、苦、輔,，魚部,。
［譯文］
夏禹領(lǐng)導(dǎo)治水土,，安定天下重任負(fù),，
親自為民來奔走，做事勞累又辛苦,，
得到伯益,、皋陶、橫革,、直成作輔助,。
［原文］
25．32 契玄王（1）,，生昭明,，
居于砥石遷于商（2）。
十有四世,，乃有天乙，是成湯（3）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）玄王：即指契（見 25．29 注（4））,，因其母簡狄吞玄鳥卵而受孕生他,，故稱之為玄王,。（2）砥石：山名，《淮南子?地形訓(xùn)》：“遼出砥石,?！备哒T注：“砥石，山名,，在塞外,，遼水所出?！苯袢擞袚?jù)此認(rèn)為商民族來自北方的,。商：古地名，在今河南商丘南,，商時名亳,。（3）成湯：見 4．12 注（12）。本章韻腳：王,、明,、商、湯,，陽部,。
［譯文］
契因玄鳥稱玄王,，生下昭明好兒郎,，
開始住在砥石岡，后來遷到封地商,。
十又四代傳下來,，便有天乙做商王，天乙就是那成湯,。
?。墼模?BR>
25．33 天乙湯，論舉當(dāng)（1）,，
身讓卞隨舉牟光（2）,。
道古賢圣，基必張（3）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）論：見 11．12 注（4）,。（2）卞隨,、牟光：湯時隱士。傳說湯打敗了夏桀,，把天下讓給他們,，他們認(rèn)為湯殺君不義,，所以都不接受，并投水而死,?！澳补狻庇肿鳌皠?wù)光”。舉：通“與”,，給,。（3）此句上疑脫四字。本章韻腳：湯,、當(dāng),、光、張,，陽部,。
［譯文］
商王天乙號稱湯,，選拔人才都恰當(dāng),，
親自讓位給卞隨，又把天下給務(wù)光,。
遵循效法古圣王,，國家基業(yè)必擴(kuò)張。
?。墼模?BR>
25．34 愿陳辭（1）,，世亂惡善不此治。隱諱疾賢良,，由奸詐,，鮮無災(zāi)（2）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）這句下疑脫三字。（2）鮮（xi3n 顯）：少,。從本篇押韻的情況來看,，一般是兩個三字句、一個七字句,、一個十一字句為一章,。而這十一字句一般可讀為上八下三（如 25．1），或上四下七（如 25．2）,，或四四三（如 25．3）,。但也有變例的，如 25．21 讀上六下五，25．31 作一句讀,。此文也屬變例，讀五三三,。前人多于“賢”字處逗,，實(shí)不當(dāng)。本章韻腳：辭,、治,、災(zāi)，之
?。圩g文］
愿把說辭來張揚(yáng),，
世道混亂惡善良，卻不治理這狀況,。
隱諱過錯恨賢良,，任用奸詐作主張，那就很少沒禍殃,。
?。墼模?BR>
25．35 患難哉！阪為先（1）,，
圣知不用愚者謀,。
前車已覆，后未知更（2）,，何覺時（3）,！
［注釋］
?。?）阪（b3n 板）：斜坡,，引申指歪門邪道。一說“阪”通“反”,。先：上古屬文部,，它與“哉”、“時”等之部字雖可通押,，但此文當(dāng)為“志”字之誤,。（2）更：改。這七字或頓為“后未知,、更何覺時,！”則“更”字可解為“又”。（3）本章韻腳：哉,、志（今誤為“先”）,、謀、時,，之部,。
?。圩g文］
遭殃遭殃真遭殃。歪門邪道是志向,，
圣人智士不任用,，卻和蠢人去商量。
前邊車子已傾覆,，后車尚未知改向,，何時覺悟不亂闖。
?。墼模?BR>
25．36 不覺悟,，不知苦，
迷惑失指易上下（1）,。
忠不上達(dá)（2）,，蒙掩耳目，塞門戶（3）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）指：通“旨”,，旨意,，目的。失指：沒了主意,。（2）忠：《集解》作“中”,，據(jù)宋浙本改。（3）本章韻腳：悟,、苦,、下、戶,，魚部,。
［譯文］
君主實(shí)在不覺悟,，不知如此會受苦,，
迷惑糊涂不作主，上下顛倒成下屬,。
忠言不能告君主,，君主耳目被蒙住，就像堵住了門戶,。
?。墼模?BR>
25．37 門戶塞，大迷惑，
悖亂昏莫不終極（1）,。
是非反易,，比周欺上，惡正直（2）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）莫：古“暮”字,，昏暗，指愚昧,。（2）本章韻腳：塞,、惑、極,、直,，職部。
?。圩g文］
聽言途徑被堵住,，就會迷亂極糊涂，
惑亂昏暗真愚昧,，永遠(yuǎn)如此沒限度,。
是非顛倒正為誤，互相勾結(jié)騙君主,，正直之士被憎惡,。
［原文］
25．38 正直惡,，心無度,，
邪枉辟回失道途（1）。
己無尤人（2）,，我獨(dú)自美,，豈獨(dú)無故（3）？
?。圩⑨專?BR>
?。?）辟：通“僻”，邪僻不正,?；兀杭樾啊＃?）尤：《集解》作“郵”,，據(jù)世德堂本改,。尤：指責(zé)，歸罪。（3）后一“獨(dú)”字當(dāng)為衍文,。故：事故,。本章韻腳：惡、度,、途,、故，魚鐸對轉(zhuǎn),?！巴尽薄ⅰ肮省睂亵~部,，其余屬鐸部,。
［譯文］
正直之士被憎惡,，君主心中沒法度,，
邪曲不正又險惡，昏亂迷惑失正路,。
自己不要責(zé)怪人,，唯我獨(dú)好太自負(fù)，難道自己沒錯誤,？
?。墼模?BR>
25．39 不知戒，后必有,，
恨後遂過不肯悔（1）,。
讒夫多進(jìn)，反覆言語,，生詐態(tài)（2）,。
［注釋］
?。?）恨：通“很”,，兇悍地堅(jiān)持錯誤不改叫“很”，今字作“狠”,。後：當(dāng)為“汀弊種誤,，“汀蓖ā般埂保b＠閉），任性,、固執(zhí)的意思,。遂：成。（2）態(tài)：通“慝”（t8 特）,，邪惡,。本章韻腳：戒,、有、悔,、態(tài)（慝）,，之職對轉(zhuǎn)?！敖洹?、“慝”屬職部，其余屬之部,。
?。圩g文］
不知警惕出事故，以后一定有錯誤,，
兇悍固執(zhí)難勸阻,，一錯到底不悔悟。
讒人進(jìn)用又很多,，顛三倒四來告訴，欺詐邪惡全干出,。
?。墼模?BR>
25．40 人之態(tài)，不如備（1）,，
爭寵嫉賢利惡忌（2）,。
妒功毀賢，下斂黨與,，上蔽匿（3）,。
［注釋］
?。?）如：當(dāng)為“知”字之誤,。（2）利：當(dāng)為“相”字之誤（王念孫說）。（3）本章韻腳：態(tài)（慝）,、
備,、忌、匿,，之職對轉(zhuǎn),。“態(tài)”,、“忌”屬之部,，其余屬職部。
?。圩g文］
對于臣子的邪僻,，不知防備與警惕,，
臣下爭寵把賢嫉，彼此憎恨相猜忌,。
妒忌功臣?xì)зt能,，下聚黨羽相勾結(jié)，上把君主來蒙蔽,。
?。墼模?BR>
25．41 上壅蔽，失輔勢,，
任用讒夫不能制,。
孰公長父之難（1），厲王流于彘（2）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）孰：當(dāng)為“郭”之形訛,?！肮保和ā半健保╣u￥國）。虢公長父：又稱虢仲,，周厲王的寵臣,。（2）厲王：即周厲王，姓姬,，名胡,。彘（zh＠智）：古地名，在今山西霍縣,。厲王流于彘：公元前841 年,，西周國人暴動，攻王宮,，厲王奔彘,。本章韻腳：蔽、勢,、制,、彘，質(zhì)月旁轉(zhuǎn),?！板椤睂儋|(zhì)部，其余屬月部,。
?。圩g文］
君主在上被蒙蔽，失去輔佐和權(quán)勢,，
任用進(jìn)讒的小人,，不能把他來控制,。
虢公長父太放肆，因把災(zāi)難來招致,，厲王流竄逃到彘,。
［原文］
25．42 周幽,、厲（1）,，所以敗，
不聽規(guī)諫忠是害,。
嗟我何人,，獨(dú)不遇時，當(dāng)亂世（2）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）周幽：周幽王,，姓姬,，名宮涅，西周末代君王,，公元前 781～前 771 在位,。（2）本章韻腳：厲、敗,、害、世,，月部,。
［譯文］
周幽王與周厲王,，所以失敗有原因,，
別人規(guī)勸全不聽，專門殘害那忠臣,。
唉呀我算什么人,，偏偏不遇好時辰，活在亂世無所成,。
?。墼模?BR>
25．43 欲衷對（1），言不從,，
恐為子胥身離兇（2）,。
進(jìn)諫不聽，剄而獨(dú)鹿（3）,，棄之江（4）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）“對”字不入韻,，“衷對”當(dāng)作“對衷”,。對：通“遂”，進(jìn),。（2）離：通“罹”（l0 離）,，遭受,。（3）而：以,。獨(dú)鹿：同“屬鏤”，劍名,，相傳吳王將此劍賜給伍子胥逼他自殺,。（4）本章韻腳：衷、從,、兇,、江，東冬旁轉(zhuǎn),?！爸浴睂俣浚溆鄬贃|部,。
?。圩g文］
想向君主訴衷情，耽心說話君不聽,，
恐怕成為伍子胥,，自己反而遭厄運(yùn)。
進(jìn)言勸諫君不聽,，被賜屬鏤割脖頸,，還被拋尸在江心。
?。墼模?BR>
25．44 觀往事,，以自戒，
治亂是非亦可識,。
托于成相（1）,，以喻意（2）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）這句上當(dāng)脫四字。（2）本章韻腳：事,、戒,、識,、意，之職對轉(zhuǎn),?！笆隆睂僦浚溆鄬俾毑?。
?。圩g文］
回顧觀察已往事，用來戒備把身治,，
安定混亂是與非,，從中也可有所知。
憑借敲鼓這曲子,，用來表明我心志,。
［原文］
25．45 請成相,，言治方,，君論有五約以明（1）。
君謹(jǐn)守之,，下皆平正,，國乃昌（2）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）論（l＊n 倫）：通“倫”，道理,。五：五條,，即 25．46～25．50 五章所闡述的五條為君之道。
?。?）本章韻腳：相,、方,、明,、昌，陽部,。
?。圩g文］
讓我敲鼓說你聽，說說治國的方針,，
為君之道有五條,，不但簡要又分明。
君主嚴(yán)格遵守它,，臣民安寧都端正,，國家也就會昌盛,。
［原文］
25．46 臣下職,，莫游食,，
務(wù)本節(jié)用財無極。
事業(yè)聽上,，莫得相使,，一民力（1）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）本章韻腳：職、食,、極,、力，職部,。
?。圩g文］
臣民必須都盡職，不準(zhǔn)游蕩吃白食,，
從事農(nóng)耕省開支,，財富無窮國庫實(shí)。
做事聽從君安排,，不得擅自相指使,，統(tǒng)一民力君控制。
?。墼模?BR>
25．47 守其職,，足衣食，厚薄有等明爵服,。
利往印上（1）,，莫得擅與，孰私得（2）,？
?。圩⑨專?BR>
（1）往：當(dāng)為“隹”字之誤,，“隹”是“唯”的古字（王引之說）,。愎（y3ng 仰）：同“仰”，
依賴,。（2）本章韻腳：職,、食、服、得,，職部,。
［譯文］
臣民恪守其本職,，就能豐衣又足食,，
俸祿多少有等級，明確爵位與服飾,。
財利只能靠君賜,，臣下不得自布施，誰能私下得財資,？
?。墼模?BR>
25．48 君法明，論有常,，
表儀既設(shè)民知方（1）,。
進(jìn)退有律，莫得貴賤,，孰私王（2）,？
［注釋］
?。?）表儀：古代立木以示人叫做儀,，也叫表，引申指法度,、標(biāo)準(zhǔn),。（2）本章韻腳：明、常,、方,、王，陽部,。
?。圩g文］
君主法度很嚴(yán)明，言論合法有定準(zhǔn),，
規(guī)章制度已設(shè)立,，人民了解方向明。
任免官吏有標(biāo)準(zhǔn),，貴賤不得任意定,，誰會私下討好君,？
?。墼模?BR>
52．49 君法儀，禁不為,，
莫不說教名不移（1）,。
修之者榮,，離之者辱，孰它師（2）,？
?。圩⑨專?BR>
（1）說：通“悅”,。名：名號,，此指君主的名位稱號，它是政權(quán)的象征,。（2）“師”古屬脂部,，脂歌兩部雖可合韻（見 25．4），但此文“它師”兩字當(dāng)作“師它”,，蓋后人不明古音而誤改,。本章韻腳：儀、為,、移,、它，歌部,。
?。圩g文］
君主法度是標(biāo)準(zhǔn)，禁止之事不敢碰,，
無不喜歡君教令,，名號政權(quán)不變更。
遵循法度榮耀成,，背離法度屈辱生,，誰敢越軌去橫行？
?。墼模?BR>
25．50 刑稱陳,，守其銀（1），
下不得用輕私門,。
罪禍有律（2）,，莫得輕重，威不分（3）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）銀：通：“垠”,，界限,。（2）罪：治罪，懲罰。禍：通“過”,，罪過,。（3）本章韻腳：陳、銀,、
門,、分，真文旁轉(zhuǎn),?！瓣悺睂僬娌浚溆鄬傥牟?。
?。圩g文］
刑法得當(dāng)陳列明，遵守規(guī)定界限清,，
臣下不得擅用刑,，豪門權(quán)勢自會輕。
懲處罪過有法令,，不得加重或減輕,，君權(quán)也就不被分。
?。墼模?BR>
25．51 請牧祺,，明有基（1），
主好論議必善謀,。
五聽循領(lǐng)（2）,，莫不理續(xù)（3），主執(zhí)持（4）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）這兩句當(dāng)作“請牧基,，明有祺”（俞樾說）,。祺：福。（2）五：指上五章所闡述的五條為君之道,，參見 25．45 注（1）,。循：《集解》作“修”，據(jù)宋浙本改,。領(lǐng)：要領(lǐng),，指五條為君之道。（3）理：治理,，指君主研究并實(shí)行這五條為君之道,。續(xù)：繼承并傳授,，指君主將此五條綱領(lǐng)代代相傳。（4）本章韻腳：基,、祺、謀,、持,，之部。
?。圩g文］
請聽治國的根本,，要有福氣在賢明，
君主愛聽臣議論,，謀劃一定會精深,。
五條原則都聽信，遵循為君的綱領(lǐng),，無不研治相繼承,，君主掌權(quán)才牢穩(wěn)。
?。墼模?BR>
25．52 聽之經(jīng),，明其請（1），
參伍明謹(jǐn)施賞刑（2）,。
顯者必得,，隱者復(fù)顯，民反誠（3）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）請：通“情”,。（2）參（s1 n 三）伍：同“叁伍”,，即“三”與“五”，泛指多而錯雜,，引申指將多方面的情況放在一起加以比照檢驗(yàn),。（3）反：通“返”，回歸,。本章韻腳：經(jīng),、請、刑,，誠,，耕部。
?。圩g文］
處理政事的常規(guī),，在于明了那實(shí)情,，
比較檢驗(yàn)情況明，謹(jǐn)慎實(shí)施賞和刑,。
明顯之事必查清,，隱蔽之事也顯形，民眾就會歸真誠,。
?。墼模?BR>
25．53 言有節(jié)（1），稽其實(shí),，
信誕以分賞罰必（2）,。
下不欺上，皆以情言,，明若日（3）,。
［注釋］
?。?）有節(jié)：有節(jié)制,，有分寸，指不虛妄欺詐,。（2）以：通“已”,。（3）本章韻腳：節(jié)、實(shí),、必,、日，質(zhì)部,。
?。圩g文］
要人說話有分寸，就得考核那實(shí)情,，
真話假話已分清,，賞罰一定要實(shí)行。
臣民不敢再欺君,，說話都會吐真情，就像太陽一樣明,。
?。墼模?BR>
25．54 上通利，隱遠(yuǎn)至,，
觀法不法見不視（1）。
耳目既顯,，吏敬法令,，莫敢恣（2）。
?。圩⑨專?BR>
?。?）觀法不法見不視：意謂“觀法于法不及之地,，見視于視不到之鄉(xiāng)”（郝懿行說）。（2）本章韻腳：利,、至,、視,、恣,，脂質(zhì)對轉(zhuǎn)?！袄?、“至”屬質(zhì)部,，其余屬脂部。
?。圩g文］
君主不被人蒙蔽,，目光銳利又靈敏,；
隱微之事顯原形，遠(yuǎn)處情況會來臨,；
深入觀察法外事，人所未見能看清,。
君主耳目已聰明,，官吏就會重法令，沒人再敢任意行,。
?。墼模?BR>
25．55 君教出，行有律,，
吏謹(jǐn)將之無鈹滑（1）,。
下不私請,，各以宜（2），舍巧拙（3）,。
?。圩⑨專?BR>
（1）鈹（p9 披）：通“頗”,，邪,。滑（g（骨）：通“汩”,，擾亂,。一說通“猾”,，狡詐,。（2）宜：適宜的辦法，指合乎道義的行為,。此句脫一字,，“宜”字上或當(dāng)有“所”字。（3）巧拙：巧妙與笨拙,，指不合道義的各種方法,。本章韻腳：出、律,、滑,、拙，物部,。
?。圩g文］
君主發(fā)布那教令，臣民行為有標(biāo)準(zhǔn),，
官吏謹(jǐn)慎來奉行,，不敢邪僻亂法令。
臣不私下去求情,，各人以道侍奉君,，舍棄投機(jī)取巧心。
?。墼模?BR>
25．56 臣謹(jǐn)修（1）,，君制變，
公察善思論不亂（2）,，
以治天下,，后世法之，成律貫（3）,。
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（1）修：當(dāng)為“循”字之誤,。（2）論：通“倫”，人倫,，指人與人之間的倫理道德關(guān)系,，即所謂的父子有親,、君臣有義、夫婦有別,、長幼有序、朋友有信等等,。（3）律：法則,。貫：古時穿錢的繩索，引申指貫通古今的常規(guī)慣例,。本章韻腳：循（今誤作“修”）、變,、亂,、貫,，文元旁轉(zhuǎn)?！把睂傥牟浚溆鄬僭?。
［譯文］
臣下謹(jǐn)慎守法嚴(yán),，君主控制變法權(quán)，
公正考察善思索,，倫理關(guān)系不混亂,，
用它來把天下治,，后世效法作典范，成為常規(guī)代代傳,。
