滅胡曲的創(chuàng)作背景及作品鑒賞

《滅胡曲》是唐代詩人岑參的作品,。此詩描寫了邊塞平靜時(shí)，士兵們得以稍稍放松的生活情景,。詩中景物孤寂寥落,，言辭純樸粗獷，用字極為準(zhǔn)確,，刻畫生動傳神,，表現(xiàn)了詩人奮戰(zhàn)邊塞的萬丈豪情和卓越的藝術(shù)水平。

滅胡曲

都護(hù)新滅胡,，士馬氣亦粗,。

蕭條虜塵凈，突兀天山孤。

注釋譯文

作品注釋

⑴都護(hù)：此處指封常清,。

⑵虜塵凈：一作“虜塞凈”,，指沒有戰(zhàn)爭。

⑶天山：橫貫新疆中部,，西部入中亞西亞,，全長2500公里。

作品譯文

封將軍新近消滅了胡人的主力,，戰(zhàn)士們和戰(zhàn)馬也都大口地喘著粗氣,。

敵人被消滅干凈，邊塞一片蕭索,、寥落,，險(xiǎn)峻的天山依舊那么孤單地高聳屹立。

歷史背景

　　公元316年,，司馬氏篡奪曹魏建立的西晉王朝在經(jīng)歷八王之亂后,，國力損失慘重,，虛弱不堪,，最終被匈奴人滅國，北方和西域各胡族勢力趁天下大亂之機(jī)入侵中原,，大肆的屠虐漢民,，視漢人不如犬狗，史書上記載“北地滄涼,，衣冠南遷,，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數(shù)屠殆盡,?！?/span>

　　入塞胡族中，羯,、白匈奴,、丁零、鐵弗,、盧水胡,、鮮卑、九大石胡等部落主體都是金發(fā)碧眼的印歐人,，這些來自蠻荒之域的野蠻胡族還保留著原始的食人獸性,，其中以羯族，白匈奴,，鮮卑族三族最為兇惡,。

　　公元304年，慕容鮮卑大掠中原，搶劫了無數(shù)財(cái)富,，還擄掠了數(shù)萬名漢族少女,。回師途中一路上大肆奸淫,，同時(shí)把這些漢族少女充作軍糧,，宰殺烹食。走到河北易水時(shí),，吃得只剩下八千名少女了,，慕容鮮卑一時(shí)吃不掉，又不想放掉,，于是將八千名少女全部淹死,，易水為之?dāng)嗔鳌?/span>

　　至于羯族就簡直可以稱之為“食人惡魔”了。

　　史書記載羯族軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)從不攜帶糧草,，專門擄掠漢族女子作為軍糧,，羯族稱之為

　　“雙腳羊”，意思是用兩只腳走路像綿羊一樣驅(qū)趕的性奴隸和牲畜,，夜間供士兵奸淫,，白天則宰殺烹食。

　　在羯族建立的羯趙政權(quán)統(tǒng)治下,，曾經(jīng)建立了雄秦盛漢的漢民族已經(jīng)到了滅族的邊緣,。

　　到冉閔滅羯趙的時(shí)候，中原漢人大概只剩下400萬（西晉人口2000萬）,，冉閔解放鄴都后一次解救被擄掠的漢族女子就達(dá)二十萬,。

　　這些漢族女子是被羯族人當(dāng)作“雙腳羊”來飼養(yǎng)的家畜，隨時(shí)隨地被奸淫,，也可能隨時(shí)隨地被宰殺烹食,。有五萬多少女這時(shí)雖被解放，但也無家可歸,，被冉閔收留,。后來冉閔被慕容鮮卑擊敗，鄴城被占,。這五萬名少女又全部落入食人惡魔慕容鮮卑的手中,。慕容鮮卑奸淫污辱，又把這五萬名剛剛脫離羯族魔爪的可憐少女充作軍糧,。一個(gè)冬天就吃了個(gè)干凈,。鄴城城外這五萬名少女的碎骨殘骸堆成了小山．．．．．

　　五胡亂華時(shí)代的中原是漢族的人間地獄，胡族的獸欲天堂,。

　　歷史前進(jìn)到了這里,，我們必須要詳細(xì)了解一個(gè)在今天幾乎不為人知的雄奇人物：五胡亂華時(shí)代的戰(zhàn)神天王—冉閔皇帝,。

　　在五胡亂華，胡族大肆屠殺漢人的紛亂年代,，老百姓為了活命,，遷徙的流民潮幾乎席卷了整個(gè)中國。冉閔的父親冉瞻就出身于當(dāng)時(shí)名震天下的乞活義軍,。乞活義軍是西晉末至東普活躍于黃河南北的流民武裝集團(tuán)的一支,，抗擊胡族，為生存而戰(zhàn),。冉瞻在一次作戰(zhàn)時(shí)

　　為羯趙俘虜,，因傷勢過重沒幾天就去世了，羯趙國主石勒欣賞勇冠三軍的冉譫,，見當(dāng)時(shí)十一二歲的冉閔聰明伶俐,，石勒就將小冉閔認(rèn)作干孫子，為他改名叫石閔,，并一手將他帶大,。仇人的強(qiáng)大使冉閔只有將仇恨深埋心底，強(qiáng)忍內(nèi)心悲痛討石勒歡心,。成年后的冉閔驍勇

　　善戰(zhàn),，在羯趙與鮮卑的戰(zhàn)斗中屢立戰(zhàn)功，逐漸成為羯趙帝國的高級將領(lǐng),。

　　公元349年,，羯趙皇帝石虎死后其子十余人互相殘殺,。公元350年正月,，石閔宣布復(fù)姓冉閔，殺死羯趙皇帝石鑒,，同時(shí)殺死石虎的38個(gè)孫子,，盡滅石氏，一舉滅掉了殘暴不可一世的羯趙帝國,。其后冉閔即皇帝位,，年號永興，國號大魏,，史稱冉魏,。

　　他下令鄴都城門大開，凡”六夷” (匈奴,、鮮卑,、羯、氐,、羌,、巴氐)“與官同心者住，不同心者任所之”。 一夜之間,，方圓幾百里的漢人,，扶老攜幼，全往鄴城里面涌,；而一直以鄴城為老窩的羯胡及六夷外族,，推車挑擔(dān)，拼命往外跑,。

　　冉閔意識到這些胡族終究“非我族類,，其心必異” ，始終是中原戰(zhàn)亂不絕的禍根,，便頒下中國歷史上著名的《殺胡令》：“凡內(nèi)外六夷胡人,，敢持兵仗者斬，漢人斬一胡人首級送鳳陽門者,，文官進(jìn)位三等,，武職悉拜東門”。

　　一時(shí)間,，鄴都城內(nèi)漢人紛紛拿起武器追殺胡族,，冉閔親自帶兵擊殺鄴城周圍的胡人，三日內(nèi)斬首二十余萬,，尸橫遍野,，同時(shí)冉閔還揚(yáng)言要六胡退出中原，“各還本土”,，否則就將其統(tǒng)統(tǒng)殺絕,。

　　各胡深懼其下場將如同羯族與白匈奴人，組成聯(lián)軍連番圍攻冉魏政權(quán),。面對胡族聯(lián)軍的瘋狂反撲冉閔沉著應(yīng)戰(zhàn)?。菏讘?zhàn)以漢騎三千夜破匈奴營，殺敵將數(shù)名,，逐百里,，斬匈奴首三萬；再戰(zhàn)以五千漢騎大破胡騎七萬,；　三戰(zhàn)以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯(lián)軍三十余萬,；四戰(zhàn)先敗后勝以萬人斬胡首四萬；五戰(zhàn)以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯(lián)軍十余萬,；六戰(zhàn)于鄴城以一二千剛組織的漢騎將遠(yuǎn)至而來的胡軍七萬打的潰不成軍,。各地漢人紛紛起義響應(yīng)，開始對入塞中原的數(shù)百萬胡族展開大屠殺,，史載“無月不戰(zhàn),，互為相攻”,，一舉光復(fù)山東、山西,、河南,、河北、陜西,、甘肅,、寧夏。 迫于冉閔和諸路中原漢軍的武力威脅,氐,羌,匈奴,鮮卑數(shù)百萬人退出中土,，各自返還隴西或河套草原一帶原來生活的地方,一些胡族甚至從此遷回萬里之外的中亞老家,。在返遷的路上這些不同民族的胡族相互進(jìn)攻對方,掠殺對方,搶食糧食，甚至人肉相食, 能成功回去的人僅十之二三,。

　　諸胡亂中華時(shí),，北方漢人被屠殺的只留下四五百萬，最主要的兇手是匈奴人和源于東

　　歐高加索山到黑海草原地區(qū)的白種羯族,。（這個(gè)民族有拿人頭祭祀的習(xí)慣） 冉閔滅羯趙,，殲滅三十多萬羯族與匈奴為主的胡兵。冉閔后來在鄴城對羯族屠殺了二十幾萬,，加上全國各省各地的復(fù)仇屠殺,。 羯族與兇奴在血腥的民族報(bào)復(fù)中被基本殺絕。

　　至此,，石虎的十四個(gè)兒子,，兩個(gè)被他自己處死；六個(gè)自相殘殺而死,；五個(gè)被冉閔滅族,，一個(gè)投靠東晉，被斬于街市,；全部死于非命,。認(rèn)冉閔為干孫子的石勒沒有想到二十年后,，這個(gè)十一二歲時(shí)由他帶大的小孩,，會有一天再復(fù)姓冉閔，滅絕整個(gè)羯族,，把他的子子孫孫殺的干干凈凈,，一個(gè)都不留。 　

　　五胡中的四胡在種族仇殺中都受到了毀滅性的打擊,，而統(tǒng)治今天外蒙內(nèi)蒙和中國北部的鮮卑卻進(jìn)入極盛時(shí)期,。

　　公元352年，冉閔將城中的軍糧分給百姓,，獨(dú)自帶領(lǐng)1萬人馬去今天的河北定州征糧,。

　　鮮卑族得到這一消息,，急調(diào)二十萬鮮卑騎兵南下，想乘機(jī)消滅因剛掃清中原而元?dú)馕磸?fù)的冉魏政權(quán),。冉閔被鮮卑的十四萬先頭騎兵部隊(duì)在常山包圍,，在拼死突圍的冉魏士兵掩護(hù)下，冉閔連殺三百余人,，最終被俘,，他的手下仍然和敵人拼命，掩護(hù)隨軍的其他重要官員撤離戰(zhàn)場,，一直殺到最后一人．．．．．．

　　鮮卑國主慕容俊嘲諷冉閔：“你只有奴仆下人的才能,，憑什么敢妄自稱天子？”冉閔怒道：“天下大亂,，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝,，況我中土英雄呼 ！”慕容俊大怒,，斬冉閔于遏陘山,。史書記載，冉閔死后：“山左右七里草木悉枯,，蝗蟲大起,，從五月到十二月，天上滴雨未降,。慕容俊大驚,，派人前往祭祀，追封冉閔為武悼天王,，當(dāng)日天降大雪,，過人雙膝”。

　　冉閔就義后,，冉魏國的臣子絕望至極,，悲天呼地，紛紛守節(jié)自縊,，少部分逃往東晉,，無一投降前燕者。冉魏幾十萬漢人不甘受辱,，紛紛逃向江南,，投奔東晉。東晉軍未能及時(shí)接應(yīng),，使得幾十萬百姓中途受到鮮卑大軍追擊,、屠殺，死亡殆盡,。晉將自殺謝罪,。

　　由于冉魏王朝時(shí)間很短,，大臣多自殺殉國，沒有人給冉閔寫書立傳,。后來統(tǒng)治北方幾百年的鮮卑族的北魏史學(xué)家污蔑,、詆毀、辱罵冉閔,，而后代又缺乏資料,，只能根據(jù)以前遺留的資料來整理。

創(chuàng)作目的

描寫了邊塞平靜時(shí),，士兵們得以稍稍放松的生活情景,。詩中景物孤寂寥落，言辭純樸粗獷,，用字極為準(zhǔn)確,，刻畫生動傳神，表現(xiàn)了詩人奮戰(zhàn)邊塞的萬丈豪情和卓越的藝術(shù)水平,。

作品鑒賞

這首詩作于公元755年（天寶十四年）,，主要描寫邊疆安寧時(shí)戰(zhàn)士們的生活情景。

前二句,，“氣亦粗”寫出戰(zhàn)士們征戰(zhàn)極為辛苦勞累,，又可見戰(zhàn)士們因戰(zhàn)勝敵人而士氣高昂，歡欣鼓舞,，還可見戰(zhàn)士們?yōu)閬碇灰椎陌矊幎吲d的同時(shí),，也有稍加休憩的愿望。如此復(fù)雜的思想感情,，詩人準(zhǔn)確地抓住了人馬都大口呼吸的典型細(xì)節(jié),，并纖毫畢現(xiàn)地表現(xiàn)出來。想必當(dāng)時(shí)詩人和戰(zhàn)士們一樣,，也是“氣亦粗”,，于是抑制不住內(nèi)心那份創(chuàng)作沖動，感而為義,，發(fā)而為詩,。

后二句，“凈”字極言邊塞十分安寧,，也飽含著勝利的喜悅,，還飽含著對艱苦征戰(zhàn)的回味咀嚼?！肮隆弊旨葘懗隽颂焐酵回６龅钠婢埃窃娙嗣鎸吔矊?、寂寞的景象時(shí)放達(dá)心境的體現(xiàn),?！疤攭m凈”、“天山孤”兩相對照,，生動地反映了以前胡人馳騁天山,，曾經(jīng)耀武揚(yáng)威、不可一世,，如今天山依舊,，胡人已遁跡遠(yuǎn)去這一變化過程。

全詩讀來,，如聞戰(zhàn)陣的戰(zhàn)鼓之聲,，短促有力，鏗鏘動人,，擲地有聲,，毫不拖泥帶水，于極短的篇幅中,，有敘事,、有寫景，形象地刻畫出邊塞平靜時(shí)的生活情景,，表現(xiàn)了詩人奮戰(zhàn)邊塞的萬丈豪情和卓越的藝術(shù)水平,。

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