1．語文教學既要高品位,，又要多品味,。

2．語文教學要大氣，不要小氣,。寧要大氣下的不完美,，不要小氣下的精雕細刻。

3．語文教學風格要百花齊放,，既要有人修建蘇州園林,，更要原始森林。語文教學領域有一些“草”讓它野長著為好,，否則我們的教學空間不夠大,。

4．有的名師的公開課是讓人“仿”的，有的名師的公開課是讓人“想”的,。

5．書法形式中,，楷、行,、草,、隸、篆等,，草書是最簡潔洗練的,。簡潔不是簡單。一個用楷書寫來十分復雜的漢字,，在草書家手中,，只簡單到寥寥幾筆幾根線條。草書非潦草,、草率、草野之草,。大道至簡,，草書即是。語文教學風格也有楷書型,，有行書型,，有隸篆（美術）型,，亦有草書型。草書型的課是大寫意的課,，這種課往往語文味濃,，沖擊力大，難以模仿,。

6．林斤瀾說汪曾祺：“他一個人就是一片森林,。”京劇界論周信芳：“他一個人就是一個流派”,。一個好的語文教師也可以是一個流派,。

7．做人要老實，教書要狡猾,。

8．一個語文教師把充滿趣味兒的語文課上得讓人喜歡那是不容易,，但是一個語文教師把本來充滿趣味兒的語文課上得讓人討厭，那容易嗎,？

9．作家王小波說：“小說家最該做的事情是用作品來證明有趣是存在的,。”我說：語文教師最該做的事情也應該是用自己的課來證明有趣是存在的,。

10．做人要“公”,，作文要“私”，即要發(fā)私情,，寫私見,，用私語。

11．我追求這樣的課堂氛圍：先讓人發(fā)笑,，后讓人思考,。語文教師上課要會“逗”。

12．不喜歡讀詩的語文教師,，不喜歡買書的語文教師,，坐不住的語文教師，不會是一流的語文教師,。

13．講課就是努力不講課,。

14．從某種意義上講，語文教師就是語文,。通過語文教師的形象,，我們可以目睹語文的風采，它的生動構成,。

15．什么樣的課是好的語文課,？學生聽了你的課產(chǎn)生了學習語文的興趣，甚至產(chǎn)生了研讀原著的沖動,，那就是好課,；反之,，學生聽了你的課后逐漸喪失學習語文的愿望，你就是一個失敗的語文老師,。

16．教學的藝術可以歸納為12個字：教之有物,，教之有序，教之有趣,。

17．什么是語文教師的人文精神,？把語文課上好，上得讓學生入迷,，就是最大的人文精神,。一個語文老師上不好語文課，這是最大的不人道,，因為學生上他的課就像坐牢一樣難受,。

18．所謂教學藝術，就是用著心思教書,。

19．在教學過程中教師既要會走“正步”,，又要會“亂跑”。

20．語文教師既要會講 “很像語文課的語文課”,，也要敢講會講 “不像語文課的語文課”,。

21．語文教師要變著花樣講課，就像我們天天要變著花樣吃菜一樣,。

22．語文教學要有精,、氣、神,。

23．一節(jié)好的語文課,，要讓該明白的更明白，讓該糊涂的更糊涂,。

24．語文教師要有激情,。課堂可以成為天堂，也可能成為地獄,，有激情的課堂就是天堂,，沒激情的課堂就是地獄。

25．極少數(shù)語文教師在敗壞語文教學,，敗壞經(jīng)典作家作品的聲譽,。比如，沒有學莎士比亞之前,，學生多少已經(jīng)知道莎士比亞的偉大,，但是有的語文老師一講莎士比亞，學生就看不起莎士比亞了，覺得莎士比亞不過如此,。

26．語文教師要成為名師，就要會“玩教材”,。沒有枯燥的課文,，只要枯燥的教師。語文教師要努力把語文課上得好玩些,。

27．在藝術和技術領域,，“玩”是一種高層次高品位的審美境界。庖丁解牛就是 “玩”,。處于“玩”的境界才能出藝術精品,，才能在出藝術精品之時享受到“提刀卻立，四顧躊躇” 的高峰體驗,。語文教師要成為名師,，也要會“玩教材”。 “玩教材”是優(yōu)秀語文教師必備的素質,。把“玩教材”看成是不嚴肅,，是庸人的陳腐之見。

28．語文教師就是要有“亂”的精神,。要撥“亂”反正,，要“亂”中取勝，要趁“亂”出擊,，敢于“亂”是優(yōu)秀語文教師創(chuàng)造性地處理教材,、把握課堂、突破自我的原動力,。

29．會教書的教師把教學過程變成師生互相享受的過程,，不會教書的教師把教學過程變成互相難受的過程。有的教師的教學不是激起學生對語文學科的興趣,，而是年復一年月復一月日復一日地可持續(xù)發(fā)展的扼殺學生學語文的興趣,，讓學生從討厭語文發(fā)展到憎恨語文。

30．語文課上,，教師講得太多有時是極不負責任的表現(xiàn),。

31．語文教學要陶冶學生的浪漫情懷，語文教學要培養(yǎng)學生的感傷情緒,。語文教學要讓學生該哭時哭,，該笑時笑。語文教學要讓學生學會有魅力地流淚,。但現(xiàn)在我們許多老師的語文課常常讓學生“哭笑不得”,。

32．語文教師在課堂上不敢品味語言，本質上是他不知道哪是好的語言，哪是不好的語言,，一句話,，是功底不夠的表現(xiàn)。

33．學生提問能力的發(fā)展過程大致可以分為四個階段：提不出問題——亂提問題——提有價值的問題,。

34．教學過程中,，只有和學生說話才是 “對話”嗎？那為什么我們在生活當中發(fā)現(xiàn),，有時我們和一個人講了許多話,，但就是覺得沒有和他“對話”，而有時我們和一個人沒有任何交談,，卻覺得已經(jīng)和他交流過千言萬語了呢,？

35．我堅信：一切給自己的職業(yè)帶來聲譽的人，都是藝術家,。