未到河洛，未及白馬寺,，心中竟然飛馳過一匹白色的駿馬,，耳畔隱隱聽到陣陣馬的嘶鳴聲，那是從遠(yuǎn)古傳來的……
　　側(cè)耳靜聽,，馬蹄聲愈來愈近,，嘶鳴聲愈來愈近。莫不是那匹白色駿馬,，那匹從漢明帝劉莊的夢中出發(fā)的白馬,，遠(yuǎn)赴天竺,，馱經(jīng)歸來。絲綢古道,，唯見竹批雙耳峻,，風(fēng)入四蹄輕，蹄聲噠噠向洛陽,，餐風(fēng)露宿,，顛簸坎坷，驚起一路風(fēng)塵漫漫,。使命在肩,，任何理由都無法讓它停留，哪怕片刻……東方從此傳來了佛唄梵音……于是,，那個關(guān)于白馬的傳說變的更為真實,，更為可信。而在無形中,，對白馬也有了一種莫名的感情,。
　　洛水有情，盈盈顧盼,，等待白馬王子的到來,。千年的情結(jié)早已注定，守望的只是永恒的傳說,。白馬寺站在了時空的制高點,，默然不語，靜觀塵世風(fēng)雨千年,。其實紅塵與佛界只隔著一道門檻,，檻外是滾滾的煙塵舊夢，檻內(nèi)是渺渺的云水禪心,。
　　大凡佛寺,，或求山之幽，或占林之靜,，或?qū)に?。白馬寺，洛都之郊,，一個藏于繁華的隱者,！寺名，或依山,，或就水,，或祈愿。白馬寺，緣何以白馬為名,，一種圖騰式的敬仰……
　　路人形色各異，街道車水馬龍,，“匆忙”,，早已將塵世的嘈雜描繪得淋漓盡致。而人心之欲,，則從未停止過,，或為名利而勞其形，或為私欲而憂其心,，或為社會而怒其弊,，或為生活而嘆其難……曾經(jīng)有人這樣問過一位高僧，說長江之上有多少條船,，僧人答曰“兩條”,，問者詫異了，說茫茫長江怎么會只有兩條船呢,？僧人回答說：“一條為名,，一條為利?！倍嗝疵撍椎幕卮?。其實何止長江如此，人生的長河又何嘗不是這樣,？
　　一方凈土自莊嚴(yán),，正好安心養(yǎng)性；四面院庭皆妙相,，固當(dāng)禮佛參禪,。佛家講究緣分，與景物的邂逅也需要緣分,。到白馬寺求佛訪僧,，也許是百年，也許是千年的一次輾轉(zhuǎn),，才能換取今生的一次相逢,。沒有時光的約定，亦沒有攜帶詩囊與瑤琴,，沐浴帝都洛陽的陽光,，悄然地推開古剎千年的門扉，跌入清遠(yuǎn)隔塵的佛界中,。
　　寺前廣場,，兩尊青石馬，沐浴歷史風(fēng)雨陰晴，傾聽人間喜怒哀樂,。前世可曾就是釋迦王子半夜出家而騎的白馬,？是否又是后來馱著唐三藏西行路上，歷千辛經(jīng)萬苦的白馬,？苦厄度盡,，春秋無意，誰曾想中國佛教竟是一匹白馬結(jié)的緣呢,？攜帶著故事去看風(fēng)景,，會多了一層華美與內(nèi)蘊，而思想也在故事的趣味中得以升騰,。也許曾是頑石,，經(jīng)能工巧匠之手，卻成石刻馬雕,，惟妙惟肖,，將漢代的明月與經(jīng)卷馱到今朝。征塵未洗,，似剛剛跋山涉水,，馱經(jīng)而歸；馬鞍在肩,，又似準(zhǔn)備整裝待發(fā),，精神抖擻，以忠誠的姿態(tài),，留與詩人吟詠,，留與畫家描摹，留與工匠雕琢,，留與后人評說……
　　放生池,，碧荷盈盈，清水漾漾,，魚兒自由自在地游樂,，龜兒悠閑自得地散步，它們不用擔(dān)心香甜的釣鉤后險惡的世道,，也不用擔(dān)心成為刀俎下凄慘的祭品,。這時，你的心會平添些許欣慰……
　　迎著裹帶了香氣的清風(fēng),，跨入寺門,。參天大樹掩不住白馬積聚的靈氣，殿宇樓閣隱不住來自天竺的靈光,，寺院被籠罩在這善凈的氣與光之中,；東樓懸鐘，西樓架鼓，晨鐘暮鼓之聲在青瓦上空奮力飛騰,，悠揚飄蕩,，它要將這清心梵音送至人間，喚醒真善美,。
　　馬寺鐘聲,，聲聞遐邇，一口令人敬畏的大鐘,！一種用心品味的意境！每當(dāng)迎新之時,，馬寺鐘聲便會響起,，不是一聲，而是１０８聲振聾發(fā)聵,，代表著一年中的十二個月,、二十四節(jié)氣、七十二節(jié)候,。但凡聽到這鐘聲的時候,，沒有人不會無動于衷。它沒有風(fēng)景可以描寫,，只有聲音讓我們傾聽,，讓我們感悟……最先撞進耳朵的，是一種力量,，似有千鈞之力,，仿佛誰在暗中突然觸動了你的神經(jīng)，接著滿耳朵便是鐘聲的影子了,。是的,，就是鐘聲的影子！數(shù)百年的流連與傳遞,，帶著神秘和歷史的滄桑,，它跳動著、舞蹈著,，１０８下一直敲打下來,，可不就是鐘聲的馬拉松嗎？雖然是聲音,，卻分明有形象,，是一種可以看得見的聲音！在黑色的夜里去審視它,、觸摸它,，我才明白古人為什么把一種聲音看作“風(fēng)景”，激越、磅礴,、雄渾,、嘹亮，蘊含著韻味,，傳遞著莊嚴(yán),，它的余音會在耳畔掠過，猶如歷史深處傳來的一聲嘆息,，又如時代列車擦身而過的轟鳴……仿佛滿世界就只有鐘聲了,，一切都讓位給鐘聲，一切都聆聽著鐘聲……
　　當(dāng)靈魂的羽翼在浩瀚的佛國里飛翔時,，會不經(jīng)意的與某個菩薩迎面相撞,，那片刻的邂逅，可以濡染幾分性靈,，滋長一點慧根,。游走在佛殿里，那些精湛的雕像,，禪寂的色彩,，蘊藏了內(nèi)斂而靈逸的佛文化。立佛,、臥佛,、坐佛，穹頂圓身的印度佛殿,，宮殿樣式的中國佛殿,，尖頂方身的泰國佛殿，沉浸在氤氳的煙雨中與縹緲的香火里,，和著山水風(fēng)月,、詩詞書畫、戲曲評彈,，禪機仙氣……寺院仿佛永遠(yuǎn)都是這樣,，就連屋頂?shù)那嗤叨汲纬好骼省Ｎ⒙N的檐角,，孤傲地眺望遠(yuǎn)方,，不是將誰等待，亦不是為誰送別,。但你會不會想到,，這其實就是佛在以各式各樣的身份度化有緣人呢？佛并不高高在上,，而是入鄉(xiāng)隨俗,，隨時給人以修行的方便法門,。當(dāng)你敞開心懷接受佛法沐浴時，心中又怎能不增添清涼,？捧起一本經(jīng)卷,，卷角處的折痕，記載著時間的滄桑,，那薄薄的扉頁,，不知道還留有誰的手溫？
　　行走在梵音沖洗過的幽徑,，會被大朵大朵縈繞而來的煙火熏醉,。站在時間的屋檐下，感受被歲月沖洗過的白馬寺,，山水還是山水,，古剎依舊是古剎，而行客永遠(yuǎn)只是風(fēng),，風(fēng)過無痕?？v然那些王侯將相,、名人雅仕留下讓后人景仰的故事與筆墨，卻也只是物是人非,，不能如山水那般真實永恒地存在,。更況是平凡的過客，平凡的只是佛前的一粒渺小的粉塵,。然而,，無論你是高貴的生命還是平凡的粉塵，一樣可以感染廟宇的禪機仙氣,，可以觸摸佛主的銅像金身,。
　　世人癡心向佛，真正為了佛而求佛的人能有幾個,？讓沉思引領(lǐng)著步履去追尋另一處情境,，登上了清涼臺。清涼臺是中國佛經(jīng)的起始的端點,。細(xì)碎的陽光從禪房兩兩相望的瓦檐遺漏下來,，像是陡落一束束經(jīng)年的舊事。尋覓清涼臺,，亦是尋覓普照在廟宇間的佛法,，還有沉沒于流光中的古韻。清涼臺為攝摩騰,、竺法蘭翻譯佛經(jīng)之處,。第一部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》便在此翻譯而成,。想一想，二位祖師遠(yuǎn)隔千山萬水,，背離家鄉(xiāng)故土,，以寂寞為清寧，以飄零作歸宿,，洗盡一身風(fēng)塵,，潛心禮佛，不二法門,。一住就是近60年,，甚至圓寂于白馬寺。也許這不是“使命”二字可以概括的,，也許這里無法用物質(zhì)來計量,，也沒有時間和空間的概念。有的是濃重的敬佩,、仰慕的情結(jié),，扣住憑吊者的心弦的是那清涼臺。人間過客,，且留浮萍蹤跡,；紅塵俗子，難抵世態(tài)澆漓,。如果你悟不透紛擾的世俗,，就在思想里種植一株菩提吧，它無須開花,，也無須結(jié)果,，只是在精神的境界中永遠(yuǎn)留有一顆淡定的禪心。清涼,，清涼,，清涼能擊退靈魂的浮躁，清洗出人的善良本性來,；清涼,，清涼，清涼能抵抗世俗的浮躁,，清洗出社會的和諧來,。香煙繚繞，佛號聲聲,；法樂陣陣,，清風(fēng)習(xí)習(xí)。朋友啊,，請你放慢那匆忙的腳步,，登上寺院最后那座高高的清涼臺,，深深地體味一下吧。
　　我在許愿池中拋下一枚硬幣,，看著它緩緩沉入水底,，默默祈禱好想它能打開自己的心結(jié)，我寄予所有的希望,，我想硬幣沉入水底的那一刻,，它可以將我的煩擾一塊帶走，有時候認(rèn)為自己很幼稚,，怎么會去信這個呢,？可令我詫異的是里面的硬幣有好幾層厚。原來有好多人都像我一樣,，不論是好奇也罷,，有趣也罷。在人們投幣的那一刻,，心中都有自己淡淡的愿望,。人啊就是這么奇怪，明明知道這只能是幻想,，可是還要以此去釋放自己的理想,。走進這高蹈世外的廟宇，再多浮華的心也會隨之沉靜,。倘若你的人生走失在迷途，佛主會將你引入正道,，他會喚醒你被物欲澆醉的思想,，會用慈悲感化你身上的罪惡，會用時間彌補你殘缺的靈魂,。我似乎明白,，佛是通靈性的，他會在有意與無意間悄然地暗合你的心境,，你的念想,。丟下熙熙攘攘的功利，拋擲庸庸碌碌的浮名,，在佛主靜處的勝地,，尋找心靈的歸宿，生命的真意,。
　　迷戀上了白馬寺的煙火,，不愿離去……無縛的靈魂彎下脊梁，在眾佛之間,，尋找自己的前世今生,。通往佛家的路還很長,，多少人像潮水一樣涌來，又像潮水一樣退去,，只有朝圣者還走在路上,。只見一匹白馬，還在馱運經(jīng)書……
　　
　　一座白馬寺
　　一卷中國的苦難史
　　每一次打開,，眼睛都憋的很疼

車到洛陽,，車頭里的白馬開始嘶叫
西域的風(fēng)沙抽打著馬的耳朵
它一鼓作氣去印度馱來佛經(jīng)
交杯空談，放蕩不羈,，及時行樂,，長醉不醒
白馬站定洛陽，仿佛定海神針
生死輪回,，前因后果,，苦行解脫
遍地寺院的墻壁寫著一個苦字
打坐修行即可獲得幸福
你本來不是幸福的人可以幸福
你本來是繁體肉胎可以無所不能
佛教的根基寫著一個苦字
漢明帝劉莊永垂不朽
　　
莊子做夢夢到了蝴蝶
劉莊夢到了神仙
夏荷做夢夢到了苦難
白馬寺的柔情總是被砍刀戰(zhàn)勝
千年征戰(zhàn)，只是為另一個權(quán)字
有的人在馬蹄子下為泥
有的人騎著戰(zhàn)馬指鹿為馬
中國特色就是吃人特色
吃人的人哈哈大笑
被吃的人,，用白骨在夜晚誦經(jīng)
人即色,，色即空，時空渾然
　　
我入白馬寺
找到自己尚未形成的舍利
我觀白馬寺
佛祖旁邊的解讀者,，即是我
阿難就是我,，我就是阿難
和佛經(jīng)一起苦難，和佛經(jīng)一起長生
文革中的破碎,，感謝天使西哈努克
他的參觀使白馬寺得以再生

像一陣風(fēng)　從遠(yuǎn)方呼嘯而來
噠噠的蹄聲　
掠過心的天空

我聽見　深邃的鐘聲
鳴響在醒著的夢的枝頭
安詳?shù)南慊鹁従徤稹∪缫粭l
站立的河流　淹沒了塵世的喧囂　
夜的曖昧　以及　短淺的目光

純潔的面容　不用梳妝　
依顯曾經(jīng)高貴的血統(tǒng)與莊穆
飄逸的鬃毛　不用鞭響
也會在我心尖上
掀起塵土飛揚

如厚重的音樂　在三月的骨縫里
盛開　分娩為我的呼吸
讓時間在潮濕的陰影里
點燃血性　不可阻擋的光芒

聲聲木魚裊裊煙火
幻出人間萬象
菩提樹下
時空流轉(zhuǎn)
悟道千年的高僧
在禪的細(xì)節(jié)里抽象　　
　　
于一種靜溢的氛圍中
合掌而立
恰如夢中的雪蓮
優(yōu)雅圣潔
照亮塵世的迷?！　?br style="FONT-FAMILY: ">　　
塵世的污濁
砌成不可逾越的墻
晨鐘暮鼓聲里
誰貪婪的雙眼
又灼傷佛無欲的心　

齊云斜塔古剎鐘，佛入國門漢永平,。
白馬馱經(jīng)歷萬難,，清涼臺上僧祖庭。