■王悟生
　　張漾兮先生是我國老一輩著名版畫家,，也是我大學(xué)時(shí)代敬重的老系主任。我是1958年進(jìn)浙江美院（現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院）版畫系的,。進(jìn)系之初,，恰逢搞大煉鋼鐵，我們同學(xué)便都迅速投入其中,。忙了一陣?yán)瓘U鐵跑運(yùn)輸之后,，我們終于有機(jī)會(huì)到黃巖去體驗(yàn)生活了?；貋砭痛蟾銊?chuàng)作,，刻作大木刻。那個(gè)年代一切都講“大”字，所謂“人有多大膽,，地有多大產(chǎn)”,，一切向大里搞才是“革命”的。大木刻刻完了,，張先生就過來看我們刻好的作品,。張先生1956年患上哮喘，后來還得過肺氣腫,，身體為之受累,。他走路時(shí)步履緩慢，有點(diǎn)聳肩,，挺不直,；講話語調(diào)也是緩緩的，有時(shí)還要停頓下來,，喘口氣,。然而他目光有神，嘴角總是隱現(xiàn)著充滿善意的微笑,。因此,，我們看見他總感到很親切。這次張先生帶病前來看望我們,，同學(xué)們都很激動(dòng),，期待聆聽先生的教誨。先生抿了抿嘴,，吸了口氣,，說了這么一句令我終生難忘的話：其實(shí)把小木刻放大，效果更好,。其他同學(xué)怎么想我不敢說,，我當(dāng)時(shí)聽了覺得很有道理。因?yàn)槲掖饲翱踢^一些木刻,，還發(fā)表過幾張習(xí)作,，那時(shí)雖對(duì)版畫藝術(shù)的真諦不甚了了，但一刀一刀刻在木板上的刀痕,，印出來很有味道,，所以，我能想象小木刻放大的效果,。三棱,、圓口等這些刀具的刀痕，一經(jīng)放大,，刀口形狀清晰可見,，刀味木味十足,！然而刻作大木刻完全按著畫稿刻,，再加上刀具與大版面的懸殊,，木刻的特有趣味，便所剩無幾,！不過,，當(dāng)時(shí)的想法僅停留于具體的技術(shù)問題和藝術(shù)效果上。隨著自己年歲的增長,，閱歷的加深,，尤其是經(jīng)歷過“文革”的磨難，再想想先生當(dāng)時(shí)說的話,，心中更肅然起敬,！須知，經(jīng)過“反右”運(yùn)動(dòng),，講真話是需要勇氣的,，更何況是有悖形勢(shì)的真話?？上覀?cè)谧x期間,，先生的健康每況愈下，使我們失去許多親聆先生教誨的機(jī)會(huì),，與先生直接對(duì)話的機(jī)會(huì)就更少了,。
　　張漾兮先生是四川人，1912年12月出生于成都一個(gè)小商人家庭,。19歲時(shí)畢業(yè)于四川美術(shù)?？茖W(xué)校。在解放前那段艱難的歲月里,，他當(dāng)過教師,，也做過公務(wù)員，但任職時(shí)間都很短,，多數(shù)時(shí)間是在報(bào)紙,、雜志做美術(shù)編輯工作，是成都有影響的一位進(jìn)步報(bào)人,。1949年7月,，他被邀請(qǐng)赴北京參加“中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)”，后被推選為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)首屆理事,。1953年9月,，先生受聘赴杭州國立藝專（中國美術(shù)學(xué)院前身）繪畫系執(zhí)教；至1954年8月,，學(xué)院撤銷繪畫系,，建立彩墨畫,、油畫、版畫三系,，先生出任版畫系首任系主任,，從此，他的生活產(chǎn)生了轉(zhuǎn)折性的變化,，他的后半生,，便緊緊與版畫藝術(shù)的教育事業(yè)聯(lián)系在一起。
　　先生受命創(chuàng)建版畫系時(shí),，幾乎一無所有,，完全靠白手起家。但他早有構(gòu)想,，認(rèn)為版畫系必須三版齊全——三版即木版,、銅版、石版,。銅版和石版是外來版種,，全套設(shè)備要依靠進(jìn)口，怎么才能以最省錢的辦法來置辦這些設(shè)備,？先生睿智,，首先想到的便是物色人，對(duì)這兩個(gè)版種有所熟悉和愛好的人,。他1953年就在應(yīng)屆畢業(yè)生中挑選曹劍峰留校,，負(fù)責(zé)銅版教學(xué)籌備工作。1954年春,，又挑選洪世清協(xié)同參與版畫科的教學(xué)籌備工作,。劍鋒先生和洪世清先生都是我的老師，我在校學(xué)習(xí)時(shí)主修木刻,，銅版和石版是系里的選修課,。這兩位都是系里的骨干教師，各有所長,，各有成就,。洪世清先生喜歡嘗試各種手段，制造意想不到的各種藝術(shù)效果,，樂此不疲,，是位富有創(chuàng)造力的藝術(shù)多面手，我們都很佩服他,。曹先生對(duì)銅版技法的鉆研和在民族化方面的探索,，同樣給同學(xué)們留下深刻印象。
　　洪世清先生在回顧版畫系創(chuàng)建的情景時(shí),，曾這樣寫道：“當(dāng)時(shí)我剛畢業(yè),，漾兮先生知道我對(duì)印刷較熟悉,，便將我留校參與籌建版畫系的任務(wù)，我很高興,，卻又很擔(dān)心,。先生看出我的心情，便鼓勵(lì)說：不要怕,，路都是人開出來的,。”洪世清先生還回憶說：“漾兮先生當(dāng)時(shí)已患哮喘病,，但為了籌辦銅版、石版專業(yè)的設(shè)備,，他不顧自己的身體,，經(jīng)常同我一起騎著自行車到寄售商店選購工具和材料，我們買舊貨的目的,，就是為了節(jié)約經(jīng)費(fèi),。有一次，我買來一把新的鉗子,，他見了就嚴(yán)肅批評(píng)我：國家撥給學(xué)校的錢,，你怎么這樣大手大腳地用呢？可以買舊的,，節(jié)省一分錢也好嘛,！”洪先生聽了雖然臉紅到耳根，但心里卻熱乎乎地感到異常激動(dòng),，從此,，每采辦一件教具，都注意節(jié)約經(jīng)費(fèi),，能自己動(dòng)手制作的就不買,，非買不可的也盡量去選購價(jià)廉耐用的，做到以最低限度的費(fèi)用,，辦最大限度的事,。不久，他通過朋友的幫助,，不花一分錢,，從上海撥到幾臺(tái)石版印刷機(jī)器，及一批石印石版,。漾兮先生高興地對(duì)他說：“世清,，這次你辦了件大好事，為版畫系立了一大功??！今后,，我們這個(gè)系一定要永遠(yuǎn)保持這種精打細(xì)算的傳統(tǒng)，就是將來經(jīng)費(fèi)寬裕了,，也要富日子當(dāng)窮日子過,。”
　　在先生的帶領(lǐng)下,，經(jīng)過半年時(shí)間的共同努力,，版畫系終于創(chuàng)建起來，并于1954年招收了第一批新生,。1955年和1957年,，先生又將趙宗藻、趙延年兩位老師調(diào)入版畫系,。至此,，一支高水平、各秉特長,、極具創(chuàng)造潛質(zhì)的師資隊(duì)伍,，已基本形成，版畫系在國內(nèi)外的影響因此不斷擴(kuò)大,。
　　“版畫中要有中國氣派,，要有民族風(fēng)格”，這是先生對(duì)中國版畫的期望,，是他身體力行的方向,，同時(shí)也是先生培養(yǎng)版畫人才所堅(jiān)持的重要理念，組織教學(xué)的重要原則,。為此,，他采取了一系列措施，如親自邀請(qǐng)國畫前輩潘天壽,、吳茀之,、顧坤伯、諸樂三等著名教授給版畫系學(xué)生上課,，目的是讓學(xué)生對(duì)國畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)和審美特征有所了解,，為今后更好欣賞、借鑒吸收打好基礎(chǔ),。我們這一屆同學(xué)都是受益者,，至今我還收藏著顧坤伯老先生給我們上課時(shí)，當(dāng)場(chǎng)為我們示范的一幅菊花,。我們還開設(shè)有水彩課,，著名水彩畫家潘思同教授給我們講解水彩畫表現(xiàn)技法時(shí)，帶來一大疊他畫的范畫,，極大地提升了同學(xué)們對(duì)水彩畫的認(rèn)識(shí)和興趣,。為增進(jìn)同學(xué)們對(duì)民族,、民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和興趣，推動(dòng)版畫系師生對(duì)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí),，先生先后派夏子頤,、張玉忠兩位老師去北京榮寶齋學(xué)習(xí)，還特地引進(jìn)饾版技術(shù)及全套設(shè)備,；又邀請(qǐng)榮寶齋師傅到系里進(jìn)行面授,。他還請(qǐng)?zhí)K州桃花塢技師帶來木刻原版印制一批桃花塢木版年畫，作為系里的收藏,，并特地安排請(qǐng)來的師傅在版畫系走廊盡頭印刷,，便于師生更好學(xué)習(xí)觀摩。我至今還記得這位師傅用吳語給師生們講述的木刻年畫的各種典故,。
　　更具影響的是開設(shè)木版水印工場(chǎng),。我們這屆同學(xué)都在水印工場(chǎng)實(shí)習(xí)過。我們當(dāng)時(shí)印制的作品中,，不少是潘天壽先生專為水印工場(chǎng)畫的小品，我的一位附中同學(xué)當(dāng)時(shí)就負(fù)責(zé)此事,。他告訴我,，為使畫作的分版和印制程序完全符合原作作畫順序，就要記住作者是怎樣一筆一筆畫出來的,，惟此才能刻印出足以亂真的復(fù)制品,。潘天壽先生對(duì)水印工場(chǎng)非常支持，樂意為工廠提供畫稿,，而且是有求必應(yīng),。
　　張漾兮先生對(duì)學(xué)生真誠關(guān)愛，對(duì)教學(xué)極端負(fù)責(zé),，在版畫系有口皆碑,。“他以極端認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待教學(xué),，輔導(dǎo)學(xué)生時(shí)坐在學(xué)生課桌邊,，耐心指導(dǎo)，問題不解決,，絕不走開”,，這樣的回憶文字，不時(shí)出現(xiàn)在紀(jì)念先生的文章中,。而為創(chuàng)作具有中國氣派和中國風(fēng)格的中國版畫藝術(shù),，先生不僅在版畫系的教學(xué)實(shí)踐中不遺余力地加以推進(jìn)，而且還通過自己的創(chuàng)作實(shí)踐,，不斷進(jìn)行探索和示范,。先生在《漾兮木刻選集》的“前言”中曾說：“解放以后,，由于在學(xué)校擔(dān)任版畫的教學(xué)工作，為了想使自己的作品與教學(xué)結(jié)合起來,，作為教學(xué)示范,，因此，經(jīng)常在探索一些新的表現(xiàn)手法和更適合于內(nèi)容的各種藝術(shù)形式,，以便給年青的同學(xué)們一些啟發(fā),，所以，解放以后的作品,，例如：從《西湖風(fēng)光》,、《牧歌》到《匈牙利陶器工人》、《羅馬尼亞農(nóng)民》以及《送飯到田間》,、《運(yùn)糧入社》等等,，大體都有其各不相同的表現(xiàn)形式和處理手法，但是這些作品的探索方向是一致的,，都是想在傳統(tǒng)藝術(shù)的各個(gè)方面去學(xué)習(xí)一些東西,。”在先生所舉的作品中,，我對(duì)《送飯到田間》尤為推崇,、喜歡：畫面上伴隨著黑色色塊的流動(dòng)，形體的起伏,，人物行進(jìn)的節(jié)律,，抒發(fā)著作者心中美好的情愫；拙樸的線條,，留有明顯磚刻石雕印痕的灰色處理,，是那么自然和諧地融合在明麗輕快的節(jié)奏之中。由此可見,，作者在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并將其巧妙運(yùn)用于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材,，歌頌新生活方面，所下工夫之深,。
　　然而天不假年,。以先生豐富的人生閱歷，三十余年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),，正可在版畫事業(yè)上更上一層樓的極佳年歲,，先生的生命卻戛然而止了！年僅52歲,！今天,，人們?cè)诼≈丶o(jì)念先生百年誕辰之際，還在惋惜先生的過早離世，抱憾難消,！