在如來的四猴混世論中，還有一個猴子,，他叫六耳獼猴,。
   
    六耳獼猴與孫悟空無異：也是黃發(fā)金箍，金睛火眼,；身穿也是錦布直裰,，腰系虎皮裙；手中也拿一條兒金箍鐵棒,，足下也踏一雙麂皮靴,；也是這等毛臉雷公嘴，朔腮別土星,，查耳額顱闊,，獠牙向外生。

    那么這個六耳獼猴，是怎么一回事呢,？為什么和孫悟空一模一樣呢,？

    我們先從以下這幾位朋友著手，了解點信息,！

    第一位,，如來口中的六耳獼猴。

    孫悟空因打死一伙強盜,，被唐僧趕走,。這時六耳獼猴出現(xiàn)了，他打了唐僧一棒,，搶走行李,，回到花果山。叫幾個會變化的猴子,，變成唐僧,，豬八戒，沙僧,，連同自己組成一個取經(jīng)隊伍,，上西方拜佛求經(jīng)。

    六耳獼猴的信息：六耳獼猴打唐僧,，搶走行李后,，回的地方是花果山。他搶走行李的目的是：自己上西方拜佛求經(jīng),。

   
    第二位,，沙僧。

    孫悟空被唐僧趕走后,，來到了落伽山。菩薩知道悟空的來由后,，端坐蓮臺,，運心三界，慧眼遙觀,，遍周宇宙,，霎時間開口道：“悟空，你那師父頃刻之際,，就有傷身之難,，不久便來尋你。

    果然唐僧被六耳獼猴打了一棒,，沙僧去花果山討還行李,，只見孫行者（六耳獼猴）高坐石臺之上，把通關(guān)文牒念了又念,，沙僧止不住近前厲聲高叫：師兄,，師父的關(guān)文你念他怎的,？前者實是師父性暴，錯怪了師兄,，把師兄咒了幾遍,，逐趕回家。若不恨師父,，還念昔日解脫之恩,，同小弟將行李回見師父，共上西天,，了此正果,。倘怨恨之深，不肯同去,，千萬把包袱賜弟,，兄在深山，樂桑榆晚景,，亦誠兩全其美也,。

    行者聞言，呵呵冷笑道：“賢弟,，此論甚不合我意,。我打唐僧，搶行李,，不因我不上西方,，亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文,，我自己上西方拜佛求經(jīng),，送上東土，我獨成功,，教那南贍部洲人立我為祖,，萬代傳名也。

    沙僧的信息：六耳獼猴上西方拜佛求經(jīng),，是為了立祖?zhèn)髅?。傳的誰名？當(dāng)然是孫悟空了,。而且他對通關(guān)文牒也不熟,。

   
    第三位，觀音菩薩,。

    沙僧去花果山討行李無果,，特去落伽山告請菩薩，忽見孫行者站在旁邊，等不得說話,，就掣降妖杖望行者劈臉便打,。這行者更不回手，徹身躲過,。

    菩薩喝道：悟凈不要動手,，有甚事先與我說。沙僧把孫悟空打唐僧,，搶行李,，要獨自上西方拜佛求經(jīng)，對菩薩詳細的說了一遍,。

    菩薩道：悟凈,，不要賴人，悟空到此今已四日,，我更不曾放他回去,，他那里有另請?zhí)粕⒆匀ト〗?jīng)之意,？沙僧道：“見如今水簾洞有一個孫行者,，怎敢欺誑？”菩薩道：“既如此,，你休發(fā)急,，教悟空與你同去花果山看看。是真難滅,，是假易除,，到那里自見分曉。

    沙僧和孫悟空一起回到花果山后,，發(fā)現(xiàn)真的還有個孫悟空,，于是兩個孫悟空大打出手，難辯真?zhèn)?，?fù)回落伽山,，借菩薩慧眼，辨明邪正,。

    眾諸天與菩薩都看良久，莫想能認,。菩薩道：“且放了手,，兩邊站下，等我再看,。喚木叉與善財上前,，悄悄吩咐：“你一個幫住一個，等我暗念《緊箍兒咒》，看那個害疼的便是真,，不疼的便是假,。”他二人果各幫一個,。菩薩暗念真言,，兩個一齊喊疼，都抱著頭,，地下打滾,，只叫：“莫念，莫念,！菩薩不念,，他兩個又一齊揪住，照舊嚷斗,。

    觀音菩薩的信息：六耳獼猴和孫悟空,，都帶了緊箍兒，緊箍兒對他們都有效,。也就是說：六耳獼猴的緊箍兒也是如來的,。

   
    第四位，玉皇大帝,。

    菩薩的《緊箍兒咒》無法辨認后,，菩薩道：“你當(dāng)年官拜弼馬溫，大鬧天宮時,，神將皆認得你,，你且上界去分辨回話。

    二人扯扯拉拉,，口里不住的嚷斗,，徑至靈霄寶殿?；５媚怯竦奂唇盗毜?，問曰：“你兩個因甚事擅鬧天宮，嚷至朕前尋死,！

    大圣口稱：“萬歲,！萬歲！臣今皈命,，秉教沙門,，再不敢欺心誑上，只因這個妖精變作臣的模樣,?！比绱巳绫?，把前情備陳了一遍，“指望與臣辨?zhèn)€真假,！”

    玉帝即傳旨宣托塔李天王,，教：“把照妖鏡來照這廝誰真誰假，教他假滅真存,?！碧焱跫慈＄R照住，請玉帝同眾神觀看,。鏡中乃是兩個孫悟空的影子,，金箍衣服，毫發(fā)不差,。玉帝亦辨不出,，趕出殿外。

    玉皇大帝的信息：既然照妖鏡不能分辨真假,，說明假悟空不是變出來的,。也就是說：六耳獼猴的原形和孫悟空是一樣的。

 
    第五位：地藏王菩薩,。

    真假悟空因玉帝不能分辨,，復(fù)打至森羅殿。陰君對行者道：大圣幼年得道之時,，大鬧陰司,，消死名一筆勾之，自后來凡是猴屬,，盡無名號,。幽冥處既無名號可查，你還到陽間去折辨,。

    正說處,，只聽得地藏王菩薩道：“且住，且??！等我著諦聽與你聽個真假。那獸奉地藏鈞旨,，就于森羅庭院之中,，俯伏在地。須臾,，抬起頭來,，對地藏道：“怪名雖有，但不可當(dāng)面說破,，又不能助力擒他,。”

    地藏道：“當(dāng)面說出便怎么,？”諦聽道：“當(dāng)面說出,，恐妖精惡發(fā)，搔擾寶殿,，致令陰府不安,。”又問：“何為不能助力擒拿,？”諦聽道：“妖精神通,，與孫大圣無二。幽冥之神,，能有多少法力,，故此不能擒拿?！?/span>

    地藏道：“似這般怎生祛除,？”諦聽言：“佛法無邊?！?/span>

    地藏王菩薩的信息：六耳獼猴的神通和孫悟空是一樣的,。能除去六耳獼猴的，只有如來了,?！胺鸱o邊”嘛！也就是說：諦聽知道,，只有如來可以除去六耳獼猴,。

   
    第六位：如來佛祖。

    諦聽的話果然不假,，真假悟空一到靈山,，如來就知正邪了。

    如來對大眾道：汝等俱是一心,，且看二心競斗而來也,。大眾舉目看之，果是兩個行者,，躪天喝地,，打至雷音勝境。

    如來再道：周天之內(nèi)有五仙,，乃天地神人鬼,；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆,。這廝非天非地非神非人非鬼,，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆,。又有四猴混世，不入十類之種,。與真悟空同象同音者,，六耳獼猴也。

    那獼猴聞得如來說出他的本象,，膽戰(zhàn)心驚,，急縱身，搖身一變,，變作個蜜蜂兒,，往上便飛。如來將金缽盂撇起去,，把那獼猴蓋住,。大眾揭起看來，果然見了本象,，是一個六耳獼猴,。孫大圣忍不住，輪起鐵棒,，劈頭一下打死,，至今絕此一種。如來不忍,，道聲：“善哉,，善哉！

    如來佛祖給我們的信息還是比較復(fù)雜的,！

    1：汝等俱是一心,，且看二心競斗而來也。二心就是一個人內(nèi)心中的正反兩面,，或者說善惡兩面,。那么如來說的二心競斗而來，也就是孫悟空的善惡二心競斗而來,，六耳獼猴是孫悟空惡的一面,。

    2：四猴混世，不入十類之種,。與真悟空同象同音者,，六耳獼猴也。這又說明：六耳獼猴是四猴混世中的一種,，六耳獼猴是真實存在的,，他不是孫悟空惡的一面。

    3：孫悟空輪起鐵棒,，劈頭一下打死,。說明六耳獼猴和孫悟空還是有區(qū)別的,，孫悟空是金剛之軀（舍利）嘛！

    4：孫悟空打死六耳獼猴,，如來的表現(xiàn)是不忍,！如果六耳獼猴是孫悟空惡的一面，那么如來的表現(xiàn)應(yīng)該不是不忍,。畢竟孫悟空打死的是自己惡的一面嘛！這又說明六耳獼猴是真實存在的,。

    如來給我們的,，四個信息中，一個是：六耳獼猴是孫悟空惡的一面,。三個是：六耳獼猴不是孫悟空惡的一面,，六耳獼猴是真實存在的。那么如來的信息為什么會前后矛盾呢,？我們又要如何取舍呢,？

如來佛祖給出了兩個答案。
　　
　　 A：六耳獼猴是孫悟空二心,，或者說：六耳獼猴是孫悟空惡的一面,，他不是真實存在的。
　　
　　 B：六耳獼猴是四猴混世中的一種,，六耳獼猴是真實存在的,。
　　
　　 這兩個答案是有矛盾的，一個不是真實存在的,，一個是真實存在的,。為什么佛祖會有前后矛盾的兩個答案呢？這兩個答案我們要如何取舍呢,？
　　
　　 其實這是一個非常吃力,，而且不討好的問題。我們既要找出答案,，還要解決答案出來后的前后矛盾,。當(dāng)然解答嘛，不討好也要吃力一下,。
　　
　　
　　 我們先從這個故事的目錄說起,。通俗點叫謎面。
　　
　　 謎面：“二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅”,。
　　
　　 假設(shè)謎底是A,，即六耳獼猴是孫悟空二心的話，這句話要這樣理解：二心是孫悟空的正反兩面,。大乾坤是孫悟空的內(nèi)心,。一體是一個身體,。真寂滅是真正的消失，也就是成佛,。
　　
　　 整句話的意思是：因為孫悟空的內(nèi)心中有正反兩面在掙扎,、斗爭，所以這樣的一個身體是很難成佛的,。
　　
　　 當(dāng)然任何事情都不是單面的,！如果想讓謎底A成立的話，我們就要結(jié)合《西游記》里的幾位朋友,，給出的信息來印證一下,。
　　
　　
　　 孫悟空的信息：六耳獼猴與孫悟空無異：也是黃發(fā)金箍，金睛火眼,，手中也拿一條兒金箍鐵棒,，也是這等毛臉雷公嘴，獠牙向外生,。
　　
　　 玉皇大帝的信息：照妖鏡不能分辨真假,，說明假悟空不是變出來的。六耳獼猴的原形和孫悟空是一樣的,。
　　
　　 觀音菩薩的信息：六耳獼猴和孫悟空,，都帶了緊箍兒，緊箍兒對他們都有效,。
　　
　　 六耳獼猴的信息：六耳獼猴打唐僧,，搶走行李后，回的地方是花果山,。他搶走行李的目的是：自己上西方拜佛求經(jīng),。
　　
　　 沙僧的信息：六耳獼猴上西方拜佛求經(jīng)，是為了立祖?zhèn)髅?。傳的誰名,？當(dāng)然是孫悟空了。而且他對通關(guān)文牒也不熟,。
　　
　　 地藏王菩薩的信息：六耳獼猴的神通和孫悟空是一樣的,。能除去六耳獼猴的，只有如來了,。
　　
　　 現(xiàn)在我們把這六個信息歸納一下,。
　　
　　 1：六耳獼猴在外型，原形,，神通上都是和孫悟空一樣,，而且也帶了緊箍兒。
　　
　　 2：六耳獼猴之所以打唐僧，搶走行李,，是為了自己上西方拜佛求經(jīng),。求經(jīng)的目的是為能讓“孫悟空”立祖?zhèn)髅?/span>
　　
　　 3：六耳獼猴對唐僧的通關(guān)文牒不熟。
　　
　　 4：要想把這樣的六耳獼猴除去,，只有如來能辦到,。
　　
　　 假設(shè)六耳獼猴是孫悟空二心的話，他的外型,，原形,，神通，緊箍兒應(yīng)該一樣,。他自己上西方拜佛求經(jīng),，讓孫悟空立祖?zhèn)髅矡o可厚非,。但是六耳獼猴為什么對唐僧的通關(guān)文牒不熟呢？
　　
　　 唐僧的通關(guān)文牒內(nèi)容如下：【東土大唐王皇帝李,，駕前敕命御弟圣僧陳玄奘法師,，上西方天竺國娑婆靈山大雷音寺專拜如來佛祖求經(jīng)。朕因促病侵身,，魂游地府,，幸有陽數(shù)臻長，感冥君放送回生,，廣陳善會,，修建度亡道場。盛蒙救苦救難觀世音菩薩金身出現(xiàn),，指示西方有佛有經(jīng),，可度幽亡超脫，特著法師玄奘,，遠歷千山,，詢求經(jīng)偈。倘過西邦諸國,，不滅善緣,，照牒施行。大唐貞觀一十三年秋吉日御前文牒,。自別大國以來,，經(jīng)度諸邦，中途收得大徒弟孫悟空行者,，二徒弟豬悟能八戒,，三徒弟沙悟凈和尚。下面就是寶象國印，烏雞國印,，車遲國印,。西梁國印】
　　
　　 沙僧來到花果山時，行者（六耳獼猴）正在念通關(guān)文牒,。他是念了一遍又一遍,。沙僧聽得是通關(guān)文牒，止不住近前厲聲高叫：“師兄,，師父的關(guān)文你念他怎的,？
　　
　　 行者聞言，呵呵冷笑道：“賢弟,，我今熟讀了牒文,，我自己上西方拜佛求經(jīng)，送上東土,，我獨成功,，教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也,。
　　
　　 唐僧一路西去,，他的行李都是孫悟空在支配的，每到一個國家,，倒換關(guān)文時,，通關(guān)文牒都要經(jīng)過孫悟空之手。孫悟空對通關(guān)文牒的熟悉程度,，是取經(jīng)隊伍里最高,。如果六耳獼猴是孫悟空二心的話，那他應(yīng)該對通關(guān)文牒非常熟悉,，可是六耳獼猴卻要一遍又一遍的念,，直到讀熟為止。
　　
　　 這說明什么呢,？說明：孫悟空知道的事情,，六耳獼猴并不是全部清楚的。
　　
　　 六耳獼猴這種怪異的行為證明了：謎底A是不成立的,，六耳獼猴并不是孫悟空二心,！也就是說： 六耳獼猴其實是四猴混世中的一種，六耳獼猴是真實存在的,。
　　
　　
　　 不過謎底如果是B,，即六耳獼猴是四猴混世中的一種的話，那么六耳獼猴的外型,，原形,，神通，緊箍兒，為什么會和孫悟空一樣呢,？謎面“二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅”,，又要怎么理解呢？六耳獼猴為什么要幫孫悟空立祖?zhèn)髅兀?/span>