3,、不問(wèn)婚姻和健康。

    談?wù)摶閼賳?wèn)題,，在現(xiàn)代人看來(lái)不僅會(huì)誤認(rèn)為無(wú)聊,，而且還有可能被視為，成心令人難堪,，或是對(duì)交談對(duì)象進(jìn)行“性 騷 擾”,。

    健康問(wèn)題，每個(gè)人的健康狀況,，均為其立足于社會(huì)的重要“資本”,，所以輕易不會(huì)將其實(shí)情告之于人。

    別人都不愿告訴你了,，你還要問(wèn)什么,？

    三、戶(hù)外“三不準(zhǔn)”

    1,、不準(zhǔn)在沒(méi)有經(jīng)過(guò)驢友同意的情況下,，突然到驢友家中打擾他的正常生活。

    2,、不準(zhǔn)找驢友借錢(qián),。

    3,、不準(zhǔn)隨便公開(kāi)驢友的電話(huà)和家庭住址，以及個(gè)人隱私,。（當(dāng)然在驢友的允許下也就另當(dāng)別論了）,。”

    戶(hù)外運(yùn)動(dòng)追求的是一種單純的輕松和快樂(lè),，遠(yuǎn)離市區(qū)的喧囂和塵世俗事的纏繞,，盡情享受大自然的美妙，所以這“三不借,、三不問(wèn),、三不準(zhǔn)”原則很有必要。

    在群眾自發(fā)組織的戶(hù)外活動(dòng)中,，盡量回避一些敏感話(huà)題,，也是對(duì)他（她）人的尊重，請(qǐng)不要拿男女之間的事情開(kāi)玩笑,，少打聽(tīng)他（她）人個(gè)人隱私,，讓大家能在一種無(wú)拘無(wú)束地的環(huán)境下開(kāi)心戶(hù)外，這樣的戶(hù)外才能長(zhǎng)久,。

    不要把戶(hù)外中的“混帳”看的過(guò)于復(fù)雜,，那只是戶(hù)外活動(dòng)中為減少負(fù)重、為達(dá)到理想中的頂峰,，是一種沒(méi)辦法的辦法,。你有過(guò)乘坐火車(chē)臥鋪的經(jīng)歷嗎？那難道是混車(chē),？你有過(guò)大學(xué)中一起租套房的經(jīng)歷嗎,？難道那是混房？切,，什么想法又是什么思想素質(zhì),！社會(huì)上一些不明真相的人一說(shuō)戶(hù)外，首先想到的就是“混帳”,，我覺(jué)得是對(duì)純戶(hù)外的一種侮辱,。這種思想品質(zhì)、思想意思的人壓根就不能進(jìn)入戶(hù)外,，進(jìn)了也會(huì)將戶(hù)外搞得一團(tuán)糟,。

    戶(hù)外不是國(guó)家，更不能代表社會(huì),。不能,，也不可能凌駕于國(guó)家法律之上。生活中,、工作上,、乃至于社會(huì)交往中,，出現(xiàn)的一些愛(ài)昧事情，戶(hù)外中可能會(huì)有,。但,，這并不是絕對(duì)，戶(hù)外中也不可能給予干預(yù),。

    戶(hù)外提倡的是追求自我，放松身心,，是不干涉他人的一種活動(dòng),。能本著不支持、不主張,、不參與,、不提供已是很到位了。物以類(lèi)聚,，人以群分,，之所以能聚在一起，最終靠的還是人品,，戶(hù)外聚集了一批高素質(zhì)的人員,，所以，她才能不斷發(fā)展壯大,，期待這種局面能夠長(zhǎng)久地繼續(xù)下去,。

    讓我們的戶(hù)外能夠長(zhǎng)久、開(kāi)心,，能夠在一種無(wú)拘無(wú)束下放松自我吧,！

    時(shí)間可以消磨一切。日久見(jiàn)人心,，長(zhǎng)期在一起的驢友彼此知根知底,，可以成為一生一世的好朋友，那就是我們追求的最高境界,。但是,，對(duì)新人，對(duì)不愿公開(kāi)自己隱私的人來(lái)說(shuō),，還是盡量回避一些話(huà)題吧,！

    請(qǐng)尊重他（她）人隱私，不要見(jiàn)疑就疑,，挑畔事非,，影響驢友間、親情間感情,，這是最基本的驢友個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng),。讓我們安心,、快樂(lè)、健康的享受大自然吧,！

    戶(hù)外活動(dòng)中的規(guī)則

    一,、守時(shí)：

    戶(hù)外，特別是磨房的理念,，AA有組織守紀(jì)律,，前些年磨房對(duì)于守時(shí)是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模浀糜畜H友就差五分鐘我們也選擇了絕情地關(guān)上車(chē)門(mén),。而近幾年參加了幾次活動(dòng)無(wú)一不遲到,，特別大型活動(dòng)是全面遲到，還與組織者的個(gè)性為由,。

    二,、裝備：

    前些年的磨房，上七娘山就因MM身穿裙子,、女裝鞋,；領(lǐng)隊(duì)無(wú)情的在鹽田勸退下車(chē)。雨衣沒(méi)帶,、手電,、手機(jī)沒(méi)電了，是我們不想看到的.

    三：對(duì)生命的責(zé)任

    因愛(ài)熱鬧和好出風(fēng)頭的個(gè)性,，初初幾年喜歡帶隊(duì),，更喜歡組織大型活動(dòng)。漸漸生命的無(wú)常,、幾起事故,，開(kāi)始反思我是否能對(duì)別人和自己的生命負(fù)責(zé)，答案不能,，所以我只能漸漸的淡出,，只能孤獨(dú)的上路。而驢圈不能桎禁于此,，出發(fā)前你要想著只有你自己對(duì)你的生命負(fù)責(zé),。

    四：包容

    因個(gè)性的好強(qiáng)，原則的必然,；包容在當(dāng)初幾年里完全靠邊站,，當(dāng)然這里面一個(gè)原因，認(rèn)為烏托邦必成于原則上,。故得罪了N多人,，特別是新驢，而驢圈追求于一時(shí)的快樂(lè),、單程的合適,、旅途的回味而不是生活的延續(xù),。所以，認(rèn)真或者用生活的原則來(lái)要求每個(gè)人,，是不太合適的.只有包容,，才是旅途中，最大的快樂(lè)源泉,。