中國最專業(yè)的書畫藝術(shù)品收藏學(xué)習(xí),、交流,、交易平臺,,滿足普通大眾“親近藝術(shù),、感悟生活”的文化空間,!集書畫交流、研討,、鑒賞,、養(yǎng)生、文論于一體,,旨在弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)書畫藝術(shù),,宣傳高端書畫人才,打造優(yōu)質(zhì)的書畫藝術(shù)交流平臺,。 歐陽詢《九成宮醴泉銘》,,貞觀六年(632)四月刻,魏徵撰,,碑文二十四行,,行四十九字,額陽文篆“九成宮醴泉銘”六字,。在陜西麟游,。傳世宋拓尚多,以明駙馬李琪藏北宋拓本為最早,,今在北京故宮博物院,。 《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年所寫書法,渾厚沉勁,意態(tài)飽滿.寫撇,、捺常用圓筆,顯得圓融流暢.寫彎鉤用轉(zhuǎn)法,曲圓較長,適成全字有力的支撐.這些表現(xiàn)了溶隸於楷的特點,。《九成宮醴泉銘》被譽為”天下第一銘”.銘文與碑文分別出自唐代書法家歐陽詢和以直言諫君而聞名的宰相魏征之手,加之當(dāng)朝皇帝李世民是中國封建社會數(shù)以百計帝王中一位較英明的君主,特別是”貞觀之治”被公認為是封建社會的極盛時期,撰文銘記,因此《九成宮醴泉銘》碑也被譽為”三絕”碑,。其碑布白疏朗,結(jié)體化長為方,點畫比較淳厚,用筆穩(wěn)健含蓄.原碑立于陜西省麟游縣博物館,。 唐貞觀五年,太宗皇帝命令修復(fù)隋文帝之仁壽宮,改名九成宮.第二年,太宗帝避暑來到九成宮,在游覽宮中臺觀時,偶然發(fā)現(xiàn)有一清泉.太宗帝萬分欣喜,便令魏征撰文,歐陽詢書寫而立一石碑。這便是”九成宮醴泉銘” ,。碑載:貞觀七年四月唐太宗到此,”歷覽臺觀,閑步西城之陰,躊躇高閣之下,俯察厥土,微覺有潤,因而以杖導(dǎo)之,有泉隨而涌出.乃承以石檻,引為一渠,其清若鏡,味甘如醴.”說明了醴泉的由來,。銘末曰:”黃屋非貴,天下為憂.人玩其華,我取其實.還淳反本,代文以質(zhì).居高思墜,持滿戒溢.”頌中有勸,是魏徵對太宗的諫語,。 現(xiàn)存書法的宋拓本以故宮博物院李褀藏本與藏于日本東京三井紀念美術(shù)館的拓本最為知名.兩件拓本,前者筆墨豐厚,后者風(fēng)姿瘦勁,可謂同曲異調(diào),各具神彩,。歐陽洵書法高華渾穆,豐厚挺拔,既有晉人鳳韻,又開唐人新風(fēng),是千余年來楷書登峰造極之作。歷經(jīng)陳,、隋,、唐三朝.貞觀初官至太子率更令、弘文館學(xué)士,。歐陽詢書寫此銘,,時年七十六歲,此銘是書家代表之作.自古以來,此銘一直被譽為”楷書之極則”,。 《醴泉銘》高華渾補,,體方筆圓,,此漢之分隸、魏晉之楷合并醞釀而成者,?!毒懦蓪m醴泉銘》平直中又有精細變化,撇捺用圓筆,,鉤多用隸法,,直鉤出鋒較短,彎鉤曲圓,,結(jié)體窄長,,寫得工整剛勁,法度森嚴,,結(jié)體上下勻稱,,用筆峭勁穩(wěn)重,橫畫多稍向上取勢,,為歐陽詢的經(jīng)典之作,。 |
|
來自: 隴上擷英齋 > 《歷代名家書法大全》