（希臘·前30-前8世紀(jì)）

希臘文明,，崇文尚武——大神宙斯登上奧林匹斯山——身世神秘的大力士——盲人荷馬唱史詩(shī)——《伊利昂記》：美女引發(fā)世紀(jì)大戰(zhàn)——“特洛伊木馬”顯奇功——《奧得修紀(jì)》：驚心動(dòng)魄的海上歷險(xiǎn)——都是“金蘋(píng)果”惹的禍

    希臘文明,，崇文尚武 

    沛沛捧來(lái)一架地球儀，仔細(xì)研究了一陣兒,，突然發(fā)現(xiàn)新大陸似的對(duì)源源說(shuō)：“地中海可是個(gè)好地方,。你瞧,，埃及、巴比倫,、耶路撒冷,，全都集中在地中海沿岸?！?/SPAN>

“可不是嗎,！今天要講的希臘，也在地中海沿岸,。你們看——”爺爺剛好走過(guò)來(lái),，用手指著巴爾干半島南端，“希臘這地方三面臨海,，四季如春,。裹條毯子，整年露天睡覺(jué)都沒(méi)問(wèn)題,。只是山多了些,，物產(chǎn)不夠富足。老百姓要吃飽肚子,，也就不那么容易,。

不過(guò)漫長(zhǎng)的海岸線為希臘人提供了航海的便利，艱苦的生活又磨煉了他們的意志,、鍛煉了他們的思維,。因而希臘文明的興起，也就是情理之中的事,。

在希臘的克里特島,，早在公元前三千多年就萌發(fā)了愛(ài)琴文化。接著邁錫尼文化替代了她,?？赡苁且粓?chǎng)大地震，摧毀了克里特島上的文明,。到了公元前八世紀(jì),，希臘境內(nèi)的城邦文明又放射出燦爛的光芒。

    你問(wèn)什么叫城邦嗎,？一個(gè)城邦相當(dāng)于一個(gè)小國(guó)家,。當(dāng)時(shí)的希臘有大大小小許多城邦,，其中最強(qiáng)大的，要數(shù)斯巴達(dá)和雅典了,。斯巴達(dá)是個(gè)獨(dú)裁的城邦,，一切由貴族說(shuō)了算。不過(guò)城邦上下都很重視國(guó)民的體格鍛煉,，男兒們個(gè)個(gè)都是身強(qiáng)體壯的好漢子,。

雅典又是另一番風(fēng)情。那兒的人討厭獨(dú)裁,，凡事講究論個(gè)理兒,。遇有城邦大事，像決定開(kāi)戰(zhàn)啦,，選舉官吏啦,，雅典的公民便都集中到廣場(chǎng)上去，公說(shuō)公有理,、婆說(shuō)婆有理地辯論一番,。相持不下時(shí)，就當(dāng)場(chǎng)表決,，少數(shù)服從多數(shù)——這套最原始的民主原則,，后來(lái)成了人們標(biāo)榜、效法的政治樣板兒啦,。

總而言之,，希臘人富于創(chuàng)造精神，又有尚武習(xí)俗,。他們重視今生今世,，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的價(jià)值。希臘神話中的神,，也因此帶有更多的人性,。

下邊就來(lái)說(shuō)說(shuō)希臘的神話，自然還要談到舉世聞名的‘荷馬史詩(shī)’,?！?/SPAN>

大神宙斯登上奧林匹斯山

照希臘神話的說(shuō)法，宇宙初開(kāi),，最先出現(xiàn)的是混沌之神卡奧斯,，此外還有胸膛寬闊的大地之母該亞。該亞生出天空之神烏拉諾斯,，又母子結(jié)合,，生下六男六女，取個(gè)總名兒叫“提坦”。

不知為什么,，烏拉諾斯十分仇視自己的親生骨肉,。他把十二個(gè)子女統(tǒng)統(tǒng)丟進(jìn)黑暗的深淵，叫他們永世不見(jiàn)天日,！還是當(dāng)娘的心痛兒女,，鼓動(dòng)兒女起來(lái)反抗爹爹。結(jié)果小兒子克洛諾斯挺身而出,，打敗了蠻橫無(wú)理的老爹,，把囚禁在地下的提坦兄妹全都解救出來(lái)。不用說(shuō),，他理所當(dāng)然成了第二代天神的總頭頭。

克洛諾斯娶了自己的妹妹瑞亞,，也生了十二個(gè)子女,。大約因?yàn)樗难芾锪鞯氖抢系难喊桑麑?duì)親骨肉也很殘暴,，把他們一個(gè)個(gè)吞吃——只因他聽(tīng)到一個(gè)可怕的預(yù)言：自己早晚會(huì)被兒子推翻,！

母親瑞亞自然不能坐視不管。等她生下最小的兒子,，就偷偷把他藏了起來(lái),。小兒子長(zhǎng)大后，聯(lián)合起被爹爹吐出來(lái)的哥哥姐姐,，齊來(lái)反抗爹爹,。經(jīng)過(guò)十年“提坦戰(zhàn)爭(zhēng)”，終于推翻了可惡的老爹烏拉諾斯,，在奧林匹斯山上建立起龐大的奧林匹斯神統(tǒng)來(lái),。

這個(gè)小兒子，就是最終當(dāng)上萬(wàn)神之王的天神——宙斯,。希臘人在奧林匹斯山上為他建起神廟,。據(jù)說(shuō)他的神像足有四層樓高，全身還裝飾著金葉和寶石,，成為當(dāng)時(shí)的世界七大奇跡之一,。

希臘每四年舉行一次奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，就是為了祭祀這位大神,?！憧隙ㄖ溃蔷褪乾F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的前身,。時(shí)至今日,，每四年一次的奧運(yùn)圣火，也還是要在希臘奧林匹斯山上點(diǎn)燃呢。

 宙斯本身是雷電之神,，他的威嚴(yán)是可想而知的,。他的兄弟和子女也都是分管天地事務(wù)的神明：哥哥波塞冬是海神，另一個(gè)哥哥哈得斯是冥神,。兒子呢,，阿波羅是太陽(yáng)神，阿耳特米斯是月亮神,，阿瑞斯是戰(zhàn)神,，赫菲斯托斯則是匠神兼火神——大概因?yàn)榇蜩F離不開(kāi)火吧。

 宙斯還有好幾個(gè)漂亮女兒,，像雅典娜,，是智慧和權(quán)力女神；阿佛洛狄忒,，則是愛(ài)與美的女神……眾神把天上地下都管理得井井有條,。

 學(xué)者說(shuō)，神話是人類社會(huì)生活的反映,。你瞧,，提坦神族是舊神體系，反映的是人類早期的親族關(guān)系,。當(dāng)娘的跟兒子結(jié)合,，哥哥竟娶了妹妹。那時(shí)的人類,，還保持著血緣婚姻的習(xí)俗哪,。在家庭里，當(dāng)娘的最有權(quán)威,，常常鼓動(dòng)兒女去反對(duì)爹爹,，這又是母權(quán)社會(huì)的特點(diǎn)。

 奧林匹斯的新神體系,，反映的可是父系氏族的情景了,。宙斯作為一家之長(zhǎng)，多么威嚴(yán),。家族中一切都按部就班,，跟今天的社會(huì)、家庭已沒(méi)啥兩樣,。眾神身上的“人性”也更加明顯,，也有七情六欲，同樣的戀愛(ài),、嫉妒,、爭(zhēng)吵,、報(bào)復(fù)，乃至仇殺,。還常常跟人攪在一塊兒——希臘傳說(shuō)中的許多人間英雄,，就是人神共生的。

身世神秘的大力士

 就說(shuō)那位大力士赫拉克勒斯吧,，他的母親是個(gè)普普通通的凡人,，他的爹爹則是威名赫赫的宙斯。

 相傳他一出生,，就被扔到了荒野里,。宙斯的妻子赫拉從旁路過(guò)，不知這是丈夫的私生子,，還用自己的奶汁去喂他呢,。這一來(lái)，他可就變得力大無(wú)窮啦,！后來(lái)赫拉弄清了這小家伙的來(lái)歷,，恨得要命，派了兩條毒蛇去害他,。當(dāng)時(shí)他還是個(gè)睡在搖籃里的嬰兒，竟一手一條,，輕而易舉把兩條蛇掐死了,！

 大力士長(zhǎng)大后，決心為民造福,。他先后完成了十二件苦差使,，包括扼死兇猛的雄獅，殺掉占據(jù)沼澤的九頭水蛇,，生擒了金角銅蹄的赤牡鹿,，還清掃了一座牛圈。那可不是普通的牛圈,，里面的牛糞堆得像座大山,！——由于他替老百姓干了那么多好事，宙斯請(qǐng)他上天,，也讓他坐了一把神的交椅,。

 在希臘英雄傳說(shuō)里，還有德修斯渡海殺死米諾斯怪牛,、伊阿宋冒險(xiǎn)取金羊毛等故事,。這后一個(gè)故事，被希臘悲劇詩(shī)人編成劇本,，以后咱們還要談到,。

盲人荷馬唱史詩(shī)

 希臘神話最早是在民間口頭流傳的,。時(shí)間一長(zhǎng)，頭緒紛雜,，神和神的關(guān)系也變得混亂不清了,。后來(lái)有個(gè)叫赫西奧德的民間詩(shī)人，編了一部《神譜》,，試著把神話傳說(shuō)整理清晰,、用文字記錄下來(lái)。他要算希臘神話較早的整理者了,。其實(shí)有位整理傳播者比他還要早些,，那就是大名鼎鼎的古希臘盲詩(shī)人荷馬。

 荷馬大約生活在公元前九至八世紀(jì),。在咱們中國(guó),，那正是周武王（前十一世紀(jì)）之后、孔夫子（前551-前479）之前的時(shí)代,。至于荷馬的身分,，已沒(méi)人能搞清楚。有人說(shuō)他是個(gè)俘虜,，但更多的專家相信他是個(gè)盲樂(lè)師,。古代的盲樂(lè)師大都有著驚人的記憶力，他們可以一邊彈琴,，一邊吟誦極長(zhǎng)的詩(shī)篇,。有兩部萬(wàn)行以上的希臘史詩(shī)：《伊利昂紀(jì)》（又譯作《伊利亞特》）和《奧德修紀(jì)》（又譯作《奧德賽》），據(jù)說(shuō)就是由荷馬編定傳唱的——不錯(cuò),，這就是有名的“荷馬史詩(shī)”了,。

 荷馬史詩(shī)是在神話和歷史傳說(shuō)的基礎(chǔ)上編寫(xiě)的?！兑晾杭o(jì)》記錄了一場(chǎng)曠日持久的世紀(jì)大戰(zhàn),，《奧德修紀(jì)》則是一部最早的海上歷險(xiǎn)記。

希臘·前30-前8世紀(jì)）

《伊利昂記》：美女引發(fā)世紀(jì)大戰(zhàn)——“特洛伊木馬”顯奇功——《奧得修紀(jì)》：驚心動(dòng)魄的海上歷險(xiǎn)——都是“金蘋(píng)果”惹的禍

《伊利亞特》：美女引發(fā)的世紀(jì)大戰(zhàn)

 先說(shuō)《伊利昂紀(jì)》——伊利昂是小亞細(xì)亞西岸特洛伊人的都城,。有一回,，伊利昂城年輕的王子帕里斯乘船路過(guò)希臘，被斯巴達(dá)美麗的王后海倫迷住了,。趁斯巴達(dá)國(guó)王不在,，他拐了海倫回伊利昂去。

 對(duì)全體希臘人來(lái)說(shuō),，這可是奇恥大辱,！于是人們公推斯巴達(dá)國(guó)王的哥哥、密刻奈國(guó)王阿伽門(mén)農(nóng)作統(tǒng)帥,，召集了全希臘的英雄好漢,，前去伊利昂報(bào)仇雪恨,。討伐大軍乘坐一千艘戰(zhàn)艦，浩浩蕩蕩渡過(guò)愛(ài)琴海,，把伊利昂圍得鐵桶一般——可是希臘大軍攻打了九年,，還是沒(méi)能攻破城池。

 史詩(shī)開(kāi)始的時(shí)候,，已經(jīng)是第十個(gè)年頭,，希臘軍中發(fā)生了內(nèi)訌。原來(lái),，最高統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)是個(gè)好色又蠻橫的家伙,，他見(jiàn)部將阿喀琉斯俘獲了一位美女，就仗著自己位高權(quán)重,，把她奪了去,。阿喀琉斯一氣之下，宣布退出戰(zhàn)斗,。這樣一來(lái),，特洛伊人高興壞了。因?yàn)榘⒖α鹚故窍ＥD軍中最勇猛的大將,，他若袖手旁觀,，希臘人就更沒(méi)指望啦。果然,，希臘軍隊(duì)敵不過(guò)特洛伊人的猛烈反攻,，被趕到了海邊。

 阿伽門(mén)農(nóng)只得收斂起驕橫,，低三下四地請(qǐng)阿喀琉斯出來(lái)助戰(zhàn)。驕傲的阿喀琉斯拒絕了阿伽門(mén)農(nóng)的請(qǐng)求,，可還是把盔甲,、盾牌借給一位好友，讓他乘著自己的戰(zhàn)車(chē)去沖鋒陷陣,。

 特洛伊人的統(tǒng)帥,、太子赫克托爾也是一員勇將，他在陣前殺死了阿喀琉斯的好友,，還搶去盔甲和盾牌——那可是匠神兼火神替阿喀琉斯量身打造的寶物?。?/SPAN>

 好友的慘死和敵人的猖獗,，激起了阿喀琉斯的義憤,。他終于跟阿伽門(mén)農(nóng)言歸于好，共同向特洛伊人發(fā)起猛烈攻擊,，殺死了敵軍統(tǒng)帥赫克托爾,。

  最終,，赫克托爾的老爹，也就是伊利昂城的老王,，來(lái)到希臘軍中,，贖回兒子的尸體，舉行了盛大的葬禮,。史詩(shī)《伊利昂紀(jì)》到這兒就結(jié)束了,。

“特洛伊木馬”顯奇功

 不過(guò)仗還沒(méi)有打完。根據(jù)另一些傳說(shuō)描述,，十二天后,，戰(zhàn)局重開(kāi)。這一回,，希臘英雄阿喀琉斯也沒(méi)能逃脫厄運(yùn),。不過(guò)殺死阿喀琉斯可不是件容易事。小時(shí)候,，他娘曾提著他的小腳丫,，把他放到魔水中浸泡；水浸的地方如同裹了一層堅(jiān)甲,，刀槍難入,。只是腳后跟兒讓娘的手捏著，沒(méi)能沾到魔水,；這地方便成了他的致命弱點(diǎn),。伊利昂城那位只會(huì)惹事的王子帕里斯得知這個(gè)秘密，便拈弓搭箭專射他的腳跟兒,。結(jié)果阿喀琉斯被殺死,，帕里斯王子也在惡戰(zhàn)中送了命。

 伊利昂城最終被攻破了,。說(shuō)起來(lái),，這還是另一位希臘英雄奧德修斯的功勞呢。奧德修斯讓人造了一架碩大無(wú)朋的木馬,，把它留在戰(zhàn)場(chǎng)上,。特洛伊人興高采烈地把這個(gè)大家伙當(dāng)戰(zhàn)利品拖進(jìn)城中，他們哪里會(huì)想到,，木馬肚子里埋伏著希臘勇士呢,。到了夜間，伏兵從馬肚子里殺出來(lái),，跟城外的希臘大軍里應(yīng)外合,，打破了堅(jiān)固的伊利昂城——“特洛伊木馬”也便成了熟在人口的典故啦。

 希臘大軍搶回海倫,，放火燒了伊利昂城,，揚(yáng)帆回國(guó),。他們已經(jīng)離家十年，此刻真是歸心似箭啊,?？伤麄儾恢溃U(xiǎn)惡的海上航程正等著他們,。荷馬史詩(shī)中的另一部——《奧德修紀(jì)》,，說(shuō)的就是巧施木馬計(jì)的奧德修斯經(jīng)歷十年海上漂泊、終干返鄉(xiāng)的故事,。

《奧德修紀(jì)》：驚心動(dòng)魄的海上歷險(xiǎn)

 奧德修斯帶著八條戰(zhàn)艦駛離伊利昂,，一陣海風(fēng)把他們吹到一座海島上。在那兒,，伙伴們吃了忘憂果,，竟樂(lè)不思蜀，差點(diǎn)兒忘了回家的事,。

 這以后,，他們又來(lái)到巨人島，被獨(dú)眼巨人關(guān)進(jìn)山洞里,。奧德修斯用酒灌醉巨人,，又用燃燒的木棒戳瞎了巨人的獨(dú)眼，這才藏在羊肚子底下逃出了虎口,。不料這獨(dú)眼巨人卻是海神波塞冬的兒子,，奧德修斯得罪了海神，還能平平安安渡?；丶覇?？

 風(fēng)神有心幫助他，送他一只口袋,。他們一路順風(fēng),，眼看家鄉(xiāng)在望啦?？捎袀€(gè)同伙財(cái)迷心竅，以為口袋里裝著什么財(cái)寶,，便偷偷打開(kāi)來(lái)看,。哪知口袋里裝的是惡風(fēng)，船一下子又被刮回老遠(yuǎn),。

 這以后,，英雄又經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難：先是遇到吃人的巨人，接著魔女島上的女巫又把他的伙伴變成了豬,；他還游歷了冥土,，抵御了女歌妖的誘惑,，避開(kāi)海怪和大漩渦……最終船被大風(fēng)浪打碎，只有奧德修斯一人逃脫了性命,。

 一天,，奧林匹斯山上的眾神趁著海神波塞冬不在，召開(kāi)會(huì)議,，一致決定讓奧德修斯返回家園,。在女神雅典娜的幫助下，奧德修斯終于踏上了故土,。

 經(jīng)歷十年戰(zhàn)爭(zhēng),、十年漂泊，此時(shí)的奧德修斯看上去,，簡(jiǎn)直就是個(gè)又老又臟的乞丐,。離家二十年，家里也早已不成樣子,。人們都以為奧德修斯死了呢,，一大群王孫貴族整天纏著他的妻子，賴在宮中大吃大喝,。幸而他的妻子忠貞不渝,，他的兒子也已長(zhǎng)大成人。妻子為了擺脫求婚者的糾纏,，搬出奧德修斯的弓箭,，說(shuō)是誰(shuí)能不偏不斜射穿十二把斧子的斧眼兒，她就嫁給誰(shuí),。

 可是那些少爺們使出吃奶的勁兒,，也沒(méi)人能拉開(kāi)這張弓。這時(shí)候,，有個(gè)老乞丐要求試一試,。就在人們的哄笑聲中，他毫不費(fèi)力地位開(kāi)弓,，一箭射穿了斧眼兒,，大家都驚呆了。等他們明白站在眼前的就是奧德修斯,，卻已大禍臨頭,！求婚的人一個(gè)也沒(méi)能逃掉，全讓奧德修斯父子收拾了,。

 分離二十年的夫妻,、父子又重新團(tuán)聚了。這一刻多么激動(dòng)人心啊,！

 都是“金蘋(píng)果”惹的禍

 “這些故事真有意思,，像是歷史，可又?jǐn)v著不少神話,?！痹丛锤袊@說(shuō)。

 “可不是嗎,！”爺爺回答,，“荷馬史詩(shī)跟希臘神話的關(guān)系本來(lái)就很密切。詩(shī)中一切凡人的生死禍福,，差不多全由神靈暗中操縱著——就說(shuō)特洛伊之戰(zhàn)的起因吧,，傳說(shuō)阿喀琉斯的爹娘結(jié)婚時(shí)，忘了請(qǐng)糾紛女神厄里斯赴宴,。于是她在席間丟下個(gè)‘不和的金蘋(píng)果’,，上面寫(xiě)著：‘獻(xiàn)給最美麗的女人?！?/SPAN>

 女人誰(shuí)不樂(lè)意人家恭維自己呢,？復(fù)仇女神、智慧女神和愛(ài)情女神都來(lái)爭(zhēng)這個(gè)蘋(píng)果,，她們找到伊利昂王子帕里斯當(dāng)裁判,。由于愛(ài)情女神私下許諾把世上最美的女子送給王子，王子便把金蘋(píng)果判給了她——那個(gè)世上最美的女子,，當(dāng)然就是海倫啦,。

 另兩位發(fā)了火，指天發(fā)誓,，要報(bào)復(fù)特洛伊人,。可見(jiàn)伊利昂城的覆滅,，早就在冥冥之中注定啦,。”

 “這么說(shuō),，荷馬史詩(shī)講述的全是神話啦,？”沛沛問(wèn)。

 “當(dāng)然不是,。據(jù)考古學(xué)家考證,，史詩(shī)中的人和事，還真有歷史依據(jù)呢,。就說(shuō)那座伊利昂城吧，在公元前十二世紀(jì)時(shí)，真的遭過(guò)戰(zhàn)火的焚毀,。只不過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因,，不是為了搶奪一個(gè)美女，更不是因?yàn)槭裁础鹛O(píng)果’,。從位置來(lái)看,，伊利昂城控制著西方前往東方的通商航道，也許這才是希臘人不惜代價(jià)前去攻打的真實(shí)原因吧,。

 在希臘,，人們還發(fā)現(xiàn)阿伽門(mén)農(nóng)王的巨大陵墓以及堅(jiān)固城池的遺跡。至于阿喀琉斯和奧德修斯,，大概也都是當(dāng)時(shí)有名兒的部落首領(lǐng),。荷馬彈著琴吟唱長(zhǎng)詩(shī)時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去好幾百年了,，詩(shī)中不可能把歷史描述得那么準(zhǔn)確,。再說(shuō)添枝加葉、拉扯神話,，本也是詩(shī)人的特長(zhǎng)和當(dāng)時(shí)人的思維習(xí)慣啊,。

 荷馬史詩(shī)不光有史學(xué)價(jià)值，更有文學(xué)價(jià)值,。你們看,，大英雄阿喀琉斯的性格多鮮明。他不光是武藝高強(qiáng)的勇士,、心高氣傲的將軍,，還是內(nèi)心世界十分豐富的有情人。他看到好友陣亡,，就痛苦得要命,，悔恨自己不該意氣用事，又主動(dòng)去跟阿伽門(mén)農(nóng)和解,。后來(lái)他見(jiàn)赫克托爾的老爹前來(lái)贖取兒子的尸體,，又不由得想起自己年邁的爹爹，心中生出憐憫來(lái),。

 史詩(shī)的剪裁也別具匠心,。特洛伊之戰(zhàn)打了十年，《伊利昂紀(jì)》卻只描述其中五十一天的情景,，又把重點(diǎn)放在最后幾天,。《奧德修紀(jì)》也如是,，重點(diǎn)描述四十一天里發(fā)生的事,。史詩(shī)還采用倒敘等手法，又善用比喻。有人計(jì)算過(guò),，詩(shī)中使用了比喻二百多處,。語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)的宏偉,，節(jié)奏的鏗鏘有力,，也都為后人所稱道。想想這是三千年前的文學(xué)作品,，你就不能不挑大拇指,！

 荷馬史詩(shī)對(duì)西方文學(xué)的影響就不必多說(shuō)了。在世界各民族的史詩(shī)中,，荷馬史詩(shī)也許不是最早的,；可是說(shuō)到她的文學(xué)成就和影響，其他史詩(shī)恐怕全要甘拜下風(fēng)