品讀《三國演義》

　　放在我枕邊的一部書是《三國演義》，毛澤東打戰(zhàn)的時(shí)候經(jīng)?？吹?，我翻了幾遍也快爛了，可我沒有打戰(zhàn),，里面的情景我記不得那么清楚,，尤其是地名跟排兵布陣，但是看到的是里面的人物,，演義小說中一個個性格鮮明,，栩栩如生，而且里面的人物如此之多,，以至于有一些人的名字也是稍略帶過而已,，然后就沒有了下文，就仿佛是曇花一現(xiàn),，然后就湮沒在滾滾如長江般的歷史長河中,，使人掩卷而嘆，在這部歷史的小說中,，有的人仿佛如恒星,，閃閃發(fā)光，身邊也是有眾星云集,，一次次重復(fù)登場而有所言有所指,，有的人仿佛如流星，在天空中劃過一道光線,，然后也就倏忽泯滅,，而有的人干脆連名字都找不到，有如塵與土,，被歷史與大從物的行動巨輪扎成一條條不知通往何處的道,，連眼淚也蒸發(fā)不出來，呻吟的氣息隨著生命的停止而結(jié)束,，以至于文人墨客哀無所哀,，恨無所恨,，嘆無所嘆，除非有的只是佛祖的眾生悲憐,，還好是非成敗轉(zhuǎn)頭空，到最后哪一個人不是一抹黃土葬白骨,，消失在現(xiàn)實(shí)與歷史之中,，神馬都是浮云，統(tǒng)統(tǒng)都是浮云,，人生,，不過如此。

　　在如此眾多的人物歷史演義里面,，很難說有唯一的主人公,，而里面的意思根本也不是單一的某一作者的意思想與構(gòu)思可以完成的，比如擁劉貶曹,，如今的我們也剔去那一套古老價(jià)值的道德標(biāo)準(zhǔn),，不再只是單一去標(biāo)榜什么仁義道德，也不再只是系于那種忠義的原始情結(jié)了,，在里面,，有智有謀有勇，也有反復(fù)無常,，譎詐,，放下歷史的包袱與道德的束縛，去追逐歷史發(fā)展的自身規(guī)律與人物性格的自然命運(yùn),，去打開歷史的大門,，去窺探那一千八百年前的風(fēng)風(fēng)雨雨，血腥江湖,，國恨家仇,，去領(lǐng)略歷史人物的興風(fēng)作浪，輪番登場,，去感受智者的奇思妙想,，謀者的運(yùn)籌帷幄，勇者的叱咤沙場,，忠者的錚錚烈骨,，仁者的宅心仁厚，義者的義薄云天,，甚至無恥無義者的反復(fù)無常,，見利殺人，迷亂多變,，去感受人們?yōu)榱松?，為了價(jià)值而上演一番番驚心動魄的生死決戰(zhàn)。

　　我很難去說特別喜歡哪一個人物，因?yàn)槔锩娴娜宋锒际钦鎸?shí)的,，因而并不是什么偶像,，因而他們的缺點(diǎn)也容易被他們所詬病，那些偉大的人物缺點(diǎn)也很大,，尤其你看到兩軍交鐵,，首先就先開罵，恨不得把對方直接罵死,，說得狗屎不如,，那才叫痛快，無論是劉備名號劉皇叔,，在袁術(shù)這個四世三公的貴族看來就是一個賣履小兒,，無論呂布英勇無敵，在張飛的眼里不過是一個三姓家姓,，一個見利忘義的小人,，曹操叱咤風(fēng)云，征戰(zhàn)一生,，所有的功勞換來只是遺臭萬年的國賊的罵名而已,，而諸葛亮縱然在后世中被譽(yù)為智慧的化身，也依然也拯救不了蜀國被先行滅亡的命運(yùn),，凡此種種,，真假相佐，快意的只是江湖罷了,。

　　或許我們能從中學(xué)到些什么,，看到些什么，我很感興趣的是一個人的命運(yùn),，及一個人物在不同時(shí)候表現(xiàn)出來不同的內(nèi)容與氣質(zhì),，無論是呂布，曹操,，劉備,，賈詡，袁紹,，張飛,，趙云等等，不可記數(shù),，從他們登場到他們消亡為止,，可以看到，為什么這樣或那樣的命運(yùn)會降臨到他們的身上,，而不是其他的人呢,，或是災(zāi)難,，或是榮光，呂布苦求曹操饒命卻不免于死,，赴死張遼慷慨激昂反而安生,，幾個賣主求榮之輩，有成功者,，也有輸者,，反而榮耀不得，恥辱連帶身家性命,，繁榮一夢便身首異處，而朝庭替代,，少弱魏主遭司馬氏挾持又不免使人想到漢獻(xiàn)帝被曹氏所迫,，楊修何等聰明，反而因聰明而命喪,，然而要這種聰明,，又有何用？袁術(shù)因得玉璽而喜出過望,，妄自稱帝,，最后天下人共怒，還是最好吐血而亡,，誠不悲乎,？難道這背后不是有一雙更有力的手在作用嗎？賈詡活了七十幾歲,，算是明哲保身的典范,，何以知他能善終耶？我想大概是因?yàn)橛幸活w道心吧,，對世事無常的參透與自我覺悟,，看淡繁華之后的淡定與冷漠，而大多數(shù)人一旦把持重權(quán)登高位,，不免忘乎其然,，有著醉生夢死的生活，有豪華奢侈的物質(zhì)享受,，誰又能再安于清淡呢,？只有等到殺機(jī)肆起，刀架脖子的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)那些不過是南柯一夢,，到了滿門抄斬,，然而那時(shí)又悔之何及！

　　曹操煮酒論英雄,，跟劉備說：“天下英雄,，唯使君與操耳”,，果不其然，能抗拒到最后的還是他們,，那的確也是一個英雄的時(shí)代,，是智者與勇者的時(shí)代，英雄者,，腹中無良謀可否,，曹操不以為然也，心中無天下者,，亦皆是鼠輩,，不足以為道也，劉備,，曹操在經(jīng)歷了幾番出生入死最后才創(chuàng)立了自己的產(chǎn)業(yè),，引來更多好漢爭相云集，縱橫天下,，馳騁沙場,，他們兩個都是英雄，甚至是氣質(zhì)完全不同的英雄,，但是毫無疑問他們兩個都是最懂得用人的人,，江東孫權(quán)也是一個用人的高手，誠如呂布,，袁紹輩,，不會用人，用人而疑人,，因而見小利而喜者不可謀于大事也,，這樣的終究是要垮臺的，可以說三國如此好看,，也正是人才輩出,，相互碰撞，可以自由發(fā)揮的結(jié)果,，現(xiàn)在的民營企業(yè)老總應(yīng)該多多去看看,，才知道什么是人才，什么人可以用,，什么人不可以用,，什么人可以大用，不可小用,，什么人可以小用,，不可大用，什么人用在什么地方,，可以說人才是一個自由社會與自由市場最寶貴的財(cái)富,。也是那個群雄逐鹿的時(shí)代最閃亮的光茫,。

　　劉備28歲看到檄匪榜單淚流滿面，快而立之后還一事無成,，他爸不是李剛,，每想及此，也使我難過,，人生在世,，時(shí)日無多，于我奈何,，劉備嘗醉酒說：“尚若我有基業(yè),，天下碌碌之輩，何足道哉,？”不過他還是福星高照,，人氣極望，終成漢中王,，也算是大浪淘盡始見金，自在努力,，警醒,，奔波，是非成敗只等后人說,。