英國大哲學(xué)家羅素說：要多讀點(diǎn)“無用的書”。

什么是有用的書呢,？譬如《如何炒股》,、《職場(chǎng)36計(jì)》、《計(jì)算機(jī)入門》,、《營銷108招》,、《公文寫作概要》等，都是有用的書,，學(xué)了就能立竿見影,，換成銀子或紗帽。反之,，不教授基本技能的書,，對(duì)掙錢升職應(yīng)聘沒有直接幫助的書，都屬于無用的書,，如莎士比亞,、尼采、薩特,、李白,、杜甫，孔孟,、老莊,、魯迅、巴金等等,。

人要生存,，自然要學(xué)一技之長，以做到術(shù)業(yè)有專攻,。所以,，一定要讀那些有用的書，做到學(xué)以致用,，或“學(xué)的文武藝,，貨與帝王家”；或換來“顏如玉”,、“黃金屋”,、“千鍾粟”,；最次也能整個(gè)養(yǎng)家糊口的飯碗。但無論如何也不能忽略讀那些無用的書,，如果只讀有用的書,，鉆進(jìn)去出不來，弄不好就會(huì)把自己變成一個(gè)掙錢機(jī)器,，職場(chǎng)狂人,，缺智少識(shí)，無情無趣,，思維怪誕,，面目可憎。

為什么要讀無用的書呢,？

一是可以養(yǎng)心,。身體需要滋養(yǎng),，心也是需要滋養(yǎng)的,，要靠知識(shí)、見地,、思維,、情趣來涵養(yǎng)，而這些大都來自那些無用的書,，所謂開卷有益,，即是此意。學(xué)者易中天說：“讀書分兩種情況,，一種是謀生的,，一種是謀心的。謀生的書你去看它,，可以獲得利益,，是有用的，謀心的書是無用的,，但可養(yǎng)心?，F(xiàn)在很多很時(shí)髦的書是養(yǎng)生書，但養(yǎng)生之道首在養(yǎng)心,，心態(tài)不好不可能健康長壽,。”誠哉斯言,，信哉斯言,！

二是可以怡情。培根說：“讀書足以怡情,，足以博采,，足以長才。”讀無用的書,，可以陶冶情操,，調(diào)節(jié)心情，豐富精神生活,?？鬃幼x易，韋編三絕,，癡情感天動(dòng)地,；關(guān)羽燈下讀春秋，真情傳為美談,。他們讀的都是無用的書,，但卻讀出喜怒哀樂，讀出春風(fēng)秋雨,，讀得情深意切,。

三是可以增趣。人貴有趣,，有趣的人瀟灑脫俗,，人與其交，則如沐春風(fēng),。趣從何來,，從豐富多彩的生活中來，從妙趣橫生的閑書中來,。不讀《紅樓夢(mèng)》,，怎能領(lǐng)略愛情悲劇的凄美，怎能知曉木石之盟與金玉之緣的魅力之所在,；不讀《阿Q正傳》,，又如何知道“精神勝利法”的絕妙超群，理解迅翁“怒其不爭,，哀其不幸”的良苦用心,？不讀《圍城》，怎么領(lǐng)會(huì)“圍城里的人想出來,，外邊的人想進(jìn)去”的雋語妙論,？

四是可以益智。《論語》,，言簡意賅,，含蓄雋永，博大精深,，意宏旨遠(yuǎn),；《史記》是“無韻之離騷,，史家之絕唱”；《資治通鑒》能“鑒前世之興衰,，考當(dāng)今之得失”,；《容齋隨筆》內(nèi)容繁富，議論精當(dāng),，考證確切,，這些都是標(biāo)準(zhǔn)的“無用的書”，雖無益于升職,、聚斂,，但卻是中華民族智慧的凝結(jié)，人類文明的結(jié)晶,，多讀多思多悟,，定會(huì)讓我們變得睿智、聰慧,，眼光如炬,，胸懷似海。

如今,，世間那些“有用的書”出得太多,、太濫、太俗，且供需兩旺,，再加上日漸彌漫的浮躁,、淺薄、低俗的社會(huì)風(fēng)氣,，使很多人變得急功近利，目光短淺。因而,，很多學(xué)者和有識(shí)之士都提出要多讀一些“無用之書”，雖然這對(duì)于矯正不良風(fēng)氣未必能起藥到病除之效,，至少可以使我們變得安靜祥和,，談吐文雅。最后再說一句,，“無用”之書其實(shí)是可有大用的,，此即莊子“無用之用方為大用”的道理。