太極拳作為中華民族的國(guó)粹，受到了世界各國(guó)人民的喜愛,，我國(guó)習(xí)練者更是對(duì)自己前輩發(fā)明創(chuàng)造出的這一燦爛文化精品喜愛有加,。無論是在冰封大地的北國(guó)，還是日照生煙的南疆,，不管是富饒秀麗的東海,，還是遼闊壯美的西城，到處都能見到雅儒俊秀,、中正安舒的太極拳的演練人群,。太極拳已成為廣大群眾追求生命美好的重要形式和方法，也是一門集多學(xué)問,、多結(jié)構(gòu),、多層次匯為一體的、是體育又高于體育,、是文化又有踐實(shí)載體的科學(xué),。遺憾的是如此高雅的實(shí)用科學(xué)技術(shù)在我國(guó)還只是處在一個(gè)單純娛樂、健身,、競(jìng)技的初顯階段,。大多數(shù)的人只知其然，不知其所以然,，只知其表行,，不知其理念，正如拳諺曰：“練拳滿天下,，知理無幾人,。”故然這種現(xiàn)象的出現(xiàn)有其不可逆轉(zhuǎn)的歷史原因和自身?xiàng)l件的限制,，但更重要的因素是我們國(guó)家的主管部門的決策者還沒有認(rèn)識(shí)到太極拳的科學(xué)性,，導(dǎo)向出現(xiàn)了偏頗，還只停留在單純競(jìng)技的體育范疇,，致使我國(guó)的太極拳發(fā)展極其緩慢,，演練者很難達(dá)到太極拳所要達(dá)到的目的——天人合一求大同，腹內(nèi)松靜氣然騰,；敏思強(qiáng)身崇雅儒,，益壽延年不老春。

    我自幼隨舅父王殿榮（北霸天賈祥的關(guān)門弟子）習(xí)練少林闡拳，后從沙國(guó)政,、溫敬銘,、付宗文、陳小旺,、劉夢(mèng)東,、郭振亞、揚(yáng)繼書等學(xué)習(xí)八卦,、行意,、太極、虎燕拳,。50歲前基本是以外家長(zhǎng)拳為形,、內(nèi)家拳為功，保持陽剛美之爆脆,。近年來則以內(nèi)家拳為主要修煉目標(biāo),，同時(shí)以外家基功為輔，保持陰柔美之雅儒,。特別是拜吳文翰先生為師后,，更是把太極的內(nèi)省外修當(dāng)作了主要目標(biāo)，特別是在拳理上體會(huì)多多,。

    中國(guó)武術(shù)是中國(guó)民族文化的載體,，是中國(guó)文化的映象，武術(shù)的形成與發(fā)展是中國(guó)文化精神的展示,。

    什么是中華民族的精神,？“天人合一，貴和尚中,?！睆?qiáng)調(diào)的是整體的和諧，肯定事物多樣性的統(tǒng)一,，主張以廣闊的胸襟,、海納百川的氣概，兼容并包,，使人類社會(huì)達(dá)到“太和”的理想境界,。

但是，我們大部分習(xí)練者不諳其理,，不懂其功,，連最起碼的練拳程序都不懂，使得這一輝煌燦爛的民族瑰寶被我們中華民族的子孫們演練得非驢非馬,。為了使太極拳這一民族瑰寶能造福人類，讓習(xí)演者能在自身的有限空間里達(dá)到修行的目的，我愿把自己四十余年的學(xué)習(xí),、體用,、感受當(dāng)作引玉之磚，以嗜眾好,。

     練拳首先要從功法開始,，就像蓋房打基礎(chǔ)一樣，拳諺講：“練拳不練功,，到老一場(chǎng)空”,，“你騙它一式，它騙你一生”,。因此說,，練功是練好太極拳的最重要環(huán)節(jié)。

一,、樁功

    是指身形在相對(duì)靜止下的調(diào)理內(nèi)外氣血脈肌的運(yùn)動(dòng),，使人體小宇宙與天體大宇宙相吻相通，從而達(dá)到人體各器官肌能與自然界規(guī)律的高度統(tǒng)一,，同時(shí)也是中國(guó)武學(xué)文化精神“天人合一”的最基本行為,。

樁功在武學(xué)的各門類的功法中都占重要的地位，特別是內(nèi)家拳尤為重視,。如八卦有八方樁,、九功樁、龍行樁,；行意門有三體樁,、象形樁；太極門有無極樁,、兩儀樁,；闡門有一柱樁、開合樁,、……,。武派太極拳諺云：“入門引路先行樁，融陰合陽息通暢,，修得涌泉汪汪水,，清筋洗髓柔現(xiàn)剛?！?/P>

樁功的目的是在相對(duì)靜止的狀態(tài)下,，先調(diào)節(jié)氣息，通暢血脈,，舒和筋骨,，溫養(yǎng)肌肉,，疏通經(jīng)絡(luò)，協(xié)調(diào)臟器,，從而實(shí)現(xiàn)人體小宇宙的平衡,，達(dá)到“腹內(nèi)松靜氣騰然”的康壽智延之目的。

在站樁的過程中以靜為主是指形體而言,，但在外靜下的內(nèi)動(dòng)則是一刻未停,。如山脈、如樹木,，看似絲毫不動(dòng),，實(shí)則內(nèi)動(dòng)不已，世界上的最高峰喜瑪拉亞山每年以5公分的速度在上長(zhǎng),；再如軸和陀螺的旋轉(zhuǎn),，速度越快，處形則越靜,，當(dāng)外形已動(dòng)則說明運(yùn)動(dòng)將要停止,。哲學(xué)家恩格斯說：“一切運(yùn)動(dòng)都是和某種位置移動(dòng)相聯(lián)系的，運(yùn)動(dòng)形式愈高級(jí),，這種位置移動(dòng)就越微小,。”武禹襄先生的“內(nèi)固精神,，外示安逸”,、“氣斂入骨”之意也就是強(qiáng)調(diào)靜與動(dòng)、內(nèi)與外的統(tǒng)一,，從而實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生意義上的康健延年和技擊意義上的瞬間集聚全身肌力的能力,。只有松靜才能后發(fā)，只有沉蓄才能挺拔,。

（一）無極樁

功法：

兩足平行自然站立,，

1．雙手在身體兩側(cè)自然懸垂，

2．眼睛平視前方,，涌泉吸地,，

3．百會(huì)上領(lǐng)鎖心猿、栓意馬,，

4．氣順,，心定。

拳經(jīng)云：

兩足平行與肩寬,，雙膝微屈落涌泉,；

神領(lǐng)百會(huì)豎脛項(xiàng)，閑聽微雨呼自然,；

胸膛如壁不彎挺,，腋下虛空如有圓,；

中正安舒撐八面，四平三柱周身旋,。

（二）一柱樁

功法：

一足離地,，膝貼胸,，雙手搬足,，向前緩緩蹬出，交單手由前側(cè)擺,，再由側(cè)合至胸前,，往返三次。雙手打開成一字,，腿向后蹬出成平衡,。

1．氣沉丹田，重心偏單,；

2．足底松軟,，涌泉吸地；

3．左右旋轉(zhuǎn),，前后踢彈,。

拳諺云：

雙手橫足照海明，氣斂入骨足踵行,；

左右開合不折滯,，飛燕踹起舞蒼穹。

二,、和諧功

    中華文化的精神是“天人合一,，貴和尚中”，強(qiáng)調(diào)的是“和諧”,。武術(shù)的理想境界就是“和諧”,，就是要求身體運(yùn)動(dòng)的生理機(jī)能順應(yīng)自然界的變化，在著意姿態(tài)的意境里修煉人格與形體的和諧,。武禹襄拳經(jīng)云：“一動(dòng)無有不動(dòng),，一靜無有不靜?！边@就是要求習(xí)練者在行功打架時(shí)所必須要達(dá)到的基本要求,，腳到手，肘到膝,，肩到胯,，左到右，前到后,，上到下,，里到外,，開到合，蓄到放,，吞到吐,，真正做到一動(dòng)百動(dòng)，一停百停,，觸一點(diǎn)及全身,。

功法：

雙手握拳經(jīng)前回收至胸前，緩緩下沉,，逐漸隨腿的下蹲而打開,，直至腿屈蹲完成；兩拳分落在兩足外側(cè),，然后再慢慢收合直立,。下落時(shí)，在尾閭引力,、上升時(shí),，百會(huì)提領(lǐng)。

和諧功法是太極門的重要功法,，看似簡(jiǎn)單,，實(shí)是練之不易，固而要常練,。這在拳架的演練中會(huì)顯現(xiàn)出神奇的功效,，對(duì)將來品格、精神的確定將會(huì)有重要的作用,。

拳諺云：

雙拳平對(duì)待胸前,，松膝落胯力下潛；

巧力抽絲動(dòng)流云,，中魁落地覓涌泉,；

動(dòng)時(shí)百會(huì)頂天起，中正安舒尾閭先,；

心令氣旗動(dòng)百骸,，輕靈和諧氣騰然。

三,、虛實(shí)功

     拳諺曰：“練拳不懂虛實(shí)功,，枉費(fèi)數(shù)年業(yè)稀松?！?由此可見,，虛實(shí)功在太極拳中的重要地位，是太極拳中的基本功法之一,，是自身形體的虛實(shí)練習(xí)（虛實(shí)功還包括前后虛實(shí),，進(jìn)退虛實(shí),，雙方虛實(shí)等），這在行功中是避雙重的基本法則,。王宗岳拳譜云：“左重則左虛,，右重則右杳”、“立如秤準(zhǔn),，活似車輪,，偏沉則隨，雙重則滯”,，指出了虛實(shí)功法的重要性,。又曰：“欲避此病，須知陰陽,，粘即是走，走即是粘,，陽不離陰,，陰不離陽，陰陽相濟(jì),，方為懂勁,。”這又告訴我們思維方式,、文化修養(yǎng)在擊技中的作用,。王宗岳拳譜不足四百五十字，單純虛實(shí)就用了幾十個(gè)字,，可見虛實(shí)在太極拳中的重要作用,。

功法：

雙足平行站立，左手前伸攔按,，右手由下向上,、向前鉆出；同時(shí),，左手由按勢(shì)成捋勢(shì),，由懷中向側(cè)后引帶，此時(shí)身體向左旋轉(zhuǎn),，重心落在右足踵上,。左右互換。

1．虛在形上占五,，但在實(shí)上只占一,，

2．實(shí)在形上占五，在實(shí)上占九,；

3．右足虛實(shí)時(shí),，右手實(shí),，

4．右足實(shí)時(shí)，左手實(shí),；

5．左手實(shí)時(shí)右手虛,，

6．右手實(shí)時(shí)左手虛。

拳諺云：

虛實(shí)功法妙無窮,，

變化隨意不丟頂,；

虛中有實(shí)欺人打，

實(shí)中有虛打欺人,。

四,、旋轉(zhuǎn)功

    拳諺云：“功法知多少，旋轉(zhuǎn)要練好,；功法要練好,，旋轉(zhuǎn)不能少?！毙D(zhuǎn)功是太極拳功法中的又一重要法則,，它的水平高低直接影響著拳法水平和質(zhì)量?！把缟咝胁饺玢@”這句拳諺就是非常形象地說明腰的運(yùn)動(dòng)形態(tài)和方法,。王宗岳在太極拳論中說的“立如平準(zhǔn)，活似車輪”也非常明確地指出了身體在擊技中的運(yùn)動(dòng)法則,，故而在平時(shí)的練習(xí)中也就要認(rèn)真地去體會(huì)和刻苦地練習(xí),。把腰練的象車輪一樣靈活，象蛇一樣的輕靈,。腰的靈活,，能促使腎機(jī)能的強(qiáng)健，同時(shí)對(duì)脊髓神經(jīng)及植物神經(jīng)有良好的功能刺激,，還能調(diào)動(dòng)腹肌,、膈肌、腹內(nèi)器官,，特別是對(duì)腸蠕動(dòng)有著積極的影響,。

功法：

1．雙足略比肩寬成馬步；

2．左手屈臂在胸前成按掌,，右手屈臂左胸前成托掌,，兩臂合力成陰陽手；

3．身體向左旋轉(zhuǎn),，左臂斜向上扌朋  ,，左臂向下捋，腰繼續(xù)向左后旋轉(zhuǎn)，頭隨左手向后瞧,，一直扭到不能動(dòng)為止,；

4．左手逆纏（順小指方向纏）成托掌，右手順纏（順大指方向纏繞）成按掌,；

5．左手緊貼左側(cè)腰肌,，向右穿至右小腹前，右掌屈臂按掌至右胸前,；

6．身體繼續(xù)向右旋轉(zhuǎn)成左扌朋  右捋,，頭擺至身后不能動(dòng)處，右手逆纏,，左手順纏向左至開始,。

循環(huán)往返，周而復(fù)始,。

拳諺要訣：

懷抱陰陽車輪旋,，

推托領(lǐng)帶周身圓，

雙掌對(duì)接三百六,，

不讓吐納有隙嫌,。

五、抖擻功

   是太極拳四大功法之一,。主要練習(xí)人在擊打過程中的招法連續(xù)性和發(fā)力的持續(xù)性。

功法：

1．兩儀樁起式,；

2．右臂扌朋  ,，左掌捋，右腳勾腳向右前75°角截打,；

3．接上式不停,，踏實(shí)右足，臂根節(jié)向前靠打,，左掌按在左小腹前,；

4．身體繼續(xù)向右旋轉(zhuǎn)，右掌順纏成橫掌至掌心朝前,，左掌逆纏成立掌至右肋下成打式,。

左、右式相同,。

拳諺要訣：

前臂似弓向外掤 ,，

一足坐實(shí)一足蹬，

重心前移近身靠,，

上步旋轉(zhuǎn)抖擻橫,。

六、崩炸功

是太極四大功法之一。主要練習(xí)人體在瞬間聚力的技術(shù)能力,。

功法：

1．雙腿成馬步站立,，右手臂成托掌，在右側(cè)前墜下,，左手成按撐于左胸前,；

2．右手掌逆纏向左托帶，右手順纏向左領(lǐng)帶,；

3．當(dāng)右手掌帶過中線后,，由逆纏變順纏，左手由順纏變逆纏,；

4．上動(dòng)不停,，力由左足蹬起經(jīng)腿送于腰，身體微向左蓄,，崩炸般向左打出,；

5．此功練習(xí)要連續(xù)發(fā)放數(shù)次后，再換另式,。

拳諺要訣：

松沉坐馬雙臂合,，

推托領(lǐng)帶求疊折，

蓄而待發(fā)不顯露,，

突發(fā)崩炸把敵懾,。

七、驚彈功

是太極拳四大功法之一,。主要練習(xí)人在擊技過程中的來回反彈力,。

功法：

1．兩儀樁屈蹲，雙手勞宮相照,，中指收至下關(guān)穴,，目視前方；

2．吸氣至丹田,，肘尖徐徐向前頂出,；

3．雙足用力上蹬，力達(dá)小指少澤穴,，送肩,、伸肘、展腕,，向正前方驚打,；

4．上式不停，驚打到位后,，雙掌如火灼般彈回下關(guān)穴位,；

5．此式適合連續(xù)不斷，反復(fù)練習(xí)。

拳諺要訣：

兩膝微屈肘前撐,，

雙肩落胯足生根,；

百會(huì)吸領(lǐng)涌泉水，

周天通暢注肩井,；

少澤著意驚勢(shì)打,，

反彈回頭再稱雄。

八,、虎撲功

這一功法是行功法,，主要是練習(xí)在行動(dòng)中和諧統(tǒng)一，也就是練擊技中的整力,。

功法：

1．以虛實(shí)功開架,，手為陰陽手；

2．左腳在前,，右腳在后,，左手在上護(hù)喉，右手在下護(hù)襠,；

3．左手內(nèi)合攔手,，右手反插托拿，左手隨左步抓拿,；

4．雙手成捋勢(shì)向身右側(cè)采挒,，引至身前，左轉(zhuǎn)身成按式發(fā)出,，雙掌由下向上孤線打出,；

5．左式完成后換右式同左。

拳諺要訣：

提手上勢(shì)眼似燈,，

雙掌插換搗其根；

身形變換步如虎,，

引進(jìn)落空招法成,。

    以上這些功法是每天必練的常用功法，還有一些專項(xiàng)功法,，如吞吐功,、螺旋功、鼓蕩功,、鳳旋功等,，需要專項(xiàng)練習(xí)。

    總之,，我把這些功法寫出來,，是想讓眾多的演練者共同傳承中華民族文化，讓我們中華民族的文化結(jié)晶不至于在我們這一代人中失去燦爛，中國(guó)人的文化,，首先要讓我們中國(guó)人弄清,。