太極樁功是大家都很熟悉的，但是沒有幾個人喜歡練習樁功，覺得樁功枯燥乏味,，沒有技術含量,，其實這些想法都是不對的。太極拳教程講練太極樁功是為今后的學習打基礎,，下面我們一起學習一下太極拳教學吧!

　　練習太極拳樁功的意義

　　當今世人練拳對太極拳樁功缺乏認識,，尤其是那些不懂太極拳理論和功法的人，他們認為太極樁功枯燥乏味,，又吃苦,。

　　一開始練拳便急于練拳架，好像拳架動作就是一切,，以為只要有拳架就是懂得太極拳了,。有的雖也按功法站樁，但只走過場,，不肯認真下功夫,。他們視站樁為初級功，視走架,、推手,、散手、發(fā)放手為中高級功,。

　　對站樁只是一個過渡,，便只知往走架、推手,、散手,、發(fā)放手方面研究。所以進入走架,、推手,、散手、發(fā)放手之后,，不再回頭練站樁了,。凡不重視站樁的作法都是不正確的。

　　因為缺乏樁功的基礎,，一旦進入走架,、推手傷身就容易緊張，使走架,、推手不能便利從心,，根本無法更深入的學習。

　　進入散手,、發(fā)放手之后問題更為突出,，處處覺得心有余而力不足,，影響太極功法的發(fā)揮。如練太極拳者不練站樁就會走很多彎路,，結果還得費更多的時間來補練站樁,。

　　實踐證明，有樁功者與缺乏樁功者相比,，他們走架,、推手、散手,、發(fā)放手的質量有著顯著的差別,，前者沉著、自然,，后者飄浮,、別扭，缺乏太極拳的拳味,，所以認為站樁是枉費功夫的說法是沒有根據(jù)的,。

　　須知站樁雖與走架、推手,、散手,、發(fā)放手有形式的不同,，但都是太極拳功法的組成部份,，它們只有深淺之分，沒有止境的,，都是練拳者終生的追求,。

　　練習太極拳講究的是穩(wěn)打穩(wěn)扎，在每個階段中學習都要扎實,，在學習中領會太極拳的精髓所在,。

　　無極樁

　　無極樁也就是太極拳的預備式。從外表看,，它是極其自然地垂手站立著,，兩腳左右平行分開，距離與肩寬相等;膝關節(jié)不要用力挺直,，要放松微屈,，兩膝堅實點、韌帶,、肉,、骨只是輕輕相會。

　　對胯部要求尾閭自然中正,，整個軀干要自然放松,，既不挺胸收腹，也不彎腰駝背。兩肩的堅實點,、韌帶,、肉、骨放松自然下沉,，肘部不要用力伸直,，任其保持堅實點、韌帶,、肉,、骨的自然的略微彎曲;兩掌輕輕向前翹起，掌心朝下,，有如坐腕下按之形態(tài),。

　　手指堅實點、韌帶,、肉,、骨自然分開前伸，但勿用力伸直;掌心在全掌堅實點,、韌帶,、肉、骨舒展的狀態(tài)下略為內凹,，整個掌指如貼在一個大圓球上,。兩臂勿貼身，有分向左右松開的思想,，兩腋有空虛的感覺,。

　　按照以上姿勢站定之后，全身的重量應落承在兩腳跟和兩腳的外圓上,，腳掌和趾不要過分的著力,，只是輕貼地面即可，如果掌,、趾過分著力,，定是身體前俯所致，應予糾正,，否則影響全身各部堅實點,、韌帶、肉,、骨的松弛,。

　　無極樁是在堅實點、韌帶,、肉,、骨,、滿體松弛的狀態(tài)下，全身一副骨架子完全要符會力學支點的原理,，安定得則像搭積木一樣穩(wěn)置的擺放著,。

　　不要過分依賴肉的著意緊張來支持，然后把全身的皮,、肉盡量放松,，安放在全身的骨架上。使之猶如一件衣服搭在一個安定的衣架上那樣,。

　　無極樁的重點部位是軀干,。軀干的松弛要在立身中正、安舒的狀態(tài)下才能辦到,。而立身中正,、安舒，首先要求脊柱的姿勢要端正,。脊柱,，它作為軀干的中軸其作用之重要，不言而喻,。

　　整個脊柱(頸椎,、胸椎、腰椎)由24塊零碎而不規(guī)則的骨頭所組成,，動搖性很大,。它和全身的堅實點、韌帶,、肉,、骨，松靜穩(wěn)實,、飽滿的腹部和清空自然寬舒的胸部組成一個完善的整體。

　　軀干的松弛最重要的是建立腹部堅實點以代替胸部堅實點,，是中華武術運動用力的重要功法,，是武術功法使用“內勁(平衡、腹部堅實點,、韌帶,、肉、骨)”的精髓之所在,，也是區(qū)別于其他運動項目的根本之點,。

　　只要有了這個功夫，就是找到了太極拳勁法(心靜出來的方法)的真諦了,，這時那怕你走架的動作還不熟練,，甚至很不像樣,，也可以打上合格以上的分數(shù)之。

　　如果不會建立腹部堅實點,，那么,，不管你練拳的動作多么熟練，規(guī)范化,，優(yōu)美,，也是不及格的。因為這只有太極拳的形,，沒有太極拳的質,，嚴格說來，不能算是太極拳,，也不可能練出太極拳的功力來,。

　　八字法訣

　　三換二捋一擠按，搭手遇棚莫讓先,。柔里有剛攻不破,，剛中無柔不為堅。

　　避人攻守要采挒,，力在驚彈走螺旋,。逞勢進攻貼身肘，肩胯膝打靠為先,。

　　太極陰陽訣

　　太極陰陽少人修,，吞吐開合問剛柔。正隅收放任君走,，動靜變化何須愁,。

　　生克二發(fā)隨招用，閃進全在動中求,。輕重虛實怎的是,，重里現(xiàn)輕勿稍留。

　　虛實訣

　　虛虛實實神會中,，虛實實虛手行功,。練拳不諳虛實理，枉費功夫終無成,。

　　虛守實發(fā)掌中竅,，中實不發(fā)藝難精。虛實自有虛實在,，實實虛虛攻不空,。

　　太極拳不僅把無極樁作為拳架、推手的起式,，而且把它作為一項重要功法來練習,，由于它的價值很高,，不少人終生鍛煉不厭。在此必須指出,。要練好無極功夫,，不是輕而易得的，需要長期耐心的鍛煉,，才能獲得它的最深效益,。

　　太極拳練習要領

　　上下相隨

　　上下相隨者，即太極拳論中所云:其根在腳,，發(fā)于腿,，主宰于腰， 形于手指,，由腳而腿而腰,，總須完整一氣也。手動,、腰動,、足動，眼神亦隨之動,，如是方可謂之上幣相隨,。有一不動，即散亂也,。

　　內外相合

　　太極拳所練在神,，故云：“神為主帥，身為驅使”,。精神能提得 起,，自然舉動輕靈。架子不外虛實開合;所謂開者,，不但手足開,，心意亦與之俱開，所謂合者,，不但手足合,，心意亦與之俱合，能內外合為一氣,， 則渾然無間矣。

　　相連不斷

　　外家拳術,，其勁乃后天之拙勁,，故有起有止，有線有斷,，舊力巳 盡,，新力未生,，此時最易為人所乘。太極拳用意不用力,，自始至終,，綿綿 不斷，周而復始,，循環(huán)無窮,。原論所謂“如長江大河，滔滔不絕”,，又日 “運勁如抽絲”,，皆言其貫串一氣也。

　　動中求靜

　　外家拳術,，以跳擲為能,，用盡氣力，故練習之后,，無不喘氣者,。 太極拳以靜御動，雖動猶靜,，故練架子愈慢愈好,。使則呼吸深長，氣沉丹田,，自無血脈憤張之弊,。學者細心休會，庶可得其意焉,。

　　虛靈頂勁

　　頂勁者,，頭容正直，神貫于頂也,。不可用力,，用力則項強，氣血 不能流通,，須有虛靈自然之意,。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也,。

　　含胸拔背

　　含胸者,，胸略內涵，使氣沉于丹田也,。胸忌挺出,，挺出則氣擁胸際，上重下輕,，腳跟易于浮起,。拔背者,，氣貼于背也，能含胸則自能拔背,， 能拔背則能力由脊發(fā),，所向無敵也。

　　松腰

　　腰為一身之主宰,，能松腰然后兩足有力,，下盤穩(wěn)固;虛實變化皆由腰 轉動，故曰：“命意源頭在腰隙”,，由不得力必于腰腿求之也,。

　　分虛實

　　太極拳術以分虛實為第一義，如全身皆坐在右腿,，則右腿為實,，左腿為虛;全身皆坐在左腿，則左腿為實,，右腿為虛,。虛實能分，而后轉動輕靈,，毫不費力;如不能分,，則邁步重滯，自立不穩(wěn),，而易為人所牽動,。

　　沉肩墜肘

　　沉肩者，肩松開下垂也,。若不能松垂,，兩肩端起，則氣亦隨之而上,，全身皆不得力矣,。墜肘者，肘往下松垂之意,，肘若懸起,，則肩不能沉,放人不遠，近于外家之斷勁矣,。

　　用意不用力

　　太極拳論云：此全是用意不用力,。練太極拳全身松開，不便有分毫之拙勁,，以留滯于筋骨血脈之間以自縛束,，然后能輕靈變化，圓轉自如,?；蛞刹挥昧我阅荛L力?蓋人身之有經(jīng)絡，如地之有溝壑,，溝壑不塞而本行,，經(jīng)絡不閉則氣通。

　　如渾身僵勁滿經(jīng)絡,，氣血停滯,，轉動不靈，牽一發(fā)而全身動矣,。若不用力而用意,，意之所至，氣即至焉,，如是氣血流注,，日日貫輸，周流全身,，無時停滯,。

　　久久練習，則得真正內勁,，即太極拳論中所云:“極柔軟,，然后極堅剛”也。太極拳功夫純熟之人,，臂膊如綿裹鐵,，分量極沉;練外家拳者，用力則顯有力,，不用力時,，則甚輕浮，可見其力乃外勁浮面之勁也,。不用意而用力,，最易引動，不足尚也,。

　　冬季練拳注意事項

　　一,、鍛煉時間

　　冬季不僅天氣寒冷，而且空氣潔凈度也很低,，因此如果想要練習太極拳話,，最好選擇在日出以后，而且吃飯不要吃的太飽,，這樣不利于運動,。

　　二、鍛煉場所

　　不宜在煤煙彌漫、空氣污濁的庭院里進行健身鍛煉,，應選擇向陽,、避風的地方進行鍛煉(有霧時不宜在室外進行鍛煉)，如果選擇在室內進行鍛煉時,，要注意通風,，保持室內空氣新鮮。練習時,，不要邊練拳邊與人交談,。

　　三、運動強度

　　應根據(jù)自身的狀況靈活調整運動量,，選擇一定的駕勢,，做到量力而行。

　　做任何事情都不要太過著急,，學習太極拳更是如此,，太極拳動作緩慢柔美，需要人們慢慢的去體會,，而不是急于學習太極拳的招式動作,。

　　結語：綜上所述，練習太極樁功非常重要,，太極樁功決定太極境界,。練習太極拳一定要循序漸進學習，切不可急于求成,。修煉太極拳要從太極樁功練起,，樁功是靈活功，若在其中不能找到樂趣,，證明你還未找到樁功的技巧,。