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高考作文新題訓(xùn)練

 費(fèi)厄潑賴 2012-05-21

高考作文新題訓(xùn)練

題目一 1 閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  有位旅客在一個(gè)小站下了火車,。他向站長問道:聽說此地有兩家旅館,請(qǐng)問我住哪家旅館好些?”“實(shí)話告訴你,,站長說,,不論你去哪家,你都會(huì)后悔沒有去另外一家旅館,。
  站長的幽默,,旨在說明兩家旅館都很差,可無意中卻泄露了天機(jī):選擇,,永遠(yuǎn)都是令人遺憾的,。  要求選準(zhǔn)角度,,明確立意,,自選文體,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,,不要套作,不得抄襲,。
 [提示]材料的核心句是選擇,,永遠(yuǎn)都是令人遺憾的,也就是說,,人在面臨選擇時(shí),,無論怎樣取舍,總有不稱心,、不滿意的地方,,總會(huì)有或多或少的遺憾。如果進(jìn)一步引申,,還可考慮如下兩種立意:一,、人不能過于追求完美,而要學(xué)會(huì)知足常樂,;二,、選擇自己喜歡的,,喜歡自己選擇的,即愛我所有,,無怨無悔,。
  

 題目二 閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  長沙街頭一位青年男子牽著白發(fā)父親的手緩慢過馬路,,感動(dòng)了許多路人,該視頻在網(wǎng)上發(fā)出后短短一天時(shí)間,,被兩萬多網(wǎng)友關(guān)注,,不少人跟帖說這份孝心很難得。
  正如有網(wǎng)友所說,,這是多么平常的孝心啊,,根本不必大驚小怪,也沒什么好感人的,,但事實(shí)是,,很多人都被感動(dòng)了?;蛟S,,這是因?yàn)槲覀儗?duì)父輩總是懷有一絲歉意;或許,,還因?yàn)槲覀冊(cè)絹碓讲簧朴诒磉_(dá),,也不想去表達(dá)。
  要求找準(zhǔn)角度,,明確立意,,自選文體,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,,不得抄襲,。
 [提示]粗礪的現(xiàn)實(shí),惡化的社會(huì)人情關(guān)系下,,我們總是縮在自己的小家庭和小圈子里無法自拔,,寧愿與朋友大醉一晚,也不愿與父母親多說上幾句話,。于是我們的情感世界開始荒漠化,,野草瘋長。有老人為了讓子女能回家,,想出了懸賞的辦法,。終有一天,我們驀然回首,才會(huì)發(fā)現(xiàn),,原來最簡(jiǎn)單的就是最珍貴的,,最尋常的就是最難得的。本題參考立意:一,、感動(dòng)點(diǎn)越來越低,,說明我們內(nèi)心的情感還未固化,還能暗自流動(dòng),。二,、感動(dòng)點(diǎn)越來越低,說明我們很多時(shí)候都樂于做一個(gè)愛的旁觀者,,只是感動(dòng)于別人的感動(dòng),。
  
  題目三  
  3 閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  有三只小鳥,,它們一起出生,又一起從巢里飛出去,,一起尋找成家立業(yè)的地方,。它們很快便飛到一座小山上。
  一只小鳥落到一棵樹上說:哎呀,,這里真好,,真高。你們看,,那成群的雞鴨牛羊,,甚至大名鼎鼎的千里馬都在羨慕地向我仰望呢。能夠生活在這里,,我們應(yīng)該滿足了,。
  另兩只小鳥失望地?fù)u了搖頭說:你既然滿足,就留在這里吧,,我們還想再到高處看看,。這兩只小鳥飛呀飛,終于飛到了五彩斑斕的云彩里,。其中一只陶醉了,,情不自禁地引吭高歌,它沾沾自喜地說:我不想再飛了,,這輩子能飛上云端,,你不覺得已經(jīng)十分不起了嗎?”
  另一只很難過地說;不,,我堅(jiān)信一定還有更高的境界,。遺憾的是,,現(xiàn)在我只能獨(dú)自去追求了。說完,,它振翅翱翔,,向著九霄執(zhí)著地飛去。
  最后,,落在樹上的成了麻雀,,留在云端的成了大雁,飛向九霄的成了雄鷹,。
  要求選準(zhǔn)角度,,明確立意,自選文體,,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,,不得抄襲,。
  [提示] 麻雀、大雁和雄鷹,,它們的命運(yùn)為什么不同?一個(gè)很明確的答案就是:它們對(duì)自我的要求不同,。麻雀滿足于樹梢,所以它的世界只有幾丈之高:大雁滿足于云層,,所以永遠(yuǎn)飛不出層層云霧的纏繞,;雄鷹則不懈追求,力求最高,,所以它的世界闊及宇宙,。三只小鳥不同的生命追求,恰與現(xiàn)實(shí)生活中的三種人狀況相似:第一種人如麻雀,,與他人起點(diǎn)相同,,卻飛得最低。這是因?yàn)?,他們一味滿足于差不多就行了,,做事不到位,處處找借口,,拖延、倦怠,、失責(zé)已成習(xí)慣,。第二種人好似大雁,對(duì)麻雀的樹梢高度充滿不屑和惋惜,,所以他們選擇了繼續(xù)高飛,,但也僅僅止于表面上斑斕無比的云層,。這些人雖然做事勤懇,能夠盡量將任務(wù)完成,,但容易滿足于現(xiàn)狀而失去進(jìn)取心,,最后也只能淪為平庸的人。第三種人猶如雄鷹,,志向高遠(yuǎn),,其目標(biāo)是無止境的高度。他們精益求精,,讓自己無可替代,;他們做事高效,忙會(huì)忙到點(diǎn)子上,;他們精于思考,,帶著思考來工作;他們目標(biāo)高遠(yuǎn),,凡事追求最好,。
  本題參考立意:后天的努力和追求是成功的關(guān)鍵。
  
 題目四 閱讀下面一幅題為在強(qiáng)者面前的漫畫,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  要求選準(zhǔn)角度,明確立意,,自選文體,,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,,不要套作,,不得抄襲。
  [提示]  漫畫作文屬于新材料作文的一種,,認(rèn)真讀圖,,悟其寓意,是寫作成功之本,。此圖可從畫題在強(qiáng)者面前及畫面(人物動(dòng)作,、表情的異同),揣摩其真實(shí)含意在于反映面對(duì)強(qiáng)者的種種表現(xiàn)”——淚水者的怯懦,,噴口水者的嫉妒,,以及灑汗水者的奮發(fā)與拼搏。本題如果選寫記敘文,,應(yīng)注意展示生動(dòng)的畫面,,寫出較強(qiáng)的感染力;要善于用心描畫細(xì)節(jié),,在鋪墊到位的基礎(chǔ)上及時(shí)地抒發(fā)情感,;要堅(jiān)決杜絕那些空洞的,、夸大的、不實(shí)的矯情語言,。
  
  題目五5 閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
  臺(tái)灣著名作家李敖一向孤高自傲,,一次上陳魯豫的《魯豫有約》欄目,,魯豫問李敖:大師會(huì)崇拜什么人么?”李敖不假思索地嬉笑道:我會(huì)照鏡子。魯豫又問了一遍:難道大師真的不會(huì)崇拜什么人嗎?”李敖想了一下說:我從沒有崇拜過什么人,,但我會(huì)崇拜某個(gè)人的一個(gè)單項(xiàng),。接著,李敖舉了一個(gè)撒切爾夫人的例子:撒切爾夫人當(dāng)政時(shí),,一日與內(nèi)政大臣吃飯,。一個(gè)年輕的女服務(wù)員端了碗熱湯上來。往桌上放的時(shí)候,,一不小心打翻了,,燙到了內(nèi)政大臣。正當(dāng)年輕的女服務(wù)員誠惶誠恐的時(shí)候,,撒切爾夫人起身,,上前輕輕地抱住了女服務(wù)員,輕聲安慰她:這個(gè)錯(cuò)誤我們誰都有可能犯,,你別太害怕,。安慰完女服務(wù)員后,撒切爾夫人才過去安慰內(nèi)政大臣,。
  李敖說:當(dāng)時(shí)最窘迫的不是被燙到的內(nèi)政大臣,,而是那個(gè)不知所措的女服務(wù)員。撒切爾夫人注意到了這一點(diǎn),。這個(gè)細(xì)節(jié)太棒了!”
  要求找準(zhǔn)角度,,明確立意,自選文體,,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,,不得抄襲,。
  [提示] 本題切入角度:身居廟堂之高,本可俯視萬物,,而撒切爾夫人卻走下高高在上的廟堂,,用一個(gè)親切的擁抱,還原了人與人之間最簡(jiǎn)單,、最樸實(shí)的關(guān)懷,,由此可倡導(dǎo)寬容、關(guān)愛他人,。此外,,也可從崇拜與偶像”“細(xì)節(jié)的魅力等方面構(gòu)思立意。

 

題目六 6 閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  現(xiàn)在有人提出次道德這個(gè)概念。何為次道德?比如醫(yī)院宰人,,人們把宰人狠的叫不道德,,把宰人輕的叫次道德;小偷偷了人的包,,把包里的錢捏干凈,,把證件歸還,小偷就成了次道德者,。這些實(shí)際上是現(xiàn)代人對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)和要求低價(jià)處理,,暴露的是不道德的現(xiàn)象和行為更嚴(yán)峻了。
  我們當(dāng)?shù)卦l(fā)生過一件不曾登報(bào)的新聞,,一位中學(xué)生在放學(xué)的路上被人劫持到玉米地里偷了腎,,然后在這個(gè)中學(xué)生的衣兜里放了一萬元錢。比如這個(gè)偷腎的人,,他也做了次道德行為,,但不能掩其獸心。
  要求找準(zhǔn)角度,,明確立意,,自選文體,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,,不要套作,不得抄襲,。
  [提示]“次道德表面上看好像還有一點(diǎn)道德,,或者說道德還沒有完全泯滅,人們希望從死灰里發(fā)現(xiàn)火星,,說明我們需要這么一個(gè)概念和稱謂,。豈不知,這正是對(duì)道德一定程度的失望,?! ⒖紨M題:向次道德
  
  題目七  7 閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  據(jù)說,,石榴有兩種:花石榴和果石榴?;ㄊ耖_千瓣之花,,卻結(jié)不出粒米之實(shí):果石榴以寥寥數(shù)瓣的花朵,卻孕育出甘甜的漿汁,。
  有個(gè)富者,,他用孔雀的毛編成絲,以純金打成鉤,,鉤上鑲鉆石,,并用珍珠做餌,持銀質(zhì)的釣竿釣魚,。魚兒并不理睬,。釣起魚來的,反倒是那些持竹竿的垂釣者,。
  要求找準(zhǔn)角度,,明確立意,自選文體,,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,,不得抄襲,。
  [提示]很多時(shí)候,我們會(huì)被一些美麗的東西迷惑,,忘記了自己真正應(yīng)該追求的不是過程而是結(jié)局,,或者輕易地把過程當(dāng)成結(jié)局。這時(shí),,我們就會(huì)把一些簡(jiǎn)單的東西演變得十分復(fù)雜,,希望從這種復(fù)雜里體會(huì)到成功的喜悅,而最終的成功卻因此而失之交臂,。其實(shí),,人生的道路上鋪滿鮮花反而會(huì)耽誤了行程,若索性簡(jiǎn)單一些,,或許會(huì)采摘到更大的果實(shí),。具體作文時(shí),可以談浮華,、虛美,、擺花架子、形式主義等對(duì)學(xué)習(xí)、工作造成的危害,;可以談腳踏實(shí)地的工作態(tài)度,、務(wù)實(shí)作風(fēng)的意義和價(jià)值;還可以講工作作風(fēng)的優(yōu)劣與工作成敗的關(guān)系等,。無論如何入手,,進(jìn)行剖析時(shí)都應(yīng)注意材料的豐富性,力求多用新穎的,、有時(shí)代感的材料。
  
  題目八  8 閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  一天早晨,一位女士發(fā)現(xiàn)自己的鄰居在下樓時(shí)把每家每戶門口的垃圾袋都拿到樓下,,她非常感動(dòng),。第二天她也開始幫助鄰居倒垃圾。逐漸的,,在這個(gè)社區(qū)出現(xiàn)了越來越多的熱心人,。她們沒有使用任何權(quán)力,卻讓越來越多的人自覺自愿地做出改變,,為他人付出,。她們?cè)诜?wù)他人的過程中,也無意識(shí)地獲得了他人的追隨,。那么,,她們是在服務(wù)他人,還是在領(lǐng)導(dǎo)他人呢?要求找準(zhǔn)角度,,明確立意,,自選文體,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,,不要套作,不得抄襲,。
  [提示]本題參考立意:一,、在潛移默化中引導(dǎo)他人向善。二,、思考仆人與領(lǐng)袖之間的距離,。美國著名管理學(xué)家羅伯特·K·格林里夫在上個(gè)世紀(jì)70年代提出了仆從領(lǐng)導(dǎo)的理論。該理論的核心思想真切而樸素——在領(lǐng)袖考慮他們的追隨者能為他們做什么之前,,先要問的一個(gè)問題是:你能為你的追隨者做些什么?”衡量一個(gè)領(lǐng)袖的偉大,,不是看他擁有了多少追隨者,而是他締造了多少的領(lǐng)袖。只有將傳統(tǒng)的組織金字塔結(jié)構(gòu)徹底顛倒過來,,讓領(lǐng)袖走下高高的神壇,,才有實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的可能。
  
  題目九9 閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  在英國,有個(gè)非常有名的馬戲團(tuán),,馬戲團(tuán)的臺(tái)柱是對(duì)比鮮明的男女兩演員,。男演員是個(gè)奇丑無比的小丑,女演員是一名貌如天仙的訓(xùn)獸員,。一美一丑,,吸引著成千上萬的觀眾。由于女演員長得太美了,,身后總有大批追求者,,追求者中有英俊不凡的,有家財(cái)萬貫的,,但她一個(gè)也看不上,。誰也沒料到,她竟然愛上了奇丑無比的小丑,,并和小丑商量準(zhǔn)備舉行婚禮,。美事從天而降,小丑幸福得簡(jiǎn)直不敢相信這是事實(shí),。距婚禮還有一個(gè)月時(shí),,小丑偷偷地找到一名醫(yī)術(shù)高明的整容師,花大價(jià)錢為自己整容,,他想給未婚妻一個(gè)意外的驚喜,。經(jīng)過精心整容后的小丑與從前判若兩人,看著鏡子中英俊的面容,,他別提有多高興了,。當(dāng)小丑信心十足地來到未婚妻面前把一切告訴她時(shí),未婚妻先是無比驚奇地看著他,,然后十分痛苦地對(duì)小丑說:我們分手吧!”
  要求選準(zhǔn)角度,,明確立意,自選文體,,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,,不得抄襲,。
 [提示]思考角度一:奇丑無比是小丑的個(gè)性特色,,個(gè)性特色決定了他在馬戲團(tuán)的角色地位,也使他贏得了貌若天仙的馴獸師的愛情,。整容后的他失去了鮮明的個(gè)性,,便也失去了自身價(jià)值。由此切入,,可表達(dá)對(duì)個(gè)性的看法,。思考角度二:整容后的小丑是變得英俊了,但同時(shí)喪失了真實(shí)的自我,。由此可表達(dá)對(duì)的認(rèn)識(shí)與評(píng)議,。
  
  題目十10 閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說:如果拿橘子來比喻人生,,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,,一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又會(huì)抱怨小,。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的,,拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的。
  要求選準(zhǔn)角度,,明確立意,,自選文體,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,,不要套作,不得抄襲,。
 [提示]從整體上理解材料,,可把立意確定為:我們不能奢求人生,不必抱怨生活,,相反,,要以樂觀、感恩的心態(tài)看待自己的人生,?;蛘哒f,要學(xué)會(huì)換一種角度看待人生中的得與失,;處在任何環(huán)境中,,都要善于發(fā)現(xiàn)生活中關(guān)好的一面。如果只選一個(gè)側(cè)面或角度構(gòu)思作文,,立意可以是:一,、慶幸小橘子的甜(即滿足于平凡人生的快樂幸福):二,、感謝酸橘子的大(即樂于接受磨難,以成就一番事業(yè)),。
  參考擬題:面朝陽光,,春暖花開。
  
  題目十一11 閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。
  一座清冷的小廟住著一位老和尚和兩個(gè)徒弟——大和尚和小和尚。一日,,大和尚又偷偷跑來報(bào)告,,說小和尚洗碗時(shí)打破了一只碗。老和尚手捻佛珠,,雙目微閉,,平心靜氣地說道:我相信你永遠(yuǎn)不會(huì)打破碗。大和尚聽后若有所悟……三年后,,小廟香火鼎盛,。
  要求找準(zhǔn)角度,明確立意,,自選文體,,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,,不要套作,,不得抄襲。
  [提示]材料提供了老和尚,、大和尚,、小和尚等多個(gè)人物,提供了大和尚偷偷跑來報(bào)告若有所悟,,以至三年后,,小廟香火鼎盛等情況,提供了老和尚教育大和尚時(shí)的平和神情和委婉含蓄的教導(dǎo),,還提供了大和尚聽后若有所悟”(“打小報(bào)告,,背后害人不對(duì),應(yīng)該向小和尚學(xué)習(xí)努力工作,,應(yīng)建立和諧的人際關(guān)系等,,都說得通)
  從老和尚的角度,,可以認(rèn)為材料旨在倡導(dǎo)講究教育態(tài)度,、方式、效果,,或者告誡世人:因?yàn)楦墒碌碾y免出錯(cuò),,出錯(cuò)易遭非議,,而不干事的又常常指責(zé)干事的,所以人們不應(yīng)做閑人,,對(duì)辛勞者冷言譏諷,;更不能做官僚,對(duì)干事者求全責(zé)備,。
  從大和尚的角度,,可以認(rèn)為材料旨在表明:不能在背后非議他人;善教固然重要,,善悟更加重要,;廟和香火旺,家和萬事興,,不責(zé)不怨,,和則生諧,和諧興則事業(yè)興,。
  
  題目十二12 閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
  卡耐基給他的雇員講課,,他拿出一件器物,,說:這是盞出土的純金古佛燈,是價(jià)值連城的寶物,,想得到它的請(qǐng)舉手。幾十個(gè)聽課的人紛紛揚(yáng)起手臂,。
  卡耐基突然拿起錘子把佛燈砸得七扭八歪,,說:現(xiàn)在還有人想得到它嗎?”依然有許多人舉手。
  卡耐基站起身,,將佛扔進(jìn)熊熊燃燒的火爐,,不一會(huì)兒把熔化得看不出形狀的佛燈又拿起來,問道:還有誰想要它呢?”
  聽課的人面面相覷……有個(gè)人卻又果斷地舉起手,,卡耐基問:你為什么還要它?”
  那人說:我可以重新把它打造成更漂亮的佛燈,。
  卡耐基高興地說:對(duì),這就是我今天要講的:人生在世常像佛燈一樣,,被埋沒,、被蔑視、被羞辱,,但就看自己是不是金子,。朽木燃燒了,變成灰塵就沒了價(jià)值,,金子被燒化了價(jià)值仍然存在,,所以人生價(jià)值不在外在形象,,而在于內(nèi)在素質(zhì)和質(zhì)量!”
  要求找準(zhǔn)角度,,明確立意,,自選文體,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,,不要套作,,不得抄襲。
  [提示]材料分為兩部分:前面為第一部分,,最后一段為第二部分,。材料的主題在第二部分已有明示:人生價(jià)值不在外在形象,而在于內(nèi)在素質(zhì)和質(zhì)量!”材料中涉及對(duì)象有三個(gè):卡耐基,、其他人和有個(gè)人,。他們分別表明了對(duì)于不同狀況的佛燈的態(tài)度??突J(rèn)為決定佛燈價(jià)值的不是外在形象,,而是內(nèi)在質(zhì)量;其他人只知古佛燈有價(jià)值,,不知道完全失去佛燈形狀的金子同樣有價(jià)值,;有個(gè)人覺得只要是金子,就能重新打造,,讓它重新?lián)碛懈叩膬r(jià)值,。寫作時(shí),我們可以選擇其中的一個(gè)側(cè)面立意,,比如:一個(gè)人的價(jià)值取決于他的內(nèi)在素質(zhì),;要善于發(fā)現(xiàn)金子的價(jià)值;鍛造人生的光芒,;完善自我,,提升價(jià)值;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,,必先提高自身素質(zhì),;人不在,有則行,;天生我材必有用……
  
  題目十三13 閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
  西方有一則寓言,,說的是一位年輕人向年長的智者請(qǐng)教智慧的秘訣,。
  年輕人問:智慧從哪里來?”智者說:正確的選擇。
  年輕人又問:正確的選擇從哪里來?”智者說:經(jīng)驗(yàn),。
  年輕人進(jìn)一步追問:經(jīng)驗(yàn)從哪里來?”智者說:錯(cuò)誤的選擇,。
  要求選準(zhǔn)角度,,明確立意,自選文體,,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,,不得抄襲,。
  [提示]寓言材料的結(jié)尾是點(diǎn)睛之筆。智慧從正確的選擇中來,,不難理解,;但說從錯(cuò)誤的選擇中來,乍聽似乎是智者故作驚人之語,,但細(xì)細(xì)想想,,卻頗有道理。因?yàn)槊總€(gè)人總是在一次又一次錯(cuò)誤的選擇中吸取教訓(xùn),,才逐漸學(xué)會(huì)正確的選擇,。實(shí)際上,人們從失敗中學(xué)習(xí)到的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過從成功中學(xué)到的,。從這個(gè)角度立意,,可以是每一次失敗都不是懲罰,而是學(xué)習(xí),、進(jìn)步的機(jī)會(huì),。如果立意為全面地辯證地看待正確的選擇錯(cuò)誤的選擇,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),,我們就會(huì)變得聰明,,這也符合題意。
  
  題目十四4 閱讀下面的文字,,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
  林清玄對(duì)窗子和鏡子有過精彩的比喻:一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),,需要的是窗子,;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子,。
  要求選準(zhǔn)角度,,明確立意,自選文體,,自擬標(biāo)題,;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,,不得抄襲,。
  [提示]林清玄比喻中的窗子,,說的是開闊的視野對(duì)個(gè)人發(fā)展非常重要;而鏡子,,指的是每個(gè)人都要審視自己,,勇于自我完善。如果從一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),,需要的是窗子切入題意,,具體可寫知識(shí)上的視野、心靈上的視野,、國際視野,、文化視野:可以寫超越自我、走出個(gè)人狹小的天地,;可以描寫生活中耳聞目睹的事,、景、物,、情,、理給人帶來境界上的提升或心靈的頓悟:也可直接論述自己對(duì)視野的看法、見解,。如果從一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),,需要的是鏡子入題,可以由己及彼地洞察人生百態(tài),,借鏡子探討人性的弱點(diǎn):愛聽表揚(yáng)話,,聽不進(jìn)逆耳忠言;追求形式而忽略了實(shí)質(zhì),,等等,。像李世民的銅鏡”“人鏡”“史鏡論,豬八戒照鏡子的故事,,《皇帝的新裝》中皇帝照鏡的故事等都可引用,,但要用得恰到好處。

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