老子名言集錦 http://bbzoh.cn/content/11/0421/14/1776136_111280606.shtml
上善若水“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,,故幾于道,。”
這句話的字面意思是,,“水善于滋潤萬物而不和萬物相爭,,停留在大家所厭惡的地方,所以最接近于'道’,?!?/B> “處眾人之所惡”千萬不能理解為做為大眾所厭惡的事情。這是用水來比喻,,說明謙下不爭的道理,。 因為自然之道是“高者抑之,下者舉之,有余者損之,,不足者與之”的,,所以處眾人之所惡并不意味著被損害, 反而預(yù)示著“擁有”的到來,。這是老子的道理,。 http://bbzoh.cn/content/11/0421/14/1776136_111280606.shtml
(可以說出的道理,,不是永恒的道理;可以叫出的名稱,,不是永恒的名稱,。) (人以地為法則,,地以天為法則,天以道為法則,,道以自然而然為法則) (了解別人的人有智慧,,了解自己的人有洞察力,;戰(zhàn)勝別人的人有力量,戰(zhàn)勝自己的人才是強者) (最方正的東西,,反而沒有棱角,;最貴重的器物,,總是最后制成;最大的聲音,,恰恰是沒有什么聲音,; 最大的形象,看來反而無形) (道產(chǎn)生宇宙原始混沌物質(zhì),宇宙原始混沌物質(zhì)分裂成陰陽對立的兩個方面,, 陰陽對立的兩個方面產(chǎn)生新生的第三者,,新生的第三者產(chǎn)生千差萬別的事物) (最圓滿的好似有缺憾,但它的作用不會敗壞,;最充實的好似空虛,,但它的用處不會窮竭。 最正直的好似有些彎曲,,最靈巧的好似有些笨拙,最善辯的好似口齒木訥) (從事學(xué)問,知識要天天增加,;致力于提高境界,,知識要天天減少。 減少了再減少,,最后達到無為,,雖然無為,,但一切事情又自然而然地成功) (做天下的難事,一定要從做易事開始,;做天下的大事,,一定要從做小事開始) (我不愿采取攻勢而情愿采取守勢,我不愿前進一寸而情愿后退一尺) (國小人希,,即使有各種器具,,也不使用;使人民不輕易冒險,,不向遠(yuǎn)方遷移) (天下人都知道怎樣才算美,,這是壞事;天下人都知道怎樣才為善,,這是惡事) (要統(tǒng)治人民,,就先用言辭表達對人民的謙虛;要領(lǐng)導(dǎo)人民,,就必須將自己的利益放在人民的利益之后,。) (所以說,圣賢高人處事應(yīng)當(dāng)以無為為要領(lǐng),,教化人民應(yīng)當(dāng)以不言為準(zhǔn)則) (繽紛的彩色,,使人眼花繚亂,;動聽的音樂,使人沉溺迷惑,;豐美的食物,,使人口傷厭食; 馳騁打獵,,使人心發(fā)狂,;稀缺的財貨,使人行為不軌) (知道規(guī)律,,叫作明智。不知道規(guī)律,,輕取妄動,,其結(jié)果必兇) (表現(xiàn)出單純,,執(zhí)著于樸素,減少私心,,去除欲望) (不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫,;不自以為是,,所以是非昭彰; 不自我夸耀,,所以功勛不沒,;不自高自大,所以成為民眾之長) (善于走路,不留痕跡,;善于言談,,無可指謫) “水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,,故幾于道,。” 這句話的字面意思是,,“水善于滋潤萬物而不和萬物相爭,,停留在大家所厭惡的地方,所以最接近于'道’,?!?/B> (陳鼓應(yīng))“處眾人之所惡”千萬不能理解為做為大眾所厭惡的事情。這是用水來比喻,說明謙下不爭的道理,。 因為自然之道是“高者抑之,,下者舉之,有余者損之,,不足者與之”的,,所以處眾人之所惡并不意味著被損害, 反而預(yù)示著“擁有”的到來,。這是老子的道理,。 44。天長地久,。天地所以能長且久者,,以其不自生,故能長生,。 是以圣人后其身而身先,;外其身而身存。非以其無私邪,?故能成其私,。 |
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