現(xiàn)在鋪天蓋地的中醫(yī)養(yǎng)生之道，從電視到書籍,，五花八門,，無孔不入?？吹奈沂墙诡^爛額,，莫名其妙。歸根結(jié)底一句話,，這些養(yǎng)生專家全是一群站著說話不腰疼的江湖術(shù)士。說你們是騙子一點都不過,。連正常的生活都舉步維艱的時候,，還養(yǎng)生？為了生存,，我們沒有固定的時間上下班,，你們讓我們按時吃飯，睡覺,，為了嫩能多積蓄點錢,，湊活吃頓飯，你們還讓我們吃著吃那,。為了能填飽肚子,，又多樣化，我們只能挑些便宜的東西吃,。而你們建議吃的東西全是他們的最貴的,。豬肉,，暴漲！國家出面又是調(diào)控,，又是補貼,，結(jié)果豬肉還是那個價錢，沒有跌,。幾年了,，當(dāng)人們習(xí)慣了這個價錢了。大蒜瘋漲,，國家又是抓人,，又是鼓勵，又是調(diào)控,。結(jié)果大蒜的價格還是我行我素,。幾年了人們又習(xí)慣了。“逗你玩”的吧,。青菜又暴漲了,，國家還是老一套，結(jié)果青菜市場濤聲依舊,，不排除繼續(xù)漲價的可能性,，與百姓的生活息息相關(guān)一切都漲了。而我們,，辛苦勞動換來的錢卻越來越少,。正當(dāng)民怒人怨的時候，你們這些江湖術(shù)士卻傾巢而出,，大談養(yǎng)生,，大談吃喝，大談一吃治病,，大談不要生氣,，氣傷肝，

生活穩(wěn)定,，收入穩(wěn)定,，住房穩(wěn)定，后代也不用擔(dān)心的這群人才配談養(yǎng)生,。才有能力談養(yǎng)生,。而這群人，在十三億大國中的占有率是多少,？拜金了,，你們說無欲而無求，說實話吧,，你們說居心叵測,，無中生有,，水，煤,，氣,，電。米,，面,，油，鹽,。雞,。魚，肉,，蛋,。青菜等，大幅上漲,，你們又在這大談養(yǎng)生,，讓我們大吃大喝。還知道看病難,，讓我們以吃治病,，乖乖！太有才了,。對于你們我用世上最骯臟的語言用在你們身上,，我都覺得對這些詞的侮辱。

我個人也認(rèn)為,，早餐是最重要的,，可我們有時間吃嗎？有時間吃哪有時間做嗎,？買早點吃吧,，你們說外面的飯不如自己做的干凈，我知道地溝油什么的,，可我有辦法嗎？每天一杯奶吧,，大家都知道的原因,，大人沒事，我喝,！可孩子呢,？勞累一上午，午飯要吃飽,，時間允許自己做,。吃了洗好之后,，送孩子上學(xué)。在去工作一下午,，下了班,，接孩子放學(xué)回家，準(zhǔn)備晚飯,，看會電視,，玩玩電腦，哄哄孩子,，洗洗睡了,。穩(wěn)定吧！房子不一定是自己的,，兩口子一個月可以拿多少錢,？除去孩子上學(xué)，生活開支,，親朋好友的應(yīng)酬,，還能剩多少錢？在相信你們這些個所謂的養(yǎng)生專家的話,，在買本你們的破書,，在結(jié)合你們的金玉良言，我不知道是錢跟不上,，還是時間跟不上,。我要能穩(wěn)定，我就每天堅持半個小時,，或一個小時的跑步,，或健身。我不需要吃任何我不知道或是透支我的經(jīng)濟區(qū)買些可吃可不吃的玩意,。

外國人不懂養(yǎng)生,，可他們的人均壽命卻比我們懂養(yǎng)生之道的中國要高的多。除了在吃的方面,，處處為自己的好吃懶做辯護之外,，還在科技方面不去創(chuàng)新，而是一味的模仿,，山寨,，就像VCD時期功能在強大，結(jié)果還被電腦,，互聯(lián)網(wǎng)時代終結(jié),。養(yǎng)生學(xué)本來在目前的中國就是個偽命題。養(yǎng)生在古老的中國，我猜想就是上流社會流行的產(chǎn)物,，因為不缺吃喝,，不缺錢花。那就是怎樣把自己的身體弄的更好,，活的更久,，這樣就可以在世上禍害更久遠(yuǎn)一點。善良的人,，有抱負(fù),，有理想的人，為什么短命,？從這些養(yǎng)生專家嘴里,，我終于知道了，圍繞千年困惑的天道,，因果報應(yīng),，為什么不靈驗的原因。養(yǎng)生適合老人或孩子,，絕對不適合農(nóng)村里的老人和孩子,，刨去這一群體，養(yǎng)生面對的都是怎樣一群人,？我想大家心里都清楚,，而這些人中，也未必都兒女孝順,，生活無憂的,，所以養(yǎng)生是一項高級的奢侈的消費品，屁民毫無資本享受它,。

我不敢褒瀆中醫(yī),，但也不能把它高高舉起，包治百病,。西醫(yī)是切實有效的除病,，中醫(yī)卻是半推半就的治病。除病,，治病,，哪個更能為忙碌的人們所承擔(dān)的。我想人們心里應(yīng)該更清楚,，當(dāng)然,，中醫(yī)有很多值得我們研究和開發(fā)的地方，而不是一味的去養(yǎng)生,，去吃吧。預(yù)防疾病的發(fā)生,，1 ,，個人的生活細(xì)節(jié),。2 定時去醫(yī)院做全身的檢查，早發(fā)現(xiàn),，早治療,。3 堅持鍛煉身體，心情舒暢,，這幾點,，在我國恐怕有%80 的人做不到。因為國人相信,，這些養(yǎng)生專家的話,，相信吃喝玩樂之間，就能百病消除,，悲劇之所以能產(chǎn)生就是絕不懷疑那個害你的人,，是個騙子。還腦殘的認(rèn)為他是你崇拜的偶像,。你們養(yǎng)生的專家,，能不能結(jié)合目前的現(xiàn)狀，做點切實有效的研究,，比如：我們怎樣不吃不喝,，還能繼續(xù)工作，怎樣不吃不喝,，還能長命百歲,。不吃不喝不生病。

祖國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化有著數(shù)千年的歷史,，在發(fā)展過程中融合了自然科學(xué),、人文科學(xué)和社會科學(xué)諸多的因素，集中華民族數(shù)千年養(yǎng)生文化于一身,，以獨特的理論體系為基礎(chǔ),，以豐富的臨床經(jīng)驗為特點，在世界傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中舉世無雙,，為中華民族的繁衍昌盛和保健事業(yè)做出了巨大的貢獻。 

人與其他生物一樣,，都離不開生,、長、壯,、老,、死的自然規(guī)律，但人為的力量可以促進生長發(fā)育，增強體質(zhì),、延緩衰老,，以至避免夭亡，其關(guān)鍵就在于積極的預(yù)防和及時的治療,，早在春秋戰(zhàn)國時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》中曾提到：“圣人不治已病,，治未病；不治已亂,，治未亂......”也就是說沒病的時候要預(yù)防疾病的發(fā)生,，若已經(jīng)得病則應(yīng)盡早治療 ，阻斷疾病的發(fā)展,，善于養(yǎng)生的人,，常先處理沒有發(fā)病時的隱患，驅(qū)除潛伏于體內(nèi)外的種種危險因素,。 

祖國醫(yī)學(xué)以整體觀念強調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,、全身各系統(tǒng)組織的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以陰陽五行“天人相應(yīng)”的理論為主導(dǎo)思想,，認(rèn)為人體“正氣存內(nèi),，邪不可干”、“邪之所湊,，其氣必虛”,，強調(diào)“不治已病治未病”“未病先防，有病防變“的原則,，因人,、因時、因地制宜,，通過,，由表及里、由此及彼的分析判斷,，來探索生命的奧秘,。 

祖國傳統(tǒng)養(yǎng)生之道——“清調(diào)補” 

健康就是長壽的基礎(chǔ)，而健康是指體內(nèi)沒有對身體有害的物質(zhì)與毒素存在,。目前人們把人群分為三類,，一類是健康者占有5%，一類是患者占有15%,，而約80%的人群是亞健康人群,，這種亞健康狀態(tài)的人群就是沒有發(fā)病前時常體內(nèi)有所隱患，卻無大礙的危險狀態(tài),，在這個時期人們需要的是清,、調(diào),、補，清理脾胃腸道,；調(diào)節(jié)氣血陰陽,；補充營養(yǎng)不足；從而達到預(yù)防保健的目的,。 

人體是一個有機的整體，陰陽平衡的失調(diào)會影響臟腑功能紊亂,，如果有一個臟器受損,，其他的臟器都會受到影響，從而導(dǎo)致人體平衡的失調(diào),，因此要提早清理體內(nèi)不利因素,，調(diào)節(jié)平衡、補充營養(yǎng),，正所謂：“正氣存內(nèi),，邪不可干”，正氣是指人體正常的功能活動和抗病能力,，而邪氣是指各種致病因素,，當(dāng)病邪作用于人體，正氣奮力抗邪,，引起邪正相爭,，破壞了人體的陰陽平衡或使臟腑功能失常，氣血運行紊亂,，而產(chǎn)生一系列的病理變化,，若正氣強盛，邪氣消退,，則疾病趨于好轉(zhuǎn),、痊愈。若正氣虛弱,，邪氣強盛,，則疾病日趨嚴(yán)重，甚至惡化,、衰亡,。 

養(yǎng)生文化 ‘天人相應(yīng)’ 

由此可見人們在平時的養(yǎng)生保健是何等的重要，往往致病因素已在體內(nèi)潛伏而未發(fā)病的狀態(tài)下,，很容易忽視,，認(rèn)為自己處在健康狀態(tài)，誰知身體猶如大壩“千里之堤,，潰于蟻穴”,，只有把潛伏病灶祛除,，才不至于身體受損，而人們往往是得到疾病的信息后才開始補救,，但“冰凍三尺非一日之寒”,，若想體質(zhì)猶如冰塊般堅實，必須平時注重保養(yǎng),、保健,，而在遇到流行病災(zāi)時，就可輕松避過了,，那么在平時應(yīng)該如何保健養(yǎng)生呢,？首先要明白人生活在自然界中，是要靠陰陽五行的作用來調(diào)節(jié)人與自然的平衡,，要因人,、因時、因地制宜,，在不同的時節(jié),、地域、時間的狀態(tài)下要有不同方法進行調(diào)補,，方能達到“天人相應(yīng)”,。 

陰陽五行與自然界的對立統(tǒng)一 

人體是一個統(tǒng)一的整體，萬事萬物都離不開陰陽,，有“孤陰不長,，獨陽不生”的道理之說，世界是物質(zhì)的整體,，世界本身是陰陽對立統(tǒng)一的結(jié)果,。陰和陽代表著相互對立又相互聯(lián)系的物質(zhì)屬性，人與自然都與五行----金木水火土不可分隔,，木曰曲直升發(fā),、條達通暢而為陽，水曰潤下而為陰,，火曰炎上而為陽等等,，而陽中有陰，陰中有陽,，如水潤下為陰而水面為陽水底為陰,，這說明陰陽五行對立統(tǒng)一的整體觀念思想，人與自然都與陰陽五行相生相克而孳生,、衰亡,。猶如人體的五臟---肝、心,、脾,、肺,、腎，在陰陽平衡的狀態(tài)下,，相互資生,、相互助長身強體壯延年益壽，而任何一個臟器受到影響都會累及其他的臟器,，與五臟相表里的六腑----膽,、大腸、胃,、小腸,、膀胱、三焦,，也同樣受累。 

陰陽五行與‘清調(diào)補’ 

祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的五行所謂‘木火土金水’,，是構(gòu)成世界最基本的物質(zhì),，它所相對應(yīng)的則是自然界中的‘春夏中秋冬’，而對于人體來說則是‘肝心脾肺腎’,，我們應(yīng)采取的相應(yīng)的措施“清,、調(diào)、補,，以維持人體,、生態(tài)、自然的的平衡,。當(dāng)今社會環(huán)境污染嚴(yán)重,，人食五谷雜糧難免吸收一些有害物質(zhì)，而使身體受到侵害,，因此首先傷害到的是脾胃,，脾胃為后天之本，氣血生化之源,，主持機體的消化吸收功能,。而先天之元氣（腎氣）充足與否要看脾胃功能有無傷害，人體所需的能量是靠脾胃吸收,、運化,、輸送到全身，然后調(diào)心肝肺之氣血,，補充腎之元氣,，預(yù)防病害侵入。 

通過五臟六腑與形體諸竅的聯(lián)系,，與精神活動的關(guān)系,，來溝通 體內(nèi)外環(huán)境之間的聯(lián)系,，維持其相對的平衡協(xié)調(diào)，五行以生克來調(diào)節(jié)體內(nèi)臟器而達平衡,，就五行而論可說明人與自然的關(guān)系,，木火土金水與人體五臟肝心脾肺腎；六腑膽小腸胃大腸膀胱（三焦）,；五官目舌口鼻耳,；五季春夏長夏（中）秋冬；五氣風(fēng)暑濕燥寒,；五味酸苦甘辛咸,；五方東南中西北；五志怒喜思悲恐,；五液淚汗涎涕唾等等,。 

這些人與自然的現(xiàn)象為我們養(yǎng)生保健提供了明確的方向。 

在了解五行與自然界的關(guān)系后,，可分析可能發(fā)生的疾病,，因而推演出方位、季節(jié),、邪氣,、臟腑及口味的變化，五官九竅的感應(yīng)及神經(jīng)的反射,，無處不在提醒著你的身體改變的預(yù)兆,，由此可做到未卜先知，防患未然,，預(yù)防保健,，強體健身、延年益壽,。這即是祖國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化獨到之處,。 

總之，‘清調(diào)補’是一個健康體魄的養(yǎng)生之道,，清除體內(nèi)毒素,、調(diào)節(jié)體內(nèi)機能、補充均衡營養(yǎng),，從而達到預(yù)防保健,、強身健體、延年益壽目的,，這就是祖國傳統(tǒng)養(yǎng)生之道的奧秘所在,。