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教材的邏輯順序與心理順序:泰勒的探索

 阡陌躬耕 2012-04-16

教材的邏輯順序與心理順序:泰勒的探索

 

人民教育出版社課程研究室 任長(zhǎng)松

 

 

泰勒在他那本被譽(yù)為現(xiàn)代課程領(lǐng)域最有影響的理論構(gòu)架,、以他在“八年研究”中的實(shí)踐為基礎(chǔ)的百頁小書《課程與教學(xué)的基本原理》(1949年)中,,闡明了那四個(gè)在編制任何課程與教學(xué)計(jì)劃時(shí)都必須加以回答的,、今已為眾所熟誦的課程領(lǐng)域經(jīng)典問題:

1.期望學(xué)生通過受教育而發(fā)生哪些變化,即學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo),?

2.應(yīng)該選擇,、設(shè)計(jì)并提供給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)活動(dòng),從而使學(xué)生通過從事這些學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)生預(yù)期的變化,,即為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),,使學(xué)生發(fā)生預(yù)期變化,應(yīng)該提供些什么學(xué)習(xí)活動(dòng),?

3.如何將這些學(xué)習(xí)活動(dòng)有效地組織在一個(gè)連貫的教學(xué)計(jì)劃(其各科目,、各單元)中,才最有利于使學(xué)生通過按這個(gè)教學(xué)計(jì)劃從事其各科目,、各單元中的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)生預(yù)期的變化,,即為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生發(fā)生預(yù)期變化,,應(yīng)該如何組織這些學(xué)習(xí)活動(dòng),?

4.學(xué)生在受教育后發(fā)生了哪些變化,其中哪些是預(yù)期的變化,,哪些變化是非預(yù)期的,,即教育目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)的情況怎樣?提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及對(duì)這些學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織,,在實(shí)際上帶來多少預(yù)期的結(jié)果,,即所提供的學(xué)習(xí)活動(dòng)及其組織,在促成學(xué)生發(fā)生預(yù)期變化,、促成教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上的有效性如何(哪些方面是有效的,,哪些方面是有待改進(jìn)的)?(這是一個(gè)學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)與課程教材評(píng)價(jià)的問題)

在探討組織的問題時(shí),,泰勒談到邏輯組織與心理組織的問題:

多年來,,人們已普遍認(rèn)識(shí)到邏輯組織(logicalorganization)與心理組織(psychologicalorganization)之間的區(qū)別。當(dāng)作出這種區(qū)別時(shí),,我們是想要指出,,學(xué)科領(lǐng)域?qū)<覍?duì)課程要素之間關(guān)系的看法,,與學(xué)習(xí)者對(duì)這種關(guān)系的看法是不同的,。毫無疑問,在許多情況下,,一種邏輯組織──也就是對(duì)學(xué)科領(lǐng)域?qū)<矣幸饬x的和重要的關(guān)系,,同時(shí)也是一種合適的心理組織──也就是它可能對(duì)學(xué)習(xí)者本身也是有意義的一種編制體系。但在另一方面,,學(xué)科領(lǐng)域?qū)<宜吹降年P(guān)系,,與對(duì)學(xué)習(xí)者本身具有意義的發(fā)展之間,,有時(shí)可能會(huì)有很大的差別。的確,,在科目知識(shí)中,,常常有這種情況:一部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)必須以另一部分預(yù)備性知識(shí)的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),那么,,那部分預(yù)備性知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該在教材中先開展,。這一點(diǎn)幾乎是毫無疑問的,也不會(huì)引起什么爭(zhēng)議,。這種順序上的安排,,既是心理上的要求,往往也與學(xué)科知識(shí)的邏輯體系相一致,。問題是,,心理上對(duì)順序安排的要求與學(xué)科邏輯之間,并不總是這樣相一致的,,有時(shí)會(huì)發(fā)生不一致的地方,。如:

在學(xué)校課程中,使用的最常見的組織方法之一,,是按年代順序,。例如,歷史科目通常是在這個(gè)基礎(chǔ)上組織的,,以便使學(xué)生能看到各種事件如何隨著時(shí)間的推移而發(fā)展,。盡管這一原則對(duì)其它學(xué)科(如文學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)學(xué)科等)是一種簡(jiǎn)便的組織框架,,但是,,需要非常仔細(xì)的考察,看看這一原則是否確實(shí)提供了一種心理組織,,使學(xué)習(xí)者對(duì)這種組織所涉及的要素有更深入,、更廣泛的理解。從這個(gè)觀點(diǎn)來看,,按年代順序組織常常不能令人滿意,。(《課程與教學(xué)的基本原理》,第77-78頁)

泰勒指出,,在設(shè)計(jì)組織方式時(shí),,可行的組織方法相當(dāng)多,但他發(fā)現(xiàn),,很少有人對(duì)各種不同的組織方法的效果進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,。因此,重要的是在編制任何特定的課程教材時(shí),,要考察各種可行的組織方法,,并作出嘗試性的決定,,然后再根據(jù)實(shí)際嘗試對(duì)這些組織方法的有效性加以檢驗(yàn),以便了解這些方法在具體的課程教材編制實(shí)踐中究竟令人滿意到怎樣的程度,。(《課程與教學(xué)的基本原理》,,第78162頁)

泰勒認(rèn)為,,不管采用何種組織方法,,有三項(xiàng)主要的原則是有效的組織必須遵守的基本指導(dǎo)原則(《課程與教學(xué)的基本原理》,第67-68,、77,、140頁):

1.對(duì)于重要的課程內(nèi)容,要在教材展開過程中在其各個(gè)部分反復(fù)地,、一遍以一遍地涉及并強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容,,而不是只在一個(gè)部分中集中出現(xiàn)一次就算了事。

2.對(duì)于重要的課程內(nèi)容,,在教材展開過程的各個(gè)部分重復(fù)涉及時(shí),,要不斷地增加其廣度和深度,即把每一后繼學(xué)習(xí)建立在前面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,,同時(shí)又在更高層次上對(duì)其作更深入,、更廣泛的探討,而不是完全只在同一水平上一遍又一遍地重現(xiàn),。

3.教材的組織應(yīng)該有利于學(xué)生覺察一個(gè)領(lǐng)域與另一個(gè)領(lǐng)域之間有意義的聯(lián)系,,以獲得一種統(tǒng)一的觀點(diǎn),從而使學(xué)生的看法,、技能和態(tài)度逐漸統(tǒng)一起來,;并使他能夠把在若干領(lǐng)域里日復(fù)一日學(xué)到的內(nèi)容,整合進(jìn)他的行為中,,當(dāng)他遇到適當(dāng)?shù)那榫郴騿栴}時(shí),,他就能聯(lián)系到他在所有領(lǐng)域里所學(xué)到的東西并綜合地利用它們。教材的組織不應(yīng)該是各個(gè)領(lǐng)域相互隔離,、甚至相互沖突,。

泰勒在《課程編制的新尺度》(1966年)中提到,最近,,他把相當(dāng)多的精力放在組織的問題上,,放在仔細(xì)推敲這個(gè)領(lǐng)域中更有效的基本原理上,同時(shí)埋頭于一個(gè)新的評(píng)價(jià)研究項(xiàng)目,。他說,,“我希望以后有機(jī)會(huì)來匯報(bào)這方面的進(jìn)展情況,?!保ā墩n程與教學(xué)的基本原理》,,第114頁)但遺憾的是,關(guān)于泰勒在組織問題上的進(jìn)一步的研究成果,,我們尚未找到文字材料,。

 

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