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51 關(guān)于念善念惡,，決定生死,，我們這些人似乎體會(huì)不深，這時(shí)吉林又問老師,，腦溢血、中風(fēng)偏癱,，能治嗎,？吉林也是來找老師治病的，她的無心隨口一問,，老師居然講了一個(gè)非常經(jīng)典的病案,，就是形體肉身與心神念想一并治療的。 老師喝了口茶說,，以前有個(gè)黑社會(huì)老大,，他回到鄉(xiāng)村里，村民們都避之如猛虎,，不敢正視,。 有一次，他酗酒過度,，得了腦溢血,，身體全癱掉了，昏迷不能動(dòng),。 但這人意志力,、行動(dòng)力特強(qiáng)，也就是說他神志方面特別頑固。即使身體已經(jīng)癱瘓不能動(dòng)了,。但他另外的神志,，卻一定要他醒過來。 一直給他信號,，我必須要醒過來,，必須要?jiǎng)悠饋怼?qiáng)烈的求生欲望催促下,，結(jié)果不到十天,，他居然可以勉強(qiáng)動(dòng)了些并醒了過來。 然后馬上找當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生治療,，好是好了些,，卻手腳不麻利，連正常自理都不能,。后來又找了好多醫(yī)生看,，花了不少錢，都沒有什么大的改善,。 在心灰意冷之際,，他看了老師的書，就來找老師,，扔下行李,，當(dāng)面就跟老師說：如果我這病治不好，我就從這橋上跳下去,。 老師的藥方前面,，就是一座大橋，叫做二堰橋,。 老師說,，治好可以，但你必須按照要求來做,。 于是,，老師邊開方給他調(diào)理，老師將一斤黃豆和一斤黑點(diǎn)混在一起,。然后叫他將黑豆與黃豆分開,，他剛開始手腳板結(jié)，根本挑不開黑豆與黃豆,，這樣老師又改為用杏仁給他挑,，這杏仁大了點(diǎn)，容易挑了一些,。 挑到順手后,，大約花了一周時(shí)間,，老師又買些彈珠子給他抓，結(jié)果不到五天時(shí)間,，他就可以抓穩(wěn)了,。而且坐在藥方旁邊，一抓就是一上午,，沒有不耐煩的意思,，老師則在藥房里面看病。 這樣又過了一周,，老師便安排一些實(shí)習(xí)生帶他去爬山,，有時(shí)是這個(gè)實(shí)習(xí)生，有時(shí)是那個(gè)實(shí)習(xí)生,。剛開始要人扶,，還只能爬到半山，后來他自己都可以爬上去,。 當(dāng)坐公交車時(shí),，人家都會(huì)給他讓座，都知道他是癱瘓恢復(fù)的病人,，而他相反還給別人讓座，拉著車廂的把手,，任憑車子在晃,，他仍抓得穩(wěn)穩(wěn)的，這也是老師交代他這樣做的,。 由于他走路不平衡,，還要顫顫巍巍的，老師便給他搞了個(gè)七斤半的大棍子,，再叫他拄著棍子走三四里,，然后再搬火磚，這樣耐力跟體力都有很大的長進(jìn),，他也靠咬緊了牙關(guān)挺了過來,。 老師說，這靠什么,？靠的就是神啊,，神志戰(zhàn)勝一切。 他慢慢恢復(fù)得越來越好,，但還有一點(diǎn),，就是手腕肘仍然扭曲僵硬，不能像正常人那樣旋轉(zhuǎn),。這樣老師,，又叫他拿棍子來挑石頭,，反關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)。努力地做那些自己力所不能及的動(dòng)作,，這樣做了一個(gè)多星期,，居然自己可以轉(zhuǎn)動(dòng)了。而平時(shí)下午,，還在大藥房里幫忙拖地干活,，老師還叫他拖地時(shí)，像練太極劃圈一樣,，把筋骨揉緩,。 老師后來總結(jié)說，這身體的康復(fù),，靠的是什么呢,？ 靠的是汗水啊,！ 他在治療期間一共來老師任之堂三次,，第一次是一個(gè)月，第二次是半個(gè)月,，第三次則是一個(gè)星期,。后來他還帶他老婆來看病，他老婆得的是頑固性頭痛,，老師重用葛根湯,，并叫她去爬山，爬到山頂后,，她臉是一塊青一塊紫的,，后來幾次就好了。 看到陽氣郁在里面的病人,，老師除了開湯劑給病人,，往往都很喜歡叫病人去爬山，以配合治療,。尤其是一個(gè)人在太陽出來后去爬山,，邊爬山邊曬背，陽氣一發(fā)越出來后,，身體就調(diào)和了,，也可以幫助藥效的發(fā)揮。頭痛頑固不愈,，本來頭就是諸陽之會(huì),，肯定有沉寒固冷，將陽氣郁在里面,。這時(shí),，用葛根湯是汗法,，而叫病人在出太陽的時(shí)候去登山，往高處走,，這也是汗法,，殊途而同歸，相得而益彰,。 之后,，這黑社會(huì)老大，居然在這場大病后,，覺悟反省很多,。老師多次都同他談心，勸他改寫規(guī)正,，叫他看道藏經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》,，他居然把《太上感應(yīng)篇》請到家里恭拜誦讀。 后來老師還叫他搞藥材種植,，在家鄉(xiāng)里種半夏,。又一次，他以前的江湖朋友,，要請他出山,，繼續(xù)當(dāng)大哥，他不想干了,，就拿《太上感應(yīng)篇》出來,。而他的江湖朋友，便說這書怎么能看呢,！那些江湖兄弟知道這老大是真的棄惡從善了，于是便也沒有去打攪他了,。 他的病好之后,，以前看他避而遠(yuǎn)之的相鄰，現(xiàn)在常常主動(dòng)和她打招呼,，問寒問暖,。 從這個(gè)醫(yī)案，我們便看到什么叫徹底治愈一個(gè)人,，不僅是要治好他身體上的病,，還要讓他徹底洗心革面，重新做人,。這點(diǎn)也是最難做到的,，如果只治好他身體上的病，沒有把他心調(diào)過來,，那他還會(huì)用這個(gè)身體去造惡造業(yè),，危害一方眾生,。 如果真是這樣的話，治好了他的病,，那又有何功呢,？ 52 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“形與神俱，而盡終其天年,，度百歲乃去,。”養(yǎng)生是養(yǎng)那個(gè)行與神,，治病也要調(diào)那個(gè)形與神,。形體上的病，容易醫(yī),，心神上的病,，卻比較難治。 從老師上面治療的那個(gè)案例,，我們可以看出,，佛門經(jīng)典《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》,，道家經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》,、《清靜經(jīng)》，儒家經(jīng)典《弟子規(guī)》,，這些都是善書,，經(jīng)典，都可以醫(yī)治人的心神,。 古人常說：“讀書可以變化氣質(zhì),。”當(dāng)然不是說讀什么書都可以達(dá)到這個(gè)效果,，關(guān)鍵是要讀圣賢書,，讀這些經(jīng)典，流傳千百年而經(jīng)久不衰的,。故《弟子規(guī)》曰：“非圣書,，摒勿視，蔽聰明,，壞心志,。” 譬如,，老師又講了一個(gè)案例,，是小兒腦癱的。這種神志性的疾病,，一般都非藥物所能及,。那該怎么辦,？蘇東坡說：“安心之外無他方?！蹦窃趺窗残纳衲?？老師便直接交代這小孩的家長，叫小孩聽《心經(jīng)》,、《大悲咒》,。 像類似小兒神志性問題，醫(yī)上普遍都說,，是胎兒在腹中受驚所致,。 這時(shí)，如果能聽經(jīng),、誦經(jīng),，可在一定程度上達(dá)到安神定志的效果。因?yàn)檫@些經(jīng)典文字都是天地正氣所化,，是至剛至陽至大的,，可以破除世間各種陰暗邪氣，當(dāng)然前提條件是,，要能信,、能聽、能修,。佛門深如海,，唯信方能入啊,！ 這個(gè)小兒腦癱的病人,，原本老是要拿手捶打自己的頭，后來一聽《心經(jīng)》,、《大悲咒》,，便沒有那么煩躁了，安靜很多,，后來居然大人們想把他的念佛機(jī)拿走，他都緊緊抱住,，不讓拿走,。 這個(gè)小兒便漸漸好轉(zhuǎn)過來，可見經(jīng)典,、經(jīng)書的正氣,，是非常浩然廣大的。 聽到這里,，我們就想到,，是不是醫(yī)生也要經(jīng)常培養(yǎng)自己的浩然正氣,。醫(yī)生如果正義自信不足的話，很容易被疾病嚇倒,，每天面對那么多疾病,，都要經(jīng)歷過各種心力較量，這樣很容易把身體搞壞,。 這里又有一個(gè)案例,，老師也親口所講。 一個(gè)老人,，他的頭彎得像蝦子一樣,，下巴都貼到胸部了，好像被石頭壓彎了一樣,。當(dāng)他一走進(jìn)老師的大藥房里面,，便立馬覺得胸中有正氣，能挺直胸,，昂直頭,。可一出藥房去,，那個(gè)背又駝下來了,，頭也低垂下去，非常沮喪,。 他于是,，經(jīng)常待在藥房里，都不想出去了,，只要在藥房里,，他就神志安定，胸背挺直,。 這究竟是什么道理呢,？是風(fēng)水氣場呢？還是藥房醫(yī)生的正氣呢,？我們寧愿相信這是老師藥房里面的正氣,。《大醫(yī)精誠》說：“凡大醫(yī)治病,，必當(dāng)安神定志,。” 這安神定志,，應(yīng)該有兩重意味,。一個(gè)是醫(yī)生自己有浩然正氣，能夠安神定志。另外一個(gè)則是醫(yī)生能夠令痛苦的病患安神定志,，病患一看到醫(yī)生,，就覺得有信心有救了。 53 談到神志的疾患,，吉林又問,，植物人老師能治嗎？ 老師說,，植物人要明白植物人的機(jī)理,，他是陽氣起不來了。首先要明白人入睡與醒來的機(jī)制,。 這時(shí),，董xx問，那人因?yàn)槭裁炊?，又因?yàn)槭裁葱褋砟兀?/p> 老師說,，人睡是陽氣由表入里的過程，而醒來時(shí)陽氣由里出表的過程,。 這時(shí),，老師不直接講植物人，而是講小兒尿床,。他說,，有一個(gè)小兒尿床，每晚都尿,，父母就算是在夜晚時(shí)想打醒都打不醒,，可是這小兒一尿床就自動(dòng)醒過來。 老師說,，這小孩用補(bǔ)腎也沒用,，因?yàn)檫@是陽氣不能很好宣發(fā)出來。后來老師用麻黃,、菖蒲等宣陽的藥,，把陽氣一發(fā)出來，病人就不尿床了,，他就可以自己醒過來尿尿,。 老師又說，這樣推而廣之,，植物人長期嗜睡的問題,，就是陽氣長期郁在里面發(fā)不出來，只要把里面的陽氣發(fā)出來就醒了,。 董xx又說，是不是人會(huì)醒過來,，就是陽氣由腳下升到頭上,，人睡醒就是人陽氣上升充滿的過程,。所以天剛亮?xí)r，人照到太陽就會(huì)自然醒過來,。而人睡覺,，就在太陽下山以后，那是不是就是陽氣,，由頭頂下沉到頭部后就入睡了,。 吉林恍然大悟說，那植物人顱腦神經(jīng)受傷,，不正是陽氣通不上來嗎,？人會(huì)困倦乏力，是不是人陽氣也升發(fā)不上來呢,？ 老師笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,，說這是陽氣的升降問題。不單是小兒尿床,、嗜睡,、困倦，甚至植物人,，還有各種記憶力衰退,，人老容易打哈欠，都是陽氣不能升發(fā)上來,?？捎眯柗ǎ缧±m(xù)命湯或麻黃,、川芎,，陽氣能正常往上發(fā)，頭腦就清醒了,。 尿床的可以醒過來,，嗜睡的可以清醒過來，困倦打哈欠的可以精神過來,，甚至老師還很有信心治療植物人,。 老師豪情頓生，如果有機(jī)緣的話,，他也想治療植物人,，甚至艾滋病，這是老師把醫(yī)理,、藥性弄明白后,，情不自禁的由衷之言。 老師經(jīng)常談到老子《道德經(jīng)》中“難易相成”這句話，老師說,，艾滋病植物人,，只要機(jī)緣到了，都可以治,，這些疾病看似很難攻克,，其實(shí)治療的思路，是非常簡易的,。 接著,，老師又特別提到，剛才那個(gè)小孩尿床的為何要用生麻黃,？老師說,，麻黃不光走皮膚表，而且能令腳也暖和,，它是把骨髓深層的陽氣,，一步步透發(fā)到筋、脈,、肉,、皮最外面，所以硬皮病,，魚鱗病,，都要重用到升麻黃，還要用麻黃加白術(shù),，加強(qiáng)療死肌,，推陳出新的效果。 而如果頭腦損傷,、梗塞,，影響到神志，可用穿破石配丹參,，不僅效果好,，而且可降血壓。接著針對陽氣不升,，引起的記憶衰退,、腦萎縮，頭腦容易昏昏沉沉,，注意力也不集中,，經(jīng)常健忘，這時(shí)老師又要用什么藥來升陽呢,？ 就是一味葛根,，而且要重用,。 54 這時(shí)，吉林她是戴著佛珠做藥丸的,，老師一看到后,，就對她說，佛珠不可以玷污,，要做藥丸，就要先取下佛珠,。 吉林馬上取下佛珠,。 至于做藥丸用什么粉來調(diào)和最好，老師嘗過很多,，如山藥粉,、石膏粉、滑石粉,、米粉,，最好還是用米粉。既對藥性不影響,，做起藥丸來也不黏手,，做起來也順暢。 至于做成的藥丸,，該怎樣搞干最好呢,？老師曾嘗試用太陽曬，可沒有太陽怎么辦呢,？而且即便有太陽,，也不容易把藥丸曬干到里面去，干不透的藥丸,，吃久了是會(huì)長霉的,。 老師又嘗試用炒來炒干，可炒后又會(huì)影響到藥物的療效,。后來,，老師在有一次把當(dāng)歸放在花籃里，然后安置在爐子里烘干,，一烘就干,，而且干得透徹。這樣老師馬上靈光一閃,，發(fā)明了任之堂大藥房,，最獨(dú)特的烤箱。而且這烤箱還是用用壞的鐵桶改裝的,，廢舊利用,，改頭換面,，還有新功能。 老師說,，這也是難以想成,，只要用這烤箱，兩天就可以把藥丸徹底烘干,。 老師笑著對我們說,，這可是要保密，是任之堂的不傳之秘,，不可發(fā)表?。?/p> 接著,，老師又講了一些藥物鑒別的知識,，現(xiàn)在藥材市場造假很嚴(yán)重，譬如桂枝它的橫切面是有四邊形的,，造假者往往用蘋果枝代替,。 還有茯苓與茯神，茯神是有松根穿過的,，可造價(jià)者居然人工制造茯神,，用松枝跟白粉團(tuán)壓成快，然后再切片,，看起來好像是真的茯神,，被松枝穿過一樣。 就連最便宜的薄荷也有摻雜的,。 所以老師大藥房里面,，進(jìn)藥都非常謹(jǐn)慎，有很多藥都是老師特別交代藥農(nóng)去采的,，還有不少藥物是老師和學(xué)生一起山上去采挖的,。 確實(shí)，如果辯證準(zhǔn)確,，卻不知道用了假藥,，而不能取效，這是多么令人傷心的事??！ 從商之人應(yīng)知晚清“商圣”胡雪巖留給我們的一首戒欺文。我們來看一下是怎樣來的,。 當(dāng)時(shí)江南藥行,，惡性競爭，打價(jià)格戰(zhàn),，孰不知在比價(jià)格的外殼上,，私底下卻是在比質(zhì)量的下降,。胡雪巖深明此理，乃提書“真不二價(jià)”（倒讀“價(jià)二不真”）,，掛于藥行,，以此在藥行競爭之中，不退反進(jìn),，以良好的信義,，深受民眾歡迎。 當(dāng)時(shí)虎骨緊缺,，胡慶余堂的采辦主管想為藥行謀取暴利,，以豹骨代替虎骨，以盡人臣之心,。孰不知，真正為東家做事情,，講求的是信義,，若棄信背義，而為東家圖利,，反陷東家于不義,。 后來被東家胡雪巖知道，雪巖大怒,，立馬逐他出藥行,。并作戒欺文一首，以正商德,，文曰： “凡百貿(mào)易,，均著不得欺字。藥業(yè)關(guān)系性命,，尤為萬不可欺,。余存心濟(jì)世，勢不以劣品取厚利,。唯愿諸君心余之心,，采辦務(wù)真，修制務(wù)精,，不至欺福,。冥冥之中，為諸君之善,，特余謀也,。可為諸君之善,，自為謀也亦可,?！?/p> 信用是人的第二生命，胡雪巖對此始終堅(jiān)信不疑,?！墩撜Z》子曰：“人無信不立?！惫湃酥匦帕x至此,，認(rèn)為不講信用，雖有方便可投機(jī)取利于當(dāng)前,，但隱含的禍患不止十倍百倍于現(xiàn)利,。欺的不是他人，而是自己的福氣??！是在折服損福。所以戒欺文中,，胡雪巖說信用不欺,，不只是為我東家，冥冥之中也是為你們自己的前途打算??！ 所以對于藥商來說，有句話非常好,，叫：“買賣雖無人見,，存心自有天知?！?/p> 第十二天,，3月1號。 今天第一個(gè)病人,，就是一個(gè)婦女,，渾身上下都是雜病。 老師把脈后說,，你眼睛花,，有胃炎，太急躁,，容易胸悶,，腰容易酸痛，腿腳也不利索,。 那婦人一一點(diǎn)頭,，還說，她兩三個(gè)月才來一次月經(jīng),。 老師摸她肝脈說,，你肝脈郁得很,。然后又說，越是看起來復(fù)雜的病情癥狀,，其實(shí)病機(jī)越是簡單,。譬如這個(gè)病人，身體從上到下,，好像都出現(xiàn)了問題,，其實(shí)病根就在肝。 首先,，她肝郁化火,，子盜母氣，就上了腎水,。所以腰腎月經(jīng),，出現(xiàn)問題。 其次,，肝郁則木不能生心血,，這叫母病及子，心血是要靠肝木來生的,。這樣病人心血減少后，就容易頭腦暈沉,、眼花,。 這樣老師直接叫我開加強(qiáng)版逍遙散，即逍遙散加枳殼,、桔梗,、木香。 由于病人月經(jīng)不調(diào),，還有胃炎,，老師還加入延胡索，《藥性賦》說：“延胡索理氣痛血瘀,，調(diào)經(jīng)有助,。” 《黃帝內(nèi)經(jīng)》又說：“厥陰不治,，求之陽明,。”厥陰是肝經(jīng),、心包經(jīng),，陽明是胃腸經(jīng)。心煩躁,、肝郁,、肝病的人,，單治肝是很難治好的。 這時(shí)要注意從胃腸道來調(diào),，因?yàn)椴∪擞址从乘忻訝€性胃炎三四年,，胃是六腑之一，治六腑以通降為和,。即“六腑以降為順”,，所以老師還特別加入蒲公英、大黃,、火麻仁三味藥,，以通降腸腑，排除腸道積滯,，令肝中郁悶之氣有個(gè)出路,。即肝毒要靠腸來排。 這樣這個(gè)方子就是肝脾胃腸并調(diào)的思路,。老師說,，像這類病人，排除黑便后,，氣順了,，月經(jīng)便會(huì)準(zhǔn)。 最后,，老師又交代醫(yī)囑說,，你平時(shí)思慮過度，暗耗心血,，應(yīng)該少思慮,，多運(yùn)動(dòng)。確實(shí),，運(yùn)動(dòng)干活,，干不壞人，坐在那里打妄想,，卻會(huì)想壞人,。因?yàn)椋\(yùn)動(dòng),、干活,、爬山，只是消耗形體上的東西,，而思慮,、煩躁、打妄想，卻直接消耗神志層面的東西,。 道家說,，煉精化氣，煉氣化神,。人的神是要靠人體精氣,，經(jīng)過兩層的提煉，才能生成的,。打妄想,、思慮過度，就是最直接的傷神,。 雙手又凍瘡瘀斑怎么辦,？這個(gè)病人來復(fù)診了，老師前面給他開當(dāng)歸四逆湯,，加了附子,、紅參、黃芪,、白術(shù)的思路,，目的是要制陽光，除陰翳,，目的是要把身體里的陽氣制造出來,，去消除陰寒之邪。這病人雙手明顯比剛來時(shí)要好多了,，沒那么淤青,，也比較有血色。 老師問他,，陰囊潮濕好些了嗎,？ 他說,，好些了,。 老師又問他，解小手多不多,？ 他說,，比以前多了。 老師說,，陽氣升發(fā)是件好事,，你看夏天陽氣大，故多雨水,，冬天陽氣少,，故少雨水。 我一想也是，這病人陰寒之邪,，除了靠皮膚汗孔排除,，還要靠血脈流通，搬運(yùn)到膀胱,，通過尿道排出,。老師特別加入扶陽助氣化的藥，這樣病人身體陰寒的邪氣,，就像冰塊碰到陽光一樣,，融化了，尿水自然就多,。 所以說,，尿道通利，排出濁水,，也是疾病不斷向愈的一個(gè)好征兆,。56 第七個(gè)是皮膚病患者，病人來復(fù)診,，明顯是皮膚脫屑已好多了,。
老師跟他說，可以不用服湯劑了,，然后老師直接叫我開桂附地黃丸為底,，加補(bǔ)氣的紅參、黃芪,、白術(shù),，再加透邪走皮的生麻黃、龍衣（蛇蛻）,、蟬蛻,，還用上陽陰血的黃明膠、生姜,、大棗,，再用枳殼、桔梗,、木香,，把諸味藥理一理，然后準(zhǔn)備做成丸劑,。
丸者,，緩也。這丸劑可以久服,，以其藥力緩慢持久專一故也,。所以這愈后收功的各類慢性雜病，老師經(jīng)常都會(huì)做丸劑。
又有咽喉息肉,、說話聲音沙啞的女售票員,，她心性非常急躁，那該怎么消息肉呢,？
老師還是用他散收的思路,，只給病人開了虎杖與烏梅兩味藥。
虎杖,，能活血定痛,，清熱散結(jié)，解毒,?？梢宰龅蛩幱茫苌⒏黝愑傺?，熱毒結(jié)聚,。還可以化痰止咳，因?yàn)樘岛四Y(jié)在咽部,，虎杖可以苦降泄熱,。由于它還有類似大黃般泄下通便之功，故能引咽喉熱毒之氣,，從下面大腸排泄而出,。
而烏梅是酸斂的，能讓各類息肉,、腫結(jié)收斂縮小,。可內(nèi)用,，可外敷,，治療息肉、胬肉,。而《神農(nóng)本草經(jīng)》也說它可以“去死肌,，噬惡肉”。
提到這兩味藥時(shí),，還是在知粥味喝小米粥東梅她提起的,。
她問,，這兩味藥怎么可以治療息肉呢,？
我們說，就拿個(gè)形象的比喻吧,，這烏梅酸收,，就是把息肉腫結(jié)抓住。虎杖,，苦降,、散結(jié)、泄下,，就是以杖往下?lián)舸蛳⑷?。如果但用虎杖擊打，而沒有烏梅來抓住,，病邪則會(huì)躲閃,，去而復(fù)來。如果單用酸斂的烏梅抓住病邪,，卻沒有用虎杖往下打,，那依然耐病邪不何。所以老師用散收的思路,，把病邪往手中一收,，然后再把它打散。這也是今天的一大心得吧,！
這種治病思路,，散收并用，針對病邪就是抓起來打,。東梅聽后,，就趕緊把這“抓起來打”的思路記下來，這是以前很少養(yǎng)成的好習(xí)慣,，就是在學(xué)習(xí)期間,，要有隨時(shí)準(zhǔn)備拿筆記下知識亮點(diǎn)的心。
機(jī)遇,、靈感,，總是垂青那些有準(zhǔn)備的人，所以我們在老師身邊跟診,，最忙的就是眼睛耳朵跟手中那根筆,。
關(guān)于這散收的思路，我們又?jǐn)U展了思維,，聯(lián)想到烏梅丸,，它可以下蛔蟲，機(jī)理何在,？
也是抓起來打,。方中用烏梅大量，抓住蛔蟲,，令其安靜不動(dòng),。再用黃連,、黃柏，苦下之藥,，令蛔蟲不能逗留,，向下散去。
正如古人所說：“蛔得酸則靜,，得苦則下,。”
所以我們再把思維放寬點(diǎn),，那治療腫瘤癌癥呢,？是不是也用這個(gè)簡單的散收思路？
老師常跟我們說到難易相成,，越是疑難的疾病,，思路對了，方法則越是簡易,。癌瘤腫塊,，也先要令他酸收起來，抑制它過度囂張生長,。
老師除了用烏梅酸收外,，還善用常用一味民間良藥——抽抽桃。這是普通藥店都沒有的,，什么是抽抽桃呢,？
就是桃子還沒有成熟，就枯萎掉到地上,，可以撿來曬干收藏入藥,。老師說這藥能抑制腫瘤的生長速度，是腫瘤變小,。
比如,，有喉癌病人，水谷不能進(jìn),，奄奄一息,，咽喉部嚴(yán)重閉塞，抽抽桃下去,，咽喉就開了,，病人還可以喝些水谷精微。至于這抽抽桃治癌瘤的機(jī)理又何在呢,？
老師說,，這桃子未成熟就萎縮掉下來，處于生長最旺盛的時(shí)候,，突然被阻止住了生長速度,，以這種自然界的現(xiàn)象，去通人體的變化,，就是令癌瘤在未完全長成的時(shí)候,，使其萎縮脫落。
我們又想到其他方子體現(xiàn)的散收思路,，即“抓起來打”,。
如二陳湯，專治各類痰濕結(jié)核,，它里面就有烏梅,。以前想不明，現(xiàn)在也想通了,，加烏梅是把痰濕收斂到一處,，再用陳皮、法夏,、茯苓,，把它散開化去。
又有小青龍湯,，專退各種白痰,、白飲，里面最有特色的三味藥就是干姜,、細(xì)辛,、五味子，這也是抓起來打的思路,，散收并用?。∮梦逦蹲影迅鞣N濕濁之氣收斂到一處,，再用干姜,、細(xì)辛，一起滌蕩打散,。
故古人說：“若要痰飲退,，宜用姜辛味?！?/p>
痰飲本來就是無形無跡,，變動(dòng)不拘的東西，如果沒能把它收斂捆綁起來,，很難真正徹底制服,。我們想一下，那女乘務(wù)員的咽喉息肉,，有何嘗不是痰飲結(jié)聚所作呢,？
所以還是要“抓起來打”,。
這抓起來打，從治療簡單的咳嗽痰飲,，到重一點(diǎn)的各類息肉,、蛔蟲，再到嚴(yán)重的癌瘤,、腫塊,，它都是一理貫通的。中醫(yī)叫做“以法統(tǒng)方”,，用這個(gè)方法就可以統(tǒng)領(lǐng)很多方劑,，治療起病來也各有信心。
所以,，老師并不懼怕治療任何疑難雜病,。 第十一個(gè)病人，病人來說他血粘稠,，老起夜尿,。
老師說，血脂稠,，跟血粘度偏高時(shí)不同的,，血脂稠，是血中油脂高,。血粘度偏高,，可以打個(gè)比方，煮粥的時(shí)候,，熬到后面水越來越少,，那粥就越來越粘，這時(shí)再往粥中加些水就不粘了,。所以治療血粘度偏高,，要用滋陰的思路。一般重用白芍三十到五十克,，養(yǎng)好肝陰就見效,。
這個(gè)病人老師就叫他晚上用點(diǎn)生姜和大棗煮水喝，可適當(dāng)加點(diǎn)糖跟鹽,。因?yàn)椴∪嗣}細(xì),，主血少，用姜棗助脾胃化生氣血,。
至于血中油脂多,、血脂高，老師的治療思路又是不同,。
一般老師會(huì)用蒼術(shù)跟雞矢藤搭配重用,，蒼術(shù)升脾清氣,，雞矢藤降胃濁積，脾胃升降正常,，油脂就容易消化掉,，減肥也是從這個(gè)道理。
治療血中油脂,，并不在血管中治,，而是要在化生血液的胃腸中去治,。
這第十三個(gè)病人,，老師一把她的脈，就說關(guān)部郁住了,，平時(shí)思慮太多,，思慮傷脾，脾不能生氣血,，故唇白貧血,。
老師又看她手黃，叫她伸出舌頭,，舌質(zhì)淡白,。便直接叫我開歸脾丸。腎脈也不足,，腎主骨生髓,，西醫(yī)說骨髓能造血，而中醫(yī)也是通過補(bǔ)腎以助氣血升華,。故老師又加入杜仲,、川斷、桑寄生三味藥補(bǔ)腎中精氣,。
腎精為陰,，取水能生木，木生心血,，腎氣為陽,，取火能生土，以助脾胃運(yùn)化,。所以治療心脾,，也需要兼顧到肝腎。尤其是氣血不足,，又腰膝酸軟的病人,。
病人又訴苦說，睡不沉,，老容易生氣,。
老師又加入夜交藤,、香附，以理氣安神,。
還加入火麻仁,，火麻仁，潤腸通便,，大凡思慮過度,、謀慮過多的人，氣都會(huì)郁結(jié)在肝,、脾,、心中，同時(shí)大小腸也會(huì)氣結(jié)不暢,，加入火麻仁,，專利大腸氣結(jié)積滯，使歸脾丸補(bǔ)養(yǎng)氣血,，又能通調(diào)胃腸,，補(bǔ)而不滯。
第十七個(gè)病人,，口苦失眠,，而且煩躁，多油汗,。
老師說,，為什么病人會(huì)流油汗？你看夏天的松樹,，木熱則流脂,。肝火郁旺，則油汗出,。一旦碰到秋天或肺主的天氣,，下斂下降時(shí)，那油汗便好了,。
所以,，秋天松樹就很少流脂。
從這個(gè)道理,，老師治療各類脂溢性脫發(fā),、脂溢性皮炎、酒渣鼻,，都會(huì)用到降肺氣的思路,。
降肺氣，令金能克木，則肝火,、肝郁可調(diào),，則油脂、油汗通通歸入大腸,。
降肺氣,，為何可以把污濁油脂降入大腸？
因?yàn)榉闻c大腸相表里,。
老師常說,，只要把這個(gè)氣機(jī)走一圈，身體就好轉(zhuǎn)了,。這個(gè)氣機(jī)是什么,？
就是肝氣往上升，肺氣往下降,。
接著,，老師給這個(gè)口苦,、失眠,、煩躁的病人，開了個(gè)合方,。
用交泰丸（黃連,、肉桂）與柴膽牡蠣加葛根湯。這方是專治肝膽火旺,、口苦的,。
然后老師又重用枇杷葉，以降肺金,，還加入梔子豉湯,，解胸中郁熱。還加澤瀉,、黑豆兩味利水而不傷陰的藥,，讓肝肺下降下來的郁熱能從小便排出。
《藥性賦》說：“澤瀉利水通淋而補(bǔ)陰不足,?！睆男仉醺畏谓迪聛淼挠魺幔仨氁袀€(gè)出路,，澤瀉可以給病邪一個(gè)出路,。
至于黑豆，老師常說,，牡蠣與黑豆相配,，就相當(dāng)于六味地黃丸三補(bǔ)三泄的思路。黑豆還能安神、解毒,、助睡眠,、補(bǔ)腎利水，是通補(bǔ)之物,，補(bǔ)而不滯,，利而不傷。老師常說,，像這類又能補(bǔ)養(yǎng),，又能流通的藥物，非常符合人體的機(jī)能,，應(yīng)該特別注意,。
黑豆是“腎之豆”，是養(yǎng)腎的,。而腎又開竅于耳,，黑又為夜晚的色彩，所以黑豆能養(yǎng)腎以助睡眠,。所以黑豆拿來煮粥,，養(yǎng)腎通耳竅的同時(shí)，能夠令人沉睡,。尤其是在冬天服用,，助腎封藏，正當(dāng)其時(shí),。
說一下這黑豆的作用,，以前人在養(yǎng)馬的時(shí)候，到了冬天,，都會(huì)在馬的飼料里加一點(diǎn)黑豆,，那馬吃一個(gè)冬天，比平常的馬更要膘肥體壯,，甚至很多病老的馬吃過后,，都還能顯露出難得的生機(jī)。這黑豆尤其是冬天服用,，對強(qiáng)壯少身體真是功不可沒,。
中午，我們一起吃晚飯后,，王蔣回宿舍休息,，東梅則一起和我們上五樓學(xué)習(xí)。
老師曾說,，東梅小女子,，不簡單,。
她學(xué)打坐，第一次就把雙盤練上去了,，還學(xué)會(huì)通過八段錦分解腿部酸脹壓力,。這時(shí)，她也邊打坐邊看書,。昨天她上來時(shí),，還幫黃劍老師整理“中醫(yī)百家談”的錄音，完全是主動(dòng)為中醫(yī)事業(yè)做貢獻(xiàn),。
我們都說她外柔內(nèi)剛,，很能自強(qiáng)。
我們則在一旁些跟診日記,，一寫一個(gè)下午,，直到我們?nèi)コ燥垼跏Y跟東梅兩人,，則去找房子,，他們由于要在老師這里久學(xué)，所以要找到一套合適的房子,，長期住在旅館,，也并不合適，價(jià)錢也太高,。
后來他們終于在富康小區(qū)找到了套房子,，兩室一廳,，非常寬敞明亮,。
晚上飯后，王蔣也一起上五樓來學(xué)習(xí),，他在一旁背《藥性賦》,，我們則一起在整理醫(yī)案。由于明天廣州的同學(xué)要南下了,，要南下廣州,。我們想今晚老師一定會(huì)談?wù)摵芏噌t(yī)事，我們八點(diǎn)半就過大藥房,，他們已經(jīng)開始談話了,。
我們連忙拿出筆記本與簽字筆，開始邊聽邊記錄,。
幸得當(dāng)時(shí)全心記錄下來,，筆記都做了近三十頁，才有下面這些老師的談話記錄,。
晚上一起聽老師講的還有兩位病人,，一位是山西的書商，一位是深圳的白領(lǐng)。
老師前面都已經(jīng)開方給他們調(diào)了,，晚上閑聊,，主要是教他們要端正心態(tài)，正確看待疾病,。
書商很擔(dān)心自己的身體,，怕什么腫瘤癌癥。
老師說,，人的身體就像大自然一樣,，他會(huì)廢物利用，重新吸收,。自然界沒有廢物,，全部都可以被吸納轉(zhuǎn)化。人身體的臟器也一樣,，完全可以消耗掉邪氣腫塊,，肺可以宣化掉，脾可以運(yùn)化掉,，腎可以氣化掉,，肝可以疏泄掉，心可以流通掉,。
不要以為腫瘤癌癥就那么可怕,，很多癌癥患者的包塊不過是痰濕停聚的產(chǎn)物而已。它可以停聚,，也可以消散,，身體都有途徑可以排出。
那該怎么排除呢,？我們都心中存疑,。聽老師說下去。
老師又說,，排濁靠五臟,，五臟不好，是管五臟的大腦,，心腦出了問題,。所以要給它放放假、爬爬山散散心,。
山西的書商就問,，我氣力不足，一爬山就氣喘,，怎么辦呢,？爬不了山了,。
這山西書商也只有三十多歲，年輕得很,，身體看起來并不弱,，可是對自己卻不夠自信。
老師說,，八十歲的老太太都可以虔誠地爬上山,，燒香拜山，何況年輕人,，別把自己定位得太柔弱,。你可以上牛頭山走那黃土地路，人要心理上先戰(zhàn)勝疾病,，第一個(gè)就是我沒病,，這是前提。如果未打仗,，就先怯戰(zhàn),，那是必輸無疑的。
大自然沒有廢物,，都可以被利用,，人體也一樣，沒有廢物,，都可以被消化,。人會(huì)生病，只是五臟一時(shí)失調(diào),。
接著,，老師講了一個(gè)案例，就是一個(gè)觀念的差別,，完全把疾病救治過來的,。
一個(gè)小伙子得了陰囊潮濕，非常自卑,，不敢見人，煩躁得很,，后來,，便發(fā)展成了抑郁癥。
他父親特別帶他前來找老師看病,，老師說,，這病沒啥問題，完全可以自愈,。藥物我?guī)湍汩_,，你要心情放開,，盡管爬山去。
于是,，這父子倆就去爬牛頭山,，剛開始走一公里，就覺得腿子癢痛,，走不動(dòng),。后來堅(jiān)持爬上山，反而覺得腿腳越來越有勁,，小伙子非常高興,，覺得我也能爬山了，爬得比他們更有勁,，我并不比別人差?。?/p>
這樣,，心胸一打開,，只吃了老師的八付藥，就把病治好了,。
所以說,，一個(gè)人不能太自卑，認(rèn)為自己能干,，就一定能做好,，認(rèn)為自己身體行，肯定行,。
老師然后總結(jié)說,，這都是我們自己的問題，人是沒什么病的,，只是五臟失調(diào)了,，五臟為什么會(huì)失調(diào)？就是你長期緊張憋住,，不讓它運(yùn)化,。如果我天天放松，那么五臟就自然正常運(yùn)化了,。
你如果不放松,，就等于不讓脾動(dòng)，那就身體停滿痰濕,，把腰圈長得粗粗肥肥的,。
如果緊張憋住抑郁，那就不讓肺動(dòng),，那肺就充滿濁氣,，老覺得自己氣力不夠,。
所以身體，都在觀念轉(zhuǎn)變,，都在這一念之差,。
就像那陰囊潮濕得抑郁癥的小伙子，一爬上山去,，轉(zhuǎn)一圈回來,，就哈哈大笑，說我能爬山了,，很高興,。心胸一放松，五臟六腑就把那些濕濁給打垮了,。
而當(dāng)代許多人說他每天都忙不過來,，怎么能閑下來去放松呢？老師也常說,，這是意識的問題,，并不是身體的問題。引用古代一位智者的話,，就很好的說明這點(diǎn)：
“終日俗務(wù)糾纏,，終日逍遙法外?！?/p>
人活在這個(gè)浮躁的都市里,，要自己心中有一片凈土，用自己一顆真心去耕耘,。
看到我們跟王蔣,、東梅都到齊了，老師便說,，我們就來談?wù)剬W(xué)醫(yī)吧,。
學(xué)醫(yī)很復(fù)雜，很不容易,，汗牛充棟的典籍有成千上萬冊,，如果都背下來，會(huì)覺得很忙累,。
張三這樣說,，李四那樣說。同樣的病,，有用下火派的大黃，也有用補(bǔ)腎派的熟地,，還有對立統(tǒng)一,、寒溫并用的,，這么多機(jī)理要來治病，我們何去何從,，怎么能搞得清楚,。
如果單記方歌，一部方劑大全就有一兩萬個(gè)湯方,，怎么可能記得?。糠阶泳拖袢μ?，你套好了就是好方,，而套不好，執(zhí)著于方,，記得越多,，并不是越好。
方是人定的,，你也可以定方,。就像《傷寒論》張仲景定了了一百一十三方。而我臨床上常用小伸筋草,、淫羊藿,，治療腳抽筋，來一個(gè)治一個(gè),，治一個(gè)好一個(gè),。這就是一個(gè)定方，方就是理法里面用出來的,。
中醫(yī)講究理法方藥,，你有了理法，也可以定方,。
比如,，病人有瘀血，我們用的理法就是活血,，它可以用三七,、丹參，它也可以用雞血藤,、川芎,，他可以用三菱、莪術(shù),，它可以用桃仁,、紅花，它可以用穿破石,，這些都可以用好,、治好,，都有效。藥物雖然不同,，但它背后治療的作用機(jī)理是一樣的,。
我小時(shí)候，也一直在背方藥,，背理法,。后來，才漸漸明白,，中藥真正是以簡制繁,。并不需要太多方藥，比如,，我平常用的這三十多味藥,。
如玄參、牡蠣,、白芍,、當(dāng)歸、柴胡,、麥芽,、丹參、桂枝,、雞血藤,、川芎、附子,、白術(shù),、紅參、茯苓,、麻黃,、杏仁、枳殼,、桔梗,、木香、竹茹,、雞矢藤,、穿破石、火麻仁等,。
你們信不信,，我就用這簡單的幾十味藥，就可以把常見的疾病都治了。這全都在于里面的藥味與劑量的加減變化,。
如柴胡,，從五克到五十克,，枳實(shí)從五克到五十克,，都有各自不同的特點(diǎn)。
中藥要把人體氣血循環(huán)參悟透,，再根據(jù)人體病邪的性質(zhì)去調(diào)理就行了,。這樣，可以用這藥,，也可以用那藥,。比如，用半夏降逆,，我也可以用竹茹降逆,，都有效，都是一樣的道理,。
后來老師又說,，即使把他常用的幾十味藥拋開，用其他的要,，照樣可以治好病,。
老師要我們不必執(zhí)著于一方一藥，關(guān)鍵是要把人體氣機(jī),、升降,、循環(huán)的道理參悟透?？础饵S帝內(nèi)經(jīng)》通篇都很少講真正的治病,，而是講正常的人體氣機(jī)是怎么循環(huán)的。
所謂知常達(dá)變,，知道正常的身體循環(huán),，就可以調(diào)理異變的各種疾病。
這時(shí),，深圳的這位白領(lǐng),，也是來找老師治療不育的。
老師便講到腎虧,，老師說,，用中藥可以很快把他的氣機(jī)調(diào)好，可如果他天天同房,，自己又搞虧了,，或者飲食不忌，食用生冷水果傷精，致使精子沒活力,，這就是教育的問題了,，不屬于醫(yī)療的范疇。
常言道：“醫(yī)得了病,，醫(yī)不了命,。”人的命要靠自己去該,，去糾正,，去向善?！读朔菜挠?xùn)》這本書我看了很好,，因?yàn)槊\(yùn)都是掌握在自己手中，人的生命線,、健康險(xiǎn),、智慧線、財(cái)富線,，不都是通通掌握在自己手中嗎,？都是要靠自己去主宰。
確實(shí),，《了凡四訓(xùn)》是不孕不育者,，乃至各類有身心疾患的人，最佳的醫(yī)囑,，里面關(guān)于生育小孩就有這段非常精彩的論述,。
《了凡四訓(xùn)》此書即是袁了凡自己婚后多年無子，并且仕途不順,，在得高人指點(diǎn)后,，依教修行，終至子孫滿堂,，仕途顯赫的經(jīng)驗(yàn)之談,。里面有育子妙方，如袁了凡的自我檢討（原文如下）：
“地之穢者多生物,，水之清者常無魚,，余好潔，宜無子者一,；和氣能育萬物,，余善怒，宜無子者二,；愛為生生之本,，忍為不育之根,，余矜惜名節(jié)，常不能舍己救人,，宜無子者三,；多言耗氣，宜無子者四,；喜飲鑠精,，宜無子者五；好徹夜長坐,，而不知保元毓神,，宜無子者六；其余過惡甚多,，不能悉數(shù)?！?/p>
我們看里面袁了凡先生自我反省的六點(diǎn),，正是我們當(dāng)今時(shí)代絕大部分人的通病。
第一,，有潔癖,。愛弄各種化妝品、香水,、沐浴露,、洗面奶等。把神志注意都集中在外表的干凈,，而不重視心靈的清凈,。
第二，一有小事不順,，便煩躁發(fā)火,，不能和氣包容，天地和則萬物生??！
第三，“忍”這里是殘忍的意思,，殘忍自私,，缺乏慈愛之心，不利于生子,。
第四,，言多傷中氣，一坐在一起,，就討論他人是非,，很少反求諸己,。
第五，吃喝應(yīng)酬多,，酒為穿腸毒藥,，多飲拔肝氣，消耗腸精腎水,。
第六,，熬夜、上網(wǎng),、徹夜長坐,，久坐傷肉，久視傷血,，久熬夜傷精,，精血肉俱傷，伐根以求木茂,，可得為乎,？
老師是因?yàn)榻裢砗攘它c(diǎn)小酒，借著酒性好發(fā)揮,。又因?yàn)槲覀冞@一兩天就要離開了,，還有王蔣是剛來老師這里學(xué)醫(yī)的。
王蔣原本在溫州做生意,，特別放生發(fā)愿,，棄商從醫(yī)，要把中醫(yī)學(xué)好,。
后來,，一找就找到老師這里來了。醫(yī)不叩門,，老師這里的大門時(shí)敞開的,，誰有心想學(xué)好中醫(yī)，都可以在老師這里學(xué)到傳統(tǒng)中醫(yī),。
我們在聊時(shí),，還做了個(gè)比喻說，老師這任之堂大藥房,，是流動(dòng)人口集中地,。老師是渡舟人，既渡病人也渡學(xué)生,。
確實(shí),，這里有些病人成為學(xué)生，有些學(xué)生也是帶病來學(xué)的,。
老師接著又說,，這學(xué)醫(yī)打基礎(chǔ),，功底是越扎實(shí)越好，如同金字塔,，要想建得高,，先得打好底層，所以,，學(xué)醫(yī)打基礎(chǔ),，還是要厚積的。功底基礎(chǔ)扎實(shí),，那將來攀登的高度,，便也越高。
老師又提到蓋房的原理,，說旁開一寸,，更上一層。房子基礎(chǔ)打不好,，樓房一建高,，反而就倒下。所以我們?nèi)松?，想修為更上一層，只有再回歸基礎(chǔ),，基礎(chǔ)多牢決定多高,。
現(xiàn)在我也還在背誦藥性、湯頭,，看張錫純的書,，地基打深厚了，房子蓋得才穩(wěn)妥,。這里其中比沒有什么技巧可言,。
老師談完了打基礎(chǔ)，這是教我們：要得真學(xué)問,，須下苦功夫,。
接著，老師又談到悟性,，怎么悟呢,？要在平時(shí)生活中，時(shí)時(shí)存疑,。道在生活中,，譬如這個(gè)濕怎么除？人腰腿為什么會(huì)酸脹,？太陽出來為什么會(huì)好點(diǎn),？陰雨天為什么會(huì)加重,？想久了，你的醫(yī)理藥性,，就會(huì)豁然開朗,。
又比如，這血粘度高怎么治,，用常規(guī)的活血化瘀藥,，卻偏燥治不好。這比如稀飯煮得那么粘稠,，再怎么攪動(dòng)它,，都覺得粘稠?？扇绻狱c(diǎn)水下去,，不就稀釋了嗎？
這樣,，用滋陰的藥物,，重用白芍五十克以上，就把血粘度給解決了,。老師說,，這個(gè)道理還是北京一位在校那學(xué)生悟到了，后來還寫成論文發(fā)表,。
又比如,，腸道有硬塊積滯，如何推動(dòng),？像船擱淺在攤上如何行走,？當(dāng)然是“增水行舟”了，可用增液湯,。
腸道是管道,，血脈也是管道，那血脈走不動(dòng)了,，不也可以用增水行舟之法嗎,？尤其是脈細(xì)澀，心肝血少的,。重用白芍,，效果就出來了。這跟單用桃仁,、紅花之類活血化瘀的思路是完全不同的,。
處處留心皆學(xué)問，悟性這種東西要相信,，在煮稀飯的時(shí)候,，也能夠悟出怎么治血粘度高,。 |
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