五行性

1.             我所講的“五行”,，是以木、火,、土,、金、水五個字代表來說的,，和佛家的五戒,、道家的五元、儒家的五常是一樣的,。

2.             人的苦都在性子中呢,！不服人是陰木，好爭理是陰火,，好怨人是陰土,，好分辯是陰金，好煩人是陰水,。

3.             木性人招難,，火性人受苦，土性人受累,，金性人受貧,，水性人受氣，像聚寶盆似的,，內(nèi)里有什么,，就聚什么。太上說：“禍福無門,，惟人自召”,，一點也不錯。所以我說,，好事歹事都是性子招的,。

4.             常人的性子都有所偏：偏于火的爭理，偏于土的欺人,，偏于金的傷人,，偏于水的厭人,，偏于木的頂撞人。能化除這一偏之性,，自然得道,。

5.             陰木性人，抗上,、不服人,，好生怒氣。怒氣傷肝,，頭迷眼花,、兩臂麻木、胸膈不舒,、耳鳴牙痛,、癱瘓中風(fēng)。

陰火性人,，急躁,、爭理、喜虛榮,、愛面子,、好恨人。恨人傷心,，心熱心跳,、失眠顛狂、音啞疔瘡,。

陰土性人,，蠢笨蠻橫，疑心重,、好怨人,。怨人傷脾，膨悶脹飽,、腹痛吐瀉,、虛弱氣短。

陰性金人,，殘忍妒忌,、虛偽好辯，好惱人,，惱人傷肺，氣喘咳嗽,，肺癆咳血,。

陰水性人,，愚魯遲鈍、多憂多慮,，好煩人,，煩人傷腎，腰腿病痛,，遺精陽萎,。所以說什么性，就得什么病,。

6.             我說的五行,，和佛家的五戒是一樣的。生怒氣（木）便是殺,；好穿衣服,、求好看（火）便是淫；買東西少給一文錢（金）也是盜,；好吃好東西（水）便是酒,；說半句謊話（土）也是妄。

7.             真木是佛的根（木性仁慈）,，真（陽）木性人有主意,、能忍辱，能立萬物,。真火是神的根,，火主明理、知時達(dá)務(wù),，能化萬物,，不為萬物所拘。真土是道的根,，信因果,、能容能化，能生萬物,。別人壞是別人的因果,，你不要怨他，也不要替他著急,。真金是仙的根,，能找人好處，找好處生響亮金,，和人聚萬緣,，有義氣，有果斷力，遇事迎刃而解,，能創(chuàng)萬物,。真水是圣的根，能認(rèn)不是,，認(rèn)不是生智慧水,，性柔和，能養(yǎng)萬物,。人如果得不著真五行,，固執(zhí)稟性用事，就死在五行里啦,！

8.             今生是什么性,，就知道前生是做什么的。今生是火性,，前生一定是當(dāng)官的,；今生是水性，前生一定是商人,；今生是木性,，前生一定是工人；今生是土性,，前生一定是莊稼人,；今生是金性，前生一定是讀書人,。

9.             前生好殺害生靈的,，今生火性就高；前生好抗上的,，今生木性就大,；前生好說謊的，今生金性就強(qiáng),；前生好怨人的,，今生土性就厚。

10.       達(dá)天時就是陽火,，信因果就是陽土,，找好處是陽金，認(rèn)不是是陽水,，能受氣是真陽木,，這是真五行。

11.       現(xiàn)今的天時,，人人性里都有火,?；鹦匀酥髫潯⒑脿幚?，所以才爭貪不已,、戰(zhàn)亂不息。不爭不貪是真陽火,，真陽火才能達(dá)天時。(達(dá)天時不爭不貪),。