中國畫家把畫竹看作傳統(tǒng)風(fēng)尚，千百年來,，幾乎無人不畫,，代代高手頻出，至今不衰,。八閩就有好幾位,，最馳名的是“八閩之子”書畫家、福建師大美術(shù)系教授陳明謀先生,。陳明謀先生是中國美術(shù)家協(xié)會會員,，原福建省人大常委會書畫室副主任、福州國畫研究會副會長,。陳老的畫路很寬,，題材多樣，無所不能且無所不精,，但他對竹子總是情有獨(dú)鐘,，幾十年來從未間斷。

  中國美術(shù)家協(xié)會會員,、福建省畫院著名畫家劉秉賢先生曾撰文評賞：“常言‘畫品即人品’,，陳老與竹子有不可分割的淵源，他像竹子一樣清瘦剛直,，虛心守節(jié),，平日待人謙和恭讓，人前人后從不炫耀，對待后學(xué)循循善誘,，以平常心看待平?；虿黄匠５臅r(shí)光，以永遠(yuǎn)的微笑迎接著明天,。陳老夫婦共同攜手相濡以沫,，以他們的高尚修行從容地延續(xù)人生，以人品滋養(yǎng)著畫品,，以畫品映證著人品,。”

  對陳老常用的筆名“予人”,，陳老的學(xué)生,，中國美術(shù)家協(xié)會會員、著名實(shí)力派畫家,、福建教育出版社美編室主編謝從榮編審作了獨(dú)到的詮釋：“ ‘予’者‘給與’也,。不求索取，但求奉獻(xiàn),，用手中的畫筆創(chuàng)造美而奉獻(xiàn)給他人,，讓世界充滿美和愛。如果要說有什么繪畫理念的話,，您的這個(gè)理念不就是至誠至圣的繪畫理念么,！”

   《春風(fēng)春雨沐新篁》1984年陳明謀畫

    《人憐直節(jié)生來瘦，自許昏材老更剛》1997年77歲畫

  先生的中國畫,，尤其是他的墨竹,，清新脫俗，開張大氣,，毫無匠氣,，富有朝氣；既饒骨力,，又豐神韻,，凝筆不雕，聚墨不飾,；靈巧空明,，顧盼生動(dòng)，氣象獨(dú)特,，雄健飄逸,。由于有長期堅(jiān)持寫生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，因此能夠形成自己鮮明的與眾不同的筆墨個(gè)性和時(shí)代特征,，獨(dú)具大家風(fēng)范,。

  福建師大美術(shù)學(xué)院前院長,、福建省美協(xié)副主席檀東鏗教授說：“明謀老師畫竹，喜畫根部,，取其率真,，體態(tài)自然生動(dòng)，而且往往對周圍生活環(huán)境作些簡要交待,，如畫些出梢的竹筍,，畫幾片出土的小枝小葉，或畫幾筆蘭草,、坡石,，這樣顯得隨意自然，且又使畫作內(nèi)容豐富,?！眲⒈t先生認(rèn)為：“陳老畫竹，賓主有分,，虛實(shí)相生，枝干筆力雄健,，多而不亂,，密而不塞。經(jīng)長年探究,，可說他的竹子畫已逾越過他的老師江浙大師吳茀之的門檻,，間或吸納紫陽山民蒲作英的遺風(fēng)，并間有李鱓的韻味,。他畫竹還有與眾不同之處,，鑒于山鄉(xiāng)滋養(yǎng)西學(xué)熏陶，他能自如地在竹畫中添景配色,，使畫境更顯深遠(yuǎn),，色墨相映成趣，從而形成了他畫竹的獨(dú)特風(fēng)貌,，深受人們喜愛,。”

  先生高超的藝術(shù)造詣,，究其淵源,，一是來自于自己接受的正規(guī)美術(shù)教育，即所謂“上法古人”（或前人）,；二是來自于自己對外部的現(xiàn)實(shí)與世界的感知,，即所謂“外師造化”；三是將前兩者內(nèi)化為自己才識的積累與靈感,，即所謂“中得心源”,。

  先生1983年撰寫的《談畫竹藝術(shù)》，“從古到今，從技到藝至品,，全方位地論述,，足見畫家對竹用情之深?！逼渲性榻B了自己學(xué)畫竹的過程：“我從小很喜愛竹,，對竹的生態(tài)比較熟悉。從未出土的筍芽,，以至清明谷雨時(shí)節(jié)的新篁競茁,，夏日解籜放梢，秋來搖曳風(fēng)雨,，嚴(yán)冬仍然郁郁蒼蒼,，情景十分深刻。我雖愛竹,，但尚無掌握筆墨畫竹的能力,。早年從瓷器彩繪和畫冊上，開始摹仿一些墨竹,，不甚理解,。進(jìn)學(xué)校后才畫一些雙鉤寫生，對竹的竿,、枝,、葉的形態(tài)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步得到了更為詳細(xì)的了解,。在初學(xué)掌握筆墨基礎(chǔ)上,，才逐漸轉(zhuǎn)入用意憶和想象畫墨竹。寫生時(shí)首先把折枝竹子作一番剪裁取舍工夫,，反復(fù)推敲,。或在日光燈影下構(gòu)成的圖影,，多觀察多練習(xí),，最后做到心到筆隨，心手相承,，畫出自己所感受的作品,。”并指出：“要做到這一層,，必須有一番勤學(xué)苦練的工夫,。外師造化，中得心源是原則,，還有如何掌握筆墨去表現(xiàn)的問題,?！?/font>

  1941年至1944年，先生在福建師專藝術(shù)科學(xué)習(xí)時(shí),，師從的著名國畫大師吳茀之教授曾根據(jù)各弟子的特長,，著意將他們分別培養(yǎng)成為畫梅蘭竹菊的高手。其中,，先生及其夫人鄭蔚青即擅長竹蘭,。畢業(yè)前，吳茀之教授還特意贈(zèng)冠頭聯(lián)勉勵(lì)他：“明察秋毫超乎象外,，謀參造化得其寰中,。”可以說,，從那時(shí)到先生2010年逝世的70年間,，無論是筆墨技法還是意境，都不是墨守陳規(guī),，而是有所創(chuàng)新,，有所發(fā)展，從學(xué)習(xí)探索傳統(tǒng)文人畫的墨竹到創(chuàng)新自我風(fēng)格的現(xiàn)代墨竹畫,。

         《且自靈端問平安》1946年陳明謀寫于南安詩山（七樵為筆名）時(shí)年26歲

 《春風(fēng)又綠江南岸》1999年陳明謀79歲畫

        《秋水長天》1999年79歲畫

正如先生文中所說：“同樣一個(gè)畫竹的題材,，在不同畫家筆下畫出來的竹就不相同。所謂畫如其人,，體現(xiàn)出畫家各人的品德素養(yǎng)和藝術(shù)水平各自不同。一幅好的畫,，是畫家把自己的心靈融化于自然景物之中,，也就是見景生情，以情入畫,。對竹的某些美的特征,，加以藝術(shù)處理，夸張美化,，舍去非本質(zhì)的次要和繁雜的東西,，以達(dá)到畫家感到美的意境，‘無窮出清新’,，抒發(fā)畫家的情懷,，而給人們以美的共同享受?！被蛟S,，這正是先生喜歡在畫作中加蓋閑章“善與人同”的真實(shí)用意吧！

       《春風(fēng)化雨》1982年歡慶黨十二大閉幕

 

 

《迎風(fēng)》 1988年陳明謀畫

  品賞陳明謀先生的墨竹,，感受最深的是具有“三趣”：即“盎然生趣”,、“ 筆情墨趣”,、“ 詩意書趣”：

  1、盎然生趣,，富有生命氣息,。學(xué)習(xí)前人，師法古人,，自是必須的,，可值借鑒的資料也不少。我國的畫竹藝術(shù),，歷史悠久,，自三國、晉開始,，至南北朝隋唐五代逐漸發(fā)展,，經(jīng)兩宋提倡，在畫竹的藝術(shù)創(chuàng)作技法和理論探討上,，都積累了不少經(jīng)驗(yàn),。清代《芥子園畫譜》中的竹譜分位置法、畫竿法,、畫節(jié)法,、畫枝法、畫葉法,、勾勒法,、墨竹法等，對畫竹已作系統(tǒng)的論述,。民國初年的《三希堂畫室》,，也有畫竹專章，略能見到歷代畫竹名家的梗概,。但作畫不可照抄對象,，還要有寫實(shí)的雄厚基礎(chǔ)，而從生活到藝術(shù)創(chuàng)作更需要一個(gè)過程,，更要融入情感,，自我發(fā)展，才能擺脫匠氣,、畫譜氣,，才能適應(yīng)新時(shí)代。

     《萬物向蘇迥天地,，驚雷震耳已成春》1991年陳明謀畫春雷第一聲 

著名文藝?yán)碚撛u論家,、北京外國語大學(xué)吳士果教授認(rèn)為：先生“這種以變出新的風(fēng)格，在其竹畫中最為明顯,?！薄皹?gòu)圖,、下墨、用色,、意境都不相同,，各有特色和迷人之處，但有一點(diǎn)是相同的,，變中出新,，使人大開眼界。這樣的新的美境,，在茫茫大自然中難以尋見,，在名家的極品中也是鮮見的，這是畫家新創(chuàng)的自我風(fēng)格------明謀畫風(fēng),?！薄八募竟?jié)之竹姿雖各不同，但它們有一樣相同的東西,，即有一種說不清的內(nèi)勁內(nèi)力感染著人們,，推動(dòng)你向上向前?！@種潛在之力,，這可能是大自然之精氣，或叫生命力吧,。陳明謀畫之高格之處,，就在于他能把潛藏于大自然萬物之中的精靈之氣寫出來，傳授給讀者,?！?/font>

  先生十分強(qiáng)調(diào)，要在寫實(shí)的基礎(chǔ)上,，變化對象的形態(tài)，使其突出動(dòng)人,。陳老畫墨竹以造化為師,，又不受前人成法束縛。由于掌握了規(guī)律性,，把竹葉的正側(cè)俯仰翻覆各種美的因素歸納出來,，或挺拔、或疏散,，或渾穆,、或淡逸、或古樸,，各得其妙,?！皩Ω鞣N竹的不同性質(zhì)，如山竹勁,，水竹肥,，大竹健壯，水竹清逸,，叢竹茂密,，紆竹多姿，老竹蒼勁,，新竹青翠等等深入領(lǐng)會,，立意明確，表現(xiàn)盡致,?！碧貏e是先生常在他的墨竹畫中巧妙地添加山水或其他花鳥，使其畫境從靜態(tài)化為動(dòng)態(tài),，更富有生機(jī)活力,。畫作撲面而來的是對自然界生命和諧的傳達(dá)，堪稱以往文人墨竹中不甚多見的生命意象,。

  正如謝從容先生所說：“凝重蒼勁的筆致,，活躍蓬勃的生機(jī)，信手揮寫的情趣,，構(gòu)成了您所有作品的基調(diào),。”“一般畫家常作的松,、梅,、竹、菊等題材,，在您的筆下凸顯了異乎尋常的生命力,。很難想象這些作品是出于耄耋之年的老者之手，沒有絲毫的倦怠,，沒有絲毫的消沉,，有的只是火熱的情感和對新生活的向往?！?/font>

《蘭貞竹勁 白頭相守》2000年陳明謀80歲鄭蔚青79歲合作 

     《賀支部生活復(fù)刊二十周年》1998年陳明謀79歲畫

       2,、筆情墨趣，注重氣韻,，骨法用筆,，變化多樣。中國畫家主張以富有“骨氣”的筆墨表現(xiàn)生機(jī)勃勃的天地之大美,；以充滿“韻味”的筆墨,，呈現(xiàn)音樂般的生命節(jié)奏韻律,，體現(xiàn)超群拔俗的雅逸風(fēng)度，蓄含只可意會不可言傳的精神意蘊(yùn)和個(gè)性氣質(zhì),。先生畫竹不在小處求巧,，而落筆有生氣，用大寫意潑墨法作畫,，筆墨變化萬千,，豐富自然，集中國畫之陰陽暈色而揉以西洋畫之光影透視,，濃淡干濕粗細(xì)皆運(yùn)用自如,。

  筆墨是構(gòu)成中國繪畫的基本要素。筆有“尖,、齊,、圓、健”之分,；墨有“焦,、濃、輕,、淡”之別,， “墨分五色”。但陳老以為：“所謂筆情墨趣,，潘天壽在《聽天閣畫談》說得好,，畫須有筆外之筆，墨外之墨,，意外之意,，即臻妙諦。又云畫事筆墨意趣,，能老辣稚拙,。似有能，似無能,，即是極境,。墨非蒙養(yǎng)不靈，筆非生活不神,，熟能生巧，才能趣在法外,，從必然王國到自由王國,。”正如萬青力先生所說：“筆墨不僅只是抽象的點(diǎn),、線,、面或是隸屬物質(zhì)的造型手段,，筆墨是畫家心靈的跡化，性格的外現(xiàn),，氣質(zhì)的流露,，審美的顯示，學(xué)養(yǎng)的標(biāo)記,。筆墨本身是有內(nèi)容的,，這個(gè)內(nèi)容是畫家本人?！?/font>

  作畫時(shí)受畫家情緒和表現(xiàn)對象的影響,，筆性、筆情,、筆勢,、墨彩、墨韻,、墨趣均因人而異,，筆墨便有了個(gè)性特征。一個(gè)中國畫家的情思,、意向,、境趣、性格,、風(fēng)貌,、技巧等，在創(chuàng)作過程中,，無不通過“筆墨”表現(xiàn)出來,。

  陳老更深入指出：“筆墨是中國傳統(tǒng)繪畫至為重要的一環(huán)。畫竹葉的用筆要?jiǎng)爬幸娙岷汀嬛窀陀腥y,，一是位置,，二是筆力，三是墨韻……應(yīng)注意到賓主有分,，虛實(shí)相生,，疏密得宜，縱橫開合,，均衡照應(yīng)等,。這也是一般繪畫的共同原則?！?/font>

  鄭板橋說過：“余始畫竹,，能少而不能多，既而能多矣又不能少，此層功力最難也,，近六十外始知減枝減葉法,。”陳老先生七十年來苦心致力于表現(xiàn)墨竹,，擅畫折枝竹,，也善畫叢竹，都能隨手寫去,，不拘一格,，自爾成局，神理俱足,。

  3,、詩意書趣。先生的墨竹洋溢著超乎象外的詩意,，充滿著強(qiáng)烈的書趣,，使人百看不厭，耐人尋味,。

  《江南春》1998年陳明謀78歲畫

《江南春》,，在通向深山峻嶺的山路旁，長滿翠竹林,，透過竹林可見盛開的滿山遍野的水仙花,，在群花叢中的山巖上和竹枝上停棲著群鳥，有的在靜觀美景,，有的在鳴唱,，似在歌唱江南的春天。其畫境既豐滿繁美,，又清雅秀麗,。尤其是那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的、隱隱約約的,、無邊無際的水仙花,，更顯示出江南春的特色，呈現(xiàn)出夢幻般玄妙的美境來,。（吳士果）

     吳士果教授觀賞過《陳明謀畫集》后感慨：“它是一冊畫集,，亦是一本詩集；它是一幅幅高超的畫,，又是一首首動(dòng)人的詩,，用畫箋寫成的詩篇?！薄耙援嫾傮w觀之,，畫境感性因素較多,，占上峰，使畫面呈現(xiàn)出一派詩境,，促人吟唱?！薄坝械母咭粚?，感性與理性融合，既富詩意,，又存哲理,，任憑讀者反復(fù)吟賞與思尋?！边@說的是先生的畫洋溢著超乎象外的詩意,。

  而先生對鄭板橋畫竹講究書與畫的有機(jī)結(jié)合，又特別有感悟,。畫竹葉要“以草書之中豎長撇法運(yùn)之”,，講求變化。鄭板橋指出：“書法有行款,，竹更要有行款,，書法有濃淡，竹更要有濃淡,，書法有疏密,，竹更要有疏密?！庇^賞陳老的墨竹,，總會驚嘆，在他同幅畫中很難找出兩片姿態(tài)大小完全相同的竹葉,！這完全有賴于先生寫竹時(shí)充滿著強(qiáng)烈的書趣,。對此，錢紹武先生曾指出：“從第一筆開始就進(jìn)入了一個(gè)過程,。作者就開始此長彼短,、此來彼往、欹正相變,、輕重相和,、虛實(shí)相生、枯濕相濟(jì)等的這么一個(gè)過程,。這是生發(fā)出來的,，是不可能預(yù)先確定的，幾乎可以說天然長成的,。這個(gè)‘生長過程’是任何科學(xué),、數(shù)碼化都無從計(jì)算的,，是任何科學(xué)儀器都無從探測的。這是人類智慧的結(jié)晶,，這是人類個(gè)性和情感的千差萬別和無限變化的體現(xiàn),。”

  陳老自己也說：“墨筆是以書法的線入畫的,，只是線的應(yīng)用擴(kuò)大了,，把粗細(xì)變化、剛?cè)崆?，多樣統(tǒng)一在畫幅之中罷了,。”畫家并不拘泥于客觀物象的再現(xiàn),，而是充分運(yùn)用筆墨,、色彩等繪畫元素，突出一個(gè)“寫”字,，以見注重書法意趣之筆墨精神,，主動(dòng)地構(gòu)建具有視覺感染力的藝術(shù)圖式，從而傳達(dá)出自己為之獻(xiàn)身且獨(dú)具匠心的意境和情趣,?！皩憽闭撸瑢懫渖穸钇淝橐?。

       檀東鏗教授說過：“明謀老師不僅擅畫竹,，也擅書，他的書法曾入選翰園碑林之中,。更可貴的是其書與其畫能和諧搭配,，使其畫作更富于書卷氣?！笨傊?，先生的竹圖，詩,、書,、畫相得益彰，故能形神兼?zhèn)?，“使人似有一股什么力量震撼著心弦,，悠然產(chǎn)生一種說不出的悅奮情態(tài)?！睋?jù)悉,，陳老還為八閩多處寺廟學(xué)校賓館留下書法墨寶。

 

 《蘭竹四時(shí)不改色》1998年陳明謀78歲鄭蔚青77歲合作

 先生1991年曾自題墨竹句：“竹虛心,，具勁節(jié),，既明根,，又見葉，干青云,，凌霜雪,，永蒼翠，自高潔,，長相尋,，調(diào)日月?！?/strong>相信，先生的畫一定會像他所鐘愛的翠竹一樣,，歷經(jīng)四時(shí)不改色,，依然清新長留世！

  這里將先生的墨竹創(chuàng)作,，大致分為“折枝竹,、叢竹、風(fēng)晴雨雪,、蘭竹,、配花禽鳥”五個(gè)部分陸續(xù)鑒賞。

《春筠》 

  《圓扇竹》