太極圖

1,、“正太極圖”的畫法及意義

    我們稱其為“正太極圖”,，因為它是由五個正圓構(gòu)成的。

太極圖以黑白表示陰陽,，白色為陽,，黑色為陰。我們從正下方黑白相交的這一點開始,，想像有一個“表針”順時針旋轉(zhuǎn),。

黑白相交即為陰陽轉(zhuǎn)換，即所謂之陰極陽生,，“一陽初動”之刻,；隨著“表針”的旋轉(zhuǎn)，陽升陰退,，至正左方時,，陰陽各半；至正上方時,，陽極生陰,；至正右方時，亦陰陽各半,。如此往復(fù),，乃至無窮。

黑中的白圈及白中的黑圈,，表示“陰在陽之內(nèi),，不在陽之對”，“孤陽不生,，孤陰不長”,，“你中有我，我中有你”,，誰離開誰都無法單獨存在,。這同西方文化中黑白分明、對立競爭的思維定式是截然相反的,。

進而言之,，圓即是圍繞中心點旋轉(zhuǎn),，即可向中心點回歸，亦可向周圍發(fā)散,；循環(huán)往復(fù),，乃至無窮；其大無外,，其小無內(nèi),；用之即顯，收之即隱,。

比如,，華藏覺學(xué)的核心理論之一是“大三元”理論，其“元”亦包含“圓”,。

比如,，“混元一指陽”要求習(xí)練者四肢皆為“圓形”—— 雙手“抓球”、雙臂前伸形成弧形“抱球”,、雙腿以樁步下蹲“坐球”,，這樣才有利于體內(nèi)氣血運行，事半而功倍,。且不可四肢僵直,，因為“直線”只能發(fā)散，無法循環(huán),。這是以“華藏全息醫(yī)學(xué)”之實證調(diào)整自身健康的良方之一也,。當(dāng)下行！

2,、正太極圖方位

    我們曾經(jīng)說過,，中國傳統(tǒng)文化中的方位與西方地圖方位不同，見下圖：

請注意：太極圖的“左半邊”為白色,，“右半邊”為黑色,，以及南北軸對應(yīng)點皆不可錯亂也。再次申明——白色為陽,，黑色為陰,，自“北”點開始，陰極陽生,，一陽初動,；自“南”點開始，陽極生陰,。

以后,，我們會在正太極圖的各方位上，添加上五行屬性,、天干地支,、月份,、二十四節(jié)氣、十二辟卦……,，等等,。

五行

五行——木、火,、土,、金、水,。這也是五行的排列次序。

為何稱為“五行”,，而非“五物”,？

“行”即為運行，而非住或駐,。乾卦之《象》曰：天行健,。君子以自強不息。以中華傳統(tǒng)文化之“天人合一”觀,，此五行,，皆為“天行”也。

“五行”類似于佛家所謂之“四大”——地,、水,、火、風(fēng),。以佛家之釋,，地為堅性，水為濕性,，火為暖性,，風(fēng)為動性。故,，無論是四大還是五行,，皆非字面之狹義。

中國自古就將五行與陰陽合稱為“陰陽五行”,。以華藏之宇宙全息觀,，可將五行視為五種不同屬性且又相互作用的信息能量。

1,、五行生克

    五行的相互作用,，最為明顯的特征是五行的生克。見五行生克示意圖：

    圖中曲線表示相生,，即相鄰相生：木生火,，火生土,，土生金，金生水,，水生木,。

圖中直線表示相克，即相隔相克：木克土,，土克水,，水克火，火克金,，金克木,。

五行次序，即木火土金水,，及五行生克一定要記得爛熟,。

2、五行方位

古人有“天圓地方”之謂,，天圓地方被無明者解釋為,，古人認(rèn)為天是圓的，地是方的,。這種解釋真是讓人笑掉大牙,。此“圓”和“方”，不是指形狀,。前面已經(jīng)對“圓”做了一些說明,，而“方”，就是指“方位”,，而不是“方形”,。當(dāng)然，也可以說,，圓是象,，方是位。

人的目之所及是有限的,，所以必須設(shè)定方位,，就如同人的思維也是有限的，所以必須給自己一個“定位”,。華藏心法的修持,，也要求我們不可有“分別”，但必須有“分辨”,，即所謂“了了分明”,，否則就是糊涂蛋。

五行方位與太極圖方位相同，左東右西,，上南下北,，或前南后北。我們說過,，中國古代的大部分建筑,，其“正房”，都是座北朝南,；皇帝亦是“面南稱君”,，此為正位。所以面南而視,，左東右西,，前南后北。風(fēng)水羅盤也是依此而設(shè)計的,。

如圖所示：木位于東方,，火位于南方，土位于中央,，金位于西方，水位于北方,。

五行方位也必須爛熟,。

天干地支

1、天干

天干共十個,，稱為十天干：甲,、乙、丙,、丁,、戊、己,、庚,、辛、壬,、癸,。

天干方位：十天干兩個一組，依次對應(yīng)東南中西北五方,。古人結(jié)合五行,，編成了口訣：

東方甲乙木，南方丙丁火,，西方庚辛金,，北方壬癸水，中央戊己土。

這是將十天干配以方位和五行屬性一起記,。

2,、地支

地支共十二個，稱為十二地支：子,、丑,、寅、卯,、辰,、巳、午,、未,、申、酉,、戌,、亥。

地支的應(yīng)用十分廣泛,，比如,，每天的十二個時辰，每年的十二個月,，每個中國人的十二種屬相,，等等。我們簡單介紹一下其對應(yīng)關(guān)系,。

每天十二個時辰,，一個時辰二個小時，分為八刻,，每刻十五分鐘,，即現(xiàn)在所說的一刻鐘之來源。

在古代是以日晷定時的：當(dāng)太陽在日晷上的投影線對準(zhǔn)正南的瞬間,，即為“正午”之時,，即午時之四、五刻相交之時,。所以,，一般來講，子時為23:00至1:00,，午時為11:00至13:00,。

我們大多聽說過，中國古代處決死刑犯人,，都是在“午時三刻問斬,?！惫湃撕我赃x這個時辰？午時三刻是“問”,，即是開始做準(zhǔn)備工作,，以趕在“正午”之時“斬”。因為正午之時正是陽極生陰之刻,，處決死刑犯,，是把一個人強制性地從“陽界”送入“陰界”，正符合天人合一觀之陽極生陰,，是對死刑犯人的一種最大的善待,。

3、地支方位

子午不但定時,，也定位,，如下圖子午太極方位：

我們比較子午方位與太極圖方位，即可確定,，子為北,，午為南；比較子午方位與五行方位,，即可確定,，子為水，午為火,。

    地支共十二個,，以子午定位后，即可將十二地支沿太極圖依次排列：

我們介紹過,，地支除對應(yīng)十二個時辰外，也對應(yīng)十二個月,，即,，子月、丑月,、寅月,、…… 亥月。所以太極地支方位不但適用于十二個時辰,，也適用于十二個月,。

然而，以中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷計月,，子月是十一月,，而不是一月。由于這個問題涉及到四季,、二十四節(jié)氣,、十二辟卦等等，我們將在下一講介紹。

4,、地支五行屬性

對初學(xué)者來說,，地支的五行屬性有點復(fù)雜，不象天干那樣簡單順次排列,。

地支五行屬性口訣：東方寅卯木,，南方巳午火，西方申酉金,，北方亥子水,，辰戌丑未中央土。

其中有個規(guī)律：十二地支中,，對應(yīng)木,、火、金,、水為兩個相鄰,，對應(yīng)土為四個，且相隔兩個,。見圖,。