珍珍半年前就知道表妹要結(jié)婚的好消息,，珍珍特別在月歷上做了記號(hào)，到時(shí)候排開所有的事,，也一定得參加這個(gè)從小一起玩到大的表妹婚禮,。期待了好久，就在婚禮前一個(gè)月，珍珍發(fā)現(xiàn)自己好像懷孕了,，到婦產(chǎn)科檢查后證實(shí)已有兩個(gè)月的身孕,，由于這是頭一胎，珍珍完全沒有任何經(jīng)驗(yàn),，在感到初為人母的喜悅之后,，隱約想起了以前聽說(shuō)的許多孕婦該注意的禁忌，她猛然想起其中好像有一項(xiàng)是參加婚禮會(huì)對(duì)胎兒有影響,，這時(shí)珍珍開始猶豫不決了,，究竟她能不能如愿去參加表妹的婚禮呢？

這樣做才不失禮

如果以傳統(tǒng)民俗的喜忌來(lái)解釋孕婦不宜出席許多婚喪喜慶的場(chǎng)合,，可以歸因于懷孕時(shí)會(huì)有「胎神」護(hù)身的緣故,。在臺(tái)語(yǔ)中，懷孕叫做「有身」,，意即孕婦腹中懷有另一個(gè)身體,，自然在食衣住行等日常生活上更應(yīng)該謹(jǐn)慎以對(duì)。

雖然懷孕是一件喜事,，但參加婚禮總會(huì)與新娘打照面,，這時(shí)胎神和新娘神正面交鋒，就會(huì)產(chǎn)生「喜沖喜」的局面,，之前曾提過,，「新娘神」在婚禮當(dāng)天的地位是僅次于天公的，會(huì)因?yàn)橄鄾_而導(dǎo)致對(duì)胎兒不利,。因此,，孕婦除了不適合出席婚禮之外，傳統(tǒng)習(xí)俗中,，還有許多許多生活舉止上的限制,，這多半都是源自于對(duì)胎神的尊敬和保護(hù)。

從現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看,，此一禁忌并非全然沒有道理,，古時(shí)候的生活條件和醫(yī)藥水平落后，本來(lái)生孩子就是一件風(fēng)險(xiǎn)頗高的事,，如果孕婦再不悉心調(diào)養(yǎng),，胎兒很容易流產(chǎn)或出生后夭折。再者,，婚禮上賓客眾多易形成疾病傳染的溫床,，再加上喧鬧嘈雜、空氣污濁,、喝酒嬉鬧,，本就不是一個(gè)很安定的環(huán)境,，如果在酒席上吃到?jīng)]有處理干凈的食物，或者因?yàn)殚_心而造成情緒波動(dòng)起伏太大,，對(duì)某些身體本來(lái)就比較孱弱的孕婦,，更容易造成不好的的影響。所以古人如果藉由神袛?shù)拿x要求孕婦在懷胎期間盡量減少這種非一般日?；顒?dòng),，也屬合情合理。

不過隨著衛(wèi)生條件和知識(shí)水平的提升,，如果有些孕婦本人和其家長(zhǎng)不介意「喜沖喜」這樣的說(shuō)法,，有另一種做法是孕婦不進(jìn)新娘房，并且在新娘敬酒時(shí)回避一下,，懷著平常心,、注意食物的清潔和避免飲酒等細(xì)節(jié)，準(zhǔn)媽媽們還是能夠自行決定是否要去參加至親好友的婚禮的,。

為何新娘在過門前要先

「踩瓦片」,、「跨火爐」？

住在隔壁街的陳媽媽今天娶媳婦,，祥祥媽媽特地帶著五歲的祥祥去看人家「娶新娘」,。小祥祥沒看過這樣的場(chǎng)面，對(duì)于里里外外的東西都感到好奇,，在新娘禮車還沒到之前,，祥祥看到一樓大門口的火爐和瓦片覺得很新鮮，媽媽解釋這是等一下要讓新娘踩的,，不料小祥祥聽到是要踩的,，立刻就想往瓦片一腳踩下去，還好媽媽眼明手快阻止了他,，否則等一下新娘到了不知道該怎么辦才好,！而到底，為何新娘過門前要先跨火爐和踩瓦片呢,？

這樣做才不失禮

古時(shí)婚嫁習(xí)俗中，在男方初次請(qǐng)媒婆向女方提親并征得同意后,，便會(huì)提供女方的八字讓男方合命,，看看有無(wú)任何不宜或沖煞，這道程序也叫「問名」,。但若女子是在某些特定年月出生的,，就稱為「破月」，前人形容為：「身帶破骨衰家門」,，又稱「破骨」,，如果破月出生再加上特定時(shí)辰,，命就會(huì)特別的「硬」，輕則敗光家產(chǎn),、重則刑克公婆或丈夫,、子女，臺(tái)語(yǔ)中所說(shuō)「剪刀柄,、鐵掃帚」就是形容這樣的人,。而男女出生是否為破月算法并不相同，但是女生如果是破月出生的,，男方會(huì)有所忌諱,，因此通常婚嫁都不會(huì)太順利,。

在破月出生的女子,，父母為了女兒的終生幸福著想，通常都會(huì)謊報(bào)錯(cuò)誤的出生以避開「破月出生」這個(gè)事實(shí),。男方的家庭當(dāng)然也非省油的燈,，如果對(duì)方不肯明說(shuō)而又有此疑慮，就會(huì)刻意在新娘娶進(jìn)家門前,，先放一塊象征性的瓦片在門口,，待新娘踩破瓦片的同時(shí)，媒人會(huì)在一旁唸著「破瓦不是破骨」來(lái)化解,。

其實(shí)不只是新娘要踩瓦片,，如果新郎是在破月出生，相對(duì)地也會(huì)反克岳家,，才有「男人破月破妻門,，破得岳母頭發(fā)昏」一說(shuō)，但男生破月出生的情節(jié)似乎比較輕微,，只要事前告知岳家,，去新娘家入內(nèi)迎娶前，在門口也先踩破瓦片就可以了,，通常沒有必要隱瞞,。

不過也有一說(shuō)是踩破瓦片是希望女子進(jìn)門后能順利生子，很快就能為家中添丁,。至于跨火爐則有讓夫家越來(lái)越旺之好運(yùn),；另外，因?yàn)楣艜r(shí)候的婚嫁都是憑媒妁之言,，婆家的人在此之前沒有辦法親自確認(rèn)新娘的外在條件,，藉由此跨火盆的動(dòng)作，便可觀察新娘的肢體是否靈巧敏捷,，甚至有沒有跛腳或不良于行的問題,，在拜堂洞房之前還能有反悔的最后機(jī)會(huì),。

其實(shí)新娘在踏入男方家門前還有不可以踩門檻的禁忌，大門的門檻代表這一家的臉面,，也代表一家之主,，踏上門檻有對(duì)長(zhǎng)輩不敬之意，所以有些新郎家人在放置火爐和瓦片時(shí),，會(huì)相當(dāng)有技巧地將瓦片和火爐分別緊挨著門檻內(nèi)外擺放,，這樣便可以確保新娘在跨過火爐并得要踩片的同時(shí)，絕不會(huì)不留心踩到門檻,。

不過這樣的習(xí)俗還是有南北差異的,，通常南部不論女方是否在破月出生，為了防止新娘不自知或者刻意提供錯(cuò)誤生辰八字,，一律都還是會(huì)準(zhǔn)備火爐和瓦片,；不過北部則比較少見，除非新娘承認(rèn)是破月所生,，否則大多會(huì)省略這個(gè)步驟,，因?yàn)槿绻娴碾[暪而導(dǎo)致夫家不好，對(duì)日后要在這個(gè)家庭生活一輩子的媳婦也不是一件好事,。如果覺得這個(gè)動(dòng)作很新鮮的你,，下次在迎娶場(chǎng)合看到時(shí)，可不要好奇地隨便動(dòng)人家準(zhǔn)備好的瓦片哦,！

為什么不能隨便拍孕婦的肩膀,？

會(huì)計(jì)部的叮叮懷孕了，辦公室里已結(jié)婚生子的同事們,，紛紛七嘴八舌的向叮叮下指導(dǎo)棋,。某天中午午休時(shí)間，業(yè)務(wù)部的同事們正在討論要去哪一條巷子吃飯,，就看到叮叮拿著手機(jī)講電話從他們面前走過,，正當(dāng)好心的瑪莉想一個(gè)箭步從背后追上叮叮時(shí)，旁邊的同事趕緊攔住了瑪莉,，并告訴她不可以隨便拍孕婦的背或肩膀,，這樣的說(shuō)法有什么根據(jù)嗎？

這樣做才不失禮

「不孝有三,、無(wú)后為大,。」自古以來(lái)成家立室最主要目的之一,，便是生兒育女、開枝散葉,，所以媳婦娶進(jìn)門之后,，婆家和娘家的人無(wú)不殷殷期盼新嫁娘的肚皮能早早有動(dòng)靜,。女性一旦懷有身孕后，自然是備受呵護(hù)并要處處小心,，隨著生理上的變化改變生活作息和飲食習(xí)慣,。當(dāng)然周遭的人也得要多給予體貼及協(xié)助，讓孕婦能順利生產(chǎn),。

傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為,，人的頭頂和雙肩共有三把火，本來(lái)就不適合隨便去拍別人的肩膀和頭,，而拍孕婦肩膀和造成流產(chǎn)這兩件事,，看來(lái)似乎沒有直接關(guān)聯(lián)，實(shí)際上,，我們可以從三個(gè)面向來(lái)觀察：

一,、在中醫(yī)觀點(diǎn)里，自耳朵以下至肩膀的交會(huì)點(diǎn)稱為「肩井穴」,，在古時(shí)候這個(gè)穴位是被用來(lái)治療難產(chǎn)的,，此穴位可以刺激子宮收縮、有助于催生,，因此不隨便拍孕婦的肩膀是為避免刺激該穴位,。

二、孕期中孕婦的情緒容易煩躁波動(dòng),，當(dāng)受到突如其來(lái)的驚嚇時(shí),，會(huì)自動(dòng)分泌腎上腺素，致使嬰兒的胎動(dòng)變得更加厲害,，倘若是著床不健全的胚胎,，有可能會(huì)因此造成流產(chǎn)。故除了拍肩膀之外,，準(zhǔn)媽媽應(yīng)該視個(gè)人身體狀況,，避免做一些刺激性的運(yùn)動(dòng)或看恐怖片等。

三,、因?yàn)榕募绨驎r(shí)會(huì)間接造成背部的壓力，有可能會(huì)影響到腹部,，母體和胚胎都很健康便無(wú)妨,，但假如媽媽原本就氣血虛弱，旁人這種不經(jīng)意的粗魯肢體動(dòng)作,，即有可能造成孕婦流產(chǎn),。

以上三種觀點(diǎn)對(duì)孕婦影響多寡，其實(shí)是因人而異,，有些身強(qiáng)體壯的婦女,，在懷孕期間還必須務(wù)農(nóng)或操持家事,，也從來(lái)沒有任何不適。只是每位準(zhǔn)媽媽的身體狀況不同,，因此多給予周遭的孕媽咪關(guān)心和照顧,，動(dòng)作斯文、輕聲細(xì)語(yǔ),，不也正是給寶寶一個(gè)良好胎教環(huán)境的機(jī)會(huì),？

探視新生兒的時(shí)候，為什么不能當(dāng)面稱贊他,？

小沁最近產(chǎn)下一個(gè)女寶寶,，公司一群好同事們決定趁假日「組團(tuán)」去看寶寶，順便送上紅包及禮物,。初為人母的小沁和先生十分開心地展示自己的寶貝女兒，不哭不鬧時(shí)的嬰兒十分惹人憐愛,，引起年輕同事們的一陣贊嘆,，直夸小寶寶又乖巧又白胖,，一旁較年長(zhǎng)的財(cái)務(wù)主任趕緊阻止大家不能夠當(dāng)面稱贊嬰兒，以免小嬰兒哭鬧難帶,，這到底是怎么一回事呢？

這樣做才不失禮

過去的醫(yī)療技術(shù)較為落后,，公共衛(wèi)生條件不佳，好不容易辛苦懷胎十月生下的嬰兒存活率更是不若今日,，所以不僅婦女的懷孕過程必須小心翼翼,，就連剛出生的嬰兒也必須十分謹(jǐn)慎保護(hù)。嬰兒出生后四個(gè)月內(nèi),，都還屬于「胎神」管轄,、四個(gè)月后則由「床母」負(fù)責(zé)保護(hù)，由于胎神同時(shí)擁有喜神和煞神的兩種樣貌,，所以新生兒在四個(gè)月內(nèi)的禁忌更多,。

例如大家常聽到不能摳小孩的腳底板、否則長(zhǎng)大了不敢過橋或不會(huì)走路,；小孩睡著后不能親他或貼近聞他,，不然寶寶會(huì)變得很兇很難帶；不可以晚上外出及必須在太陽(yáng)下山前洗好澡、不要吃雞腸（會(huì)與人糾纏不清）,、雞腳（會(huì)撕書本）,、魚卵（不會(huì)算數(shù)）等等。當(dāng)然也包括了前面提到的，不可以當(dāng)面夸獎(jiǎng)寶寶,，若是稱贊好乖,，當(dāng)天晚上就會(huì)夜啼；說(shuō)他很胖就會(huì)變瘦不好養(yǎng),。當(dāng)然罵也是不行的,，臺(tái)灣人很忌諱大人罵小孩子「著猴」，被罵的孩子會(huì)變得瘦巴巴像猴子一樣,，發(fā)育不良,。從現(xiàn)代觀點(diǎn)看來(lái)，其實(shí)這些禁忌并沒有明確的依據(jù)或理由,，長(zhǎng)輩們之所以會(huì)如此交待新手父母,，無(wú)非是希望父母能妥善照顧，盡量不要讓日常照顧者以外人太過親近嬰兒,，以免抵抗力弱或適應(yīng)力差的嬰孩受到外來(lái)因素的影響,。因此，在善意地為新生兒家庭慶賀之余,，保持禮貌性的適當(dāng)距離,、注意個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣及勿逗留太久，并給寶寶和其家人足夠的休息時(shí)間,，才是真正貼心地表現(xiàn),。 

為什么過年時(shí)長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢？

珮玲有一對(duì)愛問為什么的雙胞胎寶貝,，今年剛滿三歲,。這晚剛吃完年夜飯，小寶貝們拿著爺爺奶奶給的壓歲錢,，又跑過來(lái)纏著正在洗碗的珮玲問：「為什么過年要發(fā)壓歲錢,？」珮玲耐心地回答說(shuō)：「壓歲錢是要保佑小朋友們健康長(zhǎng)大的啊,！」寶貝們又問：「那為什么爺爺,、奶奶也有壓歲錢？他們也是小朋友嗎,？」一連串的問題,，問得珮玲實(shí)在招架不住，只好想個(gè)借口讓他們?nèi)フ野职帧,？粗p胞胎蹦蹦跳跳的背影,，珮玲一邊洗碗，一邊想著：「真是個(gè)好問題,！為什么小孩還要給爺爺奶奶和爸媽壓歲錢呢,？」

這樣做才不失禮

除夕吃過「年夜飯」后，就是小朋友們最開心的時(shí)候了,。這時(shí)小朋友要向家中長(zhǎng)輩爺爺,、奶奶磕頭辭歲領(lǐng)壓歲錢，爺爺奶奶也會(huì)說(shuō)兩句祝福話：「壓歲壓歲,，長(zhǎng)命百歲,。」有的父母會(huì)將壓歲錢,，放在小朋友的枕邊或床腳,，并規(guī)定不可以隨意與人交換，用意則是為了招財(cái)神,、保平安,。過去傳說(shuō)，給小朋友壓歲錢,，為的是當(dāng)惡鬼妖魔或「祟」（歲的諧音,，因此稱壓「歲」）來(lái)傷害小朋友時(shí)，小朋友可以用這些錢賄賂而化兇為吉,。因此,，「壓歲錢」除了代表長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛護(hù)與祝福之外，也象征著鎮(zhèn)歲,、祛病,、避邪、祈福等等,。

過去多三代同堂甚或多代同堂,，長(zhǎng)輩的地位崇高，除了發(fā)號(hào)施令之外,，對(duì)于家庭的財(cái)務(wù)有絕對(duì)的管理與支配權(quán),。到了現(xiàn)代，小家庭居多,，且經(jīng)濟(jì)各自獨(dú)立,，父母也較少干涉子女的財(cái)務(wù)狀況，因此在除夕夜時(shí),，除了長(zhǎng)輩給小朋友「壓歲錢」之外,，子女也會(huì)獻(xiàn)給長(zhǎng)輩們「百歲錢」,，表達(dá)孝心與敬愛之意。值得一提的是,，臺(tái)灣習(xí)俗上,，「壓歲錢」或「百歲錢」都要以二、六或八的數(shù)字為吉祥,，象征六六大順或好事成雙,。

壓歲錢代表長(zhǎng)輩對(duì)子孫的愛心，給多給少并不最重要,。小朋友年紀(jì)還小不懂得妥善管理紅包,，等到過完年，父母?jìng)兛蓪⒓t包從小朋友的枕頭下拿出來(lái),，除了購(gòu)買小朋友的日常用品或玩具之外，還可以教小朋友儲(chǔ)蓄起來(lái)做為日后的教育基金,，既能兼顧實(shí)際,，又能保留長(zhǎng)輩們的祝福之意。

為什么吃飯時(shí)不能把筷子插在飯上,？

餐桌上還有哪些禁忌,？

小學(xué)畢業(yè)至今已有三十個(gè)年頭，因緣際會(huì)之下,，小學(xué)同學(xué)們又再度聯(lián)絡(luò)上,，并舉行令人懷念的國(guó)小同學(xué)會(huì)。召集人選定了一家中式餐廳,，開了三桌安頓同學(xué)及家眷們,，多年不見的同學(xué)頻頻相認(rèn)，一時(shí)之間氣氛好不熱鬧,。正準(zhǔn)備開動(dòng)前,，佩佩要?jiǎng)偵闲W(xué)的兒子小迪先去洗手，小迪順手就把筷子往飯碗上一插,，馬上引來(lái)眾人的驚呼和制止,，懵懂的小迪完全不知道自己做錯(cuò)什么，在餐桌上使用筷子還有哪些禁忌呢,？

這樣做才不失禮

民以食為天,，吃飯皇帝大，吃,，不僅是人類生存的必要條件之一,，從食物的料理變化、餐具的講究和用餐的各種禮儀,，大處可以了解一國(guó)的社會(huì)文明與富裕程度,，小則可以窺探一個(gè)人的家庭教養(yǎng)與個(gè)人性格,。

筷子是中國(guó)老祖先的智慧產(chǎn)物，在餐桌上也扮演了重要的角色,，當(dāng)然也有一些使用上的禁忌,。首先，筷子在不使用時(shí),，應(yīng)該置于筷架上或平放于桌面,，放在其他菜盤上或者橫置于碗上都不合乎禮儀標(biāo)準(zhǔn)，更別提如果碗中有飯時(shí),，直接將筷子插入飯中,，更是視為絕對(duì)禁忌。這樣的舉動(dòng)被稱為「上香」,，通常是在為往生者祭拜時(shí)才會(huì)做的動(dòng)作,，不管是自己的碗里、或者添好飯遞給他人的同時(shí),，都不能貪一時(shí)之便,，將筷子插入飯中做出「上香」的晦氣舉措。

此外,，絕不選用兩枝長(zhǎng)短不一的筷子或一前一后擺放,，因?yàn)槎炭昕此乒撞纳w，長(zhǎng)筷則是以兩片短木板和三片長(zhǎng)木板組合而成的棺木,，被稱為「三長(zhǎng)兩短」,，極不吉利。

如果長(zhǎng)輩或主人好意替你挾菜,，應(yīng)該遞上自己的碗或者小碟子以示感謝,，千萬(wàn)不要同時(shí)也拿筷子把對(duì)方的菜挾回來(lái)展現(xiàn)特技。在臺(tái)灣人的習(xí)俗里,，筷子對(duì)筷子發(fā)出的聲響,，就好似人們?cè)诔臣艿穆曇簦硎具@樣做容易和對(duì)方有口角或者打架,；另外一說(shuō),，是在臺(tái)灣火葬習(xí)俗中，撿骨師會(huì)讓死者家屬之間以筷子傳遞剩余的骨頭放入骨灰罈中表示「代代相傳」,，日本人也有相似的習(xí)俗,，所以不以筷子互相接取菜肴的習(xí)慣，臺(tái)灣倒是和日本一樣忌諱,。

此外,，筷子在吃飯時(shí)被視為手指的延伸，所以用筷子指著別人就象是用手指著別人一樣不禮貌,。吃飯,、喝湯時(shí)盡量不要發(fā)出聲音,，更不能拿餐具來(lái)敲打發(fā)出聲響。古時(shí)候乞丐乞討時(shí)為了吸引路人注意,，常會(huì)拿著一支筷子敲著破碗,，經(jīng)驗(yàn)老道些的還能唱上幾句「蓮花落」形式的民間歌謠來(lái)討好過往行人，達(dá)到乞討的目的,，因此,，家里的長(zhǎng)者如果看到小孩子有拿筷子敲碗的舉動(dòng)通常會(huì)相當(dāng)不悅，因?yàn)樽訉O若要行乞?yàn)樯?，不就象征著日后家道中落,、運(yùn)勢(shì)破敗的壞預(yù)兆，實(shí)為大忌,，不可不小心,！