什么是智慧,？古往今來,，無數(shù)先賢智者都試圖解開智慧的秘密。論述智慧的箴言不計其數(shù),，然都只能窺見智慧的卓約風姿,，而未能把握智慧的內(nèi)在心性。智慧之于我們,，則是一個永遠的誘惑,。我們常常從那些膾炙人口的民間故事和佛經(jīng)故事中,，領略智慧的獨特魅力,。

曾經(jīng)聽過這樣一個故事：

有大小兩個和尚外出化緣，遇到一個女子,，在河邊踟躇不前,。大和尚上前問道：施主可有難處？那女子皺眉告曰：這河水深淺不知,，奴家欲去對岸而不得,，師父可能幫我？大和尚遂身背這女子,，涉水而過,，片刻即返,。小和尚不解，問曰：師兄,，我們是出家人,，身背一女子，這如何使得,？大和尚頭也不回的往前頭,，答曰：什么女子？我早就“放下”了,，為何你還沒有“放下”呢,？

可見，兩個和尚修行的境界是不同的,。大和尚以色為空,，背得坦然，亦放得輕松,；小和尚則不然,，尚執(zhí)著于男女而不悟，眼見如此香艷,，便更添一層魔障,，不見本性。這個佛教故事實質(zhì)上闡述了在修持中“戒定慧”的過程,，“戒”是防心,，“定”是修心，“慧”是明心,。由戒生定,，因定生慧。我們聽過不斷的修學,，不斷的修持,，不斷的證悟，最終了解了人及人生,，洞明了世界的真相,，于是就獲得了智慧?！胺畔隆?，便是一種修行的境界，更是一種人生的智慧,。

我們的先人在造“智”,、“慧”兩字的時候，就顯現(xiàn)了他們的“智慧”,?！爸恰?，從日從知，日日求知,，便成“智者”,；“慧”，手持掃帚在心上打掃,，掃得愈凈,，“慧能”便愈高。如將一切的雜念,、貪欲,，乃至各種思慮，掃到“不思善不思惡”的境界,，便是“慧者”,。所以說，定（靜）能生慧,，動（實踐）能長智,。簡單而通俗地說，“智慧”就是人們在生活實踐中迸發(fā)出來的聰明才智,。智慧是“道”,，“道”是比“術”更高的東西，它是一種綜合能力,，是一種悟性,、一種境界，是一種解決問題的藝術,，具有高度的靈活性,、創(chuàng)造性，它把人生經(jīng)驗提升到更高層次,，把真善美有機融為一體,，有著豐富而深刻的意蘊?？鬃釉唬骸叭收邩飞?，智者樂水?！绷鲃拥?、生生不息充滿生命活力的才是智慧。

英國著名學者洛克曾對“智慧”作過論述：“我對于智慧的解釋和一般流行的解釋是一樣的,，它使得一個人能干并有遠見，能很好地處理他的事務,，并對事務專心致志,?！边@是當時英國約定俗成的“智慧”含義，同別的國家對“智慧”的理解也大致相同,。也有人把“智慧”理解為是一種“善良的天性,、心靈努力和經(jīng)驗結合而成的產(chǎn)物”。懷特海曾說過：“在古代學校里,，哲學們渴望傳授的是智”,。到了近代，洛克把紳士教育理解為“四件事情”,，就是“德行,、智慧、禮儀和學問”,，并且認定在這四件事情中,，“學問最不重要”，而“智慧最為重要”,。

如果從科學的視角看,，人的智慧可分為不同的類別：內(nèi)在的智慧，這是人大腦里的具有生命活力的智慧,；外在智慧,，這是離開人大腦存在的一種智慧，知識,、工具就是這一類智慧,；系統(tǒng)智慧，這是形成了一個體系的智慧,，集成智慧就是這一類智慧,；非系統(tǒng)智慧，這是一些零散的才能,，技能,、技巧和智謀。

我們要知道：知識不等于智慧,。知識關注已知的規(guī)律,，而智慧關乎未知的世界，是在解決各種未知中生發(fā)出來的不可復制的才能和創(chuàng)意,。有相同的知識,，沒有一樣的智慧。知識與智慧的最大不同在于,，知識是死的,，只適合相同的情況；智慧卻是活的，一定是此在的,，是面向此時,、此地、此人且具有價值的,。知識是有限的,，再博學的知識在無限面前也會黯然失色；智慧是富于創(chuàng)造的,，其不被有限所困,，面對無限反而顯得生機勃勃。知識必須轉(zhuǎn)化為智慧,，才顯示出它的價值,。也只有在智慧的引導下，才可能有真正意義上的心智活動,。知識若不轉(zhuǎn)化為智慧,，知識越多越是身心發(fā)展的沉重負擔。

我們還要知道：能力不等于智慧,。能力關乎如何解決問題,，而智慧關注何時運用能力，是在錯綜復雜的問題情境中,，選擇并發(fā)揮自身能力的內(nèi)省力,。當今社會因技術進步而使人的各種技能、能力獲得了空前的發(fā)展,，然解決社會矛盾和危機需要的是對問題實質(zhì)的深刻把握和審時度勢,，這便是能力所無法替代的智慧。能力在智慧者的手中,，才會倍增力量,。

我們更要知道：聰明不等于智慧。聰明僅僅關乎智力,，而智慧還關乎道德,。聰明可以與生俱來，智力超常的人往往在各個方面表現(xiàn)出非凡的才干,；但智慧卻須在美德的指引下,，沿著道德的方向生長，不致于讓聰明的頭腦偏離了道德的方向,。聰明人喪失了道德,，就成了“危險品”。聰明的人,，眼球總是往外看,；智慧的人，眼睛總是向內(nèi)看。所以,，聰明的人看到最多的是自己,；而智慧的人,，看到最多的是他人,。聰明是一種生存的能力，而智慧則是一種生存的境界,。周國平先生說得好：“智慧和聰明是兩回事,。聰明指的是一個人在能力方面的素質(zhì)，例如好的記憶力,、理解力,、想象力，反應靈敏等等,。具備這些素質(zhì),，再加上主觀努力和客觀機遇，你就可以在社會上獲得成功,，成為一個能干的政治家,、博學的學者、精明的商人之類,。但是,，無論你怎么聰明，如果沒有足夠的智慧,，你的成就終究談不上偉大,。也許正是這個原因，自古至今,，聰明人非常多,，偉人卻很少。智慧不是一種才能,，而是一種人生覺悟,，一種開闊的胸懷和眼光。一個人在社會上也許成功,，也許失敗,，如果他是智慧的，他就不會把這些看得太重要,，而能夠站在人世間一切成敗之上,，以這種方式成為自己命運的主人?！?BR>    其實,，智慧是說不清楚的。說清楚了或者自以為說清楚了的，往往是聰明的,，但不一定是智慧的,。