成功,，就是多讀一本書

——寫在世界閱讀日來臨之際

江蘇南京 孫雙金

讀過一篇文章,，至今記憶深刻。

文章寫了這么一個故事：某商人在資產(chǎn)l億元時欲與另一家資產(chǎn)120多億元的企業(yè)爭取荷蘭設(shè)在中國的總代理商,。一日,，荷蘭總裁來中國實地考察。他第一站先來見這位商人,，談完商務(wù)之后,，在商人的辦公室發(fā)現(xiàn)了一本解讀《道德經(jīng)》的書,。荷蘭總裁頓時來了興致,，原來這位荷蘭人特別崇拜中國老子的道家思想．就和這位商人談?wù)撈鹆说兰宜枷搿Ｇ∏?，這位中國商人對老子也極為崇拜,，對老子頗有研究。兩人越談越投機,，真是“人逢知己”啊!荷蘭總裁當即表態(tài)：第二家不去考察了,。中國代理商非你莫屬了!

當文章作者采訪這位成功商人時。他由衷地感慨：什么叫成功?成功就是比別人多讀一本書!

校長怎樣才算成功呢?溫總理指出：要提倡教育家辦學,。校長要做教育家,。這是時代的要求，人民的呼喚,。那么,，教育家的特質(zhì)是什么?怎么能成為教育家呢?我們就以孔子這位偉大的教育家作為標桿來參照吧。

孔子作為萬世師表的教育家,，最大的特點就是“學習”,。他曾說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉,，不如丘之好學也,。…‘吾非生而知之者,，好古,，敏以求之者也?！薄拔釃L終日而不食,，終夜不寢，以思,，無益,。不如學也。”要想成為教育家首先要像孔子那樣“學而不厭”,。

作為當代校長,，學什么?怎么學?什么時間學呢?

博學：博觀約取，厚積薄發(fā),。

孔子對“博學”有許多論述：“君子博學于文,。約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”他最得意的弟子顏淵是這樣贊嘆老師的：“仰之彌高,，鉆之彌堅,，瞻之在前，忽焉在后!夫子循循善誘人：博我以文,，約我以禮,，欲罷不能?！狈g成現(xiàn)代文就是,，顏淵喟然長嘆道：“老師的學問，仰看越發(fā)覺得其高,，鉆研越發(fā)覺得其深,。看看在前面,，一下子又在后頭了,。老師由淺入深善于誘導我們。以文獻豐富我們的學識,，用禮儀約束我們的行為,，即使想停止都做不到啊!”博學，讓孔子學高為師,，德高身正,；博學，讓孔子視界廣大,，卓然屹立,。

作為校長，應該廣泛地讀哪些書呢?

其一,，要讀本專業(yè)的書籍,。校長往往都是從優(yōu)秀教師中選拔上來的，校長應該有自己的學業(yè)專長作支撐,。蘇霍姆林斯基認為,，校長應該是老師的老師。現(xiàn)在好多校長原先都是教學骨干,?？梢划斏闲ｉL后,，就把自己的業(yè)務(wù)專長丟棄了，專心致志當起行政官員式的校長來了,，我是十分不贊同的,。我1981年從教，1989年在全國首屆中青年閱讀教學大賽中獲得一等獎,，1992年走上校長工作崗位,，可我從來沒有放棄對語文教學的研究與探索。我為了教《走近李白》,，先后讀了《李白詩選》,、《唐詩三百首》、《唐詩的故事》,、《大唐史話》……我教《論語》,，就去讀南懷瑾的《論語別裁》，李澤厚《論語今讀》,，李里《論語講義》,、《論語故事》,、《孔子這個人》……我教《只揀兒童多處行》,，就去讀冰心；我教《三顧茅廬》,，就去讀《三國演義》,；我要教《林沖捧打洪教頭》，就去讀《水滸傳》,。最近為了撰寫《13歲以前的語文》一文,，我讀了《過去的教師》、《大師的教書生活》,、《語文教學內(nèi)容重構(gòu)》,、《朱自清語文教學經(jīng)驗》。語文教學和語文研究,，讓我閱讀的根系深深地扎在語言文學書籍的沃土之上,，汲取豐富的人文營養(yǎng)。滋潤我的心田,，豐富我的思想,，放飛我的情愫。

其二,，要讀大教育的書籍,。校長要成為教育家，必然要有大教育視野,?！皩W愈博,，思愈遠”，學問愈是博大,，教育的視野就愈發(fā)開闊,。為了深入探究教育的真諦，我反復閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,，每讀一次,，我都有新的感悟、新的收獲,。為了通曉中國教育歷程,，我讀孔子、孟子,，我讀朱熹,、王陽明，我讀蔡元培,、陶行知,。為了熟悉外國教育史，我讀蘇格拉底,、柏拉圖,。我讀蒙田、培根,，我讀杜威,、羅素，我讀皮亞杰,、布魯姆,。在閱讀中我領(lǐng)悟了教育的真諦，在閱讀中我掌握了教育的規(guī)律,?！坝薪虩o類”，“因材施教”,，“舉一反三”,，“循循善誘”，“不憤不啟,，不悱不發(fā)”,。這些教育情懷和智慧像春風化雨融入了我的血脈，滋養(yǎng)著我的成長,。

其三,，要讀哲學美學的書籍。周國平先生在《中外教育名人100篇》一書的序言《教育的七條箴言》中這樣寫道：“何為教育?教育究竟何為?教育中最重要的原則是什么?古今中外的優(yōu)秀頭腦對此進行了許多思考,，發(fā)表了許多言論,。我發(fā)現(xiàn),，關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學家之口,。專門的教育家和教育學家,，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經(jīng)驗,，或拘泥于心理學的細節(jié),，顯得膚淺、瑣碎和平庸,?！蔽疑钜詾槿弧Ｗ鳛榻逃ぷ髡?，是以培養(yǎng)人為最大己任,。既然是培養(yǎng)人，那首先就得了解人,，洞察人的本性,，而對人性的研究首推哲學家了?！叭酥?，性本善”還是“人之初，性本惡”呢?抑或是今天有些哲學家認同的“人之初,，性向善”?只有深入地把握人性的特點,，才能循其人性,。揚善抑惡,，讓人性中真善美的花朵競相開放，讓人性中假丑惡的雜草無立根之地,。不讀哲學,，不讀人學，不懂得人性,，如何能做好培養(yǎng)人的工作呢?所以,，有學者一言以蔽之，稱《論語》為“教人成為君子的學問”,。我過了“不惑之年”最愛讀的書籍是哲學美學一類的,。像傅佩榮先生所說的，讀哲學能讓你的人生像涂上蜂蜜的面包,，吃起來甜津津,，香噴噴，有滋有味,。我認為讀了哲學,，能讓自己的人生從“物質(zhì)人生”,，走向“藝術(shù)人生”，乃至“宗教人生”的美好境界,。

活學：化人為己,，學以致用。

學習為了什么?為了充實人生,，提升境界,；為了指導工作，享受工作,；為了管理團隊,，培養(yǎng)人才。一句話,，學以致用,，為之活學。那種讀死書,、死讀書,、讀書死的書呆子絕對不是我們校長所提倡的。書讀多了,，書讀活了,，你就能有滋有味當校長。

我讀《西游記》,，讀出了團隊是由不同層次的人才組成的,。校長是唐僧，是團隊的精神領(lǐng)袖,、精神導師,。做校長就要做唐僧式的校長。你看,，唐僧有遠大的理想：一心要去西天取回真經(jīng),；唐僧有堅強的意志：任憑取經(jīng)道路上有九九八十一難，也毫不動搖,；唐僧有舍生取義精神：西天路上有多少妖魔鬼怪要吃他的肉,，他視死如歸，勇往直前,。認定目標,，排除萬難，鍥而不舍,，不達目的誓不回頭,，這是多么執(zhí)著的情懷啊!我們做校長的多么需要這樣的宗教情懷啊!骨干教師是孫悟空，是團隊的頂梁柱,。孫悟空上可飛天,，下可入地,，火眼金睛，降魔除害,，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,。骨干教師對教育規(guī)律有自己獨特的理解，他們輕負擔,，高質(zhì)量,，他們承擔公開教學任務(wù)，他們發(fā)表大量教學研究論文,，為學校贏得巨大榮譽,。他們是學校的臺柱子、門面子,，缺少他們,，學校就缺少了光彩。普通教師是沙和尚,。是默默支撐學校工作的大多數(shù),。他們默默無聞，任勞任怨,，用自己的肩膀挑起學校大量瑣碎的教育教學工作,。作為校長既要關(guān)注孫悟空式的教師，也要關(guān)心沙和尚式的教師,，因為沙和尚式的教師畢竟是主體,，是大多數(shù)，要關(guān)心他們,，依靠他們,，發(fā)展他們。即使是豬八戒式的教師,，也不能忽視,。雖然他們有些偷懶，雖然他們有些滑稽．但他們有他們的作用,，可以活躍氣氛，可以調(diào)節(jié)關(guān)系,，可以點綴人生,。少了豬八戒，一部《西游記》定會少了一半的精彩,。用其所長,，優(yōu)化組合，合理使用,，錯位發(fā)展,，這恐怕是《西游記》一書給我們的最大啟示吧,。

我讀蘇霍姆林斯基、陶行知關(guān)于校長的精辟論述：“做校長首先是教育思想的領(lǐng)導,，其次才是行政的領(lǐng)導,。”“校長是一校之長,，是一校之魂,。一位好校長就是一所好學校?！边@昭示我們,，領(lǐng)導學校首要的是用思想、人格,、情操,、學識去領(lǐng)導。校長要做團隊的靈魂,。2003年,，我被南京玄武區(qū)作為人才引進，調(diào)入全國名校南京市北京東路小學當校長,。我在學習前任名校長袁浩先生“心心相印”辦學理念的基礎(chǔ)上,，根據(jù)北小校本文化傳統(tǒng)與新時代教育發(fā)展走向，提出了自己的辦學主張：辦“心心相印,，情智共生”的教育,。從情智管理、情智課堂,、情智校園,、情智活動人手，培養(yǎng)情智共生的師生隊伍,。

我的情智管理,，重發(fā)現(xiàn)、重激勵,、重欣賞,。秉持管理就是借力、借智慧的理念,，在學校管理中向行政班子,、教師、學生,、家長借智慧,。崇尚最好的管理不是束縛人，而是解放人的思想，在校內(nèi)為教師減負,，減去繁瑣的形式主義東西,，真正引導教師走向讀書、研究,、寫作的幸福教書人生,。堅持學校管理既要精致化，也要粗放式的辯證思想,，對有追求,、有潛力、有后勁的骨干教師,，給予空間,、給予時間、給予政策,，讓其自由舒展地發(fā)展,；對于起步教師，對于動力不足的教師定目標,，有措施,，給壓力，精化細節(jié)促其發(fā)展,。

我們的情智課堂追求“四小課堂”：讓學生在課堂小臉發(fā)紅,，小眼發(fā)光，小手直舉,，小嘴常開,；要求教師創(chuàng)設(shè)“登山式課堂”：在課堂上有智力挑戰(zhàn)，有問題意識,，有緊張的智力生活,，攀登思維之山、情感之山,、智慧之山,、人格之山。我們要求教師在課堂上向問題敞開,，向?qū)W生敞開,，要善于挑戰(zhàn)矛盾沖突，創(chuàng)設(shè)教學情境,，教師要成為講故事的高手,，讓學生沉醉在自己的課堂里。

我們的情智校園是書香校園,，愛讀書，好讀書，是我校師生共同的氣質(zhì)和表情,，在省市多次問卷調(diào)查中,，我校師生讀書一直名列榜首。情智校園是想象校園,，學生沉浸在閱讀童話,，創(chuàng)造童話的想象世界中，一二年級創(chuàng)作童話,，三四年級創(chuàng)作兒童故事,，五六年級創(chuàng)作兒童小說。一學期匯成一本集子,，6年12本集子就成了學生在北小成長發(fā)展檔案錄,，用文字刻錄了他們在北小的歡樂與苦惱，成功與失敗,，精彩與暗淡,。情智校園還是創(chuàng)造樂園，北小有“娃娃科學院”,、“娃娃參議院”,、“娃娃藝術(shù)團”、“娃娃電視臺”,，一個個小舞臺成了孩子們放飛夢想,，創(chuàng)造靈感的天堂……

讀書賦予了我靈氣，讀書賦予了我靈感,，讀書賦予了我智慧,，在讀書中我找到了當校長的感覺和快樂。

樂學：手不釋卷,，以學為樂,。

有校長會問：我當校長有開不完的會，應付不了的檢查,、督導,、評估，還有那么多行政事務(wù)等著處理,，要管學生安全,，要管教學質(zhì)量，要管教師獎金,，頭上壓著“三座大山”啊,，氣都喘不過來，哪里有時間讀書呀?這是當下校長的現(xiàn)狀,，一點都不夸張,?？墒敲鎸ΜF(xiàn)狀，我們是牢騷滿腹,，消極應付,，還是坦然面對，積極改變?選擇前者永遠做現(xiàn)實的奴隸,；選擇后者,，可以做生活的主人。

孔子說：“學而時習之,，不亦說乎?…‘知之者不如好之者,，好知者不如樂之者?！笔紫葘W習是你的人生態(tài)度,，學習能充盈自己的人生，學習能凈化自己的心靈,，學習能得到人生的樂趣,。學習，使自己內(nèi)心快樂啊!我們?nèi)松谑?，不就是追求快樂和幸福?SPAN lang=EN-US>?物質(zhì)的滿足,，快樂是短暫的、一剎那間的,。唯有精神的快樂,，心靈的快樂才是久遠的?！昂米x書,，不求甚解；每有會意,，便欣然忘食,。”陶淵明的讀書之樂多么令人陶醉,?！皶矶嗲樗乒嗜耍炕钁n樂每相親,。眼前直下三千字,，胸次全無一點塵?！泵鞒渭矣谥t的讀書之樂多么叫人神往,。孔子的讀書境界,，更是令我輩高山仰止了：“葉公問孔子于子路,，子路不對,。子日：‘女奚不日，其為人也,，發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,，不知老之將至云爾!…孔子說,，我是一個什么樣的人啊。我用功讀書起來就忘了吃飯,，高興起來就忘了憂愁,，連自己快要老了也不知道啊!

解決了讀書的態(tài)度問題，那么讀書時間就好辦了,。

每天晚上,，可以讀一點書吧。夜深人靜,，無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形，沏一杯香茶,，坐在自己安靜的書房,，手捧一本自己喜愛的書，讀著令人陶醉的文字,，其樂融融也,。

睡覺前，可以讀一首詩吧,?！皯丫龑偾镆梗⒉皆仜鎏??？丈剿勺勇洌娜藨疵??！痹娙隧f應物秋夜思君的那份幽遠，那份雅淡,，那份清脫,，那份空靈，那份情懷,，伴君入眠該是多么浪漫而有詩意呀,。

節(jié)假日，可以讀一兩本書吧,?！笆骨嗄耆税l(fā)表批判的獨立思考,，對于有價值的教育也是生命攸關(guān)的。由于太多和太雜的學科(學分制)造成青年人的過重負擔,，大大地危害了這種獨立思考的發(fā)展,。負擔過重必導致膚淺。教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領(lǐng)受,，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負擔,。”讀著愛因斯坦《論教育》的文字,，怎么不使我們今天的教育人汗顏!“負擔過重必導致膚淺!”這應作為長鳴的警鐘響徹在我們的耳畔,。

你只要想讀書，哪里擠不出時間來呢?校長朋友們,，讀書吧,，讀書改變氣質(zhì)，讀書改變命運,。校長讀書,。還能改變?nèi)熒餐臍赓|(zhì)和命運啊!

《教育》2010.6下