詩經(jīng)名句“人而無儀，不死何為,?！比娰p析

詩經(jīng)名句“人而無儀，不死何為,?！比娰p析時間: 2010-09-07 / 分類: 詩經(jīng)名句 / 0個評論 發(fā)表評論 詩經(jīng)名句“人而無儀，不死何為,?！背鲎浴对娊?jīng)·鄘風·相鼠》,，意思是：為人卻沒有道德, 不死還有什么意思。
《詩經(jīng)·鄘風·相鼠》
相鼠有皮,，人而無儀,！人而無儀，不死何為,？ 　　
相鼠有齒,，人而無止！人而無止,，不死何俟,？ 　　
相鼠有體，人而無禮,！人而無禮,，胡不遄死？
譯文：
        看那老鼠有張皮,，卻見有人沒威儀,。卻見有人沒威儀，為何還活不倒斃,！
 　  看那老鼠有牙齒,，卻見有人無廉恥。卻見有人無廉恥,，活著不死等何時,！
 　 看那老鼠有肢體，卻見有人不懂禮,。卻見有人不懂禮,，何不趕快就斷氣！
作品賞析：
　　這首詩古有二說：《毛詩序》以為是刺在位者無禮儀,，班固《白虎通義·諫諍篇》則認為是“妻諫夫之詩”,，此本《魯詩》說。后一說雖然有何楷,、魏源,、陳延杰諸家的闡發(fā)，但究竟由于所申述的內(nèi)容與此詩所顯露的深惡痛絕的情感不吻合,，故為大多數(shù)說詩者所不取,，而從毛序鄭箋之說,。
 　　《詩經(jīng)》中寫到“鼠”的有五首（《雨無正》“鼠思泣血”之鼠通癙,，未計），除此詩外,，其他四首都是直接把鼠作為痛斥或驅(qū)趕的對象,，確實“老鼠過街,，人人喊打”，自古而然,。而此詩卻有所不同,，偏偏選中丑陋、狡黠,、偷竊成性的老鼠與衛(wèi)國“在位者”作對比,，公然判定那些長著人形而寡廉鮮恥的在位者連老鼠也不如，詩人不僅痛斥,，而且還要他們早早死去,，以免玷污“人”這個崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是誰,，所刺何事,，雖曾有過多種說法，但已無法考實,，翻開衛(wèi)國的史冊,，在位者卑鄙齷齪的勾當太多，如州吁弒兄桓公自立為衛(wèi)君,；宣公強娶太子伋未婚妻為婦,；宣公與宣姜合謀殺太子伋；惠公與兄黔牟為爭位而開戰(zhàn),；懿公好鶴淫樂奢侈,；昭伯與后母宣姜亂倫；等等,。父子反目,，兄弟爭立，父淫子妻,，子奸父妾,，沒有一件不是丑惡之極、無恥之尤,。這些在位者確實禽獸不如,，禽獸尚且戀群，而他們卻是骨肉相殘,。此篇詩人咬牙切齒,，是有感而發(fā)?！对娊?jīng)選注》曾指出：“《相鼠》一詩就是衛(wèi)國統(tǒng)治者丑惡行為的總概括,，有強烈的現(xiàn)實戰(zhàn)斗性?！?BR> 　　此篇三章重疊,，以鼠起興,，反覆類比，意思并列,，但各有側(cè)重,，第一章“無儀”，指外表,；第二章“無止（恥）”,，指內(nèi)心；第三章“無禮”,，指行為,。三章詩重章互足，合起來才是一個完整的意思,，這是《詩經(jīng)》重章的一種類型,。此詩盡情怒斥，通篇感情強烈,，語言尖刻,，所謂“痛呵之詞，幾于裂眥”（牛運震《詩志》）,；每章四句皆押韻,，并且二、三句重復,，末句又反詰進逼,，“意在筆先，一波三折”（陳震《讀詩識小錄》,，既一氣貫注,，又回流激蕩，增強了諷刺的力量與風趣,。
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