一棰一鑿寫春秋

木雕相傳起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。據(jù)東陽(yáng)市建于北宋建隆二年（公元961年）的南寺塔出土的實(shí)物來(lái)看,，至少已有1000多年的歷史。東陽(yáng)木雕到了明,、清時(shí)代發(fā)展到盛期,。從宮殿、樓臺(tái),、亭閣到殿堂,、廟宇、佛像,，從雕刻案幾,、凳、桌家具到室內(nèi)陳設(shè)，都留下了眾多的千古佳作,，成了寶貴的民族遺產(chǎn)和特有的藝術(shù)奇葩,。東陽(yáng)木雕以技藝獨(dú)特、花色品種繁多,、分布之廣而聞名于世,。如北京故宮的宮殿建筑、龍椅,、龍床,、案幾；外交部釣魚臺(tái)國(guó)家元首接待處的房間室內(nèi)裝飾,；上海賓館等單位的建筑裝飾和家具陳設(shè),；杭州靈隱寺那19.6米高，由26噸香樟木雕刻而成的釋迦牟尼大佛及其香案,、香桌,；還有西湖的平湖秋月亭、樓,、閣,，這些都是東陽(yáng)木雕藝人們的智慧結(jié)晶。

東陽(yáng)木雕產(chǎn)品從1911年開(kāi)始出口,，遠(yuǎn)銷美國(guó),、南洋等地。由于抗戰(zhàn)內(nèi)亂,，東陽(yáng)木雕行業(yè)慘遭劫運(yùn),，產(chǎn)品滯銷，藝人失業(yè),，許多人被迫遷居香港,、新加坡等地繼續(xù)從事木雕生產(chǎn)。解放后,，東陽(yáng)木雕猶如枯木逢春,，這朵古老的民族藝術(shù)之花獲得了新生。1954年黨和政府把流散各地的木雕藝人組織起來(lái),，成立了工藝合作社,，由當(dāng)時(shí)11個(gè)藝人發(fā)展到現(xiàn)在城鄉(xiāng)3000多名的龐大隊(duì)伍。

東陽(yáng)木雕在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,，現(xiàn)在已發(fā)展到有七個(gè)大類3600多個(gè)品種,。七大類即雕刻樟木箱、建筑裝飾,、實(shí)用雕刻家具,、木雕欣賞品,、雕刻日用品、宗教用品,、古建園林建筑。這些產(chǎn)品遠(yuǎn)銷70多個(gè)國(guó)家和地區(qū),，在國(guó)際上享有一定的聲譽(yù),。產(chǎn)品質(zhì)量自1964年開(kāi)始就被外貿(mào)部門定為免檢產(chǎn)品。東陽(yáng)木雕樟木箱,，1979年被評(píng)為省優(yōu)產(chǎn)品,；1980年被評(píng)為輕工部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品；1982年5月評(píng)比為全國(guó)木雕行業(yè)第一名,，同年9月全國(guó)質(zhì)量評(píng)比獲國(guó)家銀杯獎(jiǎng),。

1 東陽(yáng)木雕的雕刻技法

在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，東陽(yáng)木雕逐步形成了一整套獨(dú)特的雕刻技法和藝術(shù)特色,。它的雕刻技法有：浮雕（包括深浮雕,、淺浮雕、薄浮雕,、高浮雕）,、圓雕、半圓雕,、透空雙面雕,、陰雕、樹(shù)根雕,、彩木嵌雕等10多種,。浮雕——是東陽(yáng)木雕應(yīng)用最廣的雕法，它必須保留平面,，在木材凸出部分,，以線面結(jié)合的方式雕刻各種山水、人物,、花卉,、翎毛等圖像。依據(jù)不同裝飾部位,、材料的厚度,，又可分為深浮雕、淺浮雕,、薄浮雕和高浮雕等幾種,。深浮雕富麗堂皇，玲瓏別致,，往往采用圓雕手法,，線面結(jié)合,，以面為主，層次眾多,，立體感強(qiáng),。既要鏤空深雕，又要保持牢固,，人物穿插,，場(chǎng)景安排，獨(dú)具匠心,。淺浮雕和薄浮雕,，則線面結(jié)合，以線為主進(jìn)行雕飾,，通常構(gòu)圖簡(jiǎn)樸,，以疏襯密，刀法洗練,，顯得清雅脫俗,。薄浮雕較之淺浮雕，所雕物象更為淺薄,，但同樣呈立體感,，技術(shù)要求尤高。高浮雕主要應(yīng)用于建筑中屋架裝飾,，因裝飾需要雕刻部分須高于建筑材料同一平面而得其名,。

圓雕——屬東陽(yáng)木雕傳統(tǒng)雕刻，它舍棄背景,，適于四面觀賞,。主要用于大型建筑、家具及臺(tái)燈等實(shí)用物體的雕飾,，也用于神像等藝術(shù)欣賞品,。

半圓雕——為木雕之花的后起之秀，它吸取了圓雕立體感強(qiáng)與浮雕層次豐富兩者之長(zhǎng)處,，三面雕刻,，構(gòu)圖不受平面約束，造型富于變化,，顯得真實(shí)親切,。常見(jiàn)于臺(tái)屏類的擺設(shè)雕飾。

透空雙面雕——這是一種穿花鋸空以后,，再進(jìn)行正反兩面雕刻的技法,。它的圖案整體感強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,，透空透風(fēng),，堅(jiān)固耐用,。常用于房屋掛廊、門窗,、宮燈,、屏風(fēng)、柜架上的雕飾,。

陰雕——通常用于箱,、櫥、床,、柜面板雕刻。藝人以刀代筆,，意在筆先,，以明快的刀法雕出陰紋圖像。它構(gòu)圖洗練,，以簡(jiǎn)勝繁,，類似國(guó)畫寫意，瀟灑而又大方,，藝術(shù)趣味盎然,。

樹(shù)根雕——在保持樹(shù)根自然形態(tài)美的基礎(chǔ)上，以神取形,，妙在天然,。

彩木嵌鑲雕——在完成髹漆的家具上，分別以各種木料的天然色彩嵌鑲成完整圖像,，然后將所嵌彩木制成浮雕,，使家具色彩斑斕，又顯得得古樸淡雅,，別有韻味,。

總之，無(wú)論何種技法的雕刻,，都可以看出,，東陽(yáng)木雕與中國(guó)傳統(tǒng)的雕刻、繪畫藝術(shù),，有著極其密切的淵源關(guān)系,。

2 東陽(yáng)木雕的雕刻藝術(shù)

東陽(yáng)木雕汲取姐妹雕刻藝術(shù)優(yōu)點(diǎn)，兼容并包,，熔于一爐,，然后，脫穎而出,，標(biāo)新立異,，而自成一格,。東陽(yáng)木雕的雕刻藝術(shù)主要有：無(wú)畫雕刻、圖稿設(shè)計(jì),、打坯,、修光等。

2．1無(wú)畫雕刻

無(wú)畫雕刻,，難度尤高,。要有技勝一籌的雕技，使繪畫,、設(shè)計(jì),、雕刻融合一身，既要成竹在胸,，又要刀刀見(jiàn)功夫,。

2．2圖稿設(shè)計(jì)

圖稿設(shè)計(jì)，是完成雕刻制品的第一步,，它的優(yōu)劣直接關(guān)系到一件作品的成敗,。因此，在木雕工藝中占有十分重要的地位,。通常是由具有相當(dāng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，掌握系統(tǒng)繪畫藝術(shù)，并又熟悉雕刻工藝的藝人擔(dān)任,。畫面要做到內(nèi)容豐富,、藝術(shù)形式優(yōu)美、表現(xiàn)手法多樣及木料因材施藝,，切忌喧賓奪主,。在設(shè)計(jì)每件作品的時(shí)候，都要經(jīng)過(guò)反復(fù)的構(gòu)思,，慎重而精心的雕制,，才能達(dá)到整個(gè)造型互相協(xié)調(diào)。東陽(yáng)木雕圖稿設(shè)計(jì)要求：（1）繪畫造型美觀大方,，圖案布置合理,、飽滿，富有藝術(shù)特色和傳統(tǒng)民間特色,。（2）題材內(nèi)容必須主題思想突出,，層次分明，賓主分清,，富有裝飾性,。

2．3打 坯

打坯是決定木雕制品的關(guān)鍵。按一定的工藝順序進(jìn)行,，將平面圖像轉(zhuǎn)化為立體的木雕坯胎,。以各類浮雕和半圓雕為例,，一般是先做大體分層分面，后做局部細(xì)節(jié)處理,。首先,，依據(jù)自上而下不同層次，由淺漸深地連續(xù)打出與畫面景物相應(yīng)深度的輪廓線,。接著,，雕出“空地”——也就是畫面空隙的地方，如天空,、地面,，讓所雕部分浮現(xiàn)出來(lái)。在浮出部分,，根據(jù)景物的前后,、遠(yuǎn)近交錯(cuò)參差的關(guān)系，打出相應(yīng)高低,、厚薄、深淺的大層次,，最后進(jìn)入“分大面”的階段,。分大面時(shí)，要求打出物體的基本大體,，并注意相互呼應(yīng),，同時(shí)準(zhǔn)確分出圖像大體的比例與結(jié)構(gòu)。最后,，分大面,、分細(xì)節(jié)時(shí)，還須時(shí)時(shí)掌握整體效果,，要從大處著眼,，局部入手，對(duì)人物的五官,、花紋,，花卉的葉、瓣,，鳥(niǎo)類的大小羽毛,，房屋、橋梁輪廓,，山石的安排,，逐項(xiàng)處理好起伏、轉(zhuǎn)折等變化,，刻畫出物象的特征和基本精神,，至此,，打坯工序才告完成。打坯的技術(shù)要求：（1）首先要按繪畫的思想內(nèi)容,、人物動(dòng)態(tài),、面部五官特征來(lái)塑造，做到有變化,、有神態(tài),、富有表情、衣紋彌貼,、衣花裝飾前后協(xié)調(diào)的要求,。（2）層次要分明，深淺要均勻,，鑿跡要清楚,，線腳要平直挺括，適當(dāng)保留平面,，變化性強(qiáng),。

2．4修 光

修光是在打坯基礎(chǔ)上的進(jìn)一步細(xì)微加工，但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù),。修光的工序是雕刻制作的最后工藝,，同時(shí)也是學(xué)習(xí)木雕打坯的基本方法，有助于使作品達(dá)到光潔,、滑爽,，更加美觀和完整。修光落刀之前,，需要充分領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)和制坯作者的意圖,，理解構(gòu)圖的內(nèi)容和處理方法，這樣才能用刀準(zhǔn)確,，并體現(xiàn)出不同的雕刻風(fēng)格,。一把刀，千斤力,，用刀利落有勁是修光的關(guān)鍵,。運(yùn)刀有力，決非一日之功,，要做到善于控制,，得心應(yīng)手，游刃有余,，使物象生動(dòng)鮮明,，造型完整美觀。作品的質(zhì)感和美感的藝術(shù)效果優(yōu)劣，全產(chǎn)生在這個(gè)小小刀尖的運(yùn)動(dòng)之中,。修光工藝應(yīng)循序漸進(jìn),，在切好修好框邊線和外輪廓以后，即可先大后小地剔平“底地”,。然后分別情況,，從上層到底層，或從底層到上層,，有順序地修光,，既要保證重點(diǎn)部位，同時(shí)又要注意保持修好部分作品的清潔,，還要避免細(xì)微鏤空雕刻部分的脫落,。最后，使用三角刀刻線,，加工人物的發(fā)髻,、胡須，服裝的衣紋,，動(dòng)物,、鳥(niǎo)類的羽毛，山石的安排,，房屋的門窗,、瓦片，流水的波紋,，花草的莖葉等等，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)物象的精神和動(dòng)感,，加強(qiáng)造型的完整性和美感,。因此，三角刀制作與加工的好壞,，對(duì)整個(gè)作品的藝術(shù)效果起著重要的作用,。修光的藝術(shù)要求：（1）線腳正直，底子平光,，無(wú)疤痕,。（2）人物面部表情符合故事情節(jié)，造型各異,，神態(tài)逼真,，衣紋飄帶彌貼，衣花裝飾適宜流暢,，做到變化無(wú)窮,，生動(dòng)簡(jiǎn)練。（3）翎草木,，山水走獸,，形象生動(dòng),，鏤空制景部分不能脫落。

東陽(yáng)木雕的傳統(tǒng)雕花體,，多用散點(diǎn)透視,，平面分散。在建筑所需要木雕部位,，如琴枋牛腿,，是由下向上看，由于欣賞角度的關(guān)系,，人物長(zhǎng)度采用五個(gè)頭長(zhǎng)的總和?，F(xiàn)代平視作品增多，要采用焦點(diǎn)透視與散點(diǎn)透視相結(jié)合,，同時(shí)將人物長(zhǎng)度改為七個(gè)頭長(zhǎng),。這樣既接近現(xiàn)實(shí)生活，又增強(qiáng)了藝術(shù)效果,。

東陽(yáng)木雕刀具有平刀,、圓刀、翹頭刀,、雕刀等一百多種,。最大的鑿有4—6厘米寬，而最小的鑿卻只有鬃毛似的小針那樣大,。人盡其才,，物盡其用。千百年來(lái)能工巧匠向披靡的鋒刃,，創(chuàng)造著流芳百世的藝術(shù),，使之成為我國(guó)民間工藝中的一朵奇葩。