京劇宗師——汪桂芬與汪派

百科名片

京劇老生演員,。名謙，字艷秋,，號美仙,，又號叔坪，又號晏亭,，小名惠成,，綽號汪大頭；原籍安徽安慶府潛山縣人（一說湖北漢陽府漢川縣人）,。誕辰：1860年9月28日,，咸豐十年（庚申）八月十四日，酉時,；逝世：1906年9月13日,，光緒三十二年（丙午）七月廿五日，丑時,。年四十七歲,。

中文名：汪桂芬

別名：惠成、汪大頭

國籍：中國

出生地：安徽潛山

出生日期：1860年

逝世日期：1906年

職業(yè)：演藝演員

主要成就：有“長庚再世”之譽

代表作品：《長亭會》;《文昭關(guān)》;《戰(zhàn)長沙》;《讓成都》等

人物簡介

汪桂芬,，生于1860年,，卒于1906年，名謙,，字艷秋,，號美仙，小名惠成,。安徽潛山縣人（一說湖北漢川縣人），梨園世家出身,。其父汪連寶是清道光,、咸豐年間春臺班有名的武生,。桂芬七八歲時父母就相繼去世，為了糊口,，小小年紀的他就到京城春茂堂做了私坊弟子,，工老生，兼習老旦,。因其前額較突出,，便有了“汪大頭”的綽號。汪桂芬學戲天分極高,，到十一二歲就能上臺,，且能演幾出老生、老旦的重頭戲,。他十分刻苦地勤學苦練,，幾年后，他的一副嗓子極為美妙,。其嗓音高亢渾厚,，善于運用丹田氣和腦后音，歌聲響遏行云,，發(fā)音吐字飽滿,，韻味十足，極富立體感,。其唱腔激昂雄勁,，善于表達激憤慷慨的情緒，演唱悲劇性故事或悲劇性任務(wù)時,，著力突出其壯美的一面,，而不止是單純強調(diào)其悲苦凄涼的感情，如《文昭關(guān)》里的伍子胥和《罵曹》里的禰衡,。汪桂芬習用的唱腔和板式有別于其他派別,，如《武家坡》中“在營中失落了一匹馬”一段，各派均用西皮原板,，汪桂芬則用西皮散板,，來表現(xiàn)薛平貴試探王寶釧時邊窺測其心理，邊隨機應(yīng)答的情景,。

汪桂芬由于生活窘困,，身體每況愈下，年僅40余歲就英年早逝了,。

藝術(shù)經(jīng)歷

幼拜陳蘭笙為師學老生,，兼習老旦，變聲后投樊景泰門下改習文場胡琴,，曾代師為程長庚操琴,。清光緒六年（1880）嗓音恢復(fù),，搭春臺班，有“長庚再世”之譽,。

汪桂芬在京劇事業(yè)上如日中天的時候,，一次他突然因用嗓過度而“倒嗓”，但他不甘心放棄對京劇的執(zhí)著追求,。在琴師景泰先生的幫助下,，他改習操琴，從此多年為程長庚伴奏,。其間他受程長庚先生耳濡目染,，默習其唱腔特點，竟學得一口逼真的程派唱腔,。

汪桂芬雖然倒嗓,，但他一直沒有放棄重新上臺的努力，他總是一人悄悄在上海寓所外面吊嗓,，不料有熱心戲迷發(fā)現(xiàn),，大家也偷偷聽他吊嗓，但他性情奇特,，要在沒有人的時候才肯練嗓,。一次，一位躲藏在隱秘地點的戲迷聽他唱戲出了神,，忍不住叫了一聲好,，汪桂芬發(fā)現(xiàn)有人偷聽即停止練嗓，其他的戲迷很惱火,，打了那個不小心叫好的戲迷一掌,。此人急忙辯解說：“你們打我自然有理，但我聽他唱得實在太好了,，不叫出來也會把我憋死,！”從這里可見汪桂芬的唱功非凡。由于他堅持練嗓子,，他的唱功又恢復(fù)到極佳的狀態(tài),。一次，程長庚演《天水關(guān)》,，上臺之前突然病倒,。前后臺觀眾都是沖著大老板程長庚才來看戲的，出現(xiàn)這種情況,，如有人出來,，既是救場如救火，敢上臺的也說明他須有過人的膽識和水平才行。汪桂芬決定從容上場,，只一句“代理山河掌絲綸,，運籌帷幄”的引子，就把臺下觀眾鎮(zhèn)住了,，等到開口正式一唱，活脫脫就是大老板程長庚的聲音,。不用說觀眾甚為滿意,，就是整個后臺也是人人稱奇。觀眾驚呼：真乃長庚第二也,！據(jù)說程長庚臨死時向汪桂芬面授機宜,，告訴他如何讓人們像歡迎自己一樣歡迎汪桂芬，汪桂芬謹記在心,。程長庚死后,，汪桂芬對程長庚的唱腔既有繼承又有革新，人們在驚嘆他是“長庚再世”的同時,，更把對汪派的喜愛推上了一個新的臺階,。

人物個性

汪桂芬個性耿直，不畏權(quán)貴,。尤其痛恨那些舊戲班的封建把頭,。演戲時，喜歡乘興而歌,，盡興而止,。時演時綴，往往臨場不演,，有時已經(jīng)勾上臉(演紅生戲),，卻又從后門溜走。晚年甚至精神失常,，作“頭陀和尚”的裝束,，自號“德心大師”，卻在北京東城干面胡同一座小廟里有時自拉自唱,。及至門外站滿了聽眾,，他又突然走開了。這些怪癖,，正是他對剝削者的一種自發(fā)性抵抗,，結(jié)果竟然弄得滿身“戲債”吃了官司，以至在46歲的年紀潦倒死去,。

[文化名人]汪派宗師汪桂芬（圖）

饒嵩喬http://www./200404/ca442815.htm

在中國京劇界,，只要提起早期京劇老生的杰出代表譚鑫培、孫菊仙等人，人們無不贊羨有加,，而與他們戲功不相上下,、且有“長庚再世”之稱的又一老生演員汪桂芬，只因其英年早逝,，人們卻知之甚少了,。

汪桂芬，生于1860年,，卒于1906年,，名謙，字艷秋,，號美仙,，小名惠成。漢川縣城關(guān)人,，梨園世家出身,。其父汪連寶是清道光、咸豐年間春臺班有名的武生,。桂芬七八歲時父母就相繼去世,，為了糊口，小小年紀的他就到京城春茂堂做了私坊弟子,，工老生,，兼習老旦。因其前額較突出,，便有了“汪大頭”的綽號,。汪桂芬學戲天分極高，到十一二歲就能上臺,，且能演幾出老生,、老旦的重頭戲。他十分刻苦地勤學苦練,，幾年后,，他的一副嗓子極為美妙。其嗓音高亢渾厚,，善于運用丹田氣和腦后音,，歌聲響遏行云，發(fā)音吐字飽滿,，韻味十足,，極富立體感。其唱腔激昂雄勁,，善于表達激憤慷慨的情緒,，演唱悲劇性故事或悲劇性任務(wù)時,，著力突出其壯美的一面，而不止是單純強調(diào)其悲苦凄涼的感情,，如《文昭關(guān)》里的伍子胥和《罵曹》里的禰衡,。汪桂芬習用的唱腔和板式有別于其他派別，如《武家坡》中“在營中失落了一匹馬”一段,，各派均用西皮原板,，汪桂芬則用西皮散板，來表現(xiàn)薛平貴試探王寶釧時邊窺測其心理,，邊隨機應(yīng)答的情景,。

汪桂芬在宗程的基礎(chǔ)上，形成雄勁沉郁自成一格的“汪派”風格,，與譚鑫培、孫菊仙并稱為老生“后三杰”,。汪桂芬一生演出的劇目很多,，代表作有《長亭會》、《文昭關(guān)》,、《戰(zhàn)長沙》,、《讓成都》、《華容道》,、《捉放曹》,、《群英會》等。還有部分老旦戲,。

正當汪桂芬在京劇事業(yè)上如日中天的時候,，一次他突然因用嗓過度而“倒嗓”，但他不甘心放棄對京劇的執(zhí)著追求,。在琴師景泰先生的幫助下,，他改習操琴，從此多年為程長庚伴奏,。其間他受程長庚先生耳濡目染,，默習其唱腔特點，竟學得一口逼真的程派唱腔,。

汪桂芬雖然倒嗓,，但他一直沒有放棄重新上臺的努力，他總是一人悄悄在上海寓所外面吊嗓,，不料有熱心戲迷發(fā)現(xiàn),，大家也偷偷聽他吊嗓，但他性情奇特,，要在沒有人的時候才肯練嗓,。一次，一位躲藏在隱秘地點的戲迷聽他唱戲出了神，忍不住叫了一聲好,，汪桂芬發(fā)現(xiàn)有人偷聽即停止練嗓,，其他的戲迷很惱火，打了那個不小心叫好的戲迷一掌,。此人急忙辯解說：“你們打我自然有理,，但我聽他唱得實在太好了，不叫出來也會把我憋死,！”從這里可見汪桂芬的唱功非凡,。由于他堅持練嗓子，他的唱功又恢復(fù)到極佳的狀態(tài),。一次,，程長庚演《天水關(guān)》，上臺之前突然病倒,。前后臺觀眾都是沖著大老板程長庚才來看戲的,，出現(xiàn)這種情況，如有人出來,，既是救場如救火,，敢上臺的也說明他須有過人的膽識和水平才行。汪桂芬決定從容上場,，只一句“代理山河掌絲綸,，運籌帷幄”的引子，就把臺下觀眾鎮(zhèn)住了,，等到開口正式一唱,，活脫脫就是大老板程長庚的聲音。不用說觀眾甚為滿意,，就是整個后臺也是人人稱奇,。觀眾驚呼：真乃長庚第二也！據(jù)說程長庚臨死時向汪桂芬面授機宜,，告訴他如何讓人們像歡迎自己一樣歡迎汪桂芬,，汪桂芬謹記在心。程長庚死后,，汪桂芬對程長庚的唱腔既有繼承又有革新,，人們在驚嘆他是“長庚再世”的同時，更把對汪派的喜愛推上了一個新的臺階,。

汪桂芬由于生活窘困,，身體每況愈下，年僅四十余歲就英年早逝了,。汪桂芬之后,，最有成就的是王鳳卿,、郭仲衡和汪笑儂等人，他們能較全面地繼承汪派的藝術(shù),。其他如老旦謝寶云,、花臉劉永奎也曾學汪派，也有一定成就,。

梨園探幽系列：京劇流派講座之汪桂芬

http://ent.sina.com.cn/j/2006-12-15/18111371961.html

汪桂芬,，名謙，字艷秋,，號美仙,，小名惠成，因其額頭寬大,，故綽號“汪大頭”,。湖北漢川(一說安徽)人，生于北京,。其父汪年寶是清道光咸豐年間著名的武生演員,，汪很小的時候父母相繼去世,，9歲從陳蘭笙習老生兼老旦,，變聲后投樊景泰門下改習文場胡琴,。曾代師為程長庚操琴,，對程氏藝術(shù)耳 濡目染,，頗有心得。清光緒六年(1880)嗓音恢復(fù),，搭春臺班,，演《文昭關(guān)》、《天水關(guān)》等戲,，深受歡迎 ,，有“長庚再世”之譽。與譚鑫培,、孫菊仙并稱為老生后“三杰”,、后“三鼎甲”。 他在宗程的基礎(chǔ)上,，形成了雄勁沉郁自成一格的“汪派”,。 曾被選入升平署外學。

上海播音指導(dǎo)陳醇先生播講《京劇流派講座·汪桂芬,、孫菊仙》

藝術(shù)特色

他繼承了程長庚的藝術(shù)并有所變化,、發(fā)展，成為“汪派”,。汪桂芬嗓音高亢渾厚,，善于運用丹田氣和腦后音,，歌聲響遏行云，發(fā)音吐字飽滿,，韻味十足,，極富立體感。其唱腔激昂雄勁,，善于表達悲憤慷慨的情緒,，演唱悲劇性故事或悲劇性人物時，著力突出其壯美的一面,，而不是只單純強調(diào)其悲涼凄苦的感情,，如《文昭關(guān)》的伍子胥和《罵曹》的禰衡。汪桂芬習用的唱腔和板式常有別于其他派別,，如《武家坡》中“在營中失落了一匹馬”一段,，各派均唱西皮原板，汪桂芬則采用西皮散板,，來狀寫薛平貴試探王寶釧時邊窺測其心理,，邊隨機應(yīng)答的情景。又如,，《伐東吳》中黃忠的唱段則在二六板中交替使用正,、反西皮唱腔來渲染這次戰(zhàn)役敗局的無可挽回的氣氛，增加戲的感染力,。唱腔中遇到必須拔高時,，汪桂芬不使用較軟的上滑唱法，卻是憑丹田氣催動聲音噴薄而出,，具有宏大的氣勢,。做工方面，他發(fā)揚了程長庚端凝肅穆的風格,，注意體現(xiàn)劇中人物的身份,，如對關(guān)羽、魯肅等形象的描繪便突出了他們典雅凝重的氣度,。

嗓音

汪桂芬的嗓音特點是“腦后音”,，而且?guī)в小案乱簟保_口發(fā)聲非常響亮,，唱完仍似有余音裊裊,。汪的嗓音譬如北京特產(chǎn)的一種脆棗，果肉特別結(jié)實,，吃起來有脆又甜,。他的一副嗓子極為美妙。嗓音高亢渾厚,，善于運用丹田氣和腦后音,，歌聲響遏行云,，發(fā)音吐字飽滿，韻味十足,，極富立體感,。其唱腔激昂雄勁，善于表達悲憤慷慨的情緒,，演唱悲劇性故事或悲劇性人物時,，著力突出其壯美的一面，而不是只單純強調(diào)其悲涼凄苦的感情,，如《文昭關(guān)》的伍子胥和《罵曹》的禰衡,。汪桂芬習用的唱腔和板式常有別于其他派別，如《武家坡》中“在營中失落了一匹馬”一段,，各派均唱西皮原板,，汪桂芬則采用西皮散板，來狀寫薛平貴試探王寶釧時邊窺測其心理,，邊隨機應(yīng)答的情景,。又如，《伐東吳》中黃忠的唱段則在二六板中交替使用正,、反西皮唱腔來渲染這次戰(zhàn)役敗局的無可挽回的氣氛,，增加戲的感染力。唱腔中遇到必須拔高時,，汪桂芬不使用較軟的上滑唱法,，卻是憑丹田氣催動聲音噴薄而出，具有宏大的氣勢,。汪的唱不但實大聲洪，還俏中有險,，甜中帶沙,。如他演紅生戲《戰(zhàn)長沙》之關(guān)羽，在唱腔方面,，曾被人譽為如驚蛇繞樹,，越勒越緊。汪桂芬與譚鑫培,、孫菊仙并稱程門三杰,，此三人中孫菊仙年齡最大，譚鑫培次之,，汪桂芬最小,，但他去世最早，因而對他的文字記載也比較最少了,。汪桂芬《朱砂痣》和《捉放曹》與人有別,，貴在嗓音運用得法,，不僅高低音都動聽，其中音尤佳,，韻味之足如飲醇酒,，有獨到之處，非譚,、孫所能及,。一次，程長庚演《天水關(guān)》,，上臺之前突然病倒,。前后臺觀眾都是沖著大老板程長庚才來看戲的，出現(xiàn)這種情況,，如有人出來,，既是救場如救火，敢上臺的也說明他須有過人的膽識和水平才行,。汪桂芬決定從容上場,，只一句“代理山河掌絲綸，運籌帷幄”的引子,，就把臺下觀眾鎮(zhèn)住了,，等到開口正式一唱，活脫脫就是大老板程長庚的聲音,。不用說觀眾甚為滿意,，就是整個后臺也是人人稱奇。觀眾驚呼：真乃長庚第二也,！據(jù)說程長庚臨死時向汪桂芬面授機宜,，告訴他如何讓人們像歡迎自己一樣歡迎汪桂芬，汪桂芬謹記在心,。程長庚死后,，汪桂芬對程長庚的唱腔既有繼承又有革新，因為他的天賦與程有異,，他的嗓音是剛浮于柔,，程長庾則是柔寓于剛，所以他的唱腔雄勁沉郁,，人們在驚嘆他是“長庚再世”的同時,，更把對汪派的喜愛推上了一個新的臺階。

做工和念工

汪桂芬雖以唱工見長,，但是也能演做工和念工戲,。做工方面，他發(fā)揚了程長庚端凝肅穆的風格,，注意體現(xiàn)劇中人物的身分,，如對關(guān)羽,、魯肅等形象的描繪便突出了他們典雅凝重的氣度。他演《四進士》飾演宋士杰,，譚鑫培還為他配過茅朋,，可見他做工的精到。汪的“笑法”與譚鑫培,、孫菊仙迥然不同,，他是“嘎嘎”地笑，類似于小生的笑,，但卻沒有笑聲尖利的假聲,。老票友羅亮生說庚子前在上海天福茶園看過他的戲，只記得他演《打鼓罵曹》中飾演禰衡,，用的是場面上的堂鼓,，不同于后來，即譚鑫培演此,，也是特制的花盆式大鼓,。汪桂芬且擅演老旦戲，在天福茶園曾和李長勝合演《斷后龍袍》飾李后很受歡迎,。

代表劇目

汪派常演的劇目極多,，老生代表作有《長亭會》、《文昭關(guān)》,、《戰(zhàn)長沙》,、《讓成都》、《華容道》,、《天水關(guān)》,、《捉放曹》、《罵曹》,、《朱砂痣》,、《三娘教子》、《群英會》,、《取帥印》、《雙獅圖》等,，老旦代表作有《打龍袍》,、《釣金龜》、《游六殿》等,。

藝術(shù)成就

汪桂芬與譚鑫培,、孫菊仙并稱程門三杰，此三人中孫菊仙年齡最大,，譚鑫培次之,，汪桂芬最小,，但他去世最早，因而對他的文字記載也比較最少了,。他繼承了程長庚的藝術(shù)并有所變化,、發(fā)展，成為“汪派”,。汪桂芬嗓音高亢渾厚,，善于運用丹田氣和腦后音，歌聲響遏行云,，發(fā)音吐字飽滿,，韻味十足，極富立體感,。其唱腔激昂雄勁,，善于表達悲憤慷慨的情緒，演唱悲劇性故事或悲劇性人物時,，著力突出其壯美的一面,，而不是只單純強調(diào)其悲涼凄苦的感情，如《文昭關(guān)》的伍子胥和《罵曹》的禰衡,。汪桂芬習用的唱腔和板式常有別于其他派別,，如《武家坡》中“在營中失落了一匹馬”一段，各派均唱西皮原板,，汪桂芬則采用西皮散板,，來狀寫薛平貴試探王寶釧時邊窺測其心理，邊隨機應(yīng)答的情景,。又如,，《伐東吳》中黃忠的唱段則在二六板中交替使用正、反西皮唱腔來渲染這次戰(zhàn)役敗局的無可挽回的氣氛,，增加戲的感染力,。唱腔中遇到必須拔高時，汪桂芬不使用較軟的上滑唱法,，卻是憑丹田氣催動聲音噴薄而出,，具有宏大的氣勢。做工方面,，他發(fā)揚了程長庚端凝肅穆的風格,，注意體現(xiàn)劇中人物的身份，如對關(guān)羽,、魯肅等形象的描繪便突出了他們典雅凝重的氣度,。

著名弟子

汪派唱工要求嗓高氣足，傳人不多，最有成就的是王鳳卿,、郭仲衡,，私淑者是汪笑儂。老旦謝寶云,、花臉劉永奎亦曾學汪,。此外，北京票友鄧遠芳和天津票友劉叔度,、劉貫一（劉永奎子）等也有一定成就,。

汪派傳人——王鳳卿

王鳳卿，男,，京劇老生,。字仁齋，又名奉卿,，江蘇清江人,。王瑤卿之弟，著名“汪派”老生,。

幼與其兄一同學藝,。初習武生于崇富貴、陳春元,，后改習老生,，投李順亭、賈麗川門下,。14歲演出于四喜班,，名漸顯。汪桂芬賞識其藝,，納為弟子,，傳授拿手杰作《取成都》、《朱砂痣》等劇,。其它如《文昭關(guān)》,、《戰(zhàn)長沙》、《魚腸劍》等,，亦都有指正,。

光緒三十四年（1908年），被選入升平署,。至民國初年,，名盛一時。

他曾與梅蘭芳合作演出《汾河灣》,、《寶蓮燈》,，被譽為珠聯(lián)璧合。他嗓音高亢明亮,，扮相端莊凝重,，咬字清楚，閉口音強,，很有“汪派”特色,。擅演劇目有《文昭關(guān)》、《取成都》,、《朱砂痣》,、《魚腸劍》、《取帥印》,、《華容道》,、《戰(zhàn)長沙》等。

新中國成立后在中國戲曲學校任教,。

親傳過的弟子有劉曾復(fù)和郭仲衡,，曾經(jīng)還親傳過王則昭一出老汪派的《文昭關(guān)》。

出生：1883年7月12日,，光緒九年（癸未）六月初九日

逝世：1956年,，農(nóng)歷丙申年

王鳳卿《華容道》

王鳳卿《讓成都》

郭仲衡《讓成都》

宋寶羅《清風亭》

宋寶羅,　1916年生，著名京劇表演藝術(shù)家,、國畫家,、金石家，集京劇,、書畫,、篆刻三門藝術(shù)于一身，尤其善畫公雞,。代表作有京劇《鄭成功》,、《岳飛》、篆刻長卷《毛主席詩詞37首》等,。宋寶羅由汪桂芬的弟子黃少山先生開蒙,，唱腔是汪派的特點，逢高必拔,，拔至必頂,。

人物佚事

羅亮生說庚子前在上海天福茶園看過他的戲，只記得他演《打鼓罵曹》中飾演禰衡,，用的是場面上的堂鼓,，不同于后來，即譚鑫培演此,，也是特制的花盆式大鼓,。汪桂芬且擅演老旦戲,，在天福茶園曾和李長勝合演《斷后龍袍》飾李后很受歡迎。不過當時羅尚年幼,，對他的唱工不能領(lǐng)會,，直到后來在北京同仁堂藥鋪，聽了樂家收藏的汪桂芬《朱砂痣》和《捉放曹》的臘筒,，才覺得汪調(diào)與人有別,，貴在嗓音運用得法，不僅高低音都動聽,，其中音尤佳,，韻味之足如飲醇酒，有獨到之處,，非譚,、孫所能及。

趙如泉說：“我父親趙祥玉唱架子花臉曾與汪桂芬同班,，由于這層關(guān)系我曾為汪配演過《朱砂痣》劇中的娃娃生,，照劇情娃娃生要向扮演韓員外的汪桂芬叫聲‘爹爹’，當時只見汪臉上突然出現(xiàn)一副驚奇的神氣,，以樂不可支的口氣答應(yīng)了一聲‘噯’,，就是這一‘噯’字，聲音清脆,，如穿云裂石,，震耳欲聾，把我嚇得幾乎要哭出來,?？梢娡艄鸱也粌H是唱腔，白口,、做工也具有深厚功底,。”

趙如泉又說：“汪桂芬在上海時期,，寓所外面經(jīng)常有許多戲迷聚集在那里,，偷聽他吊嗓子。因為汪每天起床后必自拉自唱吊上幾段,，習以為常,，戲迷們掌握了他的生活規(guī)律。不過他的性情古怪,，要門外沒人時才肯吊嗓子,，戲迷們就躲藏在隱蔽地點，并且講好必須屏息靜聽,，不可出聲,，以免被他發(fā)覺,。有一天，他在吊《文昭關(guān)》,，門外戲迷聽得比在戲園買票還過癮,，內(nèi)中忽有一人情不自禁叫起好來，汪桂芬發(fā)現(xiàn)有人竊聽立即停弦,，叫好人成了眾矢之的，竟然被他身旁的人打了一個嘴巴,，其他諸人也群起而攻之,。此人急忙分辯說：‘你們打我自然有理，但是我聽他唱得好,，不叫好會把我憋死,。’可見當時汪調(diào)之受人歡迎了,?！?/SPAN>

從前也有人傳說，汪桂芬最恨觀眾叫好,，其實并不盡然,，趙如泉說：“在前清末年，有很多各地駐滬的客幫,，其中以北方人居多,，大豆嗜好京劇，當時上海戲園全靠這批客幫觀眾捧場,，每逢有新角來滬,，都先由案目陪同演員去客幫拜客，以茲聯(lián)絡(luò)感情,。后來上海一直有拜客之風,，就是從那時開始?？蛶椭械挠^眾當然也良莠不齊,，欣賞藝術(shù)的人固然多，喜歡起哄搗亂的人也不少,。汪桂芬對后者非常厭惡,，為了對付這幫人，有一天他故意‘泡湯’唱念象背書一樣,，這樣一來起哄的人反而鬧不起來,。第二天他開始唱的很好，等到臺下一亂叫,，他就又用這個辦法來對付他們,，好在他不出差錯,，臺下無法喝他的倒彩。幾天以后這幫人共謀對策,，想法子要觸觸汪的霉頭,，準備在汪出場后一哄而散，來坍他的臺,。那天正是他演拿手好戲《文昭關(guān)》的日子,，當東皋公唱完落坐將要上伍員的時候，這幫人就不約而同地一齊起身走了,，待聽到汪在幕內(nèi)一聲‘馬來’,，覺得比往常精彩，這幫人走到半路又停住腳步,。等到汪上場后一句‘伍員在馬上怒氣沖,，逃出龍?zhí)痘⒀ㄖ小@幫人竟不由自主地又都回到原位,，乖乖地聽完了整出戲,，可見他的藝術(shù)魅力之強了?！?/SPAN>

據(jù)趙如泉說,，汪桂芬藝術(shù)雖好，脾氣很壞,，最大的缺點是不守信用,，不僅在北京前門外打磨廠福壽堂有過臨場逃遁輟唱的怪事，即在上海天福茶園,，也有戲園賣了滿堂,，他卻裝病不到的事情，還有一次上海丹桂茶園的老板劉維忠,，挽熊文通做中人,，預(yù)付他包銀三百兩，立下字據(jù)作為他下次來滬演出的定洋,。不料他再來上海卻在另一家戲園登臺,，為此訟訴于上海會審公廨，結(jié)果判決杖汪一百,，掮枷游街示眾,，這件事確屬事實，很多人親眼看過汪大頭披枷戴銬在大馬路（即今南京東路）游街,，一時傳遍申江,。

汪桂芬《捉放》（ca.1906-1909年哥倫比亞唱片）http://www.tudou.com/programs/view/XnzA40cryhU/

（唱腔勁力似譚氏中年風格，非程汪一派,，亦屬贗品,，然與罵曹贗品相較,，不啻霄壤。其人唱工脫俗,，今者,，有人疑為王君直先生所灌，予甚以為然,。）

[西皮慢板]聽他言嚇得我心驚膽怕,，

         背轉(zhuǎn)身只埋怨自己作差。

         在公堂指望他寬宏量大,，

         卻原來賊是個量小的冤家,。

         馬行在夾道內(nèi)難以回馬，

         這亦是花隨水水不能戀花,。

         這時候我只得忍耐在心下

內(nèi)城府客串《木蓮救母》清末勝利唱片原題“內(nèi)城府客串《木蓮救母》” http://www.tudou.com/programs/view/XnDlqRSuEQ0/

汪桂芬《目連救母》（ca.1905-1906年VICTOR唱片） http://www.tudou.com/programs/view/CF4q-UktsOY/

（汪派正宗，或為汪所灌,，或為私淑中佼佼者所為,，高亢集約之中具沉郁，雖求古樸,，而文質(zhì)相輔,，似韓文杜詩，內(nèi)藏蘊華,，此劇亦勸善之劇,，甚妙。嗓音非常人可比習譚余者多不及,，真神品也,。）

    [散板]道說是我嬌兒尋找嚴親,

             劉青提原本是老身名姓,

             我的兒傅羅卜不叫蓮僧,

             望城官你與我細心盤問,

             到來生變?nèi)R難報洪恩.

    [導(dǎo)板]劉青提站城樓渾身氣緊,

    [回龍]叫聲那羅卜兒好不傷情......

             到來生變?nèi)R難報宏恩。

汪桂芬《罵曹》（ca.1903年克萊姆峰唱片2分鐘） http://www.tudou.com/programs/view/iik7B3aswkU/

（贗品,，失之粗疏,，程汪一派，雖趨古樸一格,，然文質(zhì)相輔,，譚余二派，趨玲瓏一格,，亦文質(zhì)相輔,，非俗腔可望肩背也。）

禰衡：（白）來也,！

       [西皮導(dǎo)板]自從劉王坐漢朝,，

眾人：（白）干。

禰衡：（白）唉,！

       [西皮原板]獻帝皇爺坐九朝,。

                     到后來又出了奸曹操,，

                    上欺天子下壓臣僚。

                    我有心與主爺把賊來掃,，

                   怎奈是我手中缺少那殺人刀,。

眾人：（白）干！

禰衡：[西皮原板]上席坐了奸曹操,，

         [西皮快板]下坐文武眾群僚,。

                   狗奸賊傳令如山倒，

                   舍死忘生在今朝,。

                   元旦節(jié),，不祥兆，

                   假裝瘋魔罵奸曹,。

                   我將衣服俱脫掉,，

         [西皮散板]帳下兒郎鬧吵吵。

狂歌當哭汪桂芬

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汪桂芬者,，戲中柳永也,。

當年柳七爺一句“且把浮名，換了淺酹低歌”,，從此仕途無望,，乃笑為人道：“白衣卿相，奉旨填詞,?！彪m為讀書人所不齒，曉風殘月中,，卻換來多少弱柳扶風,，文君當壚。

汪桂芬少年入春茂戲班,，初學老旦,，老生，因頭大身短,，同學者皆呼為“大頭鬼”,。彼時同學有五人，人稱為“春茂五鬼”,。學成不久,，嗓子即壞，不得已改學文場,，專攻胡琴,。時三慶名琴為樊三，四喜名琴為李四，桂芬出道,，手法玲瓏,，竟凌駕二人之上。程長庚聽桂芬操琴后,，收攬為己用,，終其后半生而不易人。桂芬亦感大老板知遇之恩,。長庚死,，桂芬則斷弦毀琴，不復(fù)演奏,。由是廣陵散遂絕,，人間不復(fù)得聞。桂芬操琴時,，尚為軟弓,，若梅雨田時，則已改為硬弓,，二者難易,，不可同日而語。

長庚死,，次年則慈安太后薨,，天下服國喪,，禁止伶人聲樂,。桂芬迫于貧迥，于正陽門外玉順軒白口清唱,，聊以果腹,。國喪既過，春臺邀請桂芬入班,。然桂芬恥于言金,，無食則出演，有余財則止于家,。

時譚鑫培,，孫菊仙名滿京師。然桂芬出,，無不滿座,。桂芬為人演堂會，若無譚鑫培,，則一曲唱罷,，攜二十金而去。鑫培若至，則必五十金方可,，自謂不在叫天之下,。客有慕其名,，聞其唱如虎嘯龍吟,，請之。桂芬見高門巨室則不往,，見貧館陋巷則欣然而去,，巨觥暢飲，視他人如無物,?？拖玻堊喔?，桂芬不應(yīng),。客無奈,，懸胡琴于管壁,。桂芬酒酣，自取胡琴,，目為硬弓,，易之。遂自拉自唱,，聲調(diào)高聳如云,，連唱數(shù)出而不倦，四座驚為天人,?；蛴腥藛枺骸奥劸m太后召亦不至？”桂芬昂然笑道：“歌以樂吾天,。若召必至,，娛貴人，蓄家室,，則優(yōu)伶耳,。”滿桌瞠目結(jié)舌,，謂為“伶中仙圣,，曲內(nèi)老莊?！?/SPAN>

桂芬入升平署,，但有《戰(zhàn)長沙》，則老譚飾黃忠為其配戲。后民國時,，偶演《戰(zhàn)長沙》,，管事人派老譚演黃忠。譚鑫培不樂道：“大頭若在,，吾當為此,，今日復(fù)有大頭乎？”彼時桂芬已亡故數(shù)年,。

汪桂芬秉性如此,，雖王公大吏不能強。久之,，桂芬厭京師,，遂南下上海。時京都皮黃甲天下,，桂芬又有“長庚復(fù)生”之喻,。上海眾妓聞之，莫不傾心相向,，爭拜其門墻之內(nèi),，求授其音。有名妓傾慕桂芬,，壽五十斤求一夕之宿,。桂芬受金，竟夕端坐,，瞑而鼾,，妓道：“此天人也?！惫鸱倚讯笮?，不以為意,。后竟日醇酒婦人,，臺上求其一唱而難得。至于酒酣之時,，則引吭高歌,，數(shù)曲不衰。丹桂,，天福兩大戲院邀請桂芬登臺,，桂芬皆應(yīng)之，而至期不至,。天福吳永泰訴之于官,，而桂芬寧入獄而不至天福，吳永泰亦無可奈何。

未幾,，桂芬笑謂人道：“吾離京師,，嫉都下貴人向無廉恥。今游滬日久,，則諸妓于此不下貴人,。吾當回京?！?/SPAN>

桂芬返京師,，路困于天津。有遲韻卿識桂芬于路,，邀其至家,，以上賓禮待之。桂芬坦然受之,，后遲韻卿求其上臺,，桂芬乃取舊日破衣爛帽笑道：“爾之厚遇吾，以是也,?！憋h然而去。

桂芬至京師,，太后聽聞,，召為領(lǐng)班。桂芬固辭之,，止入內(nèi)廷當差演劇,。一日太后駕頤和園，召諸伶,。天大雨,，道路泥濘不能行，桂芬衣迫面污,，無錢坐車,，徒步而行。時楊小朵當值,，乘車出行,，見桂芬。楊小朵急令停車,，呼桂芬表字而謂桂芬：“硯庭,，車內(nèi)來，外邊雨大,，且衣冠不整,，旁觀不雅,。”桂芬聞言怒道：“吾雖貧,，何干于汝,。”遂步行,。雨益大,，電光四射，雷聲轟轟,，桂芬傲然走水中,。至頤和園，當值太監(jiān)見桂芬衣衫不整,，污泥滿身,，以為必配角，待之不甚恭,。桂芬大怒,，遂去。后內(nèi)廷屢召不至,，竟以“違抗圣意”為由下獄,。

其后桂芬益自狂放，時或美衣冠如富人,，或破衣冠眠于娼家,，常攜胡琴于東城干面胡同破廟內(nèi)自拉自唱，以抒心內(nèi)悲憤,。

后人有評戲者,，謂“程長庚大老板如杜詩之精深博大，無美不臻,；汪桂芬則如蘇,，辛，胸懷不平之氣,，豪邁縱橫,，舉頭天外?！?/SPAN>

桂芬之曲如天風海濤,，后人學之不易,，除了“通天教主”王瑤卿之兄王鳳卿得桂芬親授《朱砂痣》一出,，余皆私淑，遠遜桂芬多矣,。

往日柳七爺死時,，貧困無倚,，乃眾歌妓集錢為其送葬。至桂芬時,，雖娼家亦無絕妙好詞,，乃于四大皆空之所狂歌嘯天，一把胡琴獨扮西去,。未知九泉之下,，長庚，桂芬故人復(fù)見,，當作何等長歌對月,，聊慰平生。