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“詩眼”與古詩詞中的“動詞效應” 內(nèi)容提要：在古詩詞中充當“詩眼”的，有相當一部分是動詞,。由于動詞的作用,，使某些詩句成為名句，這便叫“動詞效應”,?！皠釉~效應”：具體表現(xiàn)為“描摹效應”、“使動效應”,、“點睛效應”,、“虛實效應”、“傳情效應”等多種形式,，它對增強詩詞的氣脈流暢和流動美,，具有重要的作用。 詩句中,，某字因用得貼切,、精采而使全句生輝者，謂之“詩眼”,。如果我們稍加留意的話,，不難發(fā)現(xiàn)，在古詩詞中充當詩眼的,，有相當一部分是動詞,。由于動詞的作用，使某些詩句因之而成為名句,，我們謂之“動詞效應”,。古人是深諳個中三昧的，從“苦吟詩人”賈島的名句“鳥宿池邊樹,，僧敲月下門”及關于“推”和“敲”的傳說中,，足見古人在詩句動詞上的“煉字”功夫。 那么,，為什么動詞在詩句中有這般作用呢,？我認為這除了動詞本身在語法上的重要作用外,，它對于形成古詩詞的“流動美”也有不可低估的作用。古詩詞是非常講究“氣脈”的,。氣脈是詩詞的神,，它是詩詞創(chuàng)作和鑒賞的一種至高境界。王夫之《ｊｉ?。睿纾愧琵S詩話》說：“謂之脈者,，如人身之有十二脈，發(fā)于指端,，達于顛頂,，藏于肌肉之中；督任沖帶,，互相為宅,，縈繞周回，微動而流轉不窮,，合為一人之生理,。”王夫之這里不僅對詩詞的氣脈作了生動形象的說明,，而且還提出了氣脈“流轉”的問題,，也就是所謂詩詞的“流動美”。 那么,，究竟是哪些因素構成詩詞氣脈的流動呢,？回答這個問題的確是困難的。詩歌的流動之美,，往往是作者感情的充沛和聯(lián)貫,，思路的暢達和流轉，語言的自然和委婉,，音節(jié)的悠揚和回環(huán)等等因素的綜合表現(xiàn),。司空圖在他的《詩品》中反對從局部、表面去解釋流動之美,，他用哲學方法強調了氣脈的整體意義,，重申了一切都要合乎自然的美學原則，這的確是他的貢獻,。但司空圖認為,，流動之美是難以用文字描述的，它是道的自然表現(xiàn),，只可意會,，難以言傳。他并不曾,，而且也不可能給流動美的含義以科學的具體說明,。 然而文學畢竟不是玄學，即使是至高的藝術境界,，作為一種客觀存在,，也總有其存在的形式。阿·托爾斯泰說：“在藝術語言中,，最重要的是動詞,，這不用多說。因為全部生活就是運動,?！保ā墩Z言即思維》）詩詞的氣脈流轉，作為一種動態(tài)美,，它與動詞在詩詞中的作用有著密切的聯(lián)系,。 那么動詞通常如何在詩句中發(fā)揮它特殊的作用呢？下面我們來分析一下動詞效應的具體表現(xiàn),。 一,、動詞在詩句中的“描摹效應” 詩的藝術生命在于形象。詩詞的語言不是思辨的語言,，而是可感的語言,；不是抽象的論理，而是形象的陶冶,。而動詞正是塑造生動形象的重要手段,。動詞能使某些形象由“無生體”變?yōu)椤坝猩w”，由“無情物”變?yōu)椤坝星槲铩?，甚至賦予形象以人的特征,。動詞在詩句中的這種功能，我們稱之為動詞的“描摹效應”,。 動詞的“描摹效應”首先表現(xiàn)在它具有描摹動作,，把不動之物寫動的作用。如“數(shù)峰無語立斜陽”（王禹＠⑵《村行》）中的“立”字,，便把本來處于靜止狀態(tài)中的山峰寫活了,。山峰本不能言，偏以“無語”稱之,，已有一層意味在里邊了,，而一個“立”字則把晚山由“無生體”描摹成“有生體”，從而使之神態(tài)畢現(xiàn),。 動詞在詩句中的“描摹效應”不僅表現(xiàn)在能描摹動作,，把不動之物寫動，還表現(xiàn)在能描摹情態(tài),，使形象帶上人的感情,。如“明月照高樓,，流光正徘徊”（曹植《七哀》）一句，動詞“徘徊”不僅使月光有了生命,，還給月光蒙上了一層淡淡的感情色彩,，把月光由“無情物”描摹成“有情物”，那種孤獨,、寂寞,、惆悵的情態(tài)具體可感。這里若換用形容詞的話,，或許也能夠使語意通順,，但卻絕對不會象現(xiàn)在這么生動。因為這里動詞把“自然的和感性的東西用精神現(xiàn)象的形式表現(xiàn)出來,，因而高尚化了”（黑格爾《美學》）,，所以它能渲染詩的情緒和氣氛，加深詩的意境,，能更具體可感,、生動傳神地表現(xiàn)出形象中某種潛在的情感。而這種情感,，其實是作者感情的外化,，是作者借助外部形象寄托內(nèi)心情緒的結果。 如果說“流光正徘徊”句僅僅使形象蘊含了人的情感的話,，那么“泉眼無聲惜細流,，樹陰照水愛晴柔”（楊萬里《小池》）這樣的詩句，更是通過情態(tài)動詞直接賦予物以人的感情,，從而使形象鮮明而生動,。 動詞在詩句中的描摹作用，更突出地表現(xiàn)在物的人格化中,。如陸游《村居書喜》“花氣襲人知驟暖”句中的“襲”字,，因為使用了人格化動詞，從而使“花氣”有了鮮明的形象性和可感性,。又如王安石的詩句“月移花影上欄干”（《夜直》）和“日催紅影上簾鉤”（《午枕》）,，兩句用了同樣的構思和句式，而其中的動詞“移”和“催”,，都在物的人格化中起到了重要的作用,。 人格化的手法所形成的，是一個超乎現(xiàn)實的藝術世界,，所以我們感到新奇,；但這個藝術世界又有著人的生命和感情，所以我們感到親切，這是人格化動詞之所以能使詩句富于感染力的關鍵所在,。杜甫《宿江邊閣》中“薄云巖際宿”一句,，是根據(jù)何遜《入西塞示南府同僚》中“薄云巖際出”句“點化”而成的，杜甫把動詞“出”改為“宿”,，立刻使詩句變得形象生動,、立意新奇，足見“描摹效應”的作用,。 動詞具有把靜物寫動，使物含情,，使物人格化等功能,，這種功能在塑造生動形象方面的作用是顯而易見的。而詩的藝術生命正是在于形象,，因此“描摹效應”在詩句中的作用也就可想而知了,。 二、活用動詞及其“使動效應” 在詩詞中,，有許多形容詞被活用為動詞,。而因為這些活用動詞往往在詩句中構成一個“使動結構”，所以我們稱這種現(xiàn)象為“使動效應”,?；钣脛釉~因為兼有動詞和形容詞的兩重詞意，因而它能起到一詞兩用的作用,，從而使詩句的含義顯得更豐富,，更能達到動感和質感相結合的目的。例如“春風又綠江南岸”（王安石《泊船瓜洲》）一句,，為什么詩人先后選用的“到”,、“入”、“滿”等字都不如活用動詞“綠”呢,？原因就在于：詩人既想表現(xiàn)一種動態(tài),，又想表現(xiàn)一種狀態(tài)，而單純的動詞無法表現(xiàn)狀態(tài),，單純的形容詞無法表現(xiàn)動態(tài),。在這種情況下，只有活用動詞才能滿足詩人的要求,。這正是活用動詞“綠”之所以成為該句警策的重要原因,。 如果說“春風又綠江南岸”中的“綠”字在表現(xiàn)一種動態(tài)的同時，還表現(xiàn)了一種鮮明的色彩的話,，那么“云日明松雪”（陳師道《雪后黃鶴樓寄負山居士》）中的“明”則在表現(xiàn)一種動態(tài)的同時,，還展現(xiàn)了一種空明澄凈的景象。可見,，形容詞活用為動詞時,，因其兼有表動作和表修飾的作用，因而往往能收到形象動感和質感相結合的效果,。 活用動詞不僅能豐富詩句的含義,，還能使詩句顯得活潑而灑脫，這是動詞“使動效應”的又一特點,。如“山光悅鳥性,，潭影空人心”（常建《題破山寺后禪院》）中的“悅”和“空”，都是使動用法,。作者在這里要表現(xiàn)的,，是一種忘情塵俗的抽象意境。如何在這十個字中生動而不枯燥地表現(xiàn)出這種深妙的禪悟呢,？作者把“悅”和“空”活用為使動詞是很有道理的,。若將句子改為“山光鳥性悅，潭影人心空”似也能通,，但這里“悅”和“空”只充當一般的形容詞,，詩句顯得平淡。把“悅”和“空”活用為使動詞,，詩句就顯得輕松而灑脫,。 三、動詞在詩句中的“點睛效應” 詩人在觀照自然中,，往往有許多難狀之象和難言之妙,，這是因為詩人透過物境的“象”體悟到了“神”。而作為具體的“象”是容易描繪的,，難狀的正是這抽象乃至虛玄的“神”,。它們出現(xiàn)在詩句中，往往是詩人“煉字”的焦點,。有時一個字能狀出難狀之象,，點出難言之妙，形象因之而點睛欲飛,，從而使詩句語出驚人,。而充當這些“點睛”者的，很多情況下是動詞,，故我們稱動詞的這種效應為“點睛效應”,。如“紅杏枝頭春意鬧”（宋祁《玉樓春》）中的“鬧”字，便是一個很好的例子,。這里,，作者意不在寫“形”，而在寫“神”。但那濃集在紅杏枝頭的盎然的春意,，蓬勃的生機,，作為一種非具象的景象，該如何表現(xiàn),？這里,，恐怕任何形容詞都會黯然失色的。一個動詞“鬧”,，出人意料地把紅杏枝頭的一片春色描寫得活靈活現(xiàn),，不僅使全句生色，而且連全篇都因之增輝,。 動詞在詩句中的這種效應,，看來不少古人是諳熟的。有些似乎只能神會的妙境,，往往被詩人借助動詞，輕輕一點,，即被表現(xiàn)得淋漓盡致,。如王維在《鳥鳴澗》中是這樣描寫月出時那一剎間的妙境的：“月出驚山鳥?！币粋€驚字,，簡直把月出的景象描寫得出神入化了。 同樣寫月出勝景的,，還有如李白的“雁引愁心去,，山銜好月來”（《與夏十二登岳陽樓》）。如果說句中的動詞“引”已用得很別致的話,，那么這一“銜”字則用得詭譎縱逸,，詼諧生動，使詩句情趣盎然,，境界全出,。 動詞在詩句中的這種“點睛效應”，與詩人豐富的想象和聯(lián)想分不開,?！耙淬y山拍天浪，開窗放入大江來”（曾公亮《宿甘露僧舍》）中的“放”,，可謂設想新奇,，構思獨特。如果說大江的拍天大浪是一種實境的話,，那么大江的磅礴氣勢則是一種虛境,，它神會則可，言傳實難。詩人借助想象,，從自己的感覺落筆,，一個“放”字，點出了大江風水相激,，波瀾翻卷的氣勢,。 摹形狀物，難在寫出神態(tài),。而恰當?shù)剡x用動詞,，往往能幫助我們解決這些難題，這是動詞之所以往往能在詩句中起到“傳神”作用的重要原因,。周邦彥《蘇幕遮》中是這樣描寫荷花的神態(tài)的：“水面清圓,，一一風荷舉?！币粋€“舉”字,，把荷花亭亭玉立的神態(tài)描寫得自然生動而富有質感，難怪王國維在《人間詞話》中贊之為“真能得荷之神理者”,。又如楊萬里《舟過謝潭》中描寫夕陽下起伏的山巒時,，用了這樣的句子：“好山萬皺無人見，都被斜陽拈出來,?！币粋€“拈”字，把一種難以言狀的奇妙景象點活了,。再如“細雨濕流光”（馮延巳《南鄉(xiāng)子》）中的“濕”字,，也是點睛之筆，王國維《人間詞話》說它“能攝春草之魂”,，是一點也不過分的,。 四、動詞在詩句中的“虛實效應” 古人要求“辨于味,，而后可以言詩”,。那么何以使詩句雋永有味呢？“虛實”的搭配不失為一種方法,。也就是將具象與抽象的概念直接結合,，變不可能為可能，從中釀出詩味來,。而完成這種虛實間的聯(lián)接,，往往需要借助于動詞。例如“寂寞梧桐深院鎖清秋”（李煜《烏夜啼》）一句中,，“清秋”是虛的,，沒有十分明確的形象性和具體的質感,，但它一經(jīng)與動詞“鎖”搭配，就產(chǎn)生了一種奇妙的藝術效果,，詩味頓出,。“清秋”當然是“鎖”不住的,，但作者“以我觀物,，故物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》）。寂寞凄清,、離愁萬緒,，種種意象，都從這“鎖”字流出,。又如“丁香空結雨中愁”（李ｊǐｎｇ＠⑶《攤破浣溪沙》）之句中,，“愁”是虛的，它與動詞“結”聯(lián)接后,，便產(chǎn)生了一種詩味濃郁的意象,，從中透出無限的惆悵，無限的憐惜,，從而使本詞的主題進一步具體化,、形象化了。動詞和某種抽象的概念搭配構成“虛實句”使詩句散發(fā)出濃郁詩味的現(xiàn)象,，我們謂之“虛實效應”。虛實結構在詩詞中是不少見的,，如“竹露滴清響”（孟浩然《夏日南亭懷辛大》）句,，意境清幽，有聲有色,。又如“南風吹歸心”（李白《寄東魯二稚子》）句,，浪漫主義詩味和懷鄉(xiāng)思子之情頗為濃厚。詩人在這些詩句中,，打破現(xiàn)實邏輯,，重新組合成一個源于現(xiàn)實而又有別于現(xiàn)實的藝術世界。這樣的詩句具有強烈的主觀抒情成份,，富于想象,，因而表現(xiàn)出很強的藝術感染力。正因為如此,，虛實結構詩句中的動詞大都能成為“詩眼”,。如“孤燈然客夢，寒杵搗鄉(xiāng)愁”（岑參《宿關西客舍》）中的“然”和“搗”,；“冷露滴夢破,，峭風梳骨寒”（孟郊《秋懷》）中的“滴”和“梳”,，等等，想象奇特,，構思巧妙,，歷來為詩所家稱道。 還有一種結構,，它并不是動詞與抽象概念的結合,，但卻有違現(xiàn)實邏輯，是一種虛的意象,，我們也將之歸入“虛實結構”,。因為詩人追求的正是這種意象，而不在于它是否合乎現(xiàn)實邏輯,。如陸游《泊公安縣》中的“不斷海風吹月來”句,，便很典型。月亮當然不是海風吹來的,，但因為這樣的詩句是以藝術的真實為基礎的,，符合超脫于現(xiàn)實邏輯的“想象邏輯”，讀者完全能夠接受,。又如“瘦蟬有得許多氣,，吟落斜陽未肯休”（楊萬里《暮熱游荷池上五首》），也顯得風趣幽默,，生動而獨特,。這種虛實結合的表現(xiàn)方法，使詩的意蘊大為豐富,，很值得我們注意,。 五、動詞及其“傳情效應” 詩詞是要講究“意境”的,，而所謂意境,，其實就是詩人強烈的思想感情和生動的客觀形象相契合，在藝術表現(xiàn)中所創(chuàng)造出的情景交融的藝術境界,。而在這種情與景的契合中,，動詞的恰當選用有著不可低估的作用。有時,，動詞能夠起到傳遞詩人某種心情的作用,，使動詞成為窺視詩人心境的窗口。動詞在詩句中的這種效應,，我們稱之為“傳情效應”,。例如“采菊東籬下，悠然見南山”（陶潛《飲酒其五》）中的“見”,，表現(xiàn)了詩人一種漫不經(jīng)心的發(fā)現(xiàn),。而這種漫不經(jīng)心,，正是為了更好地表現(xiàn)詩人“采菊之際，無意于山,，而景與意合”（蔡夢弼《草堂詩話》）那種精神世界與自然景物渾然契合而悠然自適的神態(tài)和純?nèi)巫匀坏奶竦木场?br>和上一句中的“見”一樣,，“聽”、“看”,、“說”等動詞,，在特定的場合下都能表現(xiàn)作者某種特定的心境。因為這些動詞的施動者都是作者,，而且都是作者在觀照自然的同時發(fā)生的,，因而這些動詞往往成為作者心境與自然景物相契合的媒介。正因為如此,，透過這些動詞,，我們就可以窺見作者寄寓在自然景物中的主觀心境。如“留得枯荷聽雨聲”（李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）句,，透過動詞“聽”字,，我們不僅可以窺見詩人寂寞、空虛,、凄涼的心境,，也可以看出詩人因聆聽枯荷秋雨的音韻而略慰相思、稍解寂寥的那種淡淡的喜悅,。 又如“日長睡起無情思,，閑看兒童捉柳花”（楊萬里《閑居夏午睡起二絕句》）中的“看”，也是一個例子,。詩人午睡初醒,，閑適懶散，站在窗前看兒童捉柳花,。一個“看”字，把詩人百無聊賴的空虛心境表現(xiàn)得非常真切,。 以上“見”,、“聽”、“看”等動詞的施動者因為都是詩人本身,，所以主體通過動詞媒介寓情于客體中的意象還是比較容易把握的,。但還有一種情況，動詞的施動者并不是作者本身,，卻也能反映作者一定的心境,。如“野渡無人舟自橫”（韋應物《滁州西澗》）中的“橫”字，描繪出了一幅悠閑落寞的景象,，而透過“橫”字,，可以感受到其中蘊含著的詩人無奈而憂傷的情懷,。因為詩人是在一定心境下觀照景物的，狀物移情,，景物難免融入作者的感情色彩,。 與之相比較，有些動詞能更直接地反映出詩人的心境,。如杜甫《聞官軍收河南河北》中“即從巴峽穿巫峽,，便下襄陽向洛陽”一句，“穿”,、“下”,、“向”等連用，迅急有如閃電,，把詩人“欲狂”的喜悅和似箭的歸心展現(xiàn)得淋漓盡致,。 可見，動詞在傳遞詩人心境方面,，有不可低估的作用,。 六、“動詞暗用效應” 古詩人在動詞上所做的文章是多方面的,。有時,，詩人故意將詩句中的動詞隱去，使詩句完全由名詞并列組成,，從而造成一種意象上的跳躍,。這種跳躍不僅使詩句變得精練雋永，而且更加含蓄有味,，我們謂之為“動詞暗用效應”,。使用動詞暗用的句式，其藝術意義主要有三點： 首先,，這種句式因為純用名詞組成,，因而非常有利于展現(xiàn)畫面。如“雞聲茅店月,，人跡板橋霜”（溫庭筠《商山早行》）句,，一個個名詞，構成了一幅優(yōu)美的圖畫,。第二,，這種句式雖然隱去了動詞，但在名詞和名詞之間,，我們?nèi)匀豢梢悦黠@地感覺到動詞效果的存在,。因為這種句式采用了“動詞暗用”法，在這里,，詩人僅僅是將動詞隱去,，而不是簡單的舍去,。之所以要采用動詞暗用的句式，是因為這種句式可以形成一種詩意的跳躍,。這種跳躍,，不僅省去了讀者憑經(jīng)驗、直覺和想象就可以得到的內(nèi)容,，而且給讀者留下了充分想象和進行形象再創(chuàng)造的余地,。因而它不僅使詩句顯得精練，而且顯得含蓄有味,。如“五更千里夢,，殘月一城雞”（梅堯臣《夢后寄歐陽永叔》）兩句中，各有三個詩意的跳躍：“五更／千里／夢,，殘月／一城／雞,。”在這種詩意的跳躍中,，其實包含著作者一種由物及人,、緣境生情的感情跳躍，它使詩句的意象更豐滿,。無怪一些文學史往往以它作為梅堯臣“狀難寫之景,，含不盡之意”的范例。第三,，由于意象的跳躍,，擴大了詩句的容量，因而在這種句式中往往蘊藏著詩人深沉的情感,。如“樓船夜雪瓜洲渡,，鐵馬秋風大散關”（陸游《書憤》）兩句，包含著詩人多么憤激的情感,，多么悲壯的情懷,，以及對戰(zhàn)斗生活深深的懷戀。又如“落葉他鄉(xiāng)樹,，寒燈獨夜人”（馬戴《灞上秋居》）兩句,，字面雖無愁苦之言，但從中卻深深透露出天涯孤客的孤獨和凄苦,。 總之,，動詞在詩句中的諸種效應,，值得我們作深入的研究,，這對我們的詩詞創(chuàng)作和鑒 賞是有好處的。 【責任編輯】寇養(yǎng)厚 【外 字】字庫未存字注釋： ?。愧旁譃椴萆喜肯录咏挠也?br>?。愧圃譃槠妥蟛坑壹臃Q的繁體字的右部 ?。愧窃譃橥跤壹泳?/span> |
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