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中獸醫(yī)對(duì)溫疫的預(yù)防作用辨證與預(yù)防作用機(jī)理 溫疫是一類急性外感熱病，其中多數(shù)具有傳染性,、流行性,，而且起病急驟，來(lái)勢(shì)較猛,，病情較重,，對(duì)養(yǎng)殖業(yè)易造成嚴(yán)重危害。我國(guó)自古以來(lái),，在認(rèn)識(shí)到溫疫病是可以傳染和發(fā)生流行的基礎(chǔ)上,，積累了預(yù)防溫疫病發(fā)生、傳染和流行的許多經(jīng)驗(yàn),。事實(shí)證明,，溫疫是必須預(yù)防，又是可以預(yù)防的,，我們要進(jìn)一步掌握溫疫發(fā)生和流行的規(guī)律,，采取各種切實(shí)有效的措施，發(fā)掘和運(yùn)用中獸醫(yī)醫(yī)藥學(xué)方法,，更好地預(yù)防溫疫的發(fā)生,。
中獸醫(yī)醫(yī)藥在幾千年制伏溫疫的過(guò)程中，積累了豐富的預(yù)防經(jīng)驗(yàn)。概而言之,，實(shí)為扶正與驅(qū)邪兩大途徑,。
1. 加強(qiáng)飼養(yǎng)管理，培固正氣,，強(qiáng)壯體質(zhì)：
《內(nèi)經(jīng)》中明確提出：“邪之所湊,，其氣必虛”，同時(shí)又指出：“正氣存內(nèi),，邪不可千”,。所以增強(qiáng)畜禽機(jī)體正氣，就可以提高機(jī)體抗御溫疫入侵的能力,，從而使溫疫不能入侵機(jī)體,，或即使感受了溫疫也不會(huì)發(fā)病，或即使發(fā)病其病情也較輕微,，易于治愈,、康復(fù)。應(yīng)做到：加強(qiáng)飼養(yǎng)管理,，增強(qiáng)畜禽體質(zhì),；順應(yīng)四時(shí)氣候變化，加強(qiáng)保護(hù)措施,；避免應(yīng)激反應(yīng),，減少疾病發(fā)生；注意環(huán)境衛(wèi)生消毒,，防止溫疫的傳入；切實(shí)做好免疫接種,，增強(qiáng)畜禽機(jī)體正氣,。獸醫(yī)古籍中，對(duì)畜禽溫疫預(yù)防扶助正氣記載較多,。如《元亨療馬集·八證論》中指出：“疾困病患,，在人所制；馳驅(qū)喂飲,，貴于中節(jié)”,。《活獸慈丹》中載：“故豢養(yǎng)芻茭,，必中乎節(jié),，斯瘟黃疫癘不染其身。凡蓄養(yǎng)于水者,，須察溫涼之性,；而蓄于山者，當(dāng)知向背之情；暑濕寒溫,，四時(shí)宜順其序,；勤勞苦困，一日不可偶輕,；調(diào)劑和平,，人之安者物斯阜；滋生蕃息,，守以慎者觀厥成,。”《陳敷農(nóng)書》中說(shuō)：“死畜之肉,，經(jīng)過(guò)村里,，其氣尚能相染，欲病之不相染,，勿令不病者相近,。”《活獸慈丹》中還指出：“疫癘流行,，傳染鄉(xiāng)井城鎮(zhèn),，或溫人染畜，俱當(dāng)避之,，牛馬染證,，俱當(dāng)避焉！”,。以上說(shuō)明中獸醫(yī)醫(yī)藥學(xué)在溫疫病的扶助正氣和預(yù)防上是十分重視的,。
2. 調(diào)陰陽(yáng)以抗外邪
預(yù)防溫疫久經(jīng)考驗(yàn)的方藥很多。細(xì)審其方,，思路決不止于清熱解毒,，而是用多種方法來(lái)調(diào)理陰陽(yáng)，以平為期,。
2.1四時(shí)調(diào)理,，以補(bǔ)氣抗邪法：在加強(qiáng)飼養(yǎng)管理的基礎(chǔ)上，為扶助正氣,，可內(nèi)服藥物,。《蕃牧篡驗(yàn)方·四時(shí)調(diào)適之宜》載：“春季……宜灌茵蔯散或木通散,，……夏季宜灌消黃散并茵陳散,，……秋季宜灌理肺散、白藥子散,，冬季宜灌白藥子散,、茴香散”,。由人參等16味藥組成的神仙百解散，“常服辟溫疫,，治勞倦”,。
2.2清熱解毒法：清熱解毒藥雖多，用于預(yù)防溫疫的則只有貫眾,、升麻,。陳土鐸謂：“貫眾，實(shí)化毒之仙丹,。毒未至可預(yù)防,，毒已至而可以善解，毒已成而可以速祛,?！薄侗静萁?jīng)疏》謂：“疫氣發(fā)時(shí)，以此藥置水中,，令人飲此水則不傳染,。”現(xiàn)代藥理研究表明,，貫眾對(duì)各型流感病毒有不同程度的抑制作用,，對(duì)腺病毒、脊髓灰質(zhì)炎病毒,、流行性腦炎病毒等有明顯的抗毒作用,。升麻，《神農(nóng)本草經(jīng)》謂：“主解百毒……辟溫疫”?，F(xiàn)代藥理研究表明,，對(duì)免疫功能有重要影響，能增強(qiáng)淋巴細(xì)胞的活性,，能誘導(dǎo)淋巴細(xì)胞產(chǎn)生干擾素,，有促進(jìn)淋巴細(xì)胞轉(zhuǎn)化的作用。
2.3芳香辟穢法：辛溫香燥之藥,，多有芳香辟穢，健脾化濕之功,，是最常用的一類防疫藥,。《活獸慈舟》中載：“雄黃四錢,、甘松五錢,、北細(xì)辛三錢、蒼術(shù)四錢,、檳榔四錢,、青皮三錢、前仁三錢、降真香三錢,、牙皂四錢,、藿香五錢、丁香二錢,、朱砂,、辰砂各二錢、川芎,，共為極細(xì)末,，用黃紙將藥裹拈成條，早夜時(shí)熏,，或午間,，或夜晚，或更深焚熏,，此方無(wú)論疫癘時(shí)證可避,。或夏冬春秋焚熏,，亦無(wú)外邪雜證,，即牢內(nèi)蚊虻涴濁腥臭，毒蟲蛇蝎等亦能解,，若果時(shí)熏,，不但不染外證，縱染證者,，亦能熏解,。據(jù)《中藥大辭典》載，上述藥物點(diǎn)燃,，對(duì)多種細(xì)菌有殺死或抑制作用,。
2.4以毒攻毒法：在溫疫傳播時(shí)期，用雄黃等藥以毒攻毒,，則是古人常用的方法,。《醫(yī)方簡(jiǎn)義》的避瘟丸,，由雄黃,、鬼箭羽、丹參,、赤小豆組成,，服之“可不染溫疫也”?！妒?jì)總錄》謂：“凡時(shí)行溫疫,，皆四時(shí)不正之氣,，感而病者，長(zhǎng)少率相似,。此病茍不辟除,，多致傳染。宜有方術(shù),，預(yù)為防之,。”因此,，推出了雄黃丸等“辟溫疫不相染”的方劑,。《驗(yàn)方新編》謂：“雄黃研細(xì)末,，水調(diào),，多敷鼻孔中，與病人同床,，亦不傳染,，神方也?！?nbsp;
2.5發(fā)散郁火法：火郁于內(nèi),，則易感外邪。古人用麻黃等發(fā)散肺經(jīng)郁火以防溫疫,?！度杖A子本草》謂麻黃“御山嵐瘴氣”；《圣濟(jì)總錄》中“辟溫疫不相染”的方劑絕瘴散就是以麻黃為君藥,。李時(shí)珍謂：“麻黃乃肺經(jīng)專藥……實(shí)為發(fā)散肺經(jīng)郁火之藥,。”而麻黃對(duì)流感嗜血桿菌,、金黃色葡萄球菌,、甲型和乙型鏈球菌、痢疾桿菌,、傷寒桿菌以及多種流感病毒的抑制作用的現(xiàn)代藥理研究,，也為這種說(shuō)法提供了一些注腳。
2.6吹鼻防疫法：《活獸慈舟》卷四載：“凡豕染疫不食糟糠者,，急用皂角,、細(xì)辛、朱砂,、雄黃，共為末,，吹鼻而涕則解,?！薄洞磐饩帯芬嘤蓄愃朴涊d。
2.7 放血防疫法：放血療法通過(guò)理血調(diào)氣,，疏通經(jīng)絡(luò),，使臟腑氣血調(diào)合。具有止痛,、瀉火,、消腫、退熱,、解毒,、止瀉、止癢之功效,?！对喁燅R集》載：“春季放大血，四季無(wú)壅熱之疾”,，“打鼻者（即劃鼻法）,，泄三焦之熱……邪疫不相侵害矣”?！缎l(wèi)濟(jì)余編》載：“雞鴨鵝瘟,，左翅上有黑筋一條，針刺去黑血,，以油米飼之,。”從現(xiàn)代獸醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí),，畜禽的血液循環(huán),，在保證機(jī)體各部組織獲得營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，排除廢料,，平衡體熱,，輸送激素和防御微生物的侵襲等方面起著極為重要的作用。血液與各種器官,、組織,、細(xì)胞密切聯(lián)系，每當(dāng)機(jī)體發(fā)生異常時(shí),，血液中的血球,、血色素等正常數(shù)值以及其他理化性質(zhì)往往發(fā)生變化。放血療法,，放出一定數(shù)量的血液,，使病畜禽體內(nèi)血液中各種組成物質(zhì)的含量改變，調(diào)整血液循環(huán)障礙,，促使造血器官的造血功能,，增強(qiáng)抗病能力,，達(dá)到中樞神系統(tǒng)對(duì)各器官和組織之間的調(diào)節(jié)機(jī)能正常化,，并改善機(jī)體的新陳代謝,。同時(shí)，還可以誘導(dǎo)機(jī)體增加白細(xì)胞,，使白細(xì)胞吞噬能力增強(qiáng),，提高機(jī)體的防御能力，達(dá)預(yù)防溫疫病之目的,。
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