可使食無肉,，不可居無竹,；
    無肉令人瘦，無竹令人俗,；
    人瘦尚可肥,，俗士不可醫(yī)；
    旁人笑此言,，似高還是癡,；
    若對(duì)此君仍大嚼，世間哪有揚(yáng)州鶴,。(蘇東坡)

    大其心,，容天下之物
    虛其心，受天下之善
    平其心,，論天下之事
    潛其心,，觀天下之理
    定其心，應(yīng)天下之變


    《諸葛亮識(shí)人七道》
    問之以是非而觀其志
    窮之以辭辯而觀其變
    資之以計(jì)謀而觀其識(shí)
    告之以福難而觀其勇
    醉之以酒而觀其性
    臨之以利而觀其廉
    期之以事而觀其信

    《曾國藩八字箴言》
    志-品格自勵(lì)志在千里
    修-修身養(yǎng)學(xué)雕琢性情
    和-大事之首有容乃和
    交-誠交天下英才影從
    柔-以柔克剛亦方亦圓
    挺-堅(jiān)難困苦玉汝于成
    變-法無定法執(zhí)兩用中
    慎-天下之事貴在用慎

    書,，心畫也,。
    書法四要：理通、力遒,、形美、韻勝,。
    書法結(jié)體關(guān)：1.點(diǎn)畫呼應(yīng) 2.重心平穩(wěn) 3.形態(tài)變化 4.寓活潑于嚴(yán)整之中
    中國書法是一種藝術(shù),，能表現(xiàn)人格，創(chuàng)造意境,，和其他藝術(shù)一樣,，尤接近于音樂的、舞蹈的,、建筑的構(gòu)象美,。
    追摹古人得高趣，自得其法成一家,。
    文學(xué)就是人學(xué),，文學(xué)就是人性的表現(xiàn)。

    人的一半是天使，一半是魔鬼,。
    人生七苦：生,、老、病,、死,、求不得、怨憎會(huì),、愛別離,。
    一生之中最難得有一個(gè)知心愛人。
    孤獨(dú)是人的宿命,，性格決定命運(yùn),。
    思想決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)決定態(tài)度,，態(tài)度決定生活,。
    懂得害怕，會(huì)讓一顆瘋狂的心平靜下來,。
    順其自然,。

    比宇宙更深邃的是人的思想。
    思索得時(shí)間長了,，筆尖上就會(huì)滴出血和淚來,。
    完美主義者意在培育人們的精神世界。
    我思故我在,，我筆寫我心,；文章千古事，書法萬年傳,。
    偉大的思想得力于強(qiáng)有力的語言,。

    珍惜擁有，把握現(xiàn)在,。
    落花有意隨流水,，流水無情負(fù)落花。
    多情自比無情惱,，忍辱柔和是良方,。
    幸福是一種內(nèi)心感受。
    幸福和放屁一樣,，想掩飾都掩飾不了,。
    雖然我們不想要，但那卻是父母認(rèn)為能給予我們最好的東西,。

    人有三立：立德,、立言,、立功。
    老子清靜無為,，孔子克己恕人,。
    孔子云：國風(fēng)好色而不淫。
    古人云：食色,，性也,。
    書乃心畫，言為心聲,。
    知我者為我心憂,，不知我者問我何求。 


    《孔子九思》
    視思明,、聽思聰,、色思溫、貌思恭,、言思忠,、事思敬、疑思問,、忿思難,、得思義。

    羅蘭《我為什么活著》
    對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔而無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生,。

    《季羨林談人生》
    我自己也屬于蕓蕓眾生之列,，也難免渾渾噩噩，并不比別人高一絲一毫,。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話,，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人,，對(duì)人生有自己的一些想法,，動(dòng)過一些腦筋，而且自認(rèn)為這些想法是有些道理的,。
    如果人生真有意義與價(jià)值的話,，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感,。

    一個(gè)女孩應(yīng)有優(yōu)雅從容的氣質(zhì),豐富深刻的內(nèi)涵,敏感而細(xì)膩的情感,溫婉而和善的性格,。

    人生不過幾十年,，成敗榮辱霧一團(tuán),，是非恩怨莫在意，健康快樂最值錢,自古苦樂相通聯(lián),，看得高遠(yuǎn)境如仙,。

    日出東海落西山,，愁也一天，喜也一天,；遇事不鉆牛角尖,，人也舒坦，心也舒坦,。

    小人十大特征：1.唯利是圖2.冷漠陰險(xiǎn)寡情3.無情無義4.工于心計(jì)5.攀權(quán)附勢(shì)6.陰奉陽偽7.成人之惡8.妒人如仇9.多疑善變10.得勢(shì)猖獗
    對(duì)待小人辦法：要勤打招呼,，少說話；不主動(dòng)來往,，但不拒絕來往,；不深交，但不絕交,；可以給于好處,，但不能占小人便宜。不要進(jìn)入小人圈子,，也不讓小人深入自己的領(lǐng)域和心靈,。不要幫忙，不阻攔,，不規(guī)勸,，不參與，不討論,，任其發(fā)展,，任其自生自滅。 

    故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能,。人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作,征于色,發(fā)于聲,而后喻,。

寬容是一種良好的心理品質(zhì)，寬容使人胸襟開闊,，心里永遠(yuǎn)充滿燦爛的陽光,。

    愛情是一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谌庥?，而且顯示出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈要求以生動(dòng)活潑,、勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。（黑格爾）
致虛極,、守靜篤：要心虛無欲達(dá)到極點(diǎn),，要守持清靜做到堅(jiān)定。
    “致虛極”,，就是你要將后天的種種欲望、成見,、心機(jī)等加以控制,、調(diào)適,、消解、澄清,，因?yàn)檫@些東西往往使原來清凈純潔的人心騷亂起來,、渾濁起來、邪惡起來,。
    “守靜篤”,，就是先要分清欲望中的“可欲”與“不可欲”，那么你置身于滾滾紅塵中,，面對(duì)“不可欲”的一切誘惑,，比如金錢、美色,、權(quán)力,、名聲等等，才能堅(jiān)守住靜,，才能篤守。

    什么是愛?愛,真的無需任何華麗的裝飾;愛,也不是甜言蜜語海誓山盟;愛,不是占有和欲望的堆積;愛,不是財(cái)富的聯(lián)姻,更不是男才女貌的模式化產(chǎn)品,。
    愛,，只是大難來臨的時(shí)刻,，兩個(gè)人以依偎的姿態(tài)站在一起,，就這么簡單,。
    月光下躑躇睡夢(mèng)中徘徊不是不想愛只怕愛也是一種傷害
    存在不說明合理，真實(shí)不意味正確,。
    平生三恥：薄學(xué),、無恒,、不專。
    放大膽子,，把自己的生活過得精彩有意義,，勇敢一點(diǎn)，自在一點(diǎn),。
    任何多余的東西都是負(fù)擔(dān),，與其終日為無關(guān)緊要的瑣事忙忙碌碌，還不如刪繁就簡,，過一種簡單的生活——因?yàn)楹唵蔚纳羁梢苑糯笊目臻g和彈性,，更有助于創(chuàng)造精彩的人生,。

    高調(diào)做事,，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀；低調(diào)做人,，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健,。
    思路決定出路，細(xì)節(jié)決定成敗,，態(tài)度決定一切,。
    我們不缺乏理想，但大多沒有堅(jiān)持追求的毅力,。
    曾國藩說過這樣的一句話：如果一個(gè)人的精神不能安然沉靜下去,，那么他的心思總是散漫的，總是浮動(dòng)的,，對(duì)事理不會(huì)看得清楚,，做事不會(huì)踏實(shí)，乃至于自己的身體也不能保養(yǎng)得宜,。他主張精神修養(yǎng)必須按照靜坐,、平淡、改過這三個(gè)步驟進(jìn)行,。
    胸襟廣大,，亦從“平、淡”二字用功,。凡任我之際,，須看的平；功名之際,，須看得淡,，庶幾胸懷日闊。
    每個(gè)人都有命運(yùn)不公平和身處逆境的時(shí)候,這時(shí)我們應(yīng)該相信,，一份耕耘,，一份收獲。許多事情剛開始時(shí)絲毫看不見結(jié)果,，更談不上被社會(huì)所承認(rèn),。要想成功就應(yīng)付出努力，既不要煩惱,，也不要焦急,，踏踏實(shí)實(shí)的工作就會(huì)得到快樂。而一味盯著成功的果實(shí),，肯定忍受不了苦干的寂寞,，到頭來只會(huì)半途而廢,，甚至一無所獲。
    文化知識(shí)包括：哲學(xué),、人文學(xué)科,、科學(xué)。哲學(xué)是基礎(chǔ),，以此類推,。哲學(xué)不屬于科學(xué)，哲學(xué)有“個(gè)性”,。就如平常人說“我認(rèn)為”,、馬克思哲學(xué)。

    天空不留下鳥的痕跡,但我已飛過,。飛翔的目的不是為了留下痕跡,而是在飛翔中盡情地享受自由和快樂,。 

    世界上只有兩種力量，一種是利劍,，一種是精神,，長遠(yuǎn)的看，精神必將戰(zhàn)勝利劍,。（拿破侖）
    精神的三間小屋：愛恨,、事業(yè)、自身,。

    朋友四型：高級(jí)而有趣,、高級(jí)而無趣、低級(jí)而有趣,、低級(jí)而無趣,。

    快樂由精神決定。（錢鐘書）

 
    成功 = 想到 + 做到 + 得到

    凡大師（真的,，而不是假的）,，應(yīng)該像太廟里那些古老的樹，在屬于自己的方圓世界里,，巍然挺立,，不倚不傍，但并不反對(duì)別人的存在,，也不在意別人活得比自己更好,。天地如此之大，陽光如此之足,，空氣如此之新,，水分如此之多，讓每個(gè)人擁有他自己成長發(fā)展的份額，豈不“萬類霜天競自由”的相得益彰,？若是能夠共襄盛舉,，樂助其成，相互聯(lián)結(jié)成一片綠蔭,，豈不“環(huán)球同此涼熱”,，進(jìn)入更美好的文學(xué)世界？
    人之老,，若能如樹之老那樣，共沐陽光,，同受雨露,，那該是多平和、多自如,、多愜意,、多自在的晚景啊,！

    王國維《人生的三種境界》
    昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨(dú)上高樓，望盡天涯路,；衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴；夢(mèng)里尋她千百度,，暮然回首,，那人卻在燈火闌珊處。