佛山日?qǐng)?bào)發(fā)起的“如果你是兒童被碾的目擊者,，當(dāng)時(shí)你會(huì)怎么做？”微博投票昨日已經(jīng)進(jìn)入第3天,，至昨晚11時(shí),，共有103626人參加，其中有79％的人選擇先撥打120或110求助,；14％的人選擇抱起孩子,，趕緊救治；2％的人選擇為避免不必要麻煩當(dāng)作沒看見,；5％的人選擇糾結(jié),，說不清。而對(duì)于“18個(gè)路人”的冷漠,，廣東省晴朗天心理職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校校長(zhǎng)兼高級(jí)治療師袁榮親從心理學(xué)角度分析這種現(xiàn)象叫做“旁觀者效應(yīng)”,。

“18路人”的旁觀者效應(yīng)

網(wǎng)絡(luò)上一邊倒地指責(zé)“18個(gè)路人”的冷漠。不過,，也有網(wǎng)友指出,，“假若這18人換成另外18人，結(jié)果會(huì)不一樣嗎？實(shí)話實(shí)說,，把我放到那18個(gè)人中我也不會(huì)好到哪去,，能做的就是打個(gè)電話?！薄癅江湖小霞”說,。袁榮親從心理學(xué)角度解釋了“18個(gè)路人”現(xiàn)象，假如某個(gè)事件只有一個(gè)人遇到的話,，那么毫無疑問他會(huì)積極干預(yù),。但是，如果有很多人或者預(yù)料到很多人可以見到,，這樣他的責(zé)任就會(huì)分擔(dān)開,，在這種情況下，他會(huì)期待別人去做,，或者是哪怕自己不做的時(shí)候,，他自己的內(nèi)疚感、自責(zé)和負(fù)罪感也會(huì)減輕,，這種現(xiàn)象叫做‘旁觀者效應(yīng)’,。

“@寒溪石”也認(rèn)為，“過于對(duì)漠視路人的道德譴責(zé),，會(huì)加重人們的道德壓力,；而過于宣傳社會(huì)的黑暗面，更容易讓人們對(duì)社會(huì)失去信心,?！?/P>

需要反思道德缺失原因

袁榮親分析了陳姨的行為，他認(rèn)為,，18個(gè)路人不救助,，而陳姨救人，這個(gè)現(xiàn)象不單純是“旁觀者效應(yīng)”可以解釋,，而是這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)引起的,。這幾十年來，社會(huì)整體上處于高度快速發(fā)展,，人的價(jià)值觀變了,，更物化。人處于競(jìng)爭(zhēng)中,，而大多情況下又以外在物質(zhì)衡量一個(gè)人,。因此，每個(gè)人都處于高度焦慮中,，不論貧窮或富有,。 在這種狀態(tài)下,，人會(huì)受到一些因素的影響，會(huì)夸大一些因素對(duì)他的不利,。如此前南京彭宇案的影響,，會(huì)認(rèn)為救人的行為會(huì)受到一些不好的結(jié)果。加上社會(huì)媒體對(duì)此事的討論,，放大了做好事反而帶來不好的效應(yīng),。因此，一個(gè)人做事時(shí)往往會(huì)衡量一件事對(duì)他有沒有壞處,。

轉(zhuǎn)型期社會(huì)價(jià)值問題

“真正的道德是勇于揭露事實(shí)，而不是急于譴責(zé),。過路者雖然未施援手,，但也未作惡。挽救道德應(yīng)該重獎(jiǎng)見義勇為者,，重罰作惡訛詐者,。忽略那些極好的和極壞的人，而將重心放在無所作為的人,，對(duì)道德建設(shè)毫無幫助,。這種輿論導(dǎo)向只能讓被冷落的好人寒心，讓被忽略的壞人逍遙,。除了陳阿婆和司機(jī),，我們13億都是路人?！薄癅觀摩團(tuán)”總結(jié),。

袁榮親強(qiáng)調(diào)，社會(huì)變成競(jìng)爭(zhēng)性情形,，所有人都在競(jìng)爭(zhēng),。在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，對(duì)其他不相關(guān)的事可能視而不見,，因?yàn)槲覀兲幱诟邏旱沫h(huán)境之下,。在這個(gè)事件中，路人毫無疑問也會(huì)承擔(dān)行為所帶來的后果,，包括良心上,、行為上的一些譴責(zé)。廣州市社科院高級(jí)研究員彭澎也分析了“冷漠的路人” 成因,，當(dāng)前,，社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，很多價(jià)值觀念都受到?jīng)_擊,。此前南京,、天津的事件,，扶人者卻要承擔(dān)責(zé)任，社會(huì)價(jià)值出了問題,，這是直接原因,。“希望此事能讓有關(guān)部門清醒地看待社會(huì)存在的問題,?！?