如今兩人一旦意見不合,，很容易就在網(wǎng)絡(luò)上互爆粗口，罵人的話要多粗俗有多粗俗,。其實(shí)不妨跟古人學(xué)學(xué),，罵了人，但是不爆粗口也可以揶揄得別人無(wú)話可說,，還顯得有內(nèi)涵,。

中國(guó)古代經(jīng)常用的一句詛詈語(yǔ)叫“無(wú)后”，也就是斷子絕孫,?！睹献印ち夯萃跎稀防镎f：“仲尼日：'始作俑者，其無(wú)后乎,！’為其象人而用之也,，”孔子說，最早發(fā)明用人俑殉葬的人會(huì)斷子絕孫,，不得好死,，因?yàn)樘钡铝恕?/span>

《孔子圣跡圖》

還有一種罵人的活叫“不沒”，就是不得好死,。不是壽終正寢,、該活多少活多少，正式死在自己臥室里,?！安粵]”這話罵起來(lái)也是很嚴(yán)重的，因?yàn)楣湃硕枷Ｍ约骸暗盟罏樾摇薄八赖闷渌?，能夠活到什么時(shí)候就活到那個(gè)時(shí)候,，該死的時(shí)候才死，這是一種幸福,?！蹲髠鳌防镏v：“楚王其不沒乎？”“不以壽終”楚王他不得好死嗎？本來(lái)應(yīng)該壽終正寢的,，結(jié)果不得好死,。

人們常說“文人相輕”，鄙夷恥笑于自古文人相互輕謾,，彼此菲薄的文壇現(xiàn)象,。雖然文人多好面子，但“文人相輕”卻也說出了文人的一分特性,。畢竟，最會(huì)罵人,，罵出了門道,，且將罵人弄成一種文化的，還是他們,。

孔老夫子,，在國(guó)人眼里，最為溫文爾雅心性和善的長(zhǎng)者,，怎能料到倡導(dǎo)君子之風(fēng)者罵起人來(lái)也是刻毒至極,。據(jù)說他有個(gè)弟子宰予，一天中午犯困睡著了,，孔子對(duì)著其他的弟子罵道：“朽木不可雕也,，糞土之墻不可朽也。于予與何誅,！”這話成為千古罵人絕句,。

不過，說到文人罵人的刻毒,，就不得不提到三國(guó)時(shí)候陳琳的檄文了,。官渡之戰(zhàn)時(shí)，陳琳在袁紹手下當(dāng)差,，為袁紹起草檄文,，對(duì)曹操破口大罵，從曹操的祖父到父親一直到曹操自己,，因?yàn)椴懿俚淖娓笧樘O(jiān),，父親是祖父養(yǎng)子，陳琳罵曹操：操贅閹遺丑,。氣得曹操頭痛病發(fā)作,，戰(zhàn)敗袁紹之后，曹操審問被俘的陳琳,，罵他也就夠了,，為何還要罵他祖宗三代。

相比較而言，三國(guó)時(shí)候另外一人,，就沒這么好的心里承受能力了,，活生生的被孔明一罵至死。據(jù)說孔明帶領(lǐng)部隊(duì)與漢魏軍隊(duì)兩軍對(duì)峙,，戰(zhàn)前一番唇舌之辯,，可憐那老臣王朗被孔明一番痛罵后，氣得肝膽俱裂,，死于馬下,。罵死一個(gè)大臣，贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),。

這版《三國(guó)演義》算是對(duì)于這段描述最為經(jīng)典的截圖了

古代罵人的話也有很多,，有些如今我們也在用。《孟子·滕文公下》里說：“楊氏為我,，是無(wú)君也,；墨氏兼愛，是無(wú)父也,；無(wú)父無(wú)君,，是禽獸也?！鼻莴F也是罵人的話,。還有罵人的話叫“食其肉”，恨得要吃你的肉,。古人說：“吾食其肉,，不以分人？”我一個(gè)人吃你的肉還不夠吃呢,，還不滿足呢,，不能分給別人。還有一個(gè)“爾何知”,，也是罵人的話,。意思是“你懂什么！”還有“劃爾類”,，意思是干掉你這一票人,。“殘豎子”,，意思是你這個(gè)渾小子,！還有“厲鬼”“死鬼”“役夫”“賤貨”“役人”“役臣”等等，都是罵人的話,。

鴻門宴的時(shí)候,，范增一再暗示項(xiàng)羽要把劉邦干掉,，項(xiàng)羽當(dāng)場(chǎng)沒做到，最后范增發(fā)脾氣了,，說：“豎子不足與謀,。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也,?！蹦氵@個(gè)幼稚無(wú)知的人，我沒辦法跟你共事,，以后搶你天下的人肯定是劉邦,。后來(lái)漢高祖劉邦“罵酈生為豎儒，謂此儒生豎子耳”…,，你們這些知識(shí)分子是豎子,，成事不足敗事有余?！岸咦孀灾^也,。漢書作'乃公’,，乃亦汝也。哪乃公就是你老子,，自稱你老子,，罵你是豎子。所以漢高祖一邊罵你是豎子,，一邊捧自己是老子,。

為何“豎子”就會(huì)是罵人的話了呢？按照《說文》的解釋,，“豎”指的是“直立”,。“豎”的讀音和“孺”很近,，所謂豎子也就是“孺子”,，那就是黃口小兒的意思。和我們今天說“小子”差不多,，但是又有不同,，以前的“豎子”是不管你年紀(jì)多大，只要他覺得你是傻瓜呆子,，就可以這樣叫,。

劉邦罵人，一般是罵“豎儒”的時(shí)候多,，罵“豎子”的時(shí)候少,。劉邦在世時(shí)罵了無(wú)數(shù)人是“豎子”或者“豎儒”,，可是他死后四百多年，也被阮籍贈(zèng)送了這頂帽子,。他在游山玩水時(shí),，屹立于楚漢相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)大發(fā)感慨：“唉！時(shí)無(wú)英雄,，使豎子成名,。”

相比較起來(lái),，文人罵人更加自成一體,，甚至出一篇文章來(lái)罵人。此處就不得不提到駱賓王那篇《為徐敬業(yè)討武墅檄》,。駱賓王在檄文里,，指控武則天弒君鴆母，包藏禍心,；竊窺神器,，并張揚(yáng)后宮隱私，污辱個(gè)人人格,，把武則天罵得狗血噴頭,，但武則天非但沒有因此而怒火中燒，還為他的才干沒有得到發(fā)揮而惋惜,，由此責(zé)怪宰相有失察之過,。駱賓王斷難料到的是，這篇精彩的檄文居然被后世選進(jìn)《古文觀止》,，成為后來(lái)者學(xué)習(xí)的范文,。

駱賓王畫像

文人之罵，在古代,，更多的是文人之間的一種戲謔,。《宋書·謝靈運(yùn)傳》中,，何長(zhǎng)瑜嘲笑陸展曰：“陸展染鬢發(fā),，欲以媚側(cè)室；青青不解久,，星星行復(fù)出,。”本來(lái)是拿同僚的年齡開玩笑,，說他好一把年紀(jì)了,，還不怕麻煩地把頭發(fā)染黑取悅于新娶的小妾?？上Ч賵?chǎng)中人缺乏幽默,，開這樣的玩笑便被當(dāng)成了“罵”,，罵人的人也因此被發(fā)配到很遠(yuǎn)的地方。

杜甫曾以“爾曹身形俱泯滅,，不廢江河萬(wàn)古流,。”怒罵那些在李白墓前題詩(shī)亂批評(píng)李白的妄人,，詩(shī)圣出手果然與眾不同,，雖罵的不臟但酣暢淋漓，古今難及,。

乾隆年間,，尚書和紳和侍郎紀(jì)曉嵐在花園飲酒。突然,，一條狗從他們身邊經(jīng)過,，和紳故意指著狗問紀(jì)曉嵐：“是狼（侍郎）是狗？”紀(jì)曉嵐從容不迫地答道：“尾垂為狼,，上豎（尚書）為狗,。”

文人之間愛罵人,，皇帝更是常常忍不住就開罵,，喜歡罵人的皇帝遠(yuǎn)不止劉邦一人。雍正皇帝是個(gè)“折子控”,，常常每天批十幾個(gè)小時(shí)的奏折,，樂此不疲,，還在折子上留下了不少有趣的“回復(fù)”,。

雍正皇帝會(huì)在折子上講一些淺顯的笑話來(lái)揶揄人，比如他在折子上說別人壞話：“此人乃天日不醒的一個(gè)人,，朕當(dāng)日在藩邸罵他玩,，都叫他'球’，粗蠢不堪,，于登極后不記出仕何地,。”“朕將王嵩調(diào)到,，看伊竟是一不堪棄物,，滿面鄙俗之氣?！庇赫R人也很有一套,，痛罵之中帶著諷刺挖苦：“你是神仙么？似此無(wú)知狂詐之言,，豈可在君父之前率意胡說的,！”“朕這樣平?；实郏绾斡玫闷鹉氵@樣人,！”“多賞你些,，好為你夤緣鉆刺打點(diǎn)之用?！?/span>

說起罵人,，還得說一個(gè)人，那就是魯迅,。遭魯迅罵過的人何止上百,？而魯迅對(duì)他罵人的心態(tài)至死都不動(dòng)搖，臨死之前他說：一個(gè)都不寬恕,。當(dāng)初有左翼文學(xué)青年罵梁實(shí)秋為“資本家的乏走狗”,，魯迅看到文章之后，認(rèn)為罵者筆力不夠,，還得他來(lái),，于是撰寫雜文一篇《喪家的資本家的乏走狗》，據(jù)說當(dāng)時(shí)梁實(shí)秋正在大學(xué)課堂上課,，看到這篇文章后氣的渾身顫抖,。

魯迅與梁實(shí)秋之罵多少帶有文人意氣在里面，更因?yàn)樘厥獾臅r(shí)代政治原因,，被魯迅所罵之人有大師級(jí)別的胡適,，也有魯迅自己的親弟弟周作人。在那個(gè)時(shí)代的文壇,，魯迅恰如一位獨(dú)行俠,，四面出擊，縱然他所罵之人遍及文壇上下,，卻都是針對(duì)文壇現(xiàn)象而罵,。他自己對(duì)于罵人，心態(tài)異常的坦然和堅(jiān)定：“我想,，罵人是中國(guó)極普通的事,，可惜大家只知道罵而沒有知道何以該罵，誰(shuí)該罵,，所以不行?，F(xiàn)在我們須得指出其可罵之道，而又繼之以罵,。那么,，就很有意思了，于是就可以由罵而生出罵以上的事情來(lái)的吧,?！?/span>

他自己亦曾說：“我自己也知道,，在中國(guó)，我的筆要算較為尖刻的,，說話有時(shí)也不留情面,。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名，正人君子的徽號(hào),，溫良敦厚的假臉,，流言公論的武器，吞吐曲折的文字,，行私利己,，使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息?！边@自然是魯迅一貫的要“使麒麟皮下露出馬腳”然后“痛打落水狗”的戰(zhàn)斗原則,，所以他至死都“一個(gè)也不寬恕”。魯迅的罵人,，多為針砭時(shí)弊,，剔除國(guó)人骨子上附載的遺毒膿瘡。

1936年10月8日,，在上海八仙橋青年會(huì)的魯迅

那古人罵人犯不犯罪,，被罵的人就只能忍氣吞聲嗎？顯然不是,。明,、清律《刑律·罵詈》：

(1)凡罵人者，笞十,；互相罵者,，各笞十。

(2)級(jí)節(jié)罵：部民,、軍士,、吏卒罵本部五品以上長(zhǎng)官,，杖一百,。按級(jí)遞減，須“親聞,，乃坐”,。

(3)卑尊罵：①奴、婢罵家長(zhǎng),，絞監(jiān)候,。若奴、婢已轉(zhuǎn)賣與人,，罵舊家長(zhǎng)者,，以凡人論,。雇工人罵家長(zhǎng)，杖八十,、徒二年,。按親疏遞減。②卑幼罵同胞兄,、姊,，杖一百，罵伯,、叔父母,、姑，外祖父母,，徒一年,。⑨子孫罵父母、祖父母,，妻,、妾罵夫之父母祖父母者，均處絞,。④妻妾罵夫期親尊長(zhǎng),，若緦麻以上(內(nèi)外)，與夫罵罪同,；妾罵夫,、妻，杖八十,。妻,、妾因夫亡改嫁，罵故夫之父母,、祖父母者,，因義未絕，故與罵舅姑罪同,。若被出,，不用此律。以上均須“親告,，乃坐”,。

可見，古人罵人不但是一門學(xué)問,，也有一定風(fēng)險(xiǎn),。如能像文人一般，罵人不爆粗口，讓被罵者無(wú)話可說那倒也罷了,，萬(wàn)一說出臟話讓人抓住把柄,，還得打屁股。古代文人罵人的智慧該如何去學(xué)習(xí),，就只能靠讀者自己領(lǐng)悟了,。

參考資料：

《品品文人》