近現(xiàn)代胡問(wèn)遂臨魏碑四種 (2010-05-11 17:53:04)
延伸閱讀 胡問(wèn)遂明人書(shū)風(fēng)成因初探 山陰名筆 翰墨足千秋 邁前賢 妙筆成絕業(yè); 海上宿耆 德操尊一代 掖后進(jìn) 高風(fēng)建偉功,。 評(píng)價(jià)胡問(wèn)遂先生書(shū)法有“明人韻致”,,似乎已為大眾所接受,并已取得共識(shí)。然對(duì)其書(shū)風(fēng)如何形成之原因,,卻鮮有研究,。今筆者不惴淺陋,試以論之,,拋磚引玉,,以求寸進(jìn)。筆者認(rèn)為,,胡問(wèn)遂先生書(shū)法風(fēng)格的形成與其所處的時(shí)代環(huán)境,、家庭背景、名師親授,、生活經(jīng)歷,、人品性格有關(guān)。更離不開(kāi)他對(duì)書(shū)法藝術(shù)所傾注的畢生精力,,在廣泛繼承的同時(shí),,化古法為己用,納古法于創(chuàng)新之中,,才得以形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,。并獨(dú)樹(shù)一幟,彪炳千秋,。 胡問(wèn)遂先生1918年7月24日生于浙江紹興書(shū)香門(mén)第,,伯父胡之光,浙東書(shū)法名家,,兄姐也擅書(shū)法,。他幼年入私塾即習(xí)字。以顏平原《麻姑仙壇記》為范本,,日臨百字,,又喜搜藏歷代古碑名帖,常將古人碑帖把玩或張懸壁間,,以求心領(lǐng)神會(huì),,形與意通。從小與書(shū)法結(jié)下不解之緣,??箲?zhàn)軍興投筆從戎,立志報(bào)國(guó),。解放后于1952年成為沈尹默先生入室弟子,,在沈尹默先生親授下,書(shū)法藝術(shù)日臻成熟,。1960年調(diào)入上海中國(guó)畫(huà)院,。數(shù)十年來(lái),,專修書(shū)學(xué),上溯晉唐,,下及明清,,遍覽宋元諸家,尤得力于北碑,,融會(huì)貫通,,易方為圓,筆力雄健,,蘊(yùn)蓄古雅,。他說(shuō):“老師勝人之處在專與恒,在不蹈古跡,,學(xué)生理當(dāng)如是,。”敏而好學(xué)的他天天臨池不輟,每天8小時(shí)以上,,日臨毛邊紙一刀,,毫不懈怠。顏平原《告身》一臨就四年,,寫(xiě)壞毛筆200多支,。一部《蘭亭序》至少臨摹500遍,而《祭侄稿》竟臨1000遍,。“文革”時(shí),,沈尹默與胡問(wèn)遂兩人受到批判,造反派曾令胡問(wèn)遂揭批沈尹默,。胡問(wèn)遂說(shuō):“老師學(xué)問(wèn)深,,學(xué)生不懂沒(méi)法批。”即使在最困難的時(shí)候,,胡問(wèn)遂尊師重道優(yōu)秀品格由此可見(jiàn)。在“文革”中胡問(wèn)遂仍堅(jiān)持讀帖臨帖,,即使不能讀帖臨帖,,他就背帖手書(shū),苦練指法,,以手指代筆,,作“無(wú)字膝書(shū)”。在滾滾紅塵中,,他不為名利所惑,,寄情碑帖,潛心鉆研,,以“書(shū)不驚人死不休”自勉,,即使他晚年患病多年也未放下握筆創(chuàng)作出許多書(shū)法佳作,,在長(zhǎng)期筆墨生涯中,他不斷吸取古今書(shū)家長(zhǎng)處,,使自己書(shū)法藝術(shù)日臻完美,,終成自家風(fēng)范。作為書(shū)家,,他為人謙虛坦誠(chéng),,一身正氣,所以他的書(shū)風(fēng)雄偉磅礴,、大氣凜然,,皇皇然有廟堂之氣,且氣勢(shì)肅穆,,有威嚴(yán)之儀,。 胡問(wèn)遂先生是既有繼承又有創(chuàng)新的書(shū)法大家,對(duì)當(dāng)代和后世影響是巨大的,。他的《大楷習(xí)字帖》等法帖特別適合初學(xué)楷書(shū)者的臨摹范本,,他常教誨弟子:“讀帖如觀人,千人千面各有靈性”,,“精讀(初學(xué)者)筆意(主要起落筆),、流覽(一定程度者)筆意”,“學(xué)書(shū)不盡臨摹,,張古帖于壁間,,觀之入神,下筆自隨人意”等,,他編撰的書(shū)法講義更反映了他的書(shū)法教學(xué)獨(dú)到見(jiàn)解,。 胡問(wèn)遂先生的筆法是方圓并用的。 橫畫(huà),,無(wú)筆不方,,總是橫切而出,直畫(huà)則用欲下先上鋒用力頓挫,,表現(xiàn)圓渾,,厚重有力。至于折筆和踢鉤,、起挑等,,采用顏法居多。胡字楷書(shū)用筆規(guī)律如下: 一,、長(zhǎng)橫瘦勁,,短須粗壯,并用仰筆,。一橫中間高,,兩頭微低,。連續(xù)幾個(gè)重疊的橫畫(huà),則長(zhǎng)短粗細(xì),,必有變化,。字底長(zhǎng)橫,呈覆舟狀,。 二,、豎畫(huà)總是粗而有力。依字不同或作懸針,,或作垂露,。垂露豎和帶鉤豎又因向背的關(guān)系而不同,他認(rèn)為過(guò)直成僵,,導(dǎo)致失敗,。 三、撇輕而捺重,。長(zhǎng)撇柔曲,,短撇挺重。視結(jié)體需要,,斜捺尖短,,平捺和走之捺尖稍長(zhǎng)。 四,、折筆往往提筆另起,。當(dāng)橫至盡頭轉(zhuǎn)向提筆另起時(shí),用筆按得稍重,,并使之略粗于橫,。 五、凡鉤,、趯,、挑的要求既短又尖。不論橫,、豎,、彎、弧各種鉤的筆法都在重頓之后,,回筆再踢鉤的。提筆轉(zhuǎn)鋒一豎到底時(shí),,筆鋒要駐一駐,,然后用力急速向上。 六,、點(diǎn)一般皆長(zhǎng)而圓,。而頂點(diǎn)則分豎點(diǎn)和側(cè)點(diǎn)兩種,。寶蓋頭的頂點(diǎn)多用豎式。其他如求,、博,、公、小,、思,、文、亦,、主,、等之類的點(diǎn)多用側(cè)式。并列的兩點(diǎn),,依情況的不同,,有的兩兩相背,如共,、協(xié)等,,有的兩兩相向,如美,、乎等,。繁寫(xiě)字“戀”字九點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)不同,。 胡字用筆講究執(zhí)筆方法,,要求指實(shí)掌虛、掌虛腕平,。用筆要萬(wàn)毫齊力,,毛筆中鋒運(yùn)用到線條筆畫(huà)中間,極其注意提按頓挫,。一點(diǎn)一畫(huà)都有提按頓挫,。故筆筆有精神、字字有筋骨,。所謂提按頓挫貫穿在執(zhí)筆過(guò)程中,。無(wú)論一點(diǎn)一畫(huà)、一豎一鉤都不可信筆一揮,、一掠而過(guò),,必須意在筆先、意到筆到,,強(qiáng)調(diào)“心正則筆正”,。楷書(shū)是行草書(shū)基礎(chǔ),,楷書(shū)寫(xiě)不好,,焉能寫(xiě)好行草? 學(xué)習(xí)書(shū)法少不了拜師學(xué)藝,,沈尹默先生是與于右任先生齊名的書(shū)壇耆宿。他對(duì)胡問(wèn)遂身教言傳,,胡問(wèn)遂不負(fù)眾望,,承前啟后,終于成為一代書(shū)法大家,。沈尹默功不可沒(méi),。 沈尹默(1883—1971)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將,當(dāng)代著名書(shū)法家,、書(shū)法理論家,、詩(shī)人。原名君默,,字中,,號(hào)秋明、瓠瓜,,浙江吳興人(今湖州),。早年留學(xué)日本,“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí),,從事新文化革命運(yùn)動(dòng),,為著名《新青年》編輯之一,發(fā)表了大量白話詩(shī),。歷任北京大學(xué)教授,、北平大學(xué)校長(zhǎng)。上世紀(jì)40年代寓居滬上,,鬻書(shū)自給,。新中國(guó)成立后,任中央文史館副館長(zhǎng),。沈尹默工正行草書(shū),,尤以行書(shū)著稱于世。初學(xué)諸遂良,,上溯北碑乃至魏晉書(shū)法,,晚年融匯蘇軾、米芾,。精于用筆,,清圓秀潤(rùn)中有勁健遒逸之姿。倡以腕行筆,,不主張橫擬結(jié)構(gòu),,于筆法、筆姿多有闡發(fā),崇尚晉代二王書(shū)法藝術(shù),,并廣集歷代名家所長(zhǎng),創(chuàng)立了獨(dú)特而典雅的個(gè)人風(fēng)格,,自成一家,。郭紹虞先生評(píng)價(jià)他的書(shū)法是“運(yùn)硬毫無(wú)棱角,用軟毫有筋骨,,控制得法,,剛?cè)嵯桃耍眯膽?yīng)手”,。他的書(shū)法風(fēng)靡國(guó)內(nèi)外,,為后學(xué)者崇仰,門(mén)生弟子眾多,,桃李滿天下,。著有《歷代名家書(shū)法經(jīng)驗(yàn)談?shì)嬕屃x》、《書(shū)法論叢》,、《二王書(shū)法》等,。對(duì)近代書(shū)壇有很大影響。沈尹默與胡問(wèn)遂既為師生,,又為書(shū)法藝術(shù),、書(shū)學(xué)研究志同道合者。 上海是全國(guó)書(shū)壇重鎮(zhèn),,云集一大批著名書(shū)法家,。沈尹默與胡問(wèn)遂結(jié)為師生是歷史的必然,也是書(shū)法史上一件大事,。他們風(fēng)云際會(huì),,群倫領(lǐng)袖,創(chuàng)造了書(shū)法藝術(shù)的輝煌歷史,。浙江省是書(shū)法大省,,是古典書(shū)風(fēng)英雄輩出之地。上海海派畫(huà)風(fēng)的形成與發(fā)展,,與書(shū)法的演變有密切關(guān)系,,是海派形成海納百川與兼蓄并收的結(jié)果。同為浙江人的沈尹默和胡問(wèn)遂為海派書(shū)風(fēng)的發(fā)展壯大作出了卓越的貢獻(xiàn),。 胡問(wèn)遂書(shū)法既重“貴貌取神”更“形神兼?zhèn)?#8221;,,他說(shuō)自己“不求標(biāo)異出奇,以眩世人之眼目,,唯期濯古來(lái)新,,步踵前賢之法規(guī)”。他追求平淡中有真意,深信唯有對(duì)傳統(tǒng)的深入把握才能創(chuàng)新,。他的座右銘是“濯古來(lái)新”,,他的書(shū)屋“藤穎閣”,藤者,,韌也,;穎者,鋒也,。他主張:“去掉點(diǎn)古人的陳式,,加上點(diǎn)自己的東西”這就是他的創(chuàng)新觀點(diǎn)。對(duì)于明代書(shū)風(fēng),,他更潛心研究,,從中吸取元神,轉(zhuǎn)而化為己有,,在吸取和揉合明代書(shū)法基礎(chǔ)上摻進(jìn)北碑雄健豪邁之風(fēng)融為一爐,。在這科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下的他更重要的是他的書(shū)法事業(yè)受到黨和政府的關(guān)心重視,尤其“文革”后躬逢盛世,,有著良好的創(chuàng)作環(huán)境和生活條件,,經(jīng)過(guò)多年努力,終于形成他有“明人韻致”的獨(dú)特書(shū)風(fēng),。這些由點(diǎn)畫(huà)線條組成的書(shū)法藝術(shù)品,,瞬間成為有生命力的、有動(dòng)感的,、有無(wú)窮魅力,、有時(shí)代精神的精靈、使人進(jìn)入一種妙不可言的,、無(wú)限美好的境界,。筆者認(rèn)為:產(chǎn)生像胡問(wèn)遂先生這樣的德藝雙馨的一代書(shū)法大家是歷史的必然和時(shí)代的驕傲。 |
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