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太極雜說72
太極網(wǎng)羅http://www./archiver/?tid-3458.html&page=4 關(guān)于李道子傳給俞蓮舟的幾句真言：“無形無象,，全體透空。應(yīng)物自然,，西山懸磬,。虎吼猿鳴,，水清河靜,。翻江播海，盡性立命,。”,，我依稀記得老師說過是八項太極基本功練法。我本人傾向于是四項,。其中,，西山懸磬是站無極樁；虎吼猿鳴是一種練習(xí)法,；翻江倒海是一種楊式太極拳的基本功,。 l 陳照奎所傳的陳式83式太極拳，我們可以對比顧留馨的《陳式太極拳》和馬虹的《陳式太極拳拳法拳理》兩書,；顧的拳據(jù)說是陳照奎代父所傳,，而其書又經(jīng)陳照奎審看過，而馬稱其書是跟陳學(xué)拳時的筆記,；兩書一比,，可以看到并無多大區(qū)別。而我們再看看陳發(fā)科幾個弟子和再傳弟子的拳架：馮志強，肖慶林,，黃康輝__洪均生所傳,，馬虹,，及陳家溝幾位,；除了馮氏的演練的風(fēng)格很是獨特外--馮氏是否雜些胡耀貞的東西？--,，其余皆很相象,，略略有一些差別。人們喜歡爭正宗,，像陳式新舊之爭更是厲害,。其實，兩架內(nèi)含勁別勁路幾乎相同,，只是新架一些式子重復(fù)了幾下,，所謂加了些“圈”；而大多數(shù)人視而不見,，本來,，人們都知道太極拳重內(nèi)不重外，以內(nèi)引外,，反而在這些不關(guān)大局的細(xì)節(jié)上爭吵,，可見心態(tài)還不中正，不自然,。 馬虹老師的拳架,，很規(guī)矩，每一式每一動作都很清楚,，所講的基本拳理也讓人明白,。他可以是一個武術(shù)教練，他的架子也符合當(dāng)代競技武術(shù)的趣味,，但是,，他的架子有些硬，僵,。有人可能誤解,，百把氣功樁，是一種他所說的練內(nèi)功的輔助功,，主要大概是練發(fā)勁,；對于內(nèi)功，他有《丹田內(nèi)轉(zhuǎn)》一文--錄于上書,，大致是說,，所謂內(nèi)功，即行拳要以腰帶動，不是很清楚,。而內(nèi)氣運行之法,，他并無提及，有人說他學(xué)誰的,，可能是誤解,。 l 《形論》 何為形 形，顧名思義是指形狀,，是外在的可視的物的狀態(tài),。但太極拳‘形’的概念卻不是這么簡單，而應(yīng)擴大會為身體所處的內(nèi)在和外在的狀態(tài),。包括身體的姿勢,，骨骼間架的擺放，肌肉皮毛的狀態(tài)等等,，在拳的初級階段,，‘形’主要是指外形，可以獨立于‘意’,；但一至中級乃至高級階段,，‘形’轉(zhuǎn)而向體內(nèi)追求，那么,，‘形’與‘意’就再難割舍了,。 形神合一 上面說過，不同的階段有不同的要求,，并且可能會‘昨是今非’,，但有些大前提是不變的，如‘中正’,。當(dāng)然到了高級階段,，會出現(xiàn)以身形的不中正求內(nèi)里中正之類的要求，但依然是不脫離中正二字,。這里的‘身形的不中正求內(nèi)里之類中正’可能一時難以解釋和理解,，要求拳者有較高的‘意’的功夫，也許就是為什么說‘高功貴悟’吧,！至于《身法八要》,，《十大要領(lǐng)》都不脫’中正’等的要求，前人今人對此已有夠多的說解,，我們就不再就此展開討論,。我們想說的是，如何將‘形’和‘意’統(tǒng)一起來而加以訓(xùn)練,。在行拳站樁時,，加強自己的主觀能動性,，一站就體會自己的體態(tài)，我的各個部位是處于什么狀態(tài),，是否合要領(lǐng),，是否‘中正、安舒’,；一動就體會自己是否動的‘通順,、勻整’。如此慢慢練習(xí),，才可逐漸形神合一,，周身一家,。 如何指導(dǎo)形的正確 陸老認(rèn)為檢驗形是否中正,，初級階段的看他是否得力，即在主要的方向上都能用得出力來,，也能受得起各個方向上的來力,，并且不能有不平衡的問題，如我身體正面很得力,，側(cè)面和后面差些,，又如我能應(yīng)前面向下的來力，卻難以應(yīng)付前面向上的力,，都可認(rèn)為形上有問題,。當(dāng)然，高手的您告訴我是‘意’上有問題,，很對,！因為我們在這單純的說‘形’，即初級階段的‘形’,。而在高手身上,，‘形’、‘意’是可以互換的,，‘形’即是‘意’,，‘意’即是‘形’。中高級階段則看他打出一個力或接受一個力時,，是否依然保持自身的獨立平衡,，即出力時突然落空，受力時來力突然消失時,，他是否有失衡,，如有則有問題。至于‘安舒,、通順,、勻整’是中高級的要求,，看打拳盤架是否神舒體靜，神情平和,，骨架勻稱,，每一動全身每一關(guān)節(jié)，肌肉,，皮毛協(xié)同動作,，打完后全身沒有特別疲勞之處，專練某處時除外,。 l ‘先在心,，后在身……’，‘松柔,，不用力,，慢慢的走架……’，‘由著熟漸悟懂勁’,，‘拳打千遍其理自明’等等,。這些都是很有道理的，但拳是一個體系,，拳的訓(xùn)練同樣是一個體系,，我們上學(xué)分小學(xué)、中學(xué),、大學(xué),，各個時期學(xué)生情況不同，教學(xué)內(nèi)容不同,，教學(xué)方法不同,，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法同樣不同。我們太極拳的學(xué)習(xí)同樣如此,。任何沒有前提條件的,、孤立的理論都是沒有意義的。對于同一句拳論,，在不同拳術(shù)水平的人會有不同的理解,，也同樣會有不同的打法，而且隨著拳藝的進步會出現(xiàn)‘昨是今非’的現(xiàn)象,，或者‘昨非今是’,。以上篇的練‘意’來說，學(xué)拳架時意在動作的準(zhǔn)確,，而當(dāng)動作熟練后,，意在身體的工整，再后,，意在勁路,，……,。拳論早有‘入門引路須口授，功夫無息法自休’之說,。要知道這里的‘口授’是指言傳身教,，特別是身法，勁法,，用意,，非得摸著骨架肌膚，進行感性交流不可,。因此在文字里,，即使文章講的再透徹，要想據(jù)此就練成高深功夫也是很困難的,。當(dāng)然話也不能絕對,，也許您是天才，您能成,，這不是沒有可能,，但我們説的是具有普遍性的東西,。人之所以為人,，人會學(xué)習(xí)，會主觀思考,，能將經(jīng)驗教訓(xùn)互相交流,，現(xiàn)在我們太極拳的成熟，就是源于一代代拳師的積累,。 l 下面簡單介紹一下我的恩師---劉長江老師,。劉老師姓劉名長江，今年67了,，是中科院動物所的高級工程師,，已退休多年了。劉老師的練拳經(jīng)歷挺有傳奇色彩的,，50年代他在科學(xué)院組織員工健身,，請王培生王先生來教拳，自己也跟著學(xué)了,，有大半年時間,。后來運動一個接一個來，就擱下了,。70年代劉老師干?；貋恚昧撕車?yán)重的胃病,，年年犯,，最后一次住院輸錯血,，差點死掉。（死亡通知書都已發(fā)到單位了）,。那個醫(yī)生告訴他治是治不好了,，不如練太極試試。所以他又把太極拳撿了起來,，沒想到半年就練好了,。接下來就一發(fā)不可收拾。當(dāng)然練的是真下工夫,，試舉兩個例子為證,。一是他當(dāng)年練一趟架子下來，汗水蒸騰,，全身濕透,，跟水里撈上來似的。二是他當(dāng)年在院子里練拳的地方碾出一條溝來,。（他自己原來不在意,，一天一個拉板車的師傅忍不住跟他說的，說劉師傅您練拳真下工夫,，都碾出溝來了（當(dāng)然是淺溝）,。（因為他經(jīng)常經(jīng)過時車都要顛兩下））。這期間（70年代中期）劉老師亦師從于董奕臣董老師,，經(jīng)常去董老師那里聽董老師說手,，（董老師是劉老師的老爺子的至交好友，董老師的手很柔,。）所以從師承上講是這樣的：全佑---郭芬（郭松亭）---董奕臣,。因為劉老師的工夫架子都是王培生王老師的37式里得來了，所以在《楊禹庭式太極拳劍集錦》的書中也把劉老師列在王培生王老師的一支里,。他老人家的老爺子是當(dāng)年燕京大學(xué)教授,，所以他從小長在燕園，學(xué)在燕園,，跟北大感情很深,，所以退休后從91年開始，受北大教師工會之聘在北大俄文樓那塊兒教北大師生吳式拳（37式）教了有8年,，與學(xué)期同步,，一周兩次。教學(xué)同長,，其樂融融,。 l 馮志強先生一生所學(xué)甚多，近十幾年來主要以推廣自創(chuàng)的48式和混元24式為主,，側(cè)重于養(yǎng)生和內(nèi)功方面的修煉,。馬來旺老師似乎沒有學(xué)過混元太極,，因為從未見他提及。而他所傳的陳式拳架卻的確是馮先生所受,。架子極低,，練起來非常吃力。 馬來旺老師是一個真正的武術(shù)家,，他對單劍,、雙劍、單刀,、雙刀,、大刀、長槍等器械無不精通,。馬老師的拳也是氣勢磅礴,，身法中正，給人感覺內(nèi)勁渾厚之極,。我也見過不少武術(shù)名人的拳架,，自覺還有一點鑒賞力，馬老師練起拳械的氣勢決非武術(shù)運動員或普通習(xí)武者可比擬,?；蛟S馬老師不是個修道之人，還未到太極拳的至高境界,，但那的的確確是真功夫,。馬老師家里常練的單刀重17公斤，我一手拿起都費勁,。多年前有次在團結(jié)湖遇上十幾個流氓調(diào)戲婦女，他出手將他們都摔進湖里,，未傷一人,，由此也可見馬老師武德之高尚。在這方面確不知網(wǎng)上諸位誰敢說自己能夠輕松對付一,、兩個持刀歹徒,？就算隨手練一套表演套路，馬老師也讓人感到就是不一樣,，使我想起蕭峰將一套最簡單的太祖長拳打的威力無窮的故事,。馬老師曾講過過去他學(xué)拳時每天一摔就是五、六百下,，第二天早晨都不知自己胳膊和腿在哪里了,。也曾講過學(xué)劍時練空中劈劍用蘿卜代替木頭糊弄林青山師父的趣事。有時馬老師也講講夜深人靜之時獨自練拳時進入虛無狀態(tài)的感覺,，但給我們教授的確實實實在在的入門功夫,，沒有任何虛的東西,。 至于太極拳本身，我想原先也是技擊的拳術(shù),，習(xí)練者許多要靠它吃飯,，而不是用來求道。因此各種克敵制勝的招數(shù)是必備的,。太極拳也并非是純?nèi)岬娜g(shù),，楊式太極拳里班候架發(fā)勁的動作就很多，很剛猛（不知發(fā)不發(fā)聲,，陳式太極是講究發(fā)聲的,，可參見楊露禪學(xué)拳的逸事），并非只是楊澄甫所改的85式拳架,，光靠這套架子在過去恐怕?lián)尾蛔￠T面,。 |
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