現(xiàn)在紫砂廠的通行做法,,手工拍打身筒,模子準(zhǔn)形,。這類做法也就是現(xiàn)在意義上講的手工制作,。你現(xiàn)在讓廠里的大多數(shù)藝人全手工制作作品,不是不會(huì)做,,問題是假如真的這樣做了,。恐怕大家又會(huì)嚷嚷茶壺怎么做到這個(gè)樣子了,。
現(xiàn)在市場對手工藝品的要求太高,,簡直是太苛刻了,,要的是機(jī)械的精度,。如口蓋最好是靜配合!對嘴,、把的要求也是極致化,,毫厘不差,。泥料既要求是老法配制,又不可以有一丁點(diǎn)雜點(diǎn),,這可能嗎,?說的雖有點(diǎn)過,但目前市場對紫砂的期望存在“誘導(dǎo)誤區(qū)”,。主要的根源還是在紫砂的業(yè)界,。紫砂理論上的探討滯后,和部分商人的故意渲染把大家對紫砂審美的觀念扭曲了,。我們喜歡顧景舟,,不是就是因?yàn)轭櫹壬故镜倪@種藝術(shù)感覺嗎?
以前藝人做壺,,每一把壺,,可能是成百上千的復(fù)制,這樣形成自然的熟練,。這一點(diǎn)當(dāng)今藝人就不可能有這樣的條件,。一些老藝人不會(huì)用模只,但手工制作的傳統(tǒng)類型的茶壺可以比模只擋出的更快,。但他們也不可能象如今的藝人做的如此精細(xì),,因?yàn)樗麄儠r(shí)代尚沒有“線切割”工具。現(xiàn)在好多壺友,,玩壺的方式,,是值得商榷的。還是這句話,;茶壺如何做,,是方法。重要的是成品的感覺,。假如作品和玩家的交流能產(chǎn)生共鳴,,玩友讀懂作者所作作品流露出的精神,情感,。我認(rèn)為這和用何種方法并不重要,!
我們網(wǎng)站上好多紫砂壺注明是手工壺,沒有說明是否是全手工,。有人以為我們是打馬虎眼,。這是誤解我們的初衷了。因?yàn)楝F(xiàn)在意義上的手工壺,,就是如此,!我們這樣注明也是對大家一種負(fù)責(zé)。假如我們也象別人一樣注明這是全手工壺,我認(rèn)為這對那些真正意義上的全手工壺作者是不公平的,。
一個(gè)作者運(yùn)用哪種方法做壺,,主要的因素,是看成形特性,,有的壺必須用模只,,而有的部分用,有的部分則完全不需要,。模只也只是制壺過程中的某道工序而已,。
半手工的說法我認(rèn)為有些“牽強(qiáng)”,現(xiàn)在流行的說法,,兩爿合攏的方法,,就是半手工。其實(shí)合爿的方式歷史上就有,,不是今人的創(chuàng)舉,。曼生壺中的合歡壺,大彬虛扁都是上下合爿的,。不過那時(shí)不叫模只,,叫“盔頭”拱形內(nèi)模稱虛陀??^大多事用泥坯燒制的,,而如今卻是石膏做的。
再就是泥料,,天然泥料是不是可以存在一點(diǎn)雜點(diǎn),,有些人認(rèn)為不可以,有的則認(rèn)為這是砂泥料固有特性,,肯定無法避免,。玩過老茶壺的人都知道,也能接受紫砂的“雜點(diǎn)”,,認(rèn)為這是紫砂礦料的一部分“內(nèi)容”,。而另外一部分人所持的觀點(diǎn)卻持相反的;認(rèn)為既然有“完美無缺”那就得無限趨近“完美”,!這也有道理的,,關(guān)鍵是我們接受的“度”。
壺友還有擔(dān)心,,模只會(huì)象印刷品一樣復(fù)制,。其實(shí)這不用擔(dān)心。模只在紫砂制作中只是一個(gè)非常短的一道程序,。要想完成一件作品最重要的程序不是一個(gè)身筒,。而是作品各個(gè)局部與整體的銜接過渡,,我們講“切”就是局部和整體的“切”。這才真正代表作者的水平和審美情趣!