布袋偈

行也布袋,，坐也布袋。

放下布袋,，何等自在。

這首偈語告訴我們一個哲理：一個人活在世上,，只要清心寡欲，就能知足常樂,，瀟灑自在。反之,，如果一味追求欲望,，就會追求越多,，失望越多，永遠(yuǎn)處于煩惱之中,。

插秧偈

手捏青苗種福田,，低頭便見水中天。

六根清凈方成稻,，退后原來是向前,。

這首偈語,，都是一語雙關(guān)，實(shí)寫插秧,，虛寫修禪,，以插秧比喻修禪。“福田”是佛教用語,，“種福田”意為做善事,。“水中天”,，意指做了善事,，就能達(dá)到心底清凈,，沒有污染，內(nèi)心就像插秧時見到的水中天一樣的清澈明亮,。“稻”與“道”諧音,，六根清凈就能修成正覺。最后一句“退后原來是向前”,，插秧看是倒退,，其實(shí)是在前進(jìn)，反映了“進(jìn)”和“退”的辯證法,。其中蘊(yùn)含的人生哲理是為人處世,，應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容別人，有了矛盾,，應(yīng)該禮讓為先，所謂“退一步海闊天空”,。你寬容了別人,，別人也會寬容你，豈非“退后原來是向前”,。

                                                           
云游偈

一缽千家飯,，孤身萬里游。

青目睹人少,，問路白云頭,。

這句是說布袋和尚在化緣中經(jīng)常遭到冷遇，甚至連問一下路也有人不理不睬,。因此他只好向白云問路。這首偈語的人生哲理是：世態(tài)炎涼,，人在社會，常常會遇到一些慣用白眼看人的人,。布袋和尚不以眼還眼,，以牙還牙，與之生氣計(jì)較,，而是用幽默風(fēng)趣的方式——問路白云頭,，一笑置之。這樣就避開了矛盾,，保持了平和心態(tài),。

                       忍辱偈

                    是非憎愛世偏多,，仔細(xì)思量奈我何,。

                    寬卻肚皮常忍辱，放開笑聲暗消磨,。

                    若逢知己須依分,，縱遇冤家也共和。

                    能使此心無掛礙,，自然征得六波羅,。

這首偈語通俗易懂，中心思想是寬容忍辱,。它所包含的哲理是：生活中若能不計(jì)個人恩怨,，以責(zé)人之心責(zé)己,，以寬容之心待人，最終會得到別人的理解和寬容,。如果是佛教徒，自然會修成正果,。

                     修心偈

                        只個心心心是佛。十方世界最靈物,。

　　　             縱橫妙用可憐生,。一切不如心真實(shí),。

　　　             騰騰自在無所為。閑閑究竟出家兒,。

　　　             若睹目前真大道,。不見纖毫也大奇。

　　　             萬法何殊心何異,。何勞更用尋經(jīng)義。

　　　             心王本自絕多知,。智者只明無學(xué)地,。

　　　             非圣非凡復(fù)若乎,。不疆分別圣情孤,。

　　　             無價心珠本圓凈。凡是異相妄空呼,。

　　　             人能弘道道分明。無量清高稱道情,。

　　                 攜錫若登故國路。莫愁諸處不聞聲,。

修身之道,，在于修心,；既要重視社會的教育,，外界的影響，更要注重自身的修養(yǎng),；自己不努力,，不可能成為一個道德高尚的人,。

                    圓寂前留偈

                      彌勒真彌勒,，分身千百億,，

                      時時示時人,，時人自不識,。

                    
                     大肚能容，容世間難容之事,；

                     笑口常開,，笑天下可笑之人