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天之道,，其猶張弓與？①高者抑之,，下者舉之②,；有余者損之，不足者補(bǔ)之③,。
天之道,，損有余而補(bǔ)不足。人之道,，則不然,，損不足以奉有余④。 孰能有余以奉天下,，唯有道者,。 注釋： ①天之道：自然之道。張弓：張弓射箭,。 ②抑：向下,。舉：向上。此言張弓射箭的瞄準(zhǔn)動作,，抑,、舉的目的在于取“中”。 ③此亦就“猶張弓也”言,，即取“中”,。 ④人之道：人類社會中的行為。奉：給予,、供應(yīng),。 意譯： 天之道不就像拉弓嗎，高的地方降下去,，低的地方抬起來，長的部位減少,，短的部位增加,。天之道是使有余的部分減少而使不足的部分增加，人之道卻不是這樣,，反而要減少不足的部分來供養(yǎng)有余的部分,。誰能把有余的部分拿來奉獻(xiàn)給天下,，只有按“道”行事的人。所以,，圣人做了事情卻不仗恃它們,，成就功業(yè)卻不倚仗它們：他不想顯示自己多財。 點題： 老子在本章中從天道與人道的對比上闡述自己提出“不自伐”,、“不欲見賢”,、“為而不恃”、“功成不居”等的理由,，意在說明天道與人道的不同,，指出奉行天道的人要損有余而奉不足。 |
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