張若虛《春江花月夜》簡(jiǎn)析 
    
    
    
   春江潮水連海平，海上明月共潮生,。滟滟隨波千萬(wàn)里,，何處春江無(wú)月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,，月照花林皆似霰,。空里流霜不覺(jué)飛,，汀上白沙看不見(jiàn),。江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪,。江畔何人初見(jiàn)月,，江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似,。不知江月待何人,，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。白云一片去悠悠,，青楓浦上不勝愁,。誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái),。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上復(fù)還來(lái),。此時(shí)相望不相聞,，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不渡,，魚(yú)龍潛躍水成文,。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家,。江水流春去欲盡,，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,，碣石瀟湘無(wú)限路,。不知乘月幾人歸,，落月?lián)u情滿江樹(shù)?！咀⑨尅?nbsp;
   春江花月夜：樂(lè)府《清商曲·吳聲歌》舊題,，始創(chuàng)于陳后主。滟滟：動(dòng)蕩閃光貌,，這里指月光,。芳甸：春天的原野， 郊外之地叫做 甸,。霰：雪珠,。流霜：比喻空中月色朦朧流蕩。?。核吷车?。青楓浦：一名雙楓浦，在今湖南濟(jì)陽(yáng)濟(jì)水中,。這里泛指荒僻的水邊之地,。扁舟：小船。明月樓：代指明月照臨的樓頭的思 婦,。玉戶：門(mén)的美稱(chēng),。搗衣砧：古人洗衣，置石板上,，用棒槌棰擊去污,。這石板叫搗衣砧,。搗,，反復(fù)捶擊。鴻雁：古人說(shuō)鴻雁能傳送書(shū)信,，事見(jiàn)《漢書(shū)·蘇武傳》,。光不度：意謂飛不過(guò)這片無(wú)盡的月光，也就是書(shū)信不到之意,。魚(yú)龍：這里是偏義復(fù)詞,，龍字無(wú)義。古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái),，遺我雙鯉魚(yú),。 呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū),。”后以魚(yú)書(shū)指書(shū)信, 這句意思同上句,水成文,，也就是虛幻同水花之意。閑潭：幽靜的水邊,。 潭通潯,。 下文“江潭”的“潭”同,。碣石：山名，在河北,。 指北方,。 瀟湘：水名，瀟水在湖南零陵入湘水,，這一段湘水叫瀟湘,，指南方。乘月：隨著月色,。 
    
   【鑒賞】 
   這是一首著名的離情詩(shī),，描寫(xiě)了春天江邊月夜下的美景，抒發(fā)了思婦游子的相思之情,，并生發(fā)出了對(duì)人生的哲理性的思索,。 
   詩(shī)以春江花月夜為背景，以月輪的運(yùn)行為線索展開(kāi),。從起句到“皎皎空中孤月輪”,，寫(xiě)了月亮升起時(shí)江邊花林景象，描繪出了一幅輕彩淡痕,，澄明恬靜,，神韻飛動(dòng)的水墨彩圖。圖中,，春潮漲起,， 與大海相平， 一輪明月冉冉而生,，月光隨波流動(dòng),，輕灑銀輝，于是,，春江景物籠罩在月色之中：江流環(huán)繞芳野,， 花林閃著銀 光; 空中月光似天降流霜, 不見(jiàn)飛動(dòng); 江畔白沙與月光融成白茫茫一片， 江天共一色純潔無(wú)瑕,，明月皎皎在清空中孤單清靜…… 
   靜穆的月,，引發(fā)了詩(shī)人一連串詩(shī)意的哲理性問(wèn)題， 從“江畔何人初見(jiàn)月”到 “但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”,，正是詩(shī)人對(duì)月的苦苦思索,，年年歲歲，月是終古不變,，而對(duì)月之人卻代代更替,，上演了無(wú)窮無(wú)盡的一幕又一幕。宇宙無(wú)限，而人生有限,， 由無(wú)數(shù)個(gè)有限人生組成的延續(xù)不斷的人類(lèi),，如長(zhǎng)江水一般長(zhǎng)流不逝，而個(gè)體的人生卻是如流水匆匆而逝,，這明月就始終永恒地注視著一切,，靜默不語(yǔ),， 它在期待何人呢?…… 
   想到這里,，詩(shī)人的視線追隨著一片白云，飄于青楓浦上,，他又起了一種感慨：生命短暫,，應(yīng)該珍惜,，而天下，又有多少思婦游子,，在重復(fù)著千百年來(lái)的兩地悲愁呢,！于是，很自然地,，從“白云一片去悠悠”開(kāi)始,，詩(shī)歌轉(zhuǎn)入到了抒寫(xiě)離情,。這其中，前半部分寫(xiě)思婦,，她在樓上徘徊，月光如思情相隨而形影不離,，照著她的妝鏡臺(tái),，照著卷簾,，照著搗衣砧……讓她想隨月光飛去離人身邊,，然而鴻雁不可傳書(shū),，魚(yú)龍不可捎信,，皆因路途太遙遠(yuǎn),，它們幫不上忙,。后半部,，則寫(xiě)了游子的悲愁,，他在夢(mèng)中見(jiàn)春花凋零,，悲傷青春過(guò)半，歸期未卜,，夢(mèng)醒時(shí)，落月西斜,，徒然映照著似流逝青春的東去長(zhǎng)江水。春江花月夜將盡了，斜月藏入海霧中,，天南海北,，無(wú)限路途,，游子的心墜入了人生的迷霧中，他愴惘不知,，這樣的月夜中,，有幾人能幸運(yùn)歸去?而他只有看著落月,，將滿懷愁情借落月余輝灑在江邊的樹(shù)上…… 
   詩(shī)在繪春江花月夜的美景中入墨,，在嘆幽憂別情中收尾,，抒發(fā)了對(duì)人生有限的無(wú)可奈何的感喟,，又交織著對(duì)生活的期待和哲理性的思索，景,、情、理水乳交融,，別有一種清麗雅致的神韻。  



【春江花月夜】 
　 
　　春江潮水連海平，海上明月共潮生,。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明,。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰,?？绽锪魉挥X(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn),。江天一色無(wú)纖塵,，皎皎空中孤月輪,。江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人,。人生代代無(wú)窮已,，江月年年只相似。不知江月待何人,，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水,。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁,。誰(shuí)家今夜扁舟子,，何處相思明月樓?？蓱z樓上月徘徊,，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,，搗衣砧上拂還來(lái),。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君,。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,，魚(yú)龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花,，可憐春半不還家,。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜,。斜月沉沉藏海霧,，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,，落月?lián)u情滿江樹(shù),。 

　 
　　張若虛（６６０～７２０），字不詳,，揚(yáng)州（今江蘇揚(yáng)州）人,。唐代詩(shī)人。張若虛生平事跡不詳,，唯知曾任兗州兵曹,。神龍中，與賀知章,、賀朝,、萬(wàn)齊融、邢巨,、包融齊名,，又與賀知章,、張旭、包融號(hào)稱(chēng)“吳中四士”,。今僅存詩(shī)二首,。 
　 
　　《春江花月夜》本為樂(lè)府舊題,，相傳為陳后主所創(chuàng),，內(nèi)容是寫(xiě)艷情的“宮體”詩(shī)。隋及唐初人仿作逐漸將其改變?yōu)閷?xiě)景詩(shī),，但仍為五言短篇,。張若虛首次將這一舊題改造成長(zhǎng)篇七言歌行，對(duì)春江花月夜景作盡情描繪,，對(duì)自身內(nèi)在情感與詩(shī)的情韻意境作淋漓酣暢的展示,。 
　 
　　這首詩(shī)著力于詩(shī)境的融造，詩(shī)以“江”,、“月”映照,，圍繞“春江花月夜”五字囊括了豐富的意象，寫(xiě)江則用海,、潮,、波、流,、汀,、沙、浦,、潭,、瀟湘、碣石等為陪襯,，寫(xiě)月則用天,、空、霰,、霜,、云、樓,、妝臺(tái),、簾、砧,、魚(yú),、雁、海霧等為映照,，形成詩(shī)境容量的豐富感與充實(shí)感,。同時(shí),，圍繞著豐富的意象，詩(shī)人的成功之處恰恰在于舍去具象的描摹與刻劃,，著力于詩(shī)境整體的合成,。詩(shī)中對(duì)生命美好的感受體認(rèn)，對(duì)月圓人壽的強(qiáng)烈向往,，對(duì)人生暫促的惆悵傷感,，對(duì)宇宙亙古的哲理思索，全都溶浸于既透明純凈又似有似無(wú)的春江月色之中,，造成一種既明麗又靜謐的夢(mèng)幻般的美的情調(diào)與境界,。對(duì)此，聞一多稱(chēng)為“更敻絕的宇宙意識(shí),，一個(gè)更深沉更寥廓更寧?kù)o的境界”,，李澤厚則進(jìn)而認(rèn)為，“永恒的江山,，無(wú)限的風(fēng)月給這些詩(shī)人們的,，是一種少年式的人生哲理和夾著悲傷、悵惘的激勵(lì)和歡愉,，聞一多形容為‘神秘’,、‘迷惘’、‘宇宙意識(shí)’等等,，其實(shí)就是這種審美心理和藝術(shù)意境”,，這就一方面從哲學(xué)與美學(xué)的角度闡釋詩(shī)境，另一方面又將這種詩(shī)境出現(xiàn)的根源,，推溯到那一特定時(shí)代的士人精神風(fēng)貌,、審美心理及時(shí)代性文學(xué)主題的廣闊的文化背景之上。 

春江花月夜賞析         

    此詩(shī)兼寫(xiě)春,、江,、花、月,、夜及其相關(guān)的各種景色,，而以月光統(tǒng)眾景，以眾景含哲理,、寓深情,，構(gòu)成朦朧、深邃,、奇妙的藝術(shù)境界,，令人探索不盡，玩味無(wú)窮,。  
　　全詩(shī)可分前后兩大段落,。“長(zhǎng)江送流水”以前是前一段落,，由春、江,、月,、夜的美景描繪引發(fā)關(guān)于宇宙、人生的哲理思考,。發(fā)端兩句,，展現(xiàn)了“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的遼闊視野,。一個(gè)“生”字,，將明月擬人化；一個(gè)“共”字,，又強(qiáng)調(diào)了春江與明月的天然聯(lián)系。江流千萬(wàn)里,，月光隨波千萬(wàn)里,；江流繞芳甸，月照花林皆似霰,?？偠灾鹿?、江波互相輝映,，有春江處，皆有明月,，何等多情,！詩(shī)人立于江畔，仰望明月,，不禁產(chǎn)生了“江畔何人初見(jiàn)月,？江月何年初照人？”的疑問(wèn),。對(duì)于這個(gè)涉及宙宇生成,、人類(lèi)起源的疑問(wèn)，詩(shī)人自然無(wú)法回答,。于是轉(zhuǎn)入“人生代代無(wú)窮已,，江月年年只相似，不知江月待何人,，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”的沉思,。宇宙永恒，明月常在,；而人生呢,，就個(gè)體而言,，生命何其短促！然而就人類(lèi)整體而言,，則代代相傳,，無(wú)窮無(wú)盡，因而能與明月共存,。所以雖然不知“江月何年初照人”,，但從“初照”以后，照過(guò)一代人,，又照一代人,。詩(shī)人對(duì)比明月的永恒，對(duì)人生的匆匆換代不無(wú)感慨,，然而想到人類(lèi)生生不已,，自己也被明月照耀，又油然而生欣慰感,。由此又作進(jìn)一步探求：一輪“孤月”,，永照長(zhǎng)江，難道是明待她的意中人而至今尚未等到嗎,？于是由江月“待人”產(chǎn)生聯(lián)想,，轉(zhuǎn)入后一段落。“孤月”尚且“待人”,，何況游了,、思婦？詩(shī)人于是馳騁想像,，代抒游子,、思婦兩地相思、相望之情,。  

　　詩(shī)人想象“誰(shuí)家今夜扁舟子”,，正經(jīng)過(guò)江邊的“青楓浦”，目睹“白云一片去悠悠”而生飄泊無(wú)定的旅“愁”,，于是相思“何處明月樓”,。從“應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”的那個(gè)“應(yīng)”字看，“可憐樓上月俳回”以下數(shù)句,，都是詩(shī)人想象中的扁舟子”想象妻子如何思念自己之詞：妻子望月懷人而人終不至,，因而怕見(jiàn)月光。但她可以卷起“玉戶簾”,，卻卷不去月光,；可以拂凈“搗衣砧”，卻拂不掉月色。“此時(shí)相望不相聞”,，而普照乾坤的月華是能照見(jiàn)夫君的,，因而又產(chǎn)生了“愿逐月華流照君”的癡想。追隨月光照見(jiàn)夫君,，當(dāng)然不可能,，于是又想按照古代傳說(shuō)托鴻雁、鯉魚(yú)捎書(shū)帶信,，然而鴻雁奮飛,，也飛不出明月的光影；鯉魚(yú)騰躍,，也只能激起水面的波紋,。接下去，詩(shī)人想象中的“扁舟子”思家念妻,，由想象而形諸夢(mèng)寐,。他在夢(mèng)中看見(jiàn)落花，意識(shí)到春天已過(guò)去大半,，而自己還未能還家,。眼睜睜地看著“江水流春去欲盡，江潭溶月復(fù)西斜”,，時(shí)光不斷消逝，自己的青春,、憧憬也跟著消逝,，然而碣石、瀟湘,，水遠(yuǎn)山遙,，怎能乘月歸家？以“落月?lián)u情滿江樹(shù)”結(jié)束全篇,，情思搖曳,，動(dòng)人心魄。自“白云一片”至此,，寫(xiě)游子,、思婦的相思而以春、江,、花,、月、夜點(diǎn)染,、烘托,，想象中有想象，實(shí)境中含夢(mèng)境，心物交感,，情景相生,，時(shí)空疊合，虛實(shí)互補(bǔ),，從而獲得了低徊宛轉(zhuǎn),、纏綿俳惻、言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果,。全詩(shī)三十六句,，每四句換韻，平,、上,、去相間，抑揚(yáng)頓挫,，與內(nèi)容的變化相適應(yīng),，意蘊(yùn)探廣，情韻悠揚(yáng),。  

　　這篇詩(shī)受到明清以來(lái)詩(shī)論家的高度贊揚(yáng),。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷三云：張若虛《春江花月夜》流暢婉轉(zhuǎn)，出劉希夷《白頭翁》上,。”鍾惺《唐詩(shī)歸》石：“將春,、江、花,、月,、夜五字煉成一片奇光，真化工手,！”陸時(shí)雍《唐詩(shī)　鏡》：“微情渺思,，多以懸感見(jiàn)奇。”王堯衢《古唐詩(shī)合解》云：“情文相生,，各各呈艷,，光怪陸離，不可端倪,，真奇制也,！”聞一多《宮體詩(shī)的自贖》更譽(yù)為詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”,。  
春江花月夜賞析   
 一生只留下兩首詩(shī)的張若虛就是因?yàn)椤洞航ㄔ乱埂范?#8220;孤篇橫絕,，竟為大家”。這首詩(shī)中蘊(yùn)含的人生哲理猶如一股股迎面撲來(lái)的濃郁的情感,，千百年來(lái),，使無(wú)數(shù)的文人騷客為至傾倒,。無(wú)怪乎，該詩(shī)被聞一多先生譽(yù)為：“詩(shī)中的詩(shī),，頂峰中的頂峰”,。   
 該詩(shī)中不僅描繪出了一幅精美的春江月夜圖，而且也表現(xiàn)出了豐富細(xì)膩的情感,。但是,，尤為重要的是，在這情感中也滲入了理性的思考,，即情中有思,。面對(duì)如此美麗的圖畫(huà)，面對(duì)春江花月夜這五種事物集中體現(xiàn)出的最動(dòng)人的良辰美景,，而許真的是“樂(lè)極生悲”吧,，清明澄澈的天地宇宙引發(fā)了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人,？”,。江月是如此的美麗，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒,，從而聯(lián)想到自己的人生是如此的渺小和短暫,。是誰(shuí)站在江畔，第一個(gè)驚詫月色的明媚,？光照春江的明月,，又是從哪一年開(kāi)始照耀到人間呢？恐怕已無(wú)人能說(shuō)的清楚,。畢竟,，人的一生太短暫，太短暫了,！人要和時(shí)間賽跑，終究是要失敗的,，人生真的是很容易就逝去了,。人類(lèi)一代代永無(wú)窮期地更替，不正是人生短暫的表現(xiàn)嗎,？而明月卻年年相似,，這江月為什么會(huì)年年依舊呢？可能象世上的離人一樣,，也在等待著自己的親人到來(lái)吧,！“不知江月照何人”這里用了一個(gè)擬人的手法，把月亮寫(xiě)的很有感情,，為了見(jiàn)到她期待的人,，可以年年長(zhǎng)明不衰。詩(shī)人由仰望月輪，又低頭看到大江東流,。這滾滾東流的一江春水,，多么象消逝著的光陰！“逝者如斯夫,；不舍晝夜”,，人生，人的青春不就是被這滔滔流水送走的嗎,？詩(shī)人由時(shí)空的無(wú)限,，遐想到了生命的有限，感到神秘而又親切,，表現(xiàn)出一種更深沉,，更寥廓的宇宙意識(shí)。月相似而人不同的意象,，深藏詩(shī)人對(duì)生命短促的悼惜之情,，這種青春感傷的情思貫穿全詩(shī)，創(chuàng)造出韻味無(wú)窮的意境,。   
 但是全詩(shī)的關(guān)鍵還在后文對(duì)思婦的描寫(xiě),，思婦因盼望與愛(ài)人相見(jiàn)而不得而苦悶。但她仍相信,，雖然兩人相隔異地,，不能聲息相聞，但此時(shí)一定會(huì)共對(duì)明月寄托相思,。南朝《子夜四時(shí)歌*秋歌》中有過(guò)這樣的名句：仰頭看明月,，寄情千里光”，是說(shuō)托月光把自己的相思之情寄給遠(yuǎn)方的親人,。而在這首詩(shī)里,，把托月寄情變成“愿逐月華流照君”，感情更為強(qiáng)烈,，要求也更為迫切,。這里的“逐”字把思婦那種深沉，執(zhí)著,，殷切的思念之情表現(xiàn)的更形象,，更具體，更傳神,，給讀者以鮮明的動(dòng)感,。由此可見(jiàn)，詩(shī)中雖有對(duì)人生短暫的傷感,，但這只是緣于對(duì)人生的熱愛(ài)與追求,，詩(shī)人并沒(méi)有因此而頹廢和絕望,，其基調(diào)是“哀而不傷”的，體現(xiàn)出初唐的時(shí)代之音,。   
 當(dāng)然由于時(shí)代和階級(jí)的局限,，這首詩(shī)也有一定的缺憾，沒(méi)有完全脫盡六朝形式主形式主義的影響,。但該詩(shī)中從眾多色彩鮮明的形象中所抒發(fā)出的棉邈深摯的情感,，同樣使人產(chǎn)生心靈的驚悸，特別是對(duì)人生感悟的理解和賞析,，更能引發(fā)讀者的一番深思和感悟,。這也正是詩(shī)人技高一籌的表現(xiàn)，使景情理完美結(jié)合,，創(chuàng)造出一番新的意境,，給人以新的理解和感受。