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2009高考文言文18文言虛詞終極整理版三

 zangxiaotong 2011-05-12

2009高考文言文18文言虛詞終極整理版三

(2009-05-26 15:30:33)

 十一、焉

【本義】像一種鳥兒的形狀——焉鳥,,產(chǎn)于江淮,。

【假借義】

 1.代詞,相當(dāng)于“之”,。

【成語(yǔ)例釋】①心不在焉:心思不在這里,。指思想不集中。②語(yǔ)焉不詳:指雖然提到了,,但說得不詳細(xì),。

【經(jīng)典文言】①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉(《捕蛇者說》)②猶且從師而問焉(《師說》)③去今之墓而葬焉,,其為時(shí)止十有一月耳。(《五人墓碑記》)④人之所罕至焉,。(王安石《游褒禪山記》)

2.代詞,,表示疑問,可以翻譯為“哪里”“什么”“怎么”,。

成語(yǔ)例釋】①皮之不存,,毛將焉附:焉:哪兒;附:依附,。皮都沒有了,,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),,就不能存在,。②不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么,。不進(jìn)老虎窩,,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功,。

經(jīng)典文言】①未知生,,焉知死(《論語(yǔ)》)②割雞焉用牛刀(《論語(yǔ)》)③焉有仁人在位,罔民而可為也,?(《齊桓晉文之事》)譯為:哪里,,怎么④且焉置土石?    (《列子·湯問·愚公移山》)

⑤食其祿,焉避其難?  (陳壽《三國(guó)志·魏書·王修傳》)

3.兼詞,。

(1)兼有介詞“于”和代詞“是”或“之”的含義,,相當(dāng)于“于是”或“于之”“于此”、“于彼”,。

【成語(yǔ)例釋】習(xí)焉不察:習(xí):習(xí)慣,;焉:兼詞,有“于此”的意思,;察:覺察,。指經(jīng)常接觸某種事物,反而覺察不到其中存在的問題,。

【經(jīng)典文言】①三人行,,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校#ā墩撜Z(yǔ)》)②積土成山,,風(fēng)雨興焉(從這里)(《勸學(xué)》)③五人者,,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也(《五人墓碑記》)④微波入焉⑤必死是間,,余收爾骨焉,。

(2)相當(dāng)于“于何”,。譯為“在哪里”“從哪里”等。

【經(jīng)典文言】①且焉置土石,?(《愚公移山》)②非再至,,焉知其若此?

4.助詞,,用于句中表示停頓,,用于句末表示肯定或陳述。句末語(yǔ)氣詞,,譯為了,,啊,呢,。

【經(jīng)典文言】

①至丹以荊卿為計(jì),,始速禍焉。(《六國(guó)論》)②一羽之不舉,,為不用力焉,。(《齊桓晉文之事》)③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)④寒暑易節(jié),,始一反焉,。(《列子·湯問·愚公移山》) ⑤夫子言之,于我心有戚戚焉

作句中語(yǔ)氣詞,,表示停頓,,相當(dāng)于“也”

【經(jīng)典文言】①句讀之不知,,惑之不解,,或師焉,或否焉,,小學(xué)而大遺(《師說》)②少焉,,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)

  5.助詞,,做形容詞或副詞詞尾,,相當(dāng)于“然”“地”。

【經(jīng)典文言】

①盤盤焉,,困困焉,,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落,。 ②(杜牧《阿房宮賦》) 少焉,,月出于東山之上,徘徊于斗牛之問,。   (蘇軾《赤壁賦》)③于亂石間擇其一二扣之,,硿硿焉(《石鐘山記》)

   6.助詞,,表示疑問,用于句末,,相當(dāng)于“乎”,。

【經(jīng)典文言】

王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?(《孟子·齊桓晉文之事》)

十二,、也

 1.句末語(yǔ)氣詞,,表示多種語(yǔ)氣。

 ①表示判斷或肯定,。

【成語(yǔ)例釋】①來而不往非禮也:表示對(duì)別人施加于自己的行動(dòng)將作出反應(yīng),。②空空如也:空空:誠(chéng)懇,虛心,。原形容誠(chéng)懇,、虛心的樣子。現(xiàn)形容一無所有,。

(1)表示判斷語(yǔ)氣,。

【經(jīng)典文言】①城北徐公,,齊國(guó)之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)③廉頗者,,趙之良將也。(司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》)②君子生非異也,,善假于物也,。(《荀子·勸學(xué)》③今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也,。    (王安石《游褒禪山記》)

(2)句末語(yǔ)氣詞,,表示陳述或解釋語(yǔ)氣

例:①即不忍其觳觫,,若無罪而就死地,,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)

②雷霆乍驚,宮車過也,。(《阿房宮賦》)

用在句末,,表示疑問或反詰,相當(dāng)于“呢”,,單獨(dú)使用或與“何”連用,。

【經(jīng)典文言】①公子畏死邪?何泣也,?(《信陵君竊符救趙》)②吾王庶幾無疾病與,,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)③使秦復(fù)愛六國(guó)之人,,則遞三世可至萬世而為君,,誰得而族滅也,?④若為傭耕,何富貴也? (司馬遷《史記·陳涉世家》)⑤寡人之民不加多,,何也? (《孟子·梁惠王上》)

用在句中或句末,,表示感嘆的語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”或“呀”,。

【成語(yǔ)例釋】何其毒也:也,,文言助語(yǔ),置于詞尾,,與“何”相配合,,構(gòu)成感嘆語(yǔ)氣。多么狠毒呀!

【經(jīng)典文言】

①鳴呼,!滅六國(guó)者六國(guó)也,,非秦也。族秦者秦也,,非天下也,。(《過秦論》)②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,,何其衰也!(《伶官傳序》)③古之人不余欺也(《石鐘山記》)④吾王之好田獵,,夫何使我至于此極也! (《孟子·莊暴見孟子》)

 用在句末,表示祈使的語(yǔ)氣,,可譯為“啊”,。

【經(jīng)典文言】①攻之不克,圍之不繼,,吾其還也,。(《崤之戰(zhàn)》)②當(dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)③毋從俱死也!    (司馬遷《史記·鴻門宴》)

⑤表示已然,,即某種動(dòng)作已經(jīng)發(fā)生,,相當(dāng)于“了”。

【經(jīng)典文言】

如此,,則民順治而國(guó)安也,。    (《禮記》)

 2.句中語(yǔ)氣詞,表示語(yǔ)氣停頓,,以引起下文,。

【成語(yǔ)例釋】人之將死,其言也善:人到臨死,,他說的話是真心話,,是善意的。

成也蕭何,,敗也蕭何:蕭何,,漢高祖劉邦的丞相,。成事由于蕭何,敗事也由于蕭何,。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的,。

【經(jīng)典文言】①是說也,人常疑之,。(《石鐘山記》)②其聞道也亦先乎吾,。(《師說》)

③師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!     (韓愈《師說》)

固定詞組

……之謂也】【……之謂也】【……之謂乎】意思是“說的就是……啊”“。,。,。。嗎”

【經(jīng)典文言】①詩(shī)云:“他人有心,,予忖度之,。”——夫子之謂也(《齊桓晉文之事》)

【也哉】語(yǔ)氣助詞連用,為加強(qiáng)語(yǔ)氣,,多有感嘆或反詰之意,。

【經(jīng)典文言】①豈非計(jì)久長(zhǎng),有子孫相繼為王也哉,?(《觸龍說趙太后》)②窮予生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》)③豈獨(dú)伶人也哉!(《伶官傳序》)

十三,、因

【本義】人躺在草席上休息——草席,、墊子,。

1,、  躺在席子上有所——依靠、憑借(介詞),。

【成語(yǔ)舉例】因人成事——因利乘便

【成語(yǔ)例釋】因地制宜:因:依據(jù),;制:制定;宜:適當(dāng)?shù)拇胧?。根?jù)各地的具體情況,,制定適宜的辦法。

【經(jīng)典文言】

①因利乘便,,宰割天下,,分裂山河(《過秦論》)②因人之力而敝之,不仁(《燭之武退秦師》)③又因厚幣用事者臣靳尚,。(《屈原列傳》④)高祖因之以成帝業(yè),。(諸葛亮《隆中對(duì)》)⑤踐華為城,因河為池,。(賈誼《過秦論》)⑥公等錄錄,,所謂因人成事者也,。

2.依靠多了形成慣例——因襲、沿用,、依照

【成語(yǔ)舉例】因循守舊——陳陳相因

因材施教:因,,根據(jù);材,,資質(zhì),;施,施加,;教,,教育。指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣,、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育,。

因陋就簡(jiǎn):原意是因循原來的簡(jiǎn)陋,不求改進(jìn),。后指就著原來簡(jiǎn)陋的條件辦事,。

【經(jīng)典文言】

依照,根據(jù),。①罔不因勢(shì)象形,,各具情態(tài)。(魏學(xué)洢《核舟記》)②變法者因時(shí)而化,。③善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之,。③蒙故業(yè),因遺策,。(賈誼《過秦論》)

3.介詞,,引進(jìn)動(dòng)作行為的依據(jù)、條件,、時(shí)機(jī)等,,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“通過”“經(jīng)由”“趁著”

【成語(yǔ)例釋】因勢(shì)利導(dǎo):因:順著,;勢(shì):趨勢(shì),;利導(dǎo):引導(dǎo)。順著事情發(fā)展的趨勢(shì),,加以引導(dǎo),。

(1)趁著,趁此,。

【經(jīng)典文言】①不如因而厚遇之,。(《鴻門宴》)②請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐。(《鴻門宴》)③因厚賂單于,,答其善意(譯文:順便送給單于很豐厚的禮物,,來答謝他的好意)④單于使使曉(告知)武,會(huì)論(一起審訊)虞常,,欲因此時(shí)降武⑤于是相如前進(jìn)缶,,因跪請(qǐng)秦王⑥還,因上便宜事,,以《書》稱說⑦居匈奴中,,益寬,蹇因與其所屬亡向月氏

(2)通過,,經(jīng)由,。

【經(jīng)典文言】①因賓客至藺相如門謝罪。(《鴻門宴》)②振聲激揚(yáng),,伺者因此覺知③君因我降,,與君為兄弟③余有所疑,愿因先生決之④衡乃擬班固《兩都》,,作《二京賦》,,因以(通過它)諷諫。⑤景公因韓厥之眾以脅諸將而
見趙孤,。

4.介詞,,表示原因,相當(dāng)于“由于”“因?yàn)?#8221;“因此”,。

【成語(yǔ)舉例】因禍得?!蛐∈Т?/p>

【成語(yǔ)例釋】因噎廢食:原意是說,因?yàn)橛腥顺燥堃懒?,就想讓天下人都不吃飯,,這太荒謬了。比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問題就索性不去干,。

【經(jīng)典文言】①因造玉清宮,,伐山取材,方有人見之,。②恩所加則思無因喜以謬賞。(《諫太宗十思書》)③以是人多以書假余,,余因得遍觀群書,。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)④因得觀所謂石鐘者。

5.名詞,,可以譯為“原因,、機(jī)會(huì)”“機(jī)緣”。

【成語(yǔ)舉例】前因后果——事出有因——因果報(bào)應(yīng)

【成語(yǔ)例釋】互為因果:原因和結(jié)果相互聯(lián)系,相互轉(zhuǎn)化,。

【經(jīng)典文言】

于今無會(huì)因,。(《樂府詩(shī)集·孔雀東南飛》)

6.副詞,于是,,就,。

【經(jīng)典文言】①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)②王授璧,,相如因持璧卻立(《廉頗藺相如列傳》)

③項(xiàng)王即日因留沛公飲,。④上官大夫見而欲奪之,屈平不與,,因饞之,。③府史聞此變,因求假暫歸

7,、動(dòng)詞

(1.根據(jù),。例:①故事因于世,而備適于事(《五蠹》)

2).沿襲,,繼續(xù),。例:①蒙故業(yè),因遺策,。(《過秦論》)②加之以師旅,,因之以饑饉。

十四,、于

【本義】語(yǔ)氣舒緩的樣子——語(yǔ)氣舒展,。

【假借義】

1.用作介詞

①引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間、處所,,可譯為“在”“從”“到”,。

【成語(yǔ)舉例】無敵于天下——立于不敗之地——不安于位——一年之際在于春

【成語(yǔ)例釋】安于一隅:隅,角落,。安心在某一個(gè)角落,。形容茍安一角,不求進(jìn)取,。

【經(jīng)典文言】①乃設(shè)九賓禮于庭,。(在)《廉頗藺相如列傳》②縉紳、大夫,、士萃于左丞相府,,莫知計(jì)所出。③青,,取之于藍(lán),,而青于藍(lán)。(前一個(gè)“于”:從)——齊桓公聞管子于鮑叔(《勸學(xué)》)④從徑道亡,歸璧于趙,。(到)《廉頗藺相如列傳》⑤繁啟蕃長(zhǎng)于春夏,,蓄積收藏于秋冬。(《荀子·天論》)

②引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的方向,,可譯為“向”,。

【經(jīng)典文言】①請(qǐng)奉命求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)②魯肅聞劉表卒,言于孫權(quán)曰(《赤壁之戰(zhàn)》)③天下之欲疾其君者,,皆欲赴愬于王

③引進(jìn)動(dòng)作行為的趨向或所從,,可譯為“從”“到”。

【經(jīng)典文言】

青,,取之于藍(lán)……    (《荀子·勸學(xué)》)

積于今六十歲矣,。    (柳宗元《捕蛇者說》)

④引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象,可譯為“對(duì)”“對(duì)于”“給”等,?!境烧Z(yǔ)例釋】取信于民:取得人民的信任。

遷怒于人:受甲的氣向乙發(fā)泄或自己不如意時(shí)拿別人出氣,。

【經(jīng)典文言】客之美我者,,欲有求于我也。(《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》)——沛公居山東時(shí),,貪于財(cái)貨,,好美姬。(司馬遷《史記·鴻門宴》)——于其身也,,則恥師焉,。(韓愈《師說》)——寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣,。(《孟子·寡人之于國(guó)也》)

⑤用在形容詞之后,,表示比較,可譯為“比”

【成語(yǔ)舉例】急于星火——冰寒于水——重于泰山

【成語(yǔ)例釋】輕于鴻毛:鴻毛:大雁的毛,。比大雁的毛還輕,。比喻毫無價(jià)值。

哀莫大于心死:指最可悲哀的事,,莫過于悲觀絕望,,麻木不仁。

【經(jīng)典文言】

霜葉紅于二月花,。    (杜牧《山行》)

苛政猛于虎也,。    (柳宗元《捕蛇者說》)

⑥引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者,放在動(dòng)詞之后,,可譯為“被”。

【成語(yǔ)例釋】見棄于人:見,被,。棄,,遺棄,拋棄,。被別人拋棄,。

【經(jīng)典文言】

臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙——吾不能舉全吳之地,十萬之眾,,受制于人——君幸于趙王——故內(nèi)惑于鄭袖,,外欺于張儀。

⑦引進(jìn)動(dòng)作行為的原因,,可譯為“由于”,。

【經(jīng)典文言】業(yè)精于勤,荒于嬉,。    (韓愈《進(jìn)學(xué)解》)

貧生于不足,,不足生于不農(nóng)。    (晁錯(cuò)《論貴粟疏》)

⑧“在……方面”“從……中”

【經(jīng)典文言】①荊國(guó)有余地而不足于民,。②于人為可譏,,而在己為悔。(《游褒禪山記》)

⑨與,,跟,,同。

【經(jīng)典文言】①身長(zhǎng)八尺,,每自比于管仲,、樂毅。②燕王欲結(jié)于君,?!读H藺相如列傳》

③莫若遣腹心自結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè),?!冻啾谥畱?zhàn)》④室西連于中閨

2.助詞,用于句中,,無實(shí)際意義,。

【經(jīng)典文言】

之子于歸,宜其室家,。    (《詩(shī)經(jīng)·桃夭》)

【固定詞組】

【于是】

1. 相當(dāng)于“于+此”,,在這時(shí),在這種情況下,,對(duì)此,,從此,,因此。

例:①于是賓客無不變色離席,。(在這時(shí))②吾祖死于是,,吾父死于是。(在這種情況下)(《捕蛇者說》)③于是余有嘆焉,。(因此)(《游褒禪山記》)④遂墨以葬文公,,晉于是始墨。(從此)

2. 連詞,,表前后句的承接或因果關(guān)系,,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。

例:

①于是秦王不懌,,為一擊缻,。(《廉頗藺相如列傳》)②吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,,則噪而相逐,。(《五人墓碑記》)③于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,。(《觸龍說趙太后》)

【見……于】表示被動(dòng),。

例:①吾長(zhǎng)見笑于大方之家(《秋水》)②今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉(《愚溪詩(shī)序》)

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