誰(shuí)是史上“草船借箭”的真正主角

 文/越楚

 電影《赤壁》的“草船”道具

    諸葛孔明在赤壁大戰(zhàn)前夕“草船借箭”,，無(wú)疑是羅貫中名著《三國(guó)演義》中最精彩的故事之一。羅貫中借此充分展示諸葛亮如何料事如神,。

    但歷史上“草船借箭”的真正主角卻并非諸葛亮,，而是另有其人。

    孫權(quán)在與曹操的水戰(zhàn)中曾有過(guò)一次被動(dòng)的“木船受箭”,。

    裴松之在注《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳第二》時(shí),，曾引用《魏略》說(shuō)：

    權(quán)乘大船來(lái)觀軍，公使弓弩亂發(fā),，箭著其船,，船偏重將覆，權(quán)因回船,，復(fù)以一面受箭,，箭均船平，乃還,。

    這是發(fā)生在赤壁大戰(zhàn)結(jié)束五年后的建安十八年（公元213年）正月之事,。當(dāng)時(shí)曹操與孫權(quán)對(duì)壘于濡須（今安徽巢縣西巢湖入長(zhǎng)江口），初戰(zhàn)曹軍大敗,，便堅(jiān)守不出,。

    某日孫權(quán)見(jiàn)江面薄霧,，便乘一艘大船從濡須口闖入曹軍營(yíng)前觀察軍情。

    曹操生性多疑,，不敢出戰(zhàn),，即下令弓弩齊發(fā)，射擊吳船,。

    孫權(quán)的船因一側(cè)中箭太多,，船身傾斜得行將傾覆。孫權(quán)即令調(diào)轉(zhuǎn)船頭,，讓另一側(cè)再受箭,。待兩側(cè)受箭均衡后，即安然返航,。

    從中可知,，孫權(quán)“借箭”并非事先策劃，而是一次偶發(fā)事件,，箭是直接射于大船的木板之上,。故應(yīng)該是一次被動(dòng)的“木船受箭”，并無(wú)“草船借箭”中的“稻草人”,。

    歷史上真正用“草人”借箭的應(yīng)該是唐代名將張巡,，他在任睢陽(yáng)（今屬河南商丘）縣令時(shí)與叛軍令孤潮之戰(zhàn)中，便施出“草人借箭”之計(jì),。

    據(jù)《新唐書(shū)·張巡傳》載：

    城中矢盡,，巡縛藁為人千余，被黑衣,，夜縋城下,，潮兵爭(zhēng)射之，久,，乃藁人,；還，得箭數(shù)十萬(wàn),。

    文中的“藁”即稻麥禾稈,，“潮兵”指令孤潮的軍隊(duì)。

    此事發(fā)生于“安史之亂”中期,，當(dāng)時(shí)安綠山命叛將令孤潮率四萬(wàn)左右叛軍圍攻睢陽(yáng)城,，張巡僅憑臨時(shí)招募的千余守軍與敵對(duì)壘。叛軍不斷攻城,，城中的箭已用盡,。

    這天深夜，張巡命令士兵扎上千余草人,，裹以黑衣,，用繩子從城頭吊下,。叛軍發(fā)現(xiàn)后，便向草人射箭,，直到天亮,，才發(fā)現(xiàn)是些草人。待守軍拉回草人,，凈得幾十萬(wàn)支箭,。

    第二天晚上，張巡又挑選出五百死士,，仍用繩子吊下城,。叛軍以為又是草人借箭，笑而不理,。于是這五百人趁敵不備,，直襲令狐潮大營(yíng)，令狐潮來(lái)不及組織抵抗,，幾萬(wàn)叛軍四下逃竄,，一退十幾里。

    張巡“借箭”無(wú)疑是一次精心策劃的“草人借箭”,，但發(fā)生在守城時(shí),，并無(wú)船可用。

    另?yè)?jù)宋元之際的話本《三國(guó)志平話》所載：

    周瑜用帳幕船只,，曹操一發(fā)箭,，周瑜船射了左面，令扮棹人回船,，卻射右面,。移時(shí)箭滿于船。周瑜回,，約得數(shù)百萬(wàn)支箭。周瑜喜道：“謝丞相箭,。”曹公聽(tīng)得大怒,。

    《三國(guó)志平話》的作者大概更青睞周瑜，故將孫權(quán)“木船受箭”的史實(shí)附會(huì)到周瑜身上,，讓周瑜上演一出“木船借箭”的好戲,。

    其間所說(shuō)“約得數(shù)百萬(wàn)支箭”，已經(jīng)是小說(shuō)家的藝術(shù)夸張,。試想一人射出十箭,，便需十萬(wàn)人同時(shí)開(kāi)弓，還未算及射入江中的,，這在現(xiàn)實(shí)中是不可能的,。

    周瑜“借箭”的文學(xué)本,，雖仍無(wú)“草人”出現(xiàn)，但已是一次有預(yù)謀的“木船借箭”,，其情節(jié)已經(jīng)跟《三國(guó)演義》中諸葛亮“草船借箭”的描寫相接近,。

    歷史上孫權(quán)無(wú)意間的“木船受箭”，張巡的“草人借箭”,，以及文學(xué)作品中周瑜的“木船借箭”,，這或許正是羅貫中在《三國(guó)演義》中刻畫(huà)諸葛亮“草船借箭”故事的三個(gè)藍(lán)本。