顏之推：這是不可想象的事情。“百善孝為先”,，中華民族的孝文化歷史悠久,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在傳統(tǒng)文化中,，孝文化最受推崇,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，不孝甚至是一項(xiàng)罪名,。

漢朝法律規(guī)定：子賊殺傷父母,，奴婢賊殺傷主、主父母妻子,，皆梟其首市,。在漢朝，兒子刺母是掉腦袋的大罪,。律法還規(guī)定,，這種惡意犯罪，不能以爵位,、金錢贖罪,，即使自首也不能減罪。古代對(duì)不孝行為的零容忍可見一斑,。

朱子家訓(xùn)中曾言：重資財(cái),，薄父母,，不成人子。恰恰應(yīng)了留學(xué)生刺母案,。為了學(xué)費(fèi)動(dòng)手傷及至親,，愧為人子。

我家的門風(fēng)家教,，向來(lái)嚴(yán)整周密,。我很小的時(shí)候，就每天跟著兩位兄弟,，早晚孝順侍奉父母,，言談謹(jǐn)慎舉止端正，言語(yǔ)安詳神色平和,，恭敬有禮又小心翼翼,，像拜見君王一樣,。(吾家風(fēng)教,，素為整密，昔在齠齔,，便蒙誘誨,。每從兩兄，曉夕溫清,，規(guī)行矩步,，安辭定色，鏘鏘翼翼,，若朝嚴(yán)君焉,。)

時(shí)移世易，經(jīng)歷數(shù)次文明洗禮和政策變化,，今日的家庭里已經(jīng)不像當(dāng)初那么講究尊卑綱常,，早晚向父母請(qǐng)安侍奉更是傳說(shuō)。但我以為,，不管世事如何,，“孝”字仍是不可輕視的一件事，行孝仍然是為人子女者分分內(nèi)事,。

漢代選拔官吏的科目之一就是“孝廉”,，“孝廉”就是孝順父母、辦事廉正的意思,，始于董仲舒賢良對(duì)策時(shí)的奏請(qǐng),，由各郡國(guó)在所屬吏民中薦舉孝、廉各一人,，后合稱為“孝廉”,。

如果鄉(xiāng)里有人以孝出了名,，地方長(zhǎng)官是有責(zé)任向上推薦的，而且還可以直接任用,。如果有人不想做官了,，贍養(yǎng)父母是最好的托詞。因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者標(biāo)榜孝道,，不得不予以準(zhǔn)許,。

譬如漢代的李密不愿為官，寫《陳情表》上書曰：“伏惟圣朝以孝治天下,，凡在故老,，猶蒙矜育，況臣孤苦,，特為尤甚,。”“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今,；祖母無(wú)臣,，無(wú)以終余年。”說(shuō)自己是祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的,，現(xiàn)在祖母老了,，需要自己在身邊孝順、贍養(yǎng),。

孔子也非常重視孝悌,，把孝悌作為實(shí)行“仁”的根本，提出“三年無(wú)改于父道”,、“父母在,，不遠(yuǎn)游”等。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范,。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》又說(shuō)：“孝為百行之首,。”