東廬,、洋思、杜郎口三所中學(xué)孰優(yōu)孰劣

          洋思中學(xué),、東廬中學(xué),、杜郎口中學(xué)這三所學(xué)校的課堂教學(xué)改革，由于歷史原因不盡相同,，因此造就了三校課堂教學(xué)改革的方向也大不相同,。我們不妨把這三所學(xué)校作一比較： 

一、若論學(xué)生的主體性在課堂上得到重視的程度,，杜郎口中學(xué)拔得頭籌,。我們所看到的杜郎口中學(xué)課堂的現(xiàn)場(chǎng)錄像，課堂上學(xué)生的主體地位讓人震驚,。當(dāng)然,，洋思中學(xué)的先學(xué)后教、東廬中學(xué)的講學(xué)稿也是從學(xué)生的主體性入手的,，但顯然杜郎口中學(xué)更勝一籌,。 

二、若論教師的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,，洋思中學(xué)首當(dāng)其沖,。為什么？舉個(gè)簡(jiǎn)單例子：如果在這三所學(xué)校分別隨機(jī)抽取或在同層次教師中指定一名教師到外地執(zhí)教一節(jié)課，哪個(gè)學(xué)校的教師素質(zhì)更讓人稱嘆,？洋思中學(xué)的模式下,，通過(guò)集體備課，教師的素質(zhì)與能力將會(huì)迅速地向最高水平靠近,，課堂上既讓學(xué)生當(dāng)主人,，又能施展教師的才華。于是,，課堂成了師生共成長(zhǎng)的舞臺(tái),。而東廬中學(xué)，從講學(xué)稿的質(zhì)量上看,，總體層次不高，而且課堂上難以看到精妙之筆,。至于杜郎口中學(xué),，教師在杜郎口中學(xué)的氛圍下難以實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)人發(fā)展。為什么,？失去效率觀的課堂只會(huì)培養(yǎng)教書匠,。1節(jié)課能完成的事硬要花上2-3節(jié)課完成，一切成績(jī)似乎都顯得那么蒼白無(wú)力,。顯然,，杜郎口不能也不應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣與方向。 

三,、若論普通中學(xué)的學(xué)習(xí)價(jià)值,，東廬中學(xué)不妨一學(xué)。請(qǐng)看《中國(guó)教師報(bào)》上的一篇文章《一個(gè)實(shí)現(xiàn)智慧的標(biāo)本》中的開(kāi)篇語(yǔ)：一所瀕臨撤并邊緣的薄弱農(nóng)村學(xué)校,，在短短幾年內(nèi)起死回生并迅速崛起,，不僅教育質(zhì)量名列全市前茅，而且實(shí)現(xiàn)了“六無(wú)”的奇跡：無(wú)輟學(xué),；無(wú)外流,；無(wú)快慢班；無(wú)不開(kāi)課程,；無(wú)加班加點(diǎn),、違規(guī)補(bǔ)課；無(wú)教輔書和練習(xí)冊(cè),。光這“六無(wú)”奇跡就足以讓杜郎口中學(xué)退出“教改先進(jìn)”,、“教改模范”的行列。 我們應(yīng)該思考：如何洋為我用,？洋思中學(xué)機(jī)制下的教師,，運(yùn)用杜郎開(kāi)口中學(xué)的“以生為本”的教學(xué)理念，編寫東廬中學(xué)式的講學(xué)稿進(jìn)行課堂教學(xué)。雖然有點(diǎn)不倫不類,，但是也許更符合普通中學(xué)的實(shí)際,。課堂，教師與學(xué)生生命的一部分,。只有師生共發(fā)展,，才是真正的努力方向。