   （一） 三國時(shí)期,，曹植在與其兄曹丕的皇權(quán)之爭中徹底地落敗了,，落敗到靠“七步成詩”才保得一命。 于是,，中國歷史上少了一位政治家,，卻多了一位偉大的詩人。作為政治家,，曹植也許不會(huì)有大的作為,，但作為一個(gè)文學(xué)家，他卻為后世留下了一筆豐富的遺產(chǎn),。 中國歷史上很有幾位像曹植這樣的大師級(jí)文人,，畢生歷經(jīng)坎坷曲折，飽嘗人間辛酸苦澀,，卻為后世留下一座座不朽的文化豐碑,。 面對(duì)這一座座豐碑，他們是多么的富有,，多么的榮光,，多么的輝煌,。 但在這富有,、榮光和輝煌的背后，卻隱含著那無何奈何的失落,，無法回避的苦澀,，難以擺脫的辛酸。這是一種映襯著失落的富有,，充溢著苦澀的榮光,，飽醮著辛酸的輝煌。 歷代中國文人,，大多才華橫溢,，超凡脫俗，但又秉性耿介,，憤世嫉俗,，落拓不羈。他們浸在潮汐般洶涌的光陰里,，蕩滌一生之靈魂深處,，仍始終保留住那份淡泊和致遠(yuǎn),。因而，他們常常在科舉中落榜,，在仕途上失意,，在生活上落魄，或受冷落,，或遭貶謫,，或被流放，或入大牢......諸如屈原,、柳宗元,、蘇東坡、徐渭,、蒲松齡等等,，不勝枚舉。 但令人快慰和欣喜的是,，失落的凄楚,，落魄的惆悵，世態(tài)的炎涼,，生活的苦澀,，傷逝的悲懷，非但沒有喪失他們的良知,，磨滅他們的意志,，反而激起他們借詩文書畫發(fā)泄寄情的自信和斗志。盡管步履蹣跚,，跋涉艱辛,，但那一雙雙滿含憂郁的眼睛，對(duì)官場和市囂,，文明和蒙昧的洞察更為入木三分,；那愴然飲泣后沙啞的嗓門中吟哦出的詩句更為鏗鏘悲壯；那一支支醮著心血和熱淚的筆,，刻劃出的世態(tài)萬象更是震爍古今,。 于是，便孕生了一批“失落”的“富有者”,。 于是,，便誕生了偉大的《離騷》，千古不朽的《洛神賦》,，豪健清雄的蘇詩,，以及《捕蛇者說》、《聊齋志異》等傳世巨篇,?！ ?br>（二） 你最終“失落”于汨羅江,，但卻富甲天下，僅一部《離騷》和一個(gè)“端午節(jié)”就令人可企而不能及,。 曾幾度來到東湖畔,，漫步行吟閣前，唱一聲《離騷》的悲涼,，魂兮歸來,；喚一聲屈子騷人，感慨萬千,。于是便在朦朧中似乎感覺到你雄壯的心跳,，聞聽到你鏗鏘的吟哦，仿佛看見你自兩千多年前的楚地走來,，頭戴高冠,，長須捋動(dòng)，腰佩長劍,，形容憔悴,。面對(duì)君王昏庸，群小茍營,，國勢(shì)頹危,，你空懷報(bào)國之志，卻受讒被逐,，行吟澤畔,。眾人皆醉，唯你獨(dú)醒,，雖格外孤獨(dú),，但決不合污同流。于是,，終于有一天,，你懷著滿腔的悲痛、凄楚,、失落和絕望，自沉汨羅江,，結(jié)束了充滿悲劇的一生,，同時(shí)也激起了詩國的千古漪漣。那長留天地的燦爛篇章,，哺育和召喚著多少后起者,。你那悲痛的靈魂仍在哭泣，那淚水汩汩淙淙,，在歷史的長河里自古至今流淌不息,。 曾經(jīng)的漫長放逐,，讓你“長太息以掩涕”。耿耿心跡無處可訴,，便想象上天入地,，去尋覓知音。在一種充滿悲傷,、迷亂,、瘋狂與對(duì)家國、鄉(xiāng)土眷戀的感情中,，你以震憾人心的語言和旋律,，寫下中國詩史上最為杰出壯觀之鴻篇——《離騷》。你的《離騷》打破時(shí)空之界限,，讓古帝聽你陳詞,，神靈與你對(duì)話，鸞鳳任你使喚,，虬龍為你駕車,，椒蘭成堂，芳草為佩,，人神一體,，令人目搖魄蕩。 如果說《離騷》是你一篇自傳體,，算得上是你全部作品的縮影.那么《天問》則是你對(duì)于萬有的現(xiàn)象和理法之懷疑煩悶,，《九歌》是你的《楚辭》中最“浪漫式”的作品，《九章》又是你對(duì)《離騷》的一個(gè)放大,。 李太白有詩曰：“屈平詞賦懸日月,，楚王臺(tái)榭空山丘?！?br>杜甫也有詩曰：“竊攀屈宋宜方駕,，恐與齊梁作后塵?！?br>（三） 拜別屈子,，又見柳公宗元。 柳公一生屢遭迫害,、貶謫,，長期沉浸在失落、痛苦和憂郁之中,，但卻在失落中創(chuàng)造了不朽的財(cái)富,。 那一年的隆冬，公跋山涉水抵永州,，寄身于龍興寺,，一貶就是十年,。公所任司馬，名為小官,，實(shí)系犯人,。生活的苦澀，迫害的不息,，使公陷于極度痛苦之中,，唯有寄情創(chuàng)作，在創(chuàng)作中獲得自慰,，十年間寫下大量的散文和詩賦,。永州之野有一奇異毒蛇，人被咬即無治,?？伤鼤窀珊笞龀伤庰D，可治愈麻瘋等頑疾,。宮中接受太醫(yī)建議,，下令凡能捉住此蛇每年進(jìn)貢兩次者，可抵租稅,。窮困百姓迫于生計(jì),，多有冒險(xiǎn)捕蛇者。蔣氏祖孫三代以此為業(yè),，并滿面凄楚地告訴公其祖其父蓋死于蛇毒,，自己亦幾度差點(diǎn)送命。公不禁深深地嘆息賦稅之毒更猛于毒蛇,。于是便寫下那篇著名的《捕蛇者說》,，喊出民眾內(nèi)心的悲憤！ 后公又被貶往更為荒僻的柳州任刺史,。四年后,，公年僅四十七歲便病逝于柳州。公走了,，但遺留的優(yōu)秀作品卻光芒四射,。公集先秦、兩漢散文之大成,，與韓愈攜手領(lǐng)導(dǎo)唐代散文運(yùn)動(dòng),，為古代散文開辟出一片新天地，其作品代表著唐代散文之最高成就,。 公謝世二百二十二年后，又一位與你有著類似經(jīng)歷的文人誕生了,。他就是留下“浪淘盡千古風(fēng)流人物”的東坡居士蘇軾,。 居士一生伴隨著波折,，最倒楣的兩次蹉跌則是由“烏臺(tái)詩案”入獄到謫居黃州以及因黨爭而被貶海南島，均系死里逃生之坎坷起落,。前者幸得老臣王安石“安有圣世而殺才士乎,！”之“一言而決”，方得以“從輕”發(fā)落,，貶為黃州團(tuán)練副使,，開始四年多的流放生涯。初到貶所,，居士生活十分窘困,。團(tuán)練副使只是個(gè)安置犯罪官員的虛銜，并無薪水,。于是設(shè)法謀得城東一塊荒廢之地,，以開荒躬耕謀生計(jì)。這就是著名之“東坡”,。 一個(gè)名滿天下的曠世才子,，一夜之間變成罪人，使居士郁憤悲苦,，寂寞自傷,。但很快便以“超然世外、樂天知命,、獨(dú)善其身”的理念解脫自我,，形成一種獨(dú)特的曠達(dá)超然、隨緣自適的灑脫生活哲學(xué),。精神的解脫帶來創(chuàng)作的高潮,，前后《赤壁賦》等傳世名作，大都寫于黃州貶謫期,。 后居士又在不到一年內(nèi),，從流放的罪人擢升至號(hào)稱“內(nèi)相”的翰林學(xué)士，重新卷入政治旋渦的中心,。朝中激烈之黨爭,，讓居士相繼以“譏斥先朝”、“誹謗先帝”之罪名,，先后出知杭州,、潁州、揚(yáng)州,、定州,、恩惠，直貶至今海南儋縣，真正流放到了“天涯海角”,。 升沉榮辱的曲折際遇和由此帶來的人情冷暖,，卓犖不凡的抱負(fù)情操和受到打擊后產(chǎn)生的超曠意念，都被居士用筆墨化為詩賦散文,，其內(nèi)容也自然象五湖三江般浩浩蕩蕩,，橫無際涯。居士畢生作詩二千七百余首,，形成“豪健清雄”的獨(dú)特風(fēng)格,。其散文更是達(dá)到“文理自然、姿態(tài)橫生”的佳境,。居士應(yīng)是中古以后散文家中之第一人,。 （四） 復(fù)見“青藤道人”徐渭。文長公無疑是一個(gè)絕對(duì)的失落者,，同時(shí)也是一個(gè)少見的富有者,。 文長公畢生坎坷，出生百日,，父即謝世,。十四年時(shí)，母又作古,，靠伯父徐淮撫養(yǎng),。文長公自幼聰慧穎悟，才思敏捷,，十余歲即能仿漢代揚(yáng)雄之《解嘲》賦作《釋毀》,，頗得紹城名儒宿彥推許。二十歲得補(bǔ)邑諸生,，窮究學(xué)問,，鉆研兵法，有志翦除倭寇,，立功邊庭,。 文長公厭“八股”，八次應(yīng)試,，屢試屢蹶,，直至四十一歲未中。嘉靖三十六年入浙直總督胡宗憲幕府,，以經(jīng)時(shí)濟(jì)世之才,，輔佐胡宗憲抗御倭寇，立下殊功,。公入幕,，意在抗倭,，而非圖升官發(fā)財(cái)。時(shí)督府威勢(shì)森嚴(yán),，一般幕客皆“膝語蛇行,，不敢舉頭”,，惴惴然惟恐獲罪,。惟公卻始終戴敞烏巾，侃侃而談,，旁若無人,，“矯節(jié)自好，無所顧請(qǐng)”,。 嚴(yán)嵩下臺(tái)后,，胡宗憲受株連，公便結(jié)束五年幕客生涯,。政治迫害的恐怖,，官場爭斗的黑暗，使公之精神受到極大的刺激,，直至精神完全失常,。公幾度自殺未遂，又誤殺妻張氏,，身陷囹圄長達(dá)七八年,。 由幕客至獄囚，生活上驟榮驟辱之顛簸,，使公對(duì)人生體悟尤深,。出獄后，公致力創(chuàng)作以發(fā)泄憤世疾俗之情,。雖精神已復(fù)常態(tài),，但“憤益深，佯狂益甚”,，悲憤填膺,，難以自遣，因而落拓不羈,，縱酒狂歌,。至晚年，公生活相當(dāng)窘迫,，靠作詩文書畫以糊口,，落到“幬莞破弊，不能再易,，至藉藁寢”之境地,。 文長公坎坷不平之經(jīng)歷映顯于作品中,，無論詩文、雜劇,、書畫,，從內(nèi)容到形式都充滿著一股奇恣縱肆的激情，“推倒一世之智勇,，開拓萬古之心胸”,，成為明代后期最杰出的文學(xué)家與藝術(shù)家。公之詩文與戲曲,，冷對(duì)社會(huì)之腐敗,，政治之黑暗，禮教之虛偽,，官僚之跋扈,，或旁敲側(cè)擊，或嬉笑怒罵,，以犀利之筆墨加以諷刺,。其詩文奔放自然，一反“臺(tái)閣體”及“八股文”的萎靡之風(fēng),，成為逆轉(zhuǎn)前后七子的文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)之先驅(qū),，被后人列為明代第一。其戲曲達(dá)到“喜笑之罵怒于裂眥,，長歌之哀甚于痛哭”之境界,。其書法承接?xùn)|坡天真爛漫和米芾沉著痛快之風(fēng)而自成一體，縱橫自在,，跌宕有致,。 http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=4c7c414a0100081v&url=http://s11.sinaimg.cn/orignal/4c7c414a076e26cf0eeba http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=4c7c414a0100081v&url=http://static3.photo.sina.com.cn/orignal/4c7c414a8d07eefafb382http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=4c7c414a0100081v&url=http://s1.sinaimg.cn/orignal/4c7c414ac04cc461dc6b0 文長公自稱“吾書第一，詩二,，文三,，畫四?！钡嬲_宗立派影響后世,，成就最為杰出的卻是繪畫。公之畫借物抒情或緣物寄情,，不求形似而求生韻,，人物、山水,、花鳥無不擅長,，尤以花鳥畫見長。代表作《墨葡萄圖》,，藤條錯(cuò)落歷亂,，枝葉離披紛雜,，果實(shí)晶瑩欲滴，不質(zhì)不華,，猶如潑翻一硯梨花雨,。上題詩一首曰：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng),；筆底明珠無處賣,，閑拋閑擲野藤中！”書生老矣,，壯志未酬,，只落得一個(gè)“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”的凄涼結(jié)局。那畫中的棵棵“筆底明珠”,，抑或正是自號(hào)“青藤道人”的文長公那冥冥哭泣中和著血的滴滴淚珠！ 《雜花圖》卷乃公之另一精心杰構(gòu),。全卷作四季花果十三種,，洋洋灑灑，一氣呵成,。自左至右依次為滋潤的牡丹,、厚實(shí)的石榴、皎潔的白蓮,、高聳的梧桐,、孤傲的菊花,、豐碩的秋瓜,、飽滿的豆莢、瘦雋的紫薇,、歷亂的葡萄,、淋漓的芭蕉,、挺俏的梅花、清淡的水仙和蕭疏的竹條,，將四季花果雜陳于一局,，傾寫公“開拓萬古之心胸”之激情，展示出忿激奔宕的畫風(fēng),。 在極度的失落之中,，文長公開拓出明清乃至近代文人畫的一片新天地！ 也許正是有所剝奪,，才有所饋贈(zèng),；有所失落，才有所擁有,！ 
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